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Word文檔下載后可自行編輯1/1第二單元6.《哈姆萊特》同步練習(xí)(解析)統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)6.《哈姆萊特》同步練習(xí)
一、選擇題(新)
1.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
盡管湯顯祖和莎士比亞都被稱為詩(shī)人,但他們各自的詩(shī)心并不一樣。_____,_____,_____,_____,_____。
①湯顯祖的戲劇既然是用詩(shī)體來(lái)寫(xiě)的
②其著力點(diǎn)卻最終落在敘事說(shuō)理上
③中國(guó)文學(xué)無(wú)法擺脫“詩(shī)主情,詩(shī)言志”的隱形文化邏輯
④而莎士比亞的戲劇雖然是用詩(shī)體寫(xiě)成的
⑤其著力點(diǎn)必然落在情字上
A.③①⑤④②B.①②④⑤③C.③④⑤①②D.①⑤③④②
2.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A.在學(xué)校舉行的元旦文藝晚會(huì)上,我們班的女生自編自演了一個(gè)話劇,兩位同學(xué)將劇中人物演得繪聲繪色,博得了觀眾的熱烈掌聲。
B.像他這一類靠著一些繁文縟禮撐撐場(chǎng)面的家伙,正是愚妄的世人所醉心的;他們的淺薄的牙慧使傻瓜和聰明人同樣受他們的欺騙,可是一經(jīng)試驗(yàn),他們的水泡就爆破了。
C.他搜集了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的圖書(shū)來(lái)看,仿佛走進(jìn)了令人應(yīng)接不暇的名勝區(qū),每跨一步總要點(diǎn)頭叫絕,贊嘆地說(shuō)“平生初見(jiàn)”。
D.這些人垂頭喪氣,連眼皮也不敢抬,個(gè)個(gè)噤若寒蟬,都擠到角落去找遮掩的座位,正襟危坐,就像待審的犯人。
3.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
我們非常熟悉《哈姆萊特》這部戲劇,_________,_________。_________,_________,_________,_________,因?yàn)樗约壕褪前堰@當(dāng)作一般推理的手段來(lái)應(yīng)用
①不管他遭遇到什么,我們都可以引用到我們自己身上
②就像我們無(wú)從描述自己的面孔一樣
③也因?yàn)楣啡R特的痛苦在他腦子里一轉(zhuǎn)就移到了一般人身上
④因而我們幾乎不知道該怎樣評(píng)價(jià)它
⑤因?yàn)樗罡挥趯?duì)人生的深刻思考
⑥這是莎士比亞劇作中我們最常想起的戲
A.④②⑥⑤③①B.②④⑤①③⑥C.⑥②④③①⑤D.①⑥③④⑤②
二、填上空題(新)
4.生字注音。
鞭撻()懺悔()罪孽()嫁奩()
延宕()創(chuàng)痛()紊亂()虔敬()
三、文學(xué)類閱讀-單文本
閱讀《羅密歐與朱麗葉》選段,完成下面小題。
(羅密歐及鮑爾薩澤持火炬鍬鋤等上。)
羅密歐把那鋤頭跟鐵鉗給我。且慢,拿著這封信;等天一亮,你就把它送給我的父親。把火把給我。聽(tīng)好我的吩咐,無(wú)論你聽(tīng)見(jiàn)什么瞧見(jiàn)什么,都只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著不許動(dòng),免得妨礙我的事情;要是動(dòng)一動(dòng),我就要你的命。我所以要跑下這個(gè)墳?zāi)估锶?,一部分的原因是要探望探望我的?ài)人,可是主要的理由卻是要從她的手指上取下一個(gè)寶貴的指環(huán),因?yàn)槲矣幸粋€(gè)很重要的用途。所以你趕快給我走開(kāi)吧;要是你不相信我的話,膽敢回來(lái)窺伺我的行動(dòng),那么,我可以對(duì)天發(fā)誓,我要把你的骨骼一節(jié)一節(jié)扯下來(lái),讓這饑餓的墓地上散滿了你的肢體。我現(xiàn)在的心境非??褚?,比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情,你可不要惹我性起。
鮑爾薩澤少爺,我走就是了,決不來(lái)打擾您。
羅密歐這才像個(gè)朋友。這些錢你拿去,愿你一生幸福。再會(huì),好朋友。
鮑爾薩澤(旁白)雖然這么說(shuō),我還是要躲在附近的地方看著他;他的臉色使我害怕,我不知道他究竟打算做出什么事來(lái)。(退后)
羅密歐你無(wú)情的泥土,吞噬了世上最可愛(ài)的人兒,我要掰開(kāi)你的饞吻,(將墓門掘開(kāi))索性讓你再吃一個(gè)飽!
帕里斯這就是那個(gè)已經(jīng)放逐出去的驕橫的蒙太古,他殺死了我愛(ài)人的表兄,據(jù)說(shuō)她就是因?yàn)閭乃膽K死而夭亡的。現(xiàn)在這家伙又要來(lái)盜尸發(fā)墓了,待我去抓住他。(上前)萬(wàn)惡的蒙太古!停止你的罪惡的工作,難道你殺了他們還不夠,還要在死人身上發(fā)泄你的仇恨嗎?該死的兇徒,趕快束手就捕,跟我見(jiàn)官去!
