.:PAGE:;?寶寶也是哲學家?讀后感?寶寶也是哲學家?讀后感

在現(xiàn)實生活中，我們往往生活在考慮想象的世界里，往往對已經(jīng)發(fā)生過的事情抱以夢想“應(yīng)該、也許，可能怎樣〞“假如當初不這樣做，可能會怎樣〞原來這叫反事實理論!這不只在大人身上表達，原來在寶寶身上也會表達。孩子的內(nèi)心世界是豐富多彩的，他們擁有豐富的想象力，也會考慮各種可能性，只是我們不曉得，不時認為孩子小什么都不曉得，什么都不懂。孩子的好奇心，讓他們不時的去探究和發(fā)現(xiàn)，然后也會從失敗中總結(jié)經(jīng)歷。寶寶天生就是一個演員，他們很熱愛假裝。寶寶很小時，就已經(jīng)清楚世界因果關(guān)系構(gòu)造了，并且會用這些知識來預測將來，解釋過去，想象存在或不存在的可能世界?？吹竭@，完全顛覆了以往，我對嬰幼兒的想法，不再認為幼兒是一個什么都不懂的寶寶了。原來他們從小就是哲學家。

孩子小時候都會充溢好奇心，不時探究生活，在探究和嘗試中尋求答案，然后在大腦中建構(gòu)了因果關(guān)系圖。小孩子的想象力是很豐富，他們會構(gòu)造出虛擬的世界?？梢约傧胫?，發(fā)揮著本人的想象力，天馬行空，勾畫出多彩的世界。我小時候，也有過假想的同伴，一個人無聊時，會把枕頭當作小寶寶給她穿衣服，玩的也很有趣?；蛘邔χ硞€東西，自娛自樂的對話。我相信也會有很多人與我同感。書中說的兒童編造假想之人的才干與成人發(fā)明虛構(gòu)的非現(xiàn)實世界的才干是有關(guān)聯(lián)的，小說家、戲劇家、編劇、演員和導演都擁有這個才干。所以孩子需要想象的空間，我們應(yīng)該鼓勵他發(fā)揮本人的想象力，但重要的是要區(qū)分開真實世界和虛擬的世界。

嬰幼兒的學習才干和模擬才干特別強。比方我一歲半的侄女在看到，奶奶平時用抹布擦灰時，她也會拿著抹布去清掃衛(wèi)生，吃的垃圾會扔垃圾桶。模擬大人打，這些動作，在我們大人眼里看起來很滑稽，但是證明了嬰幼兒的模擬才干是很強的。孩子也會在不時的探究中，得出因果關(guān)系。還是拿我的小侄女舉例，有次侄女拿我家玩，在玩的過程中，經(jīng)過電風扇的時候，她做了一個動作讓我們很驚訝也覺得得意，她低著頭小心翼翼鉆過電風扇，害怕砸到了頭，旁邊我和她爸爸，媽媽都笑了。我們都沒有去提醒她小心點，會碰到頭。我想應(yīng)該是在平時玩的時候，被碰到過頭的，她就曉得了這個很危險的了。所以掌握了因果關(guān)系圖，就不只能復制本人看到的動作，同時也能考慮各種新的可能性，做出新的方案。嬰幼兒在認識大量物理因果關(guān)系的同時，也掌握了大量心理關(guān)系。就是小寶寶，你假如對他微笑話，他會比你笑得還開心，你假如很嚴肅話，他可能曉得你生氣了，就不會招惹你，會看人臉色。所以他們在不時生長的過程中，會漸漸理解欲望，感知，信念，個性，情緒和偏見的心理活動。孩子的才干是很強大的，放孩子本人在生活中去探究發(fā)現(xiàn)，本人去認知因果關(guān)系。

嬰兒剛出生就像一張白紙，什么都不會，后來通過本人不時觀察，聽，探究，來漸漸的認知這個世界。嬰兒雖然不能說話，當他們是有意識的，他們曉得肚子餓了，會用哭來表達，開心的時候也會笑來表達本人心情。嬰幼兒在關(guān)注某新事物時，也會吸收有關(guān)信息，吸引他們的注意力。嬰兒的注意更容易被外部事件所吸引，而不太受內(nèi)部方案和目的所指導。嬰兒假如在喝奶的時候，聽到有聲音，會立馬轉(zhuǎn)過頭找聲音的來源。隨著年齡增長，孩子的注意力會本人能控制。所以孩子的注意力訓練好了，學習就能學的很快，效率就會很高。

