高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市三校（鹽城一中、亭湖高中、大豐中學(xué)）2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題本試卷分試題卷和答題卷兩部分。滿分100分。考試時(shí)間75分鐘。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.仰韶文化晚期的青海柳灣遺址墓葬中，82座男性墓中隨葬石斧、石錛、石鑿、石刀等生產(chǎn)工具的有48座，隨葬石球、石鏃的有2座；71座女性墓中隨葬石斧、石錛、石刀者僅8座，隨葬骨錐的有38座。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展 B.貧富分化日益加劇C.社會(huì)組織形式轉(zhuǎn)變 D.早期國家逐步形成〖答案〗C〖解析〗男性墓中出土的主要是生產(chǎn)工具，女性墓中出土的多為生活（縫制衣服）的工具，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)完成了由母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)的過渡，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨不符，材料的主旨信息并非是原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是隨葬品多少的問題，并非反映出貧富分化日益加劇，排除B項(xiàng)；國家是階級(jí)壓迫的工具，材料中也沒有國家機(jī)器產(chǎn)生的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.秦漢時(shí)期取名呈現(xiàn)出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、蘇武等；以霸字、雄字命名的有霸、楊雄等；以勝字、廣字命名的有陳勝、李廣等；以興字、奮字命名的有陰興、張奮等；以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名的有趙廣漢、張安世等。這現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.貴族政治向官僚政治的演變 B.主流思想文化內(nèi)涵發(fā)展變化C.尚武和奮發(fā)向上的時(shí)代精神 D.中央集權(quán)影響社會(huì)生活變遷〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦漢時(shí)期取名出現(xiàn)了以武、勇、霸、雄、勝、廣、興、奮等字和以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義來命名的新取向，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，此時(shí)是統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固時(shí)期，這種命名取向體現(xiàn)了積極進(jìn)取、崇尚武力以鞏固政權(quán)的時(shí)代精神，C項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)，貴族政治向官僚政治的演變，與秦朝時(shí)郡縣制的推行有關(guān)。這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)為貴族勢力的衰落，君主任免官吏，以此來打擊貴族世襲的特權(quán)，加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，材料所示現(xiàn)象與這一轉(zhuǎn)變無關(guān)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，秦朝時(shí)的主流思想是法家思想，主張嚴(yán)刑峻法、中央集權(quán)，漢初主流思想是黃老之學(xué)，主張無為而治，漢武帝及其后主流思想是儒家思想，主張三綱五常、天人感應(yīng)、維護(hù)春秋大一統(tǒng)等；秦漢時(shí)期主流思想的變化無法解釋材料所述的取名新趨勢，排除B項(xiàng)。據(jù)所學(xué)，中央集權(quán)的含義是中央加強(qiáng)對地方的控制，與材料所述的取名用詞和含義無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)上讀書無用論甚囂塵上，重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認(rèn)為他們雖然不讀書，卻能成為公輔，故“男兒當(dāng)橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書，作老博士也”，這反映出當(dāng)時(shí)（）A.玄學(xué)思想影響社會(huì)價(jià)值取向 B.重武輕文成為社會(huì)共識(shí)C.門閥政治影響社會(huì)階層流動(dòng) D.社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致矛盾尖銳〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：魏晉南北朝時(shí)期，讀書無用論在社會(huì)上流傳，重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，人們甚至以衛(wèi)青、霍去病為例，支撐讀書無用的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)，這與當(dāng)時(shí)受九品中正制這一選官制度的影響，選官標(biāo)準(zhǔn)是出身、門第，導(dǎo)致社會(huì)階層固化，士族門閥享有政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)有關(guān)，C項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)，玄學(xué)是魏晉時(shí)期出現(xiàn)的哲學(xué)思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，比較注重抽象理論的探討，由此可知，玄學(xué)并不會(huì)導(dǎo)致材料所述的讀書無用論、重武輕文的現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)了這時(shí)期社會(huì)上流傳讀書無用論，重武輕文現(xiàn)象嚴(yán)重，但不代表重武輕文已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)，表述過于絕對，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)國家分裂，政權(quán)更迭，社會(huì)動(dòng)蕩，但材料并沒有涉及矛盾尖銳這一現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.