羅密歐我果然該死,所以才到這兒來(lái)。年輕人,不要激怒一個(gè)不顧死活的人,快快離開(kāi)我走吧;想想這些死了的人,你也該膽寒了。年輕人,請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣,使我再犯一次罪;啊,走吧!我可以對(duì)天發(fā)誓,我愛(ài)你遠(yuǎn)過(guò)于愛(ài)我自己,因?yàn)槲襾?lái)此的目的,就是要跟自己作對(duì)。別留在這兒,走吧;好好留著你的性命,以后也可以對(duì)人家說(shuō),是一個(gè)瘋子發(fā)了慈悲,叫你逃走的。
帕里斯我不聽(tīng)你這種鬼話;你是一個(gè)罪犯,我要逮捕你。
羅密歐你一定要激怒我嗎?那么好,來(lái),朋友?。ǘ烁穸罚?/p>
侍童哎喲,主啊!他們打起來(lái)了,我去叫巡邏的人來(lái)?。ㄏ拢?/p>
帕里斯(倒下)啊,我死了!——你倘有幾分仁慈,打開(kāi)墓門來(lái),把我放在朱麗葉的身旁吧?。ㄋ溃?/p>
羅密歐好,我愿意成全你的志愿。讓我瞧瞧他的臉;啊,茂丘西奧的親戚,尊貴的帕里斯伯爵!當(dāng)我們一路上騎馬而來(lái)的時(shí)候,我的仆人曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)幾句話,那時(shí)我因?yàn)樾木w煩亂,沒(méi)有聽(tīng)得進(jìn)去;他說(shuō)些什么?好像他告訴我說(shuō)帕里斯本來(lái)預(yù)備娶朱麗葉為妻;他不是這樣說(shuō)嗎?還是我做過(guò)這樣的夢(mèng)?或者是我神經(jīng)錯(cuò)亂,聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)起朱麗葉的名字,所以發(fā)生了這一種幻想?啊!把你的手給我,你我都是登錄在厄運(yùn)的黑冊(cè)上的人,我要把你葬在一個(gè)勝利的墳?zāi)估铮灰粋€(gè)墳?zāi)箚??啊,不!被殺害的少年,這是一個(gè)燈塔,因?yàn)橹禧惾~睡在這里,她的美貌使這一個(gè)墓窟變成一座充滿光明的歡宴的華堂。死了的人,躺在那兒吧,一個(gè)死了的人把你安葬了。(將帕里斯放下墓中)人們臨死的時(shí)候,往往反會(huì)覺(jué)得心中愉快,旁觀的人便說(shuō)這是死前的一陣回光返照;??!這也就是我的回光返照嗎?啊,我的愛(ài)人!我的妻子!死雖然已經(jīng)吸去了你呼吸中的芳蜜,卻還沒(méi)有力量摧殘你的美貌;你還沒(méi)有被他征服,你的嘴唇上、面龐上,依然顯著紅潤(rùn)的美艷,不曾讓灰白的死亡進(jìn)占。提伯爾特,你也裹著你的血淋淋的殮衾躺在那兒?jiǎn)???。∧愕那啻涸崴驮谀愠鹑说氖掷?,現(xiàn)在我來(lái)替你報(bào)仇來(lái)了,我要親手殺死那殺害你的人。原諒我吧,兄弟!啊!親愛(ài)的朱麗葉,你為什么依然這樣美麗?難道那虛無(wú)的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是個(gè)多情的種子,所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎?為了防止這樣的事情,我要永遠(yuǎn)陪伴著你,再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮;我要留在這兒,跟你的侍婢,那些蛆蟲(chóng)們?cè)谝黄?;?。∥乙谶@兒永久安息下來(lái),從我這厭倦人世的凡軀上掙脫厄運(yùn)的束縛。眼睛,瞧你的最后一眼吧!手臂,作你最后一次的擁抱吧!嘴唇,??!你呼吸的門戶,用一個(gè)合法的吻,跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約吧!來(lái),苦味的向?qū)В^望的領(lǐng)港人,現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巉巖上沖撞過(guò)去吧!為了我的愛(ài)人,我干了這一杯!(飲藥)?。≠u藥的人果然沒(méi)有騙我,藥性很快地發(fā)作了。我就這樣在這一吻中死去。(死)
5.下列對(duì)戲劇有關(guān)內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()
A.羅密歐抱有一絲希望,認(rèn)為朱麗葉可能還沒(méi)死,于是帶上鋤頭和鐵鉗去掘墓。
B.帕里斯發(fā)現(xiàn)了羅密歐,想把羅密歐抓住去見(jiàn)官,因?yàn)樗J(rèn)為是羅密歐殺死了朱麗葉的表兄,讓朱麗葉傷心而死。
C.羅密歐不想再犯一次罪,勸帕里斯不要激怒自己,趕快離開(kāi),保住性命。
D.安排羅密歐與帕里斯決斗的用意之一是表明家族世仇也會(huì)傷及無(wú)辜。
6.下列對(duì)戲劇藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是()
A.鮑爾薩澤的旁白從側(cè)面表現(xiàn)了羅密歐當(dāng)時(shí)狀態(tài)的反常,也為鮑爾薩澤的再次登場(chǎng)埋下了伏筆。
B.選段中的舞臺(tái)說(shuō)明主要說(shuō)明了人物的動(dòng)作行為,可以讓讀者想象到當(dāng)時(shí)具體的情形。
C.羅密歐的大段獨(dú)白中大量使用感嘆句,表現(xiàn)了主人公強(qiáng)烈的感情和激蕩起伏的情緒。
D.由選段可以看出莎士比亞戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn):臺(tái)詞個(gè)性化、動(dòng)作化、口語(yǔ)化,通俗易懂,樸素平實(shí)。
7.開(kāi)篇寫(xiě)羅密歐對(duì)他的仆人所用的一連串命令甚至夾有恐嚇的語(yǔ)言,說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)言表現(xiàn)了什么。
8.說(shuō)說(shuō)劇中羅密歐對(duì)墳?zāi)?、死亡有什么樣的矛盾看法。這種對(duì)同一事物的矛盾看法表明了什么?