我在時間的流逝中，如今的“我們〞還是原來的“我們〞嗎?當然不是。不論童年的經(jīng)歷如何，都塑造了如今的本人。童年無論好壞，只是“我〞童年的一局部。書上說童年的經(jīng)歷對以后的生活并沒有影響，個體開展的變化而是受基因遺傳和實際經(jīng)歷互相作用而產(chǎn)生的。而環(huán)境的如何可以影響基因轉(zhuǎn)變。學生學習環(huán)境的好壞可以影響學生成果好壞。假如改變了貧困兒童的周遭環(huán)境，就可能會給他們的人生帶來很大的影響。不同的環(huán)境可以塑造不同的人。兒童對父母的影響等同于父母對他們的影響。兒童行為舉止的個體差別導致父母采取不同回應(yīng)方式。比方說，寶寶對你笑的時候，父母的心情也會很開心。寶寶心情不好，愛哭的時候，父母的心情也會很煩躁，就會想打他罵他。同樣相反，父母的行為進而也會影響孩子的行為和表現(xiàn)。所以要給孩子營造一個快樂安康的生長環(huán)境，才干培養(yǎng)出一個安康快樂的寶寶。每個孩子都需要愛。照料方式不同，嬰兒對“愛〞的理解也不同。書中論述了“四種依戀形式〞其中“回避型依戀〞讓我認識到了，以前的想法是錯誤的“孩子小時候哭就讓他哭，苦累了他就會停下來，不需要去哄〞這個想法大錯特錯了，這給孩子形成極大傷害，讓孩子學會了壓抑本人的情感。即便的安撫，會給孩子帶來平安感。所以父母的關(guān)愛會給孩子帶來平安感。假如呈現(xiàn)缺乏平安感的孩子，就需要給他們更多的愛和關(guān)心了。

兒童很小的時候就會認識了一些道德觀念。孩子從小就有了共情才干。他們可以識別他人，可以感受到他人的快樂，傷心和難過。假如你對一個嬰兒微笑的話，他也會對著你微笑。他能感受到你對他的喜歡。我記得張一凡大約2歲的時候，我生病了得了肺炎，咳出了血，他趴在我的后背上，給我摸摸后背，然后對我看看。他雖然那時不懂，但他感覺到了我的痛苦。我當時覺得很欣慰，原來孩子從小就有了一顆“關(guān)愛他人的心〞對他人的情感也能感同身受。每個孩子都是擁有一顆純真的心，需要的是我們家長正確的去引導和教育，才干讓他們樹立正確的道德觀和價值觀。讓孩子學會關(guān)愛他人。我們每個人都要遵守道德規(guī)那么，俗話說“無規(guī)矩不成方圓〞規(guī)那么得以讓本人的選擇和他人的選擇統(tǒng)一起來。社會才干和諧的開展。但是假如我們在不改變與助人和害人有關(guān)的根本道德原那么的情況下，規(guī)那么是可以改變，改變了可以帶來嶄新的的變化。

嬰幼兒在生長的過程中，也會懂得生活中的一些規(guī)那么，曉得什么事是可以做，什么事情是不可以做的，并且會依照規(guī)那么來行事，從而養(yǎng)成好習慣。往往有的孩子是不遵守規(guī)那么的，那么需要我們家長去正確的引導。

嬰兒與人生意義。終究是什么讓我們的生命變得有意義，變得如此美妙，充溢道德意蘊?有什么是可以超越死亡而永存不朽?書中說：孩子們讓我們的生命充溢了意義和價值;我們常說寶寶是愛情的結(jié)晶，孩子是愛情的調(diào)味劑，有了孩子愛情才算完美，才會更加幸福。孩子們是美麗的，是我們最深入的道德難題和道德成功的來源。孩子是我們生命的延續(xù)。孩子的好奇心很強，他們可以探究人類各種可能性的神秘。我們每個人都愛本人的孩子，孩子需要我們照顧，對孩子的愛是無私奉獻不加回報的。本書已接近尾聲。本書給我們介紹嬰幼兒是哲學家的奧妙。嬰兒生來就掌握了真理，他們天生就熱愛學習，從學