宋初，儒家學(xué)者面對唐末五代的情境，認(rèn)為道德文化與學(xué)術(shù)思想的當(dāng)務(wù)之急是重新建構(gòu)社會(huì)理想和人格理想；思想家張載提出了著名的“橫渠四句”（見下圖）。由此可知（）A.時(shí)代呼喚儒學(xué)更新 B.漢唐儒學(xué)地位盡失C.儒學(xué)致力于解決佛道沖擊 D.儒家的入世精神實(shí)現(xiàn)回歸〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“認(rèn)為道德文化與學(xué)術(shù)思想的當(dāng)務(wù)之急是重新建構(gòu)社會(huì)理想和人格理想”可知，面對唐末五代以來的亂世和佛道思想的挑戰(zhàn)，儒學(xué)家們主張通過復(fù)興儒學(xué)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值觀念的重構(gòu)，這說明當(dāng)時(shí)理學(xué)的興起是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；漢唐以來儒學(xué)始終居于正統(tǒng)地位，只是魏晉以來不同程度地受到了佛道思想的沖擊，排除B項(xiàng)；“當(dāng)務(wù)之急是重新建構(gòu)社會(huì)理想和人格理想”說明當(dāng)時(shí)儒學(xué)家們復(fù)興儒學(xué)最急切的目的在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值觀念，且宋代儒學(xué)融合佛道思想，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及儒家思想的入世精神實(shí)現(xiàn)回歸，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.長期以來，畢昇的活字印刷術(shù)只是《夢溪筆談》中的文字描述。1996年，經(jīng)過國家文物部門的權(quán)威鑒定，西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》是世界上已發(fā)現(xiàn)的最早木活字印本，將中國木活字印刷的使用時(shí)間從元代提前到西夏，捍衛(wèi)了中國活字印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)。這說明（）A.活字印刷術(shù)已經(jīng)廣泛使用 B.史由證來是歷史研究的原則C.宋夏之間文化交流很頻繁 D.論從史出是歷史研究的宗旨〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋元（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》的出土，將中國木活字印刷的使用時(shí)間從元代提前到西夏，捍衛(wèi)了中國活字印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)，也彌補(bǔ)了此前畢昇的活字印刷術(shù)只是《夢溪筆談》中的文字描述這一不足。由此可知，在活字印刷術(shù)的發(fā)明及使用時(shí)間上，文獻(xiàn)與實(shí)物史料相互印證，共同推進(jìn)歷史研究，“史由證來”中“證”，即“史料”問題，強(qiáng)調(diào)歷史結(jié)論的得出要尊重證據(jù)的運(yùn)用，B項(xiàng)正確。材料說明活字印刷術(shù)得到使用，無法得出“廣泛使用”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；據(jù)材料和所學(xué)，宋夏之間存在交流，但材料無法體現(xiàn)程度達(dá)到了“交流頻繁”，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，論從史出指的是任何歷史結(jié)論必須經(jīng)過對歷史史實(shí)的認(rèn)真研究才能得出，材料主旨在于對不同史料進(jìn)行辨析、研究，非“論從史出”所強(qiáng)調(diào)的結(jié)論的得出要尊重歷史事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖為明清時(shí)期江浙部分地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量變化情況（單位：個(gè)），據(jù)此可以推知，明清時(shí)期江浙地區(qū)（）A.發(fā)展成為全國經(jīng)濟(jì)中心 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D.工商皆本思想的實(shí)行〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息可知明清時(shí)期江浙部分地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量增加，體現(xiàn)明清時(shí)期江浙地區(qū)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)中所占的比重有所上升，C項(xiàng)正確；材料只有明清時(shí)期江浙地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量情況，沒有其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，不能得出其為全國經(jīng)濟(jì)中心，排除A項(xiàng)；材料中杭州府、松江府的市鎮(zhèn)數(shù)量遠(yuǎn)高于嘉興府的數(shù)量，不能體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展，排除B項(xiàng)；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)上出現(xiàn)工商皆本的思想，此時(shí)政府仍然厲行重農(nóng)抑商的政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.湘軍、淮軍在鎮(zhèn)壓太平天國革命之后，又成為絞殺捻軍起義的主力軍。