閱讀下面兩篇文章的節(jié)選片段,完成下面小題。
竇娥冤(節(jié)選)
念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆,念竇娥身首不完全,念竇娥從前已往干家緣;婆婆也,你只看竇娥少爺無(wú)娘面。
┄┄
你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤如今輪到你山陽(yáng)縣。這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言。
哈姆萊特(節(jié)選)
哈姆萊特生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
……
哈姆萊特出家去吧。為什么你要生一群罪人出來(lái)呢?……出家去吧。你的父親呢
9.閱讀《竇娥冤》和《哈姆萊特》節(jié)選部分,分別概括竇娥與哈姆萊特的形象特點(diǎn)。
10.王國(guó)維曾評(píng)價(jià)關(guān)漢卿的劇作“其言曲盡人情”。請(qǐng)以節(jié)選語(yǔ)段的為例,談一談是如何展現(xiàn)人物內(nèi)心豐富的情感世界的。
11.相比于關(guān)漢卿《竇娥冤》的“本色派”語(yǔ)言風(fēng)格,莎士比亞筆下的哈姆萊特內(nèi)心獨(dú)白則充滿了詩(shī)情。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容,分析莎士比亞戲劇語(yǔ)言的“詩(shī)化表述”特點(diǎn)。
12.《竇娥冤》《哈姆萊特》作為中西文學(xué)史上的兩朵藝術(shù)奇葩,雖誕生于截然不同的文化背景,卻流露出相似的精神內(nèi)核——對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。試析語(yǔ)段中竇娥與哈姆萊特的反抗精神。
四、選擇題組
閱讀下面的文字,完成下面小題。
傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域,在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)自然、社會(huì)等方面的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。(),這一體系筑基于中國(guó)的哲學(xué),得益于中國(guó)漢字反映的思維方式,基本特點(diǎn)是不以模擬再現(xiàn)客觀世界為根本追求,而是以實(shí)現(xiàn)個(gè)體的精神超越和群體精神的有序和諧為終極關(guān)懷。其獨(dú)具特色的筆墨語(yǔ)言,與客觀現(xiàn)實(shí),立足視覺(jué)又超越視覺(jué),講求繪畫(huà)性又更重視文化性,在“似與不似之間”追求猶如詩(shī)歌中般的神韻。使用的宣紙、水墨、毛筆等繪畫(huà)工具非常敏感,能將宇宙萬(wàn)物和內(nèi)心波瀾的精微處表現(xiàn)得。在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會(huì),富有寫(xiě)意精神的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà),對(duì)于實(shí)現(xiàn)人類對(duì)藝術(shù)的人文關(guān)懷,具有大可發(fā)揚(yáng)的超前價(jià)值。
13.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.獨(dú)樹(shù)一幟不即不離羚羊掛角恰到好處
B.獨(dú)樹(shù)一幟形影不離蕭然物外恰到好處
C.別具一格不即不離蕭然物外恰如其分
D.別具一格形影不離羚羊掛角恰如其分
14.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.在不斷演進(jìn)中,傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)既保持了傳統(tǒng)基因,又吸取了異質(zhì)文化的因素,寫(xiě)意美學(xué)體系完整
B.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在不斷演進(jìn)中,保持傳統(tǒng)基因并吸取異質(zhì)文化的因素,形成了完整的寫(xiě)意美學(xué)體系
C.寫(xiě)意美學(xué)體系是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在不斷演進(jìn)中,保持傳統(tǒng)基因、吸取異質(zhì)文化因素的基礎(chǔ)上形成的
D.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在不斷演進(jìn)中形成了完整的寫(xiě)意美學(xué)體系,保持了傳統(tǒng)基因,吸取了異質(zhì)文化因素
15.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.富有寫(xiě)意精神的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà),在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會(huì),對(duì)于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)人類的人文關(guān)懷
B.在物欲高漲、精神失衡的后工業(yè)社會(huì),富有寫(xiě)意精神的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà),對(duì)于實(shí)現(xiàn)人類對(duì)藝術(shù)的人文關(guān)懷
C.富有寫(xiě)意精神的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà),在物欲高漲、精神失衡的后工業(yè)社會(huì),對(duì)于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)人類的人文關(guān)懷
D.在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會(huì),傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)具有了寫(xiě)意精神,對(duì)于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)人類的人文關(guān)懷
五、文學(xué)類閱讀-雙文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
魯(拿涼水灌四鳳)鳳兒,好孩子。你回來(lái),你回來(lái)。--我的苦命的孩子。
四(口漸張眼睜開(kāi),喘出一口氣)啊,媽!
魯(安慰地)孩子,你不要怪媽心狠,媽的苦說(shuō)不出。
四(嘆出一口氣)媽!
魯什么?鳳兒?
