特洛伊戰(zhàn)爭TROY特洛伊預(yù)告片.flv請欣賞第一課希臘、羅馬與歐洲古典文明執(zhí)教者蒼南縣馬站鎮(zhèn)中曾為軍教材目標解讀1.描述出古代希臘、羅馬文明的特點。

2.從古代希臘、羅馬文化與后世歐洲文化的聯(lián)系中，感受到古典文化的巨大成就和影響，以及古代東西方社會的差異。

3.通過古典建筑和現(xiàn)代建筑在結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和特點上的比較，體驗歷史的發(fā)展和文化的傳承關(guān)系，初步學(xué)會用歷史的、發(fā)展的眼光看待不同的文化現(xiàn)象。希臘、羅馬與歐洲古典文明古希臘P50-52古羅馬P52-56：文明的開端：

文明重要城邦王政時代羅馬共和國時代P52-53羅馬帝國時代(西方文化之根)時間--------年最高行政長官-------（稱呼）崇尚武力--------（稱呼）公元前2世紀，羅馬取得了--------的霸權(quán)。建立-----年，------（建立者）羅馬成為地跨亞非歐三洲的大帝國----（時間）分裂-------------------年被-------人所滅西羅馬帝國的滅亡，標志著------------------------------------------?！?/p>

——希臘、羅馬與歐洲古典文明古希臘P50-52古羅馬P52-56：文明的開端：克里特文明邁錫尼文明文明重要城邦雅典斯巴達王政時代羅馬共和國時代P52-53羅馬帝國時代(西方文化之根)兩者有何不同？時間公元前509年最高行政長官執(zhí)政官崇尚武力法西斯公元前2世紀，羅馬取得了地中海的霸權(quán)。建立公元前27年，屋大維羅馬成為地跨亞非歐三洲的大帝國2世紀分裂東羅馬西羅馬476年被日耳曼人所滅愛琴西羅馬帝國的滅亡，標志著西歐奴隸制度的結(jié)束，封建制度逐步形成追溯過去——走近古希臘、古羅馬文明古希臘、古羅馬的文明成果P54-56哲學(xué)自然科學(xué)史學(xué)文學(xué)戲劇法學(xué)建筑柏拉圖、亞里士多德阿基米德：杠桿定律、浮力定律、螺旋提水器希羅多德（西方歷史之父）《歷史》《荷馬史詩》古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)《十二表法》萬神殿、凱旋門、古羅馬競技場等古希臘、古羅馬為什么有如此輝煌的文化成就？1、發(fā)達的經(jīng)濟是文化繁榮的基礎(chǔ)。2、海洋交通的開拓，便于交流與吸收別人的長處。3、人民的辛勤勞動。4、文人、學(xué)者、藝術(shù)家與科學(xué)家的刻苦鉆研。雅典：經(jīng)濟上以貿(mào)易和商業(yè)為主，政治上實行民主制度。斯巴達：經(jīng)濟上以農(nóng)業(yè)為主，政治上實行專制統(tǒng)治，崇尚武力。原因：這是由城邦所在地區(qū)的具體情況決定的，雅典是沿海城市，斯巴達是內(nèi)陸城邦。你能說說雅典與斯巴達的區(qū)別及原因嗎？享受民主——評雅典民主制游戲知識準備了解雅典的民主制度（參考教材書51頁第三段及閱讀卡）

雅典民主制度的主要內(nèi)容P51-52享受民主——評雅典民主制1、公民大會最高權(quán)力機構(gòu)2、五百人議事會負責(zé)處理城邦的日常事務(wù)。3、陪審法庭最高司法機構(gòu)4、陶片放逐法為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度班級之公民大會享受民主——評雅典民主制游戲規(guī)則1、各位同學(xué)選擇代表自己身份的角色。例如：奴隸、外國人、婦女、成年男子、未成年人等2、根據(jù)自己的身份，扮演角色，來判斷自己是否具有參加民主會議的資格。3、最后舉手表決自己應(yīng)該有的判斷。享受民主——評雅典民主制貴族庫特森：他自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，但居功自傲，現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個人利益。

今天的議題有二項：第一項是投票選出民主妨礙者，每個有投票資格的雅典公民，一人一個表決機會，現(xiàn)就庫特森進行表決，結(jié)果是…他會被放逐嗎？你們的選擇是…第二項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行表決。你們的選擇是…1、剛才哪些角色不能參加雅典的民主會議？2、你認為雅典民主制度的優(yōu)點和缺點各是什么？3、你認為可以怎么改進？游戲反思享受民主——評雅典民主制你是如何看待雅典的民主制度的？（客觀公正的評價）雅典民主制度具有兩重性1、從積極方面看：它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點和優(yōu)點，使公民得以享受更多的權(quán)利，使他們能積極主動地參政議政。對近代西方民主制度產(chǎn)生的很大影響。2、從消極方面看：這一民主制度是建立在奴隸制基礎(chǔ)上，占人口多數(shù)的奴隸、婦女和外國人沒有任何政治權(quán)利。你認為雅典的民主制度對當代中國有什么值得借鑒的地方？追求勇敢——領(lǐng)略斯巴達、羅馬戰(zhàn)士的精神

《斯巴達戰(zhàn)歌》

不要怕敵人的軍隊，不要被恐怖所支配!讓每個人拿著戰(zhàn)盾，站立在隊列的前沿。生命是不足憐惜的，預(yù)言家所說的死亡，在我們反覺得可愛，有如一片燦爛旭陽……在光榮的死者之間，慷慨地拋棄了生命，在戰(zhàn)場為祖國戰(zhàn)死，博得好男兒的美名……青年人，并肩作戰(zhàn)吧，不要作可恥的逃亡，青年人，并肩作戰(zhàn)吧，不要作懦夫的丑態(tài)…

追求勇敢——領(lǐng)略斯巴達、羅馬的戰(zhàn)士精神羅馬軍團用過的盔甲羅馬人與斯巴達人有什么共同之處？斯巴達人、羅馬人的民族特性：教育上：軍事上：青年兵壯年兵后備兵工兵機械兵騎兵斯巴達：與雅典展開爭霸戰(zhàn)爭尚武注重勇敢、善戰(zhàn)的教育羅馬（軍團）斯巴達：注重軍事訓(xùn)練三個戰(zhàn)列三個兵種

由于雅典和斯巴達都想壓倒對方，彼此征戰(zhàn)，消耗很大，公元前5世紀晚期以后，希臘逐漸地衰落了。強大的羅馬帝國也在經(jīng)過長期的、反復(fù)的、綿延不斷的奴隸、隸農(nóng)起義和外族入侵后，分裂為東西兩部，476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。