此后，湘軍、淮軍不僅擔(dān)負(fù)著當(dāng)時(shí)軍事和國防的重任，而且影響到政府的政治、外交、文化和經(jīng)濟(jì)等諸多方面。由此可見（）A.清廷中央集權(quán)得到加強(qiáng) B.晚清軍事變革延緩統(tǒng)治危機(jī)C.內(nèi)患推動(dòng)政府全面改制 D.軍隊(duì)主導(dǎo)晚清的近代化進(jìn)程〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：湘軍、淮軍不僅在鎮(zhèn)壓太平天國、絞殺捻軍起義中發(fā)揮重要作用，而且負(fù)擔(dān)著國防和軍事重任，影響晚清諸多領(lǐng)域，結(jié)合所學(xué)，湘軍、淮軍的崛起與晚清政府因正規(guī)軍無法抵御，不得不依靠地方武裝這一背景有關(guān)，是晚清政府軍事上進(jìn)行變革之舉，這一舉動(dòng)一定程度上緩和了統(tǒng)治危機(jī)，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，依靠湘軍、淮軍等地方團(tuán)練崛起的勢力，一定程度上沖擊了清廷的中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是地方武裝在諸多方面發(fā)揮作用，這與當(dāng)時(shí)的軍事變革有關(guān)，并未涉及“政府全面改制”，排除C項(xiàng)；據(jù)材料和所學(xué)，湘軍和淮軍分別是曾國藩和李鴻章麾下的軍隊(duì)，他們二人在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這一近代化運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了作用，但軍隊(duì)主導(dǎo)晚清近代化這一說法夸大了軍隊(duì)的作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1947年12月，毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》的報(bào)告中說道：“由于中國經(jīng)濟(jì)的落后性，廣大的上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)，即使革命在全國勝利以后，在一個(gè)長時(shí)期內(nèi)，他們在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中，還是不可缺少的部分”。這說明（）A.中共正大力發(fā)展民族資本主義 B.黨的工作重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到城市C.國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展到全新階段 D.新民主主義政策實(shí)施有必要性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1947年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1947年，毛澤東指出由于中國經(jīng)濟(jì)的落后性，資本主義經(jīng)濟(jì)將在勝利后相當(dāng)長的時(shí)期里，作為國民經(jīng)濟(jì)不可或缺的組成部分。結(jié)合所學(xué)，允許資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義政策的表現(xiàn)之一，這一政策的實(shí)施與當(dāng)時(shí)中國經(jīng)濟(jì)的落后性息息相關(guān)，D項(xiàng)正確。據(jù)材料，允許資本主義經(jīng)濟(jì)作為國民經(jīng)濟(jì)的組成部分，不等于中國大力發(fā)展民族資本主義，二者程度不同，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，黨的工作重心是在1949年3月西柏坡會(huì)議上，才轉(zhuǎn)移到城市，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)時(shí)期是1949-1952年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1964年中法建交前，美國政府及政客有“十分明顯，我們認(rèn)為，法國如果承認(rèn)（中國），將不利于我們或其他自由國家”“法國承認(rèn)中共為不智而有損于自由世界利益之舉”之類表述。據(jù)此可知（）A.中法建交影響美國利益 B.冷戰(zhàn)思維決定美國外交C.中法建交不利于中美正?；?D.中法建交加強(qiáng)了多極化趨勢〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1964年中法建交前，美國政府及政客……我們認(rèn)為，……法國承認(rèn)中共為不智而有損于自由世界利益之舉?！笨芍?，體現(xiàn)了冷戰(zhàn)思維對美國外交的影響，說明中法建交影響了美國的霸權(quán)利益，A項(xiàng)正確；冷戰(zhàn)思維決定美國外交，表述有誤，國家利益決定國與國的外交關(guān)系，排除B項(xiàng)；中法建交不利于中美正常化，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料與多極化趨勢無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.從1961年起，我國開始精減職工和城鎮(zhèn)人口，精簡人口主要對象是1958年以后來自農(nóng)村的新職工。到1963年7月，全國減少職工1887萬，全國城鎮(zhèn)人口減少2600萬人。全國職工工資總額，從1960年的263億元，降低到1963年的214億元。黨和政府此舉（）A.有效緩解了糧食供應(yīng)緊張局面 B.推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)布局的調(diào)整C.保障了國家工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施 D.