四我,我不能告訴你,萍!
萍鳳,你好點(diǎn)了沒(méi)有?
四萍,我,總是瞞著你;也不肯告訴您(乞憐地望著魯媽)媽,您--
魯什么,孩子,快說(shuō)。
四(抽咽)我,我--(放膽)我跟他現(xiàn)在已經(jīng)有……(大哭)
魯(切迫地)怎樣,你說(shuō)你有--(過(guò)受打擊,不動(dòng))
萍(拉起四鳳的手)四鳳!怎么,真的,你--
四(哭)嗯。
萍(悲喜交集)什么時(shí)候?什么時(shí)候?
四(低頭)大概已經(jīng)三個(gè)月。
萍(快慰地)哦,四鳳,你為什么不告訴我,我,我的--
魯(低聲)天哪。
萍(走向魯)魯奶奶,您無(wú)論如何不要再固執(zhí)哪,都是我錯(cuò):我求您!(跪下)我求您放了她吧。我敢保我以后對(duì)得起她,對(duì)得起您。
四(立起,走到魯媽面前跪下)媽,您可憐可憐我們,答應(yīng)我們,讓我們走吧。
魯(不做聲,坐著,發(fā)癡)我是在做夢(mèng)。我的兒女,我自己生的兒女,三十年功夫--哦,天哪,(掩面哭,揮手)你們走吧,我不認(rèn)得你們。(轉(zhuǎn)過(guò)頭去)
萍謝謝您!(立起)我們走吧。鳳!(四鳳起)
魯(回頭,不自主地)不,不能夠!
[四鳳又跪下。
四(哀求)媽,您,您是怎么?我的心定了。不管他是富,是窮,不管他是誰(shuí),我是他的了。我心里第一個(gè)許了他,我看得見(jiàn)的只有他,媽,我現(xiàn)在到了這一步:他到哪兒我也到哪兒;他是什么,我也跟他是什么。媽,您難道不明白,我--
魯(指手令她不要向下說(shuō),苦痛地)孩子。
大媽,妹妹既然鬧到這樣,讓她去了也好。
萍(陰沉地)魯奶奶,您心里要是一定不放她,我們只好不順從您的話,自己走了。鳳!
四(搖頭)萍?。ㄟ€望著魯媽)媽!
魯(沉重的悲傷,低聲)啊,天知道誰(shuí)犯了罪,誰(shuí)造的這種孽?。麄兌际强蓱z的孩子,不知道自己做的是什么。天哪!如果要罰,也罰在我一個(gè)人身上;我一個(gè)人有罪,我先走錯(cuò)了一步。(傷心地)如今我明白了,我明白了,事情已經(jīng)做了的,不必再怨這不公平的天,人犯了一次罪過(guò),第二次也就自然地跟著來(lái)。--(摸著四鳳的頭)他們是我的干凈孩子,他們應(yīng)當(dāng)好好地活著,享著福。冤孽是在我心里頭,苦也應(yīng)當(dāng)我一個(gè)人嘗。他們快活,誰(shuí)曉得就是罪過(guò)?他們年輕,他們自己并沒(méi)有成心做了什么錯(cuò)。(立起,望著天)今天晚上,是我讓他們一塊兒走,這罪過(guò)我知道,可是罪過(guò)我現(xiàn)在替他們犯了;所有的罪孽都是我一個(gè)人惹的,我的兒女們都是好孩子,心地干凈的,那么,天,真有了什么,也就讓我一個(gè)人擔(dān)待吧。(回過(guò)頭)鳳兒,--
四(不安地)媽,您心里難過(guò),--我不明白您說(shuō)的什么。
魯(回轉(zhuǎn)頭。和藹地)沒(méi)有什么。(微笑)你起來(lái),鳳兒,你們一塊兒走吧。
四(立起,感動(dòng)地,抱著她的母親)媽!
萍去?。幢恚┎辉缌耍€只有二十五分鐘,叫他們把汽車開(kāi)出來(lái),走吧。
魯(沉靜地)不,你們這次走,是在黑地里走,不要驚動(dòng)旁人。(向大海)大海,你出去叫車去,我要回去,你送他們到車站。
大嗯。
[大海由中門下。
魯(向四鳳哀婉地)過(guò)來(lái),我的孩子,讓我好好地親一親。(四鳳過(guò)來(lái)抱母;魯媽向周萍)你也來(lái),讓我也看你一下。(周萍至前,低頭,魯媽望他擦眼淚)好,你們走吧--我要你們兩個(gè)在未走以前答應(yīng)我一件事。
萍您說(shuō)吧。
魯你們不答應(yīng),我還是不要四鳳走的。
四媽,您說(shuō)吧,我答應(yīng)。
魯(看他們兩人)你們這次走,最好越走越遠(yuǎn),不要回頭,今天離開(kāi),你們無(wú)論生死,永遠(yuǎn)也不許見(jiàn)我。
四(難過(guò))媽,那不--
萍(眼色,低聲)她現(xiàn)在很難過(guò),才說(shuō)這樣的話,過(guò)后,她就會(huì)好了的。
四嗯,也好,--媽,那我們走吧。
[四鳳跪下,向魯媽叩頭,四鳳落淚,魯媽竭力忍著。
魯(揮手)走吧!
