長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-資治通鑒與傳統(tǒng)政治文化筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(共30題)1.以下哪一條不是司馬光認(rèn)為的“善用”原則？（）A、能容人的氣度和胸襟B、恪守教條C、用人不疑疑人不用D、善于變通2.“孔門四教”指的是：文、行、忠、信。3.杜牧有詩云：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！薄队駱浜笸セā吩诤笫辣徽J(rèn)為是亡國(guó)之音，出自南朝陳后主。4.“上品無寒門，下品無世族”所反映的任用人才局面的結(jié)束是在（）。A、秦朝B、唐朝C、隋朝D、漢朝5.孟子認(rèn)為，禮樂并不僅指玉帛之類的禮器與鐘鼓之類的樂器，音樂的根本在于使人心和睦而不在于聲音本身。6.致使陳勝、吳廣起兵反抗的是隋煬帝時(shí)的暴政。7.“履霜堅(jiān)冰至”是說行于霜上而知嚴(yán)寒冰凍將至，其實(shí)我們要防微杜漸。這句話的原始出處是（）。A、《論語》B、《尚書》C、《易經(jīng)》D、《左傳》8.唐中宗殺死張易之與張宗昌兄弟，逼迫其母武則天讓位的政治活動(dòng)，歷史上稱之為（）。A、唐隆政變B、玄武門之變C、神龍政變D、陳橋兵變9.“人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡可知得失”中的第二個(gè)“人”指的是（）。A、房玄齡B、杜如晦C、姚崇D、魏征10.宋、齊兩朝，皇帝采用典簽制度控制和監(jiān)視諸王宗室。典簽充當(dāng)了皇帝的耳目，成為中央政府監(jiān)察地方的重要工具。11.漢代的“奉常”是掌管宗廟和禮儀的官職。12.賈誼是西漢初著名的政治家和文學(xué)家，二十歲即為漢文帝的博士。李商隱詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，諷喻的便是漢文帝與賈誼之事。13.漢代的安息國(guó)位于今伊朗，交趾位于今越南。14.“推恩令”頒行于漢景帝時(shí)期，目的在于削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力解決封國(guó)問題。15.李泌是唐德宗在位時(shí)的宰相。16.《詩經(jīng)·大雅·抑》中有云：“匪面命之，言提其耳”；又說“誨爾諄諄，聽我藐藐”，說的是在位者廣開言路、從諫如流的行為。17.司馬光認(rèn)為“湯、武革命”是君臣關(guān)系如天地般穩(wěn)固而不可動(dòng)搖的反例。18.漢光武帝建武五年，彭寵傭兵反叛，后被奴仆字密等人殺死，彭氏滅族，子密被封為不義侯。司馬光認(rèn)為光武帝的做法是刑賞得當(dāng)，十分公允。19.梁武帝統(tǒng)治時(shí)期，西昌侯蕭淵藻因私恨擅自殺害重臣鄧元起，從梁武帝將其貶為冠軍將軍的做法上，司馬光洞悉了梁代有法難依，難以長(zhǎng)久立國(guó)。20.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在人性論上持截然相反觀點(diǎn)的思想家是（）。A、孟子和老子B、孟子和荀子C、荀子和墨子D、孔子和墨子21.讖緯之學(xué)流行于中國(guó)兩漢時(shí)期?！白彙保匆环N神秘的預(yù)言假托神仙圣人預(yù)決吉兇；“緯”是相對(duì)于"經(jīng)"而言，用宗教迷信的觀點(diǎn)對(duì)儒家經(jīng)典所作的解釋。22.周武王用兵，之所以被人們極力贊頌是因?yàn)樗恍闹粸樘煜碌陌捕ǎ哂衅教煜碌拇蟮木辰纭?3.干寶是東晉史學(xué)家，并著有志怪小說《搜神記》。24.以下人物中不能堪稱歷史上的賢相的是？（）A、蜀國(guó)諸葛亮B、齊國(guó)的管仲C、唐朝楊國(guó)忠D、漢代的蕭何25.司馬光列舉的破壞禮法的極端行徑，不包括以下的（）。A、因公廢私B、師心自用C、自我粉飾D、克己復(fù)禮26.唐玄宗開元年間任用的賢相是（）。A、房玄齡、杜如晦B、姚崇、宋王景C、狄仁杰、姚崇D、李林甫、楊國(guó)忠27.司馬光對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸如孟嘗君等人蓄養(yǎng)門客的風(fēng)氣是持贊賞態(tài)度的。28.推行德治可以從三個(gè)方面著手：國(guó)家至上、順從民意、勤于政事。29.赤壁之戰(zhàn)中，為報(bào)答當(dāng)年禮遇，放走曹操的是（）。A、張飛B、關(guān)羽C、趙云D、諸葛亮30.中國(guó)古代帝后死稱“崩”，王公死稱“薨”。天子近出稱“還宮”，遠(yuǎn)出稱“還京”，列國(guó)諸侯遠(yuǎn)出稱“還某郡”。卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:B2.參考答案:正確3.參考答案:正確4.參考答案:C5.參考答案:錯(cuò)誤6.參考答案:錯(cuò)誤7.參考答案:C8.參考答案:C9.參考答案:D10.參考答案:正確11.參考答案:正確12.參考答案:正確13.參考答案:正確14.參考答案:錯(cuò)誤15.參考答案:正確16.參考答案:正確17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:錯(cuò)誤19.參考答案:正確20.