確保了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“從1961年起，我國開始精減職工和城鎮(zhèn)人口”及所學(xué)知識(shí)，可得知1959-1961，由于左傾錯(cuò)誤“大煉鋼鐵”等原因我國出現(xiàn)三年嚴(yán)重困難，為了克服困難，1961年，中共八屆九中全會(huì)決定實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，精簡城鎮(zhèn)職工和城鎮(zhèn)人口，緩解城市人口的壓力，適度減緩工業(yè)化的速度，讓更多人回到農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這有效緩解了糧食供應(yīng)緊張局面，A項(xiàng)正確；精減職工和城鎮(zhèn)人口是為了緩解糧食供應(yīng)緊張局面，而不是為了推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)布局調(diào)整，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所示為緩解城市壓力，適度減緩工業(yè)化的速度，而不是保障國家工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施，排除C項(xiàng)；材料未涉及城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典。其全文刻在石頭上，石頭上部刻著兩個(gè)人，坐著的是神，站著的是漢謨拉比，意思是神把法典交給人間的統(tǒng)治者，讓他去執(zhí)行。這可以用來說明《漢謨拉比法典》（）A.強(qiáng)調(diào)公平公正 B.宣揚(yáng)君權(quán)神授C.關(guān)注社會(huì)發(fā)展 D.體現(xiàn)天人感應(yīng)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古巴比倫（兩河流域）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：雕刻《漢謨拉比法典》的石頭上，刻著神把法典交給漢謨拉比這個(gè)人間的統(tǒng)治者去執(zhí)行的圖案，體現(xiàn)了統(tǒng)治者是天神在人間的代表，即君權(quán)神授的色彩，B項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)，公平公正即法律面前人人平等、法律維護(hù)社會(huì)正義與中立，防止徇私，這與材料所述無關(guān)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，社會(huì)發(fā)展包括社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的進(jìn)步，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，“天人感應(yīng)”即天意與人事的交感相應(yīng)。認(rèn)為天能影響人事、預(yù)示災(zāi)祥，人的行為也能感應(yīng)上天，是董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容之一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下表所示為9～10世紀(jì)歐洲教皇大事記。由此可知，這一時(shí)期的歐洲（）時(shí)間大事9世紀(jì)初版圖遍及中歐和西歐的查理曼帝國建立，查理大帝把教皇當(dāng)作他國土上的一位首席主教9世紀(jì)末教皇卷入意大利的政爭，逐漸成為意大利貴族和羅馬黨派的權(quán)力斗爭中的“政治足球”962年教皇把“羅馬人皇帝”的稱號(hào)獻(xiàn)給了實(shí)力強(qiáng)大的德意志君主以尋求保護(hù)A.教權(quán)與王權(quán)合二為一 B.教權(quán)依附于世俗政權(quán)C.封君封臣制走向衰弱 D.基督教的影響力擴(kuò)大〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息可知，在查理曼統(tǒng)治時(shí)期，教權(quán)依附于王權(quán)，在意大利貴族和羅馬黨派的權(quán)力斗爭中，教皇被踢來踢去，淪為“政治足球”，即教皇在意大利本土屬于弱勢，在德意志，教皇尋求德意志君主的保護(hù)，說明教權(quán)也依附于世俗政權(quán)，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)西歐教權(quán)與王權(quán)長期并立，排除A項(xiàng)；材料所舉事例是關(guān)于教權(quán)和世俗政權(quán)的，與封君封臣制無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是教權(quán)依附于世俗政權(quán)，不是基督教的影響力擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.麥哲倫船隊(duì)實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行，達(dá)·芬奇通過解剖了解了人體結(jié)構(gòu)，伽利略通過觀察和實(shí)驗(yàn)證明了"地心說"的謬誤，牛頓和萊布尼茨幾乎同時(shí)發(fā)明了"微積分"。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）A.文藝復(fù)興波及范圍日益廣泛 B.地理大發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了思想解放C.自然科學(xué)取得了突破性進(jìn)展 D.歐洲社會(huì)孕育了轉(zhuǎn)型的力量〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，新航路的開辟與自然科學(xué)的突破，對歐洲資本主義發(fā)展和思想解放有重大意義，有利于推動(dòng)歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)正確；麥哲倫環(huán)球航行證明了地圓學(xué)說，屬于地理學(xué)的突破，屬于自然科學(xué)，排除A項(xiàng)；材料未涉及新航路開辟的影響或與思想解放之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；麥哲倫環(huán)球航行并非自然科學(xué)突破，而是對自然科學(xué)“地圓說”的驗(yàn)證，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.在倒幕和維新的過程中，日本的下級(jí)武士精英為使自身行為站在法理和道義的制高點(diǎn)，始終打著天皇旗號(hào)，最大限度地利用天皇權(quán)威，打破了權(quán)力博弈的均勢。據(jù)此可知（）A.明治政府權(quán)威遭受挑戰(zhàn) B.社會(huì)轉(zhuǎn)型受政治傳統(tǒng)影響C.改革策略脫離日本國情 D.