(節(jié)選自曹禺《雷雨》)
材料二:
我寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切需要。我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛是自己來(lái)主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不是自己來(lái)主宰著。受著自己———情感的或者理解的——捉弄,一種不可知的力量的——機(jī)遇的,或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹小的籠里而洋洋地驕傲著,以為是徜徉在自由的天地里。稱為萬(wàn)物之靈的人物不是做著最愚蠢的事么?我用一種悲憫的心情,來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)①。我誠(chéng)懇地祈望著看戲的人們也以一種悲憫的眼來(lái)俯視這群地上的人們。
(節(jié)選自曹禺《雷雨·序》)
①爭(zhēng)執(zhí),此處的意思是掙扎、抗?fàn)帯?/p>
16.下列各項(xiàng)對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.“你不要怪媽心狠,媽的苦說(shuō)不出”,魯侍萍這么說(shuō)是她已經(jīng)知道周萍是自己的親生兒子,但又不能跟四鳳挑明,因此有苦說(shuō)不出。
B.“魯奶奶,您心里要是一定不放她,我們只好不順從您的話,自己走了”,周萍知道四鳳懷了自己的孩子,下定決心要帶四鳳走。
C.“天哪!如果要罰,也罰在我一個(gè)人身上”,這句話可見(jiàn)魯侍萍只是單純地想保護(hù)自己的子女,想把他們從中解救出來(lái),這是她作為母親的一種本能。
D.“今天離開(kāi),你們無(wú)論生死,永遠(yuǎn)也不許見(jiàn)我”,魯侍萍同意四鳳和周萍一起離開(kāi),但她又怕周樸園從中阻撓,因此讓他們永遠(yuǎn)不要回頭。
17.下列各項(xiàng)破折號(hào)的作用與例句相同的一項(xiàng)是()
例:萍你是誰(shuí)?魯我是你的--你打的這個(gè)人的媽。
A.(切迫地)怎么,你說(shuō)你有--(受到打擊,不動(dòng)。)
B.你們走吧--我要你們兩個(gè)在未走以前答應(yīng)我一件事。
C.嗯,也好,--媽,那我們走吧。
D.一種不可知的力量的——機(jī)遇的,或者環(huán)境的——捉弄。
18.材料二中的“仿佛是自己來(lái)主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不是自己來(lái)主宰著”寓示了小說(shuō)人物常常會(huì)陷入到內(nèi)心的矛盾中。請(qǐng)結(jié)合教材《哈姆雷特》(節(jié)選)和材料一作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
19.在閱讀完材料一后,讀書(shū)小組要寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。甲組提出一組關(guān)鍵詞:情感·可憐·悲憫;乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:干凈。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)要點(diǎn)。
六、語(yǔ)言表述(新)
20.在下面的橫線處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使該句表述的感情符合句后括號(hào)中的要求。
例:離上課只有十分鐘了,你走吧!(急切)
(1),你走吧!(關(guān)切)
(2),你走吧!(眷戀)
(3),你走吧!(鄙棄)
參考解析:
1.A
本題考查語(yǔ)句排序的能力,能力層級(jí)為表述應(yīng)用E。句子排序試題主要考查考生理解句子及運(yùn)用句子組段的能力。除了在閱讀中注意語(yǔ)段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)于句意理解外,還要注意明顯的語(yǔ)言標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語(yǔ)等。做題過(guò)程中,要根據(jù)句意及語(yǔ)言標(biāo)志,判斷哪些句子必須相連,哪個(gè)句子是首句,哪個(gè)是尾句。
閱讀語(yǔ)句可知③是概括性中心句,應(yīng)放在句首。排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)“盡管湯顯祖和莎士比亞都被稱為詩(shī)人”可知,文段應(yīng)先介紹湯顯祖;同時(shí)后面根據(jù)先總后分的原則,①⑤介紹湯顯祖,抓住“而”“卻”兩詞可知,④②寫(xiě)莎士比亞。排除C項(xiàng)。
故選A。
解答語(yǔ)句排序試題要求考生在注意語(yǔ)言表述的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表述內(nèi)容的主旨。
2.分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。
3.進(jìn)行對(duì)比分析,排除干擾項(xiàng)。該類試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同,只是順序不同,或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同,選擇時(shí),找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。
4.通讀語(yǔ)段,看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。這類排序題由于沒(méi)有語(yǔ)境設(shè)置,因而不必考慮與整個(gè)語(yǔ)境的銜接,只要做到句與句間的思路清晰與連貫就行了。但作為排序訓(xùn)練的基礎(chǔ),我們必須認(rèn)真掌握好解答這類題的基本技巧。一般說(shuō)來(lái),解答這類題需要經(jīng)過(guò)四步,即把握基本內(nèi)容、初步分層歸類、連綴排列順序、檢查調(diào)整確定。