參考答案:B21.參考答案:正確22.參考答案:正確23.參考答案:正確24.參考答案:C25.參考答案:D26.參考答案:B27.參考答案:錯(cuò)誤28.參考答案:正確29.參考答案:B30.參考答案:正確卷II一.參考題庫(共30題)1.北魏孝文帝曾主張以出身為標(biāo)準(zhǔn)來選拔官員，在他看來，高門子弟即便沒有什么才能，至少在德行方面更加純潔篤實(shí)。2.永嘉是晉武帝時(shí)的年號(hào)。3.隋煬帝容貌俊秀，天資聰穎，擅長(zhǎng)為文，曾經(jīng)編撰自己的詩集頒賜臣下，之所以淪為亡國(guó)之君，與其德行的缺乏不無緣故。4.孝是忠的基石，忠是孝的發(fā)展，在必要的情況下可以“移孝作忠”（又稱“奪情”）。5.范曄是南朝宋代的史學(xué)家，也是《后漢書》的作者，元嘉二十二年，因參與劉義康的謀反活動(dòng)而被誅。6.針對(duì)孫權(quán)遣使上書曹操“早正大位”，曹操以“是兒欲使吾居爐火上耶！”作回應(yīng)。曹操之所以沒有廢掉漢朝天子取而代之與畏懼名義不無關(guān)系。7.在古代，祭祀時(shí)可以根據(jù)個(gè)人嗜好和死者生前喜好來選擇相應(yīng)的祭祀用品。8.唐代“太史”一職掌管天文歷法。9.《世說新語》中記載管寧割席而坐的另一主人公是（）。A、邴原B、華歆C、劉義慶10.南宋史學(xué)家歐陽修認(rèn)為，自古動(dòng)亂以致滅亡的國(guó)家，一定是首先破壞了法制，然后逐漸走向衰亡。11.“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。”出自唐末一位農(nóng)民起義領(lǐng)袖之手，他是（）。A、吳廣B、張角C、黃巢D、李自成12.鯀治水，歷經(jīng)九年未成才被治罪，大禹治水，直到九州安定才被嘉獎(jiǎng)。出現(xiàn)這種情況是因?yàn)樘茍颉⒂菟吹墓倮?，任職時(shí)間長(zhǎng)，所擔(dān)職責(zé)專，設(shè)立法規(guī)寬，完成期限遠(yuǎn)的緣故。13.以下哪種不是司馬光批判的選拔人才的誤區(qū)？（）A、任人唯親B、任人唯賢C、門第優(yōu)先D、制度紊亂14.“禮不下庶人，刑不上大夫”的原始意義是說禮制要遍及庶人，刑罰不優(yōu)待大夫。15.南京有六朝古都之稱，其中“六朝”指的是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。16.后漢高祖在位時(shí)處決一千五百名無辜的幽州士兵，是為不講仁義；引誘張璉投降然后殺害，是為不守信用；杜仲威罪大惡極卻加官進(jìn)爵，是為不明刑法，后漢在歷史上的曇花一現(xiàn)，可從這些事中窺出端由。17.陳壽是西晉的史學(xué)家，著有編年體史書《三國(guó)志》。18.《史記》是二十四正史之首，開端始于黃帝。19.甘露之變發(fā)生在唐大和九年，這是一場(chǎng)宦官和唐文宗、大臣之間爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)，最終以朝廷的勝利告終。20.司馬光認(rèn)為，天子應(yīng)當(dāng)在最廣泛的范圍之內(nèi)了解民生疾苦，建立長(zhǎng)效制度來解決，而非局限于所見所聞。所以針對(duì)北魏孝文帝南征途中赦免盜賊施以恩澤的行為，他是表示稱贊的。21.《霓裳羽衣曲》是唐高宗為道教所作之曲，用于在太清宮祭獻(xiàn)老子時(shí)演奏。22.司馬光十分贊同賈誼的評(píng)論：秦國(guó)的滅亡在于“仁義不失而攻守之勢(shì)異也”。23.信義是統(tǒng)治者執(zhí)政的重要“軟條件”，歷史上“徙木立信”的主人公是（）。A、蘇秦B、張儀C、商鞅D、韓信24.年號(hào)是指君主用于紀(jì)年的名號(hào)。梁武帝在位48年中，共改年號(hào)7個(gè)，分別是天監(jiān)、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。25.西漢諸侯王數(shù)以百計(jì)，大多驕橫荒淫而致失德敗身，唯有河間王劉德出類拔萃，居高而不驕縱，值得后人學(xué)習(xí)。去世后謚號(hào)為獻(xiàn)王。26.春秋之際，許由洗耳輕天下，巢父牽牛避世塵，二人都是風(fēng)操高潔的典范。27.墨家的道德觀念落腳于平等而無差別的愛，儒家則現(xiàn)實(shí)地承認(rèn)等級(jí)與差別。28.孔子認(rèn)為，“自古皆有死，民無信不立”，寧可不要軍隊(duì)和糧食，也不能丟棄信義。29.漢元帝皇后王政君經(jīng)歷四世君主，身居國(guó)母高位。王家子弟世代掌權(quán)與侄兒王莽竄漢的行為都是外戚干政的惡果。30.李廣用兵不設(shè)置固定的編制和行列陣型，較為隨性；而程不識(shí)則嚴(yán)格整肅軍隊(duì)。司馬光站在堅(jiān)守法紀(jì)的立場(chǎng)上，認(rèn)為李廣的治軍之法存在巨大隱患。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:正確2.參考答案:錯(cuò)誤3.參考答案:正確4.參考答案:正確5.參考答案:正確6.參考答案:正確7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:正確9.參考答案:B10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:C12.