天皇的獨(dú)裁統(tǒng)治得到延續(xù)〖答案〗B〖解析〗材料中提到在倒幕和維新過程中，日本的下級(jí)武士精英最大限度地利用天皇權(quán)威，打破了權(quán)力博弈的均勢，這說明倒幕和維新過程中不僅沒有損害天皇的權(quán)威，反而使天皇的權(quán)威進(jìn)一步強(qiáng)化，直接導(dǎo)致日本在向近代化的轉(zhuǎn)型過程中，保留大量封建殘余，B項(xiàng)正確。材料提到下級(jí)武士精英始終打著“尊王”的旗號(hào)，維護(hù)明治政府，排除A項(xiàng)；改革派利用天皇權(quán)威推動(dòng)社會(huì)變革的策略，符合當(dāng)時(shí)日本的國情，排除C項(xiàng)：明治維新后，日本制定憲法，建立了君主立憲制，天皇的統(tǒng)治受到制約，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.19世紀(jì)60年代，德國產(chǎn)業(yè)工人的數(shù)量約為200萬，1882年增至410萬，占就業(yè)人數(shù)的45%。與此同時(shí)，德國工人組織起來以實(shí)現(xiàn)自己的利益訴求，1863年，他們建立起全德工人聯(lián)合會(huì)，1875年又建立起統(tǒng)一的德國工人政黨——德國社會(huì)民主黨。這可用來說明（）A.德國成為國際工人運(yùn)動(dòng)中心 B.馬克思主義在德國得到廣泛傳播C.工業(yè)革命改變德國階級(jí)結(jié)構(gòu) D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展助長德國工人政治訴求〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)60-80年代（德國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：19世紀(jì)60-80年代，德國產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量有所上升，力量逐漸壯大，為了實(shí)現(xiàn)自己的利益訴求，建立了工人聯(lián)合會(huì)和工人政黨。結(jié)合所學(xué)，此時(shí)工人力量的壯大，得益于德國工業(yè)革命的開展，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，助長了德國工人成立組織和政黨——德國社會(huì)民主黨，以爭取民主權(quán)利，D項(xiàng)正確。據(jù)材料，德國工人通過工人運(yùn)動(dòng)爭取權(quán)益，但材料未能體現(xiàn)德國的“中心”地位，排除A項(xiàng)；據(jù)材料，德國工人運(yùn)動(dòng)一定程度上受到了馬克思主義的影響，不代表馬克思主義在德國得到“廣泛傳播”，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，工業(yè)革命推動(dòng)了德國產(chǎn)業(yè)工人力量的壯大，但改變了階級(jí)結(jié)構(gòu)這一說法片面解讀材料，材料還提及工人聯(lián)合會(huì)和工人政黨的建立，反映德國工人對政治利益的訴求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.馬爾克斯的小說《百年孤獨(dú)》通過講述南美地區(qū)布恩迪亞家族的故事，家族第二代的奧雷良諾目睹了國家獨(dú)立后政府的種種丑行，于是加入了反政府的自由黨，他的理想是推翻拉美各國的獨(dú)裁政權(quán)，建立自由的社會(huì)。造成拉美國家此種局面的原因是（）A.西班牙的殖民統(tǒng)治 B.法國大革命的影響C.獨(dú)立后的政局動(dòng)蕩 D.世界殖民體系瓦解〖答案〗C〖解析〗由于拉美國家大多是西班牙殖民地,西班牙把本國的封建統(tǒng)治方式也移植到了拉美地區(qū),使得拉美各國在獨(dú)立后建立獨(dú)裁政權(quán),獨(dú)立后的拉美地區(qū)政局動(dòng)蕩不安,C項(xiàng)正確；西班牙的殖民統(tǒng)治是拉美地區(qū)進(jìn)行獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的背景，排除A項(xiàng)；法國大革命的影響也是其背景，排除B項(xiàng)；世界殖民體系瓦解是在二戰(zhàn)后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題：本大題4題，共計(jì)52分。其中第17題13分，第18題12分，第19題14分，第20題13分。17.多元起源的中華民族，幾千年來不斷向一體化邁進(jìn)，民族交往交流交融伴隨著多種形式，成為歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料，回答問題。材料一魏晉南北朝時(shí)期人口的流動(dòng)，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。史書中關(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以來，許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動(dòng)人口。波瀾壯闊的人口大流動(dòng)，從短時(shí)態(tài)來看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也對社會(huì)的長遠(yuǎn)進(jìn)步，開辟了道路。——摘編自曹文柱等《乾坤眾生》材料二從官軍干部檢之，高仙芝、王思禮均為高麗人，哥舒翰，突騎施人，與郭子儀齊名的李光弼，契丹人?！倜恪端逄剖贰窞榱苏_地引導(dǎo)和管理互市活動(dòng)，保障正常、公正的貿(mào)易秩序，唐政府專門設(shè)置了“互市監(jiān)”，“掌諸蕃交易之事”。唐朝的最高學(xué)府“國子學(xué)”允許少數(shù)民族首領(lǐng)子弟入學(xué)就讀。地方上，郡學(xué)招收少數(shù)民族子弟入學(xué)，由官府提供“稟給”?！幾詶钊A雙《唐朝開明民族政策述略》（1）據(jù)材料一，舉出魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙的兩種類型，并分析其主要原因和影響。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐朝開明民族政策的具體表現(xiàn)及其意義?！即鸢浮剑?）類型：邊地少數(shù)民族向中原遷徙；中原漢族外遷（南遷）。原因：躲避戰(zhàn)亂。影響：推動(dòng)了中國社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展；加速了南方開發(fā)；促進(jìn)了民族交融；為國家統(tǒng)一及隋唐盛世出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。