2.A
試題分析:本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。A項(xiàng),繪聲繪色:形容敘述、描寫(xiě)生動(dòng)逼真。此處不合語(yǔ)境。B項(xiàng),繁文縟禮:謂繁瑣的儀式或禮節(jié),亦比喻其他繁瑣多馀的事項(xiàng)。使用正確。C項(xiàng),應(yīng)接不暇:原指美景繁多,看不過(guò)來(lái)。后形容來(lái)人或事情太多,接待應(yīng)付不過(guò)來(lái)。使用正確。D項(xiàng),正襟危坐:整一整衣服,端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。使用正確。
3.A
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之銜接排序的能力。
語(yǔ)段主要說(shuō)明《哈姆萊特》這個(gè)戲是人們常想到的一部劇作,因?yàn)檫@個(gè)戲富于對(duì)人生的深刻思考,更因?yàn)楣啡R特身上體現(xiàn)的性格常在我們身上出現(xiàn)。
④與空格前構(gòu)成因果關(guān)系,②解說(shuō)進(jìn)一步解說(shuō)④“不知道怎樣評(píng)論它”的原因,且照應(yīng)了前文的“熟悉”;⑤③由“因?yàn)椤惨驗(yàn)椤本o密相連,應(yīng)是解說(shuō)⑥“經(jīng)常想起”的原因;①的“引用到我們自己身上”和空格后的“一般推理的手段”緊密銜接。
故正確排序?yàn)椋孩堍冖蔻茛邰?/p>
故選A。
4.tàchànnièliándàngchuāngwěnqián
本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字字音的能力。
“撻”形聲字,左形右聲,讀“tà”,本義:用鞭子或棍子打。
“懺”形聲字,左形右聲,讀“chàn”,容易誤讀成“qián”。
“孽”讀“niè”,本義:庶出的,宗法制度下指家庭的旁支。
“奩”會(huì)意字,讀“l(fā)ián”,“區(qū)”意為盛裝食物的容器。“大”指“尺寸大”。“大”與“區(qū)”聯(lián)合起來(lái)表示“大號(hào)的盛食器具”。
“宕”讀“dàng”。
“創(chuàng)”與傷口有關(guān)時(shí)讀“chuāng”,解釋為“開(kāi)始”“做”時(shí)讀“chuàng”。
“紊”形聲字,上聲下形,讀“wěn”。
“虔”讀“qián”,意思為“恭敬”。
5.A6.D7.①突出地表現(xiàn)了愛(ài)人的死亡給羅密歐帶來(lái)的巨大悲痛和由此引起的激動(dòng)、暴怒。②表述羅密歐為愛(ài)赴死的決絕,不想讓別人干擾自己。8.羅密歐無(wú)理地咒罵墳?zāi)梗銦o(wú)情的泥土,吞噬了世上最可愛(ài)的人兒),但一想到朱麗葉已經(jīng)安臥在墳?zāi)怪?,他又感到那是“一座充滿光明的歡宴的華堂”。他詛咒死亡,但朱麗葉死了,他又感到死可以使他“掙脫厄運(yùn)的束縛”,愿意“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”。這種對(duì)同一事物的矛盾看法,充分說(shuō)明羅密歐對(duì)朱麗葉愛(ài)得非常深,凡是朱麗葉所在的地方都是美麗的天堂;也表明朱麗葉的死亡給羅密歐帶來(lái)了巨大的痛苦以及對(duì)生活的絕望。
5.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。
A.“羅密歐抱有一絲希望,認(rèn)為朱麗葉可能還沒(méi)死”錯(cuò),羅密歐沒(méi)有抱一絲希望,他認(rèn)為朱麗葉確實(shí)死了,帶上鋤頭和鐵鉗掘墓是決心追隨朱麗葉而死。
故選A。
6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
D.“樸素平實(shí)”不正確。莎劇語(yǔ)言是詩(shī)劇語(yǔ)言,選段中大量使用比喻等修辭手法,語(yǔ)言形象生動(dòng)。
故選D。
7.本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義的能力。
解答本題,關(guān)鍵是把握人物的心理,因?yàn)榇藭r(shí)羅密歐認(rèn)為自己心愛(ài)的人兒已經(jīng)死了,而自己想要以死殉情。抓住這一點(diǎn),組織解析。
“把那鋤頭跟鐵鉗給我”“把火把給我”“聽(tīng)好我的吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng),我就要你的命”,羅密歐在朱麗葉死亡的巨大悲痛打擊下,情緒激動(dòng)、暴怒,所以這些語(yǔ)句主要是突出了愛(ài)人的死去對(duì)羅密歐帶來(lái)的巨大打擊和由此而產(chǎn)生的激動(dòng)、暴怒的心理。
“你趕快給我走開(kāi)吧”“我要把你的骨骼一節(jié)一節(jié)扯下來(lái),讓這饑餓的墓地上散滿了你的肢體”“你可不要惹我性起”,羅密歐已準(zhǔn)備殉情,不愿朋友在身邊阻撓,所以用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚇走朋友,好實(shí)施自己的計(jì)劃。這也表述了羅密歐為愛(ài)赴死的決絕。
8.本題考查學(xué)生探究文本價(jià)值,把握文章核心內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
要下找出矛盾的地方,再進(jìn)行分析。
對(duì)墳?zāi)姑艿牡胤接校骸澳銦o(wú)情的泥土,吞噬了世上最可愛(ài)的人兒,我要掰開(kāi)你的饞吻,(將墓門掘開(kāi))索性讓你再吃一個(gè)飽!”“一個(gè)墳?zāi)箚幔堪?,不!被殺害的少年,這是一個(gè)燈塔,因?yàn)橹禧惾~睡在這里,她的美貌使這一個(gè)墓窟變成一座充滿光明的歡宴的華堂?!绷_密歐無(wú)理地咒罵墳?zāi)?,但一想到朱麗葉已經(jīng)安臥在墳?zāi)怪校指械侥鞘恰耙蛔錆M光明的歡宴的華堂”。
對(duì)死亡矛盾的地方有:“?。∵@也就是我的回光返照嗎?啊,我的愛(ài)人!我的妻子!死雖然已經(jīng)吸去了你呼吸中的芳蜜……不曾讓灰白的死亡進(jìn)占”“難道那虛無(wú)的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是個(gè)多情的種子,所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎?”“我要在這兒永久安息下來(lái),從我這厭倦人世的凡軀上掙脫厄運(yùn)的束縛”“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約吧!來(lái),苦味的向?qū)?,絕望的領(lǐng)港人,現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巉巖上沖撞過(guò)去吧!”他詛咒死亡,但朱麗葉死了,他又感到死亡可以讓自己與心愛(ài)的人團(tuán)聚,似乎又是光明。
這種矛盾的看法是緣于他對(duì)朱麗葉的強(qiáng)烈的愛(ài)。朱麗葉一死,他就下了必死的決心。來(lái)到墳地,他面對(duì)愛(ài)妻的“遺容”,愛(ài)潮在胸中激蕩,死不再是痛苦與恐怖的;他詩(shī)一般的傾訴之中,表述的是與愛(ài)妻同生共死的向往與激情。因此,墳是“充滿光明的歡宴的華堂”,死讓他“覺(jué)得心中愉快”。這是一種近乎瘋狂的愛(ài),又是一種令人欲哭無(wú)淚的深情。
9.竇娥:孝順善良,勤勞勇敢,剛強(qiáng)不屈。哈姆萊特:善良理性,富有人文主義情懷,卻又迷惘若失,糾結(jié)痛苦。10.①運(yùn)用反問(wèn)增強(qiáng)語(yǔ)氣,表述竇娥內(nèi)心不甘的憤怒之情。②“噴如火”“滾似綿”,比喻和夸張生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人物的憤恨之深,承受的冤屈之重。③“暑”與“雪”,“火”與“冰”的強(qiáng)烈對(duì)比,極富感染力,表明竇娥所承受的冤屈和不公感天動(dòng)地。④運(yùn)用鄒衍典故,表明竇娥極力伸張自己清白的夙愿。11.①多用短句,兼有排偶,節(jié)奏起伏變化,有詩(shī)歌的韻律。②多用隱喻、象征來(lái)闡明事物。用“毒箭”來(lái)形容命運(yùn)的多舛,用“小小的刀子”來(lái)形容死亡,用“旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)”來(lái)形容死后的靈魂世界等等,含蓄隱晦,具有夢(mèng)幻般的美感。③多用含有情感色彩的詞語(yǔ),抒情氣氛濃厚。例如“鞭撻”“譏嘲”“凌辱”直截了當(dāng)?shù)乇硎隽酥魅斯珜?duì)于黑暗現(xiàn)實(shí)世界的不滿和控訴。④對(duì)生存與死亡的辯證思考,對(duì)死后靈魂安于何處的疑問(wèn),都指向人生的終極命題,飽含詩(shī)人的哲思。12.(1)竇娥:“血濺白練、飛霜六月、亢旱三年”,竇娥用違背常理的誓愿抒發(fā)了自己的滔天冤屈與極度憤恨。竇娥不是只會(huì)軟弱妥協(xié)的傳統(tǒng)女性,她敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、宣揚(yáng)正義,閃耀著獨(dú)立剛強(qiáng)的人格光芒。當(dāng)時(shí)的社會(huì)吏治腐敗,人民蒙受冤屈呼告無(wú)門,竇娥以死明志,不屈斗爭(zhēng),飽含著底層人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。(2)哈姆萊特:哈姆萊特出身高貴,有著高尚的品格與超人的智慧,但命運(yùn)的無(wú)情打擊讓他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)失望不已。他想通過(guò)復(fù)仇重新建立理性、善良的世界,想讓所有受污染的靈魂重新回歸,但他痛苦掙扎于暴力復(fù)仇的方式。理想主義化身的哈姆萊特經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)帶給他的幻滅感,他擁有天生的“反抗”的精神,只是,現(xiàn)實(shí)與理想的懸殊讓他的斗爭(zhēng)之路困難重重。
9.本題考查學(xué)生欣賞作品形象的能力。
此題根據(jù)作品中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及的議論或者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句概括即可。
中的“沒(méi)來(lái)由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動(dòng)地驚天……怎不將天地也生埋怨?!?/p>
中的“天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”展示了竇娥指天斥地、申告無(wú)門的強(qiáng)烈反抗。
而中“前街里去心懷恨,后街里去死無(wú)冤”以及以下的唱詞,又展示了竇娥善良賢孝的一面。據(jù)此概括竇娥性格的兩個(gè)方面,既具有強(qiáng)烈的反抗精神,又具有善良賢孝的美好品質(zhì)。
從“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?……美麗的奧菲利婭!——女神,在你的祈禱之中,不要忘記替我懺悔我的罪孽”可以看出,哈姆萊特善良理性,富有人文主義情懷;從“我自己還不算是一個(gè)頂壞的人;可是我可以指出我的許多過(guò)失,一個(gè)人有了那些過(guò)失,他的母親還是不要生下他來(lái)的好。我很驕傲,有仇必報(bào),富于野心,我的罪惡是那么多,連我的思想也容納不下,我的想象也不能給它們形象,甚至于我都沒(méi)有充分的時(shí)間可以把它們實(shí)行出來(lái)。像我這樣的家伙,匍匐于天地之間,有什么用處呢?我們都是些十足的壞人;一個(gè)也不要相信我們”可以看出,哈姆萊特迷惘若失、糾結(jié)痛苦的精神狀態(tài)。
10.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。