在短時(shí)期內(nèi)加劇社會(huì)動(dòng)亂。（2）表現(xiàn)：重用少數(shù)民族將領(lǐng)；設(shè)置貿(mào)易機(jī)構(gòu)；落實(shí)教育優(yōu)待政策。意義：促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；豐富了唐朝的經(jīng)濟(jì)文化生活，有利于社會(huì)穩(wěn)定和邊疆開發(fā)；有利于統(tǒng)一多民族國家鞏固發(fā)展，增強(qiáng)了民族凝聚力?！冀馕觥健拘?詳析】本題是特點(diǎn)類、原因類、影響類材料分析題。第一小問是類型，由材料一中“魏晉南北朝時(shí)期人口的流動(dòng)，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷”，可知魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙的兩種類型分別是邊地少數(shù)民族向中原遷徙、中原漢族外遷或南遷。第二小問是原因，由材料一中“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”，結(jié)合所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期政局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不休，可知當(dāng)時(shí)人口遷徙原因是躲避戰(zhàn)亂。第三小問是影響，由材料一中“許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居”“波瀾壯闊的人口大流動(dòng)，從短時(shí)態(tài)來看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也對社會(huì)的長遠(yuǎn)進(jìn)步，開辟了道路”，可知當(dāng)時(shí)人口遷徙的影響有：促進(jìn)了民族交融；在短時(shí)期內(nèi)加劇社會(huì)動(dòng)亂；推動(dòng)了中國社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展。結(jié)合所學(xué)，這種長遠(yuǎn)發(fā)展還具體表現(xiàn)在：加速了南方開發(fā)；為國家統(tǒng)一及隋唐盛世出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。【小問2詳析】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。第一小問是表現(xiàn)，由材料二中“從官軍干部檢之，高仙芝、王思禮均為高麗人，哥舒翰，突騎施人，與郭子儀齊名的李光弼，契丹人”，可知當(dāng)時(shí)唐朝重用少數(shù)民族將領(lǐng)；由材料二中“唐政府專門設(shè)置了‘互市監(jiān)’，‘掌諸蕃交易之事’”，可知政府設(shè)置了貿(mào)易機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；由材料二中“唐朝的最高學(xué)府‘國子學(xué)’允許少數(shù)民族首領(lǐng)子弟入學(xué)就讀。地方上，郡學(xué)招收少數(shù)民族子弟入學(xué)，由官府提供‘稟給’”，可知政府對少數(shù)民族落實(shí)教育優(yōu)待政策。第二小問是意義，根據(jù)第一小問中唐朝開明民族政策的具體表現(xiàn)的分析，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從對少數(shù)民族、對唐朝兩個(gè)角度，分政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系等方面展開回答即可。對少數(shù)民族而言，促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；對唐朝而言，豐富了唐朝的經(jīng)濟(jì)文化生活，有利于社會(huì)穩(wěn)定和邊疆開發(fā)；有利于統(tǒng)一多民族國家鞏固發(fā)展，增強(qiáng)了民族凝聚力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化，在思想文化領(lǐng)域里也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。在文學(xué)方面，魏源的《寰海》詩，歌頌三元里人民“同仇敵愾”反抗英國侵略軍，斥責(zé)清政府官僚的妥協(xié)投降。張維屏（1780—1859年），以善詩聞名，他的《三元里》詩，描寫了三元里群眾抗英斗爭的雄偉聲勢，英國侵略者在英勇的中國人民面前喪魂落魄的丑態(tài)；《三將軍歌》則歌頌了葛云飛、陳連升、陳化成“捐軀報(bào)國”的英雄事跡。張際亮（1797—1843年），以詩名于世。他的《東陽縣》詩，譴責(zé)英國侵略軍在寧波奸淫擄掠的殘暴罪行，揭示人民群眾所遭受的災(zāi)難和痛苦。民間的揭帖和歌謠，以通俗樸素的語言和尖銳鮮明的思想，痛斥外國侵略者和清朝統(tǒng)治者，鼓舞人民起來反抗。——摘編自李侃等《中國近代史1840—1919》材料二1918年，北大學(xué)生組織了一份名為《新潮》的雜志，以三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)為圭臬：批評(píng)的精神、科學(xué)的思維和改造的修辭?！缎虑嗄辍泛汀缎鲁薄芬约鞍ā睹恐茉u(píng)論》（胡適主編）在內(nèi)的許多其他雜志，對傳統(tǒng)主義的堡壘——舊文學(xué)、舊道德、舊式人際關(guān)系和儒家——發(fā)動(dòng)了全面攻擊。這些雜志嘲笑舊的思維方式、舊習(xí)慣……而首當(dāng)其沖的則是君主制度和軍閥主義。他們批判對國粹全盤的接受，并要求對所有經(jīng)學(xué)和古典文獻(xiàn)進(jìn)行批判性的重估，創(chuàng)造新文化。他們津津樂道于科學(xué)、民主、科技……這些雜志都是思想炸彈。在中國，有關(guān)國家和社會(huì)的重要問題，第一次得到公開的探討和爭論，中國的青年迫不及待地閱讀每期新雜志。——摘編自徐中約《中國近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鴉片戰(zhàn)爭后中國文學(xué)作品的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)新型雜志興起的原因，并談?wù)勀銓Α斑@些雜志都是思想炸彈”的理解?