“你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?”運(yùn)用了鄒衍典故和反問(wèn)的修辭手法,表述竇娥對(duì)自己的冤屈不得伸張的憤怒之情;
“怨氣噴如火”運(yùn)用了比喻的修辭手法,“六出冰花滾似綿”運(yùn)用了夸張的修辭手法,形象地表現(xiàn)了人物蒙冤之重、憤恨之深;而“暑”與“雪”,“火”與“冰”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,突出了竇娥蒙冤之重感天動(dòng)地。
11.本題考查學(xué)生鑒賞作品語(yǔ)言的能力。
解答此類題目要抓住句子所用藝術(shù)手法、句式或用詞特點(diǎn),結(jié)合的思想感情,分析表述效果。
選文中,多用隱喻、象征的手法。例如,用“毒箭”來(lái)形容命運(yùn)的多舛,用“旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)”來(lái)形容死后的靈魂世界等;
句式上多用短句,兼有排偶,有詩(shī)歌的韻律;
運(yùn)用“鞭撻”“譏嘲”“凌辱”等含有情感色彩的詞語(yǔ),直接表述了主人公的不滿和控訴;對(duì)生存與死亡的辯證思考,飽含詩(shī)人的哲思。
12.本題考查學(xué)生欣賞作品形象的能力。
解答此類題目,首先要明確題干的提問(wèn)方式,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析概括。
(1)竇娥敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,她用違背常理的誓愿——“血濺白練、飛霜六月、亢旱三年”,表述了對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗,她以死明志,不屈斗爭(zhēng),飽含著底層人民懲治邪惡的愿望。
(2)哈姆萊特想通過(guò)復(fù)仇重新建立理性、善良的世界,但他的“反抗”的精神和強(qiáng)大的黑暗現(xiàn)實(shí)相差懸殊,這讓他的斗爭(zhēng)之路困難重重。
13.A14.B15.C
13.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。
本題:
獨(dú)樹(shù)一幟:?jiǎn)为?dú)樹(shù)立起一面旗幟,指自成一家;
別具一格:另有一種風(fēng)格;
第一空,根據(jù)語(yǔ)境可知此處是在說(shuō)“傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)”:?jiǎn)为?dú)樹(shù)立起一面旗幟,自成一家的意思,所以相較而言,“獨(dú)樹(shù)幟”更恰當(dāng);
形影不離:像形體和它的影子那樣分不開(kāi),形容彼此關(guān)系密切,經(jīng)常在一起;
不即不離:對(duì)人或事物保持一定距離,不親近,也不疏遠(yuǎn);
第二空,根據(jù)后文“立足視覺(jué)又超越視覺(jué)”判斷,此處的語(yǔ)境為保持一定距離,不親近,也不疏遠(yuǎn),所以應(yīng)該用“不即不離”;
蕭然物外:形容極為超脫,不為俗情雜務(wù)所煩擾,對(duì)象是人;
羚羊掛角:羚羊夜宿,掛角于樹(shù),腳不著地,以避禍患。舊時(shí)多比喻詩(shī)的意境超脫;
第三空,此處修飾的對(duì)象為“神韻”,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“羚羊掛角”;
恰到好處:正好達(dá)到適當(dāng)?shù)牡夭剑?/p>
恰如其分:說(shuō)話或辦事正合分寸;
第四空,此處語(yǔ)境“表現(xiàn)得”怎樣?正好是達(dá)到適當(dāng)?shù)牡夭剑?,選“恰到好處”;
故選A。
14.本題主要考查語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。
本題:
“傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)”承前,作句子的主語(yǔ),應(yīng)在前,“在不斷演進(jìn)中”放其后,排除AC兩項(xiàng);“完整的寫(xiě)意美學(xué)體系”與后文“這一體系”關(guān)聯(lián)更緊密,排除D項(xiàng)。
故選B。
15.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。
本題:
A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會(huì)”錯(cuò),應(yīng)該是先講物質(zhì)方面后講精神方面,所以,改為“在物欲高漲、精神失衡的后工業(yè)社會(huì)”;
B項(xiàng),主客顛倒,“人類對(duì)藝術(shù)的人文關(guān)懷”主客體顛倒,應(yīng)該是“藝術(shù)對(duì)人類的人文關(guān)懷”;
C項(xiàng),正確;
D項(xiàng),不合邏輯,“在精神失衡、物欲高漲的后工業(yè)社會(huì),傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)具有了寫(xiě)意精神”,不合邏輯;
故選C。
正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
16.D17.C18.《哈姆雷特》中,“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨(dú)白。材料一中與周萍能不能相認(rèn),能不能讓四鳳和周萍走,這兩個(gè)問(wèn)題讓魯侍萍的內(nèi)心充滿矛盾,在矛盾中掙扎。19.甲組短評(píng)要點(diǎn)示例:戲劇都是圍繞人物之間的情感展開(kāi)的;劇中人都是無(wú)法把握自己命運(yùn)的可憐人;在用悲憫的目光審視世間的不幸。已組短評(píng)要點(diǎn)示例:無(wú)論是親情還是愛(ài)情都是純真的,很干凈;孩子受到再大的傷害,在母親的眼里也是干凈的;只是以一種悲憫的目
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