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：以愛國主義為主要基調(diào)；具有批判封建社會(huì)與反侵略色彩；富有戰(zhàn)斗性和鼓動(dòng)性；反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，經(jīng)世致用。（2）原因：袁世凱政府掀起尊孔復(fù)古逆流；民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的壯大；新文化運(yùn)動(dòng)的興起；十月革命的影響；愛國學(xué)生的積極參與。理解：《新青年》《新潮》等新型雜志對舊文學(xué)、舊道德發(fā)起全面進(jìn)攻，倡導(dǎo)科學(xué)與民主，要求創(chuàng)造新文化，引起中國青年對國家和社會(huì)重要問題的討論和思考；引導(dǎo)民眾革新思維方式，改變舊習(xí)慣等，起到了思想解放的作用。（言之成理即可）〖解析〗（1）特點(diǎn)：材料所列舉的文學(xué)作品中以愛國主義為主要基調(diào)；根據(jù)材料“民間的揭帖和歌中以通俗樸素的語言和尖銳鮮明的思想，痛斥外國侵略者和清朝統(tǒng)治者，鼓舞人民起來反抗。”可知，具有批判封建社會(huì)與反侵略色彩；根據(jù)材料“張維屏（1780—1859年），以善詩聞名，他的《三元里》詩，描寫了三元里群眾抗英斗爭的雄偉聲勢，英國侵略者在英勇的中國人民面前喪魂落魄的丑態(tài)”可知，富有戰(zhàn)斗性和鼓動(dòng)性；上述作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，經(jīng)世致用。（2）原因：根據(jù)材料時(shí)間并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，袁世凱政府掀起尊孔復(fù)古逆流；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的壯大；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在思想文化領(lǐng)域，新文化運(yùn)動(dòng)的興起；從外部因素看，十月革命的影響；根據(jù)材料“1918年，北大學(xué)生組織了一份名為《新潮》的雜志”可知，愛國學(xué)生的積極參與。理解：根據(jù)材料“對傳統(tǒng)主義的堡壘——舊文學(xué)、舊道德、舊式人際關(guān)系和儒家——發(fā)動(dòng)了全面攻擊。這些雜志嘲笑舊的思維方式、舊習(xí)慣”“并要求對所有經(jīng)學(xué)和古典文獻(xiàn)進(jìn)行批判性的重估，創(chuàng)造新文化。他們津津樂道于科學(xué)、民主、科技……這些雜志都是思想炸彈”可知，《新青年》《新潮》等新型雜志對舊文學(xué)、舊道德發(fā)起全面進(jìn)攻，倡導(dǎo)科學(xué)與民主，要求創(chuàng)造新文化，引起中國青年對國家和社會(huì)重要問題的討論和思考；根據(jù)材料“在中國，有關(guān)國家和社會(huì)的重要問題，第一次得到公開的探討和爭論，中國的青年迫不及待地閱讀每期新雜志?！笨芍?，引導(dǎo)民眾革新思維方式，改變舊習(xí)慣等，起到了思想解放的作用。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1888年，法國成立了第一個(gè)農(nóng)業(yè)合作社，但是直到20世紀(jì)50年代以后，法國的農(nóng)業(yè)合作社才得以迅速發(fā)展，20世紀(jì)60年代，法國政府相繼領(lǐng)布了《農(nóng)業(yè)合作社法》《農(nóng)業(yè)指導(dǎo)法》《合作社調(diào)整法》等。經(jīng)過100多年的發(fā)展，法國農(nóng)業(yè)合作社為社員提供的服務(wù)也從最初局限于技術(shù)，采購、銷售、擴(kuò)展到從產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后，甚至包括農(nóng)民生活的各個(gè)方面?！幾岳钕鹊隆斗▏r(nóng)業(yè)合作社》材料二中國的農(nóng)業(yè)合作化是在1951年農(nóng)民互助組基礎(chǔ)上，由政府提出指導(dǎo)，如1951年《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的決議》、1953年《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議》等，到1956年下半年合作社農(nóng)戶占農(nóng)戶總數(shù)的96．3%。在當(dāng)時(shí)企圖通過改變生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的思想指導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)合作社成為了進(jìn)行農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的手段和方式，它使五億多個(gè)體農(nóng)民走上了社會(huì)主義道路?！幾酝鯔u林《中國現(xiàn)代史》材料三截至2015年，全國依法登記的農(nóng)民合作社總數(shù)達(dá)到了153.11萬家，與2007年相比增加了近58倍。在出資總額方面，2015年年底出資總額高達(dá)3.23萬億元，相比2007年增加了的107倍。截至2015年，實(shí)行產(chǎn)加銷一體化服務(wù)的合作社約為81萬家，占合作社總數(shù)的52.9%，以農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)服務(wù)為主的合作社約為43.6萬家，位居第二位。一些合作社在自愿互利的基礎(chǔ)上采取共同出資、共創(chuàng)品牌、共享利益等方式，組建合作社聯(lián)合社。近年來，各地不僅涌現(xiàn)出諸如農(nóng)機(jī)合作社、資金互助社、消費(fèi)合作社、旅游合作社等其他合作形式的農(nóng)民合作社，一些地方還出現(xiàn)了土地流轉(zhuǎn)后富余勞動(dòng)力組建的勞務(wù)合作社，以精準(zhǔn)扶貧為追求、以財(cái)政扶持資金為支撐的扶貧合作社?！幾浴吨袊r(nóng)民合作社發(fā)展報(bào)告（2019）》（1）根據(jù)材料一、二，指出中法農(nóng)業(yè)合作社的差異。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括21世紀(jì)以來中國農(nóng)業(yè)合作社的發(fā)展趨勢并分析原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)?！即鸢浮剑?）法國：長期發(fā)展緩慢；法律保障完善；資本主義性質(zhì)。（任意2點(diǎn)）中國：發(fā)展迅速；行政命令指導(dǎo)推進(jìn)；社會(huì)主義性質(zhì)。（任意2點(diǎn)）（2）趨勢：總數(shù)和出資總額增加；進(jìn)行聯(lián)合；形態(tài)/類型日益多元；縱向一體化（任意3點(diǎn)）原因：改革開放深化（如答“發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行”“實(shí)行對外開放”也給分）；經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展；提升市場競爭力的需求。（任意2點(diǎn)）（3）發(fā)揮制度優(yōu)勢（也可答“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路”、“發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”）；堅(jiān)持人民主體地位；豐富農(nóng)業(yè)合作社的類型和功能；完善相關(guān)法律。（任意3點(diǎn)）〖解析〗【小問1詳析】（1）本題是對比類材料分析題。由材料一“1888年，法國成立了第一個(gè)農(nóng)業(yè)合作社，但是直到20世紀(jì)50年代以后，法國的農(nóng)業(yè)合作社才得以迅速發(fā)展”可以看出，法國農(nóng)業(yè)合作社長期發(fā)展緩慢；由材料一“法國政府相繼領(lǐng)布了《農(nóng)業(yè)合作社法》《農(nóng)業(yè)指導(dǎo)法》《合作社調(diào)整法》等”可以看出法律保障完善；結(jié)合所學(xué)法國的社會(huì)制度可知，法國農(nóng)業(yè)合作社是資本主義性質(zhì)。由材料二，中國農(nóng)業(yè)合作化是在1953——1956年，可以得出發(fā)展迅速；由材料二“由政府提出指導(dǎo)”可以看出行政命令指導(dǎo)推進(jìn)；由材料二“農(nóng)業(yè)合作社成為了進(jìn)行農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的手段和方式，它使五億多個(gè)體農(nóng)民走上了社會(huì)主義道路”可得出，中國農(nóng)業(yè)合作社是社會(huì)主義性質(zhì)?！拘?詳析】本題是對比類和背景類材料分析題。根據(jù)材料中的時(shí)間“2007”“2015”可知時(shí)空是當(dāng)代中國。第一小問發(fā)展趨勢，由材料三中的“總數(shù)達(dá)到了153.11萬家，與2007年相比增加了近58倍。在出資總額方面，2015年年底出資總額高達(dá)3.23萬億元，相比2007年增加了的107倍”可推論出，總數(shù)和出資總額增加；由材料三中的“一些合作社在自愿互利的基礎(chǔ)上采取共同出資、共創(chuàng)品牌、共享利益等方式，組建合作社聯(lián)合社”可推論出，進(jìn)行聯(lián)合；由材料三中的“農(nóng)機(jī)合作社、資金互助社、消費(fèi)合作社、旅游合作社等其他合作形式的農(nóng)民合作社”以及“勞務(wù)合作社”“扶貧合作社”可推論出，形態(tài)、類型日益多元；由材料三中的“產(chǎn)加銷一體化服務(wù)的合作社”可推論出縱向一體化。第二小問原因根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)思考即可。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，農(nóng)業(yè)合作社屬于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，因而與深化改革開放有關(guān)。據(jù)材料三“共同出資、共創(chuàng)品牌、共享利益”可知，建立農(nóng)業(yè)合作社是為了提升市場競爭力，獲取更多利益。結(jié)合改革開放的相關(guān)知識(shí)，從國際方面考慮是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的趨勢?！拘?詳析】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。根據(jù)上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中國農(nóng)業(yè)合作社依靠行政指導(dǎo)推進(jìn)，發(fā)展迅速，是因?yàn)閳?jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。據(jù)材料三“合作社在自愿互利的基礎(chǔ)上”“精準(zhǔn)扶貧”等信息體現(xiàn)了堅(jiān)持人民主體地位；由材料三中的“農(nóng)機(jī)合作社、資金互助社、消費(fèi)合作社、旅游合作社等其他合作形式的農(nóng)民合作社”以及“勞務(wù)合作社”“扶貧合作社”可推論出豐富農(nóng)業(yè)合作社的類型和功能；由材料二中的“《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的決議》、1953年《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議》等”可推論出完善相關(guān)法律。20.材料一：奴隸貿(mào)易殘酷罪惡的奴隸貿(mào)易是建立在奴隸痛苦和犧牲基礎(chǔ)上的生命與金錢的交換。在擴(kuò)張的過程中，羅馬人把大批戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸，其中的建筑師和工程師參與了羅馬城建設(shè)，更多的奴隸則在大農(nóng)莊、手工作坊、商業(yè)和銀行從事勞動(dòng)。中世紀(jì)早期，歐洲奴隸人數(shù)約占總?cè)丝诘?0%左右，許多拜占廷人與斯拉夫人、諾曼人的奴隸結(jié)婚生子，巴爾干地區(qū)民族的復(fù)雜化由此開始。7世紀(jì)，巴格達(dá)城的碼頭有從中亞運(yùn)來的奴隸，從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來的白奴，從非洲東部運(yùn)來的黑奴?！幾浴豆畔ＥD羅馬奴隸制》《阿拉伯通史》等材料二大西洋奴隸貿(mào)易統(tǒng)計(jì)表時(shí)間1525年1550年1700年1800年1835年1846年1860年奴隸數(shù)量（個(gè)）053354529681944449142158228003資料來源-Trans-AtlanticSlaveTrade-Database法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭使國際貿(mào)易受到抑制，全球海運(yùn)航線被嚴(yán)重破壞。西方人關(guān)