幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育價(jià)值與方法研究一、本文概述《幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育價(jià)值與方法研究》這篇文章旨在探討幼兒階段進(jìn)行中華文化經(jīng)典誦讀的教育價(jià)值以及實(shí)施這一教育活動(dòng)的有效方法。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、道德等多方面的內(nèi)涵。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，通過(guò)經(jīng)典誦讀，不僅可以培養(yǎng)他們的語(yǔ)言感知能力，還可以讓他們從小就接觸到中華文化的精髓，從而增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。本文首先將對(duì)幼兒中華文化經(jīng)典誦讀的教育價(jià)值進(jìn)行深入分析，包括提升幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展、培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)等方面。接著，文章將探討實(shí)施幼兒中華文化經(jīng)典誦讀的有效方法，包括選擇合適的經(jīng)典文本、設(shè)計(jì)適合幼兒年齡段的誦讀活動(dòng)、營(yíng)造有利于幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)境等。文章還將總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出改進(jìn)建議，以期為幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的進(jìn)一步推廣和實(shí)施提供參考。二、幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的內(nèi)涵與特點(diǎn)幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育，是指針對(duì)幼兒階段的孩子，通過(guò)誦讀中華文化的經(jīng)典文獻(xiàn)，如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等，來(lái)培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)以及語(yǔ)言表達(dá)能力的一種教育活動(dòng)。這種教育方式旨在將中華文化的精髓和核心價(jià)值傳遞給幼兒，幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)的早期階段形成良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的內(nèi)涵，主要包括對(duì)中華文化經(jīng)典的認(rèn)知與理解、對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行以及對(duì)經(jīng)典誦讀技能的掌握與提升。通過(guò)這種教育，幼兒可以在朗讀和背誦中感受中華文化的韻律之美、意境之美，從而培養(yǎng)對(duì)中華文化的興趣和熱愛(ài)。同時(shí)，他們也可以在經(jīng)典文獻(xiàn)中汲取智慧，學(xué)會(huì)做人、做事、做學(xué)問(wèn)的道理。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在其內(nèi)容的豐富性和多樣性上。中華文化經(jīng)典涵蓋了歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，為幼兒教育提供了廣闊的資源庫(kù)。這種教育方式注重實(shí)踐性和體驗(yàn)性，要求幼兒通過(guò)朗讀、背誦等方式親身感受經(jīng)典的魅力，從而增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育還具有一定的滲透性和持續(xù)性。它不僅僅是一種短期的教育活動(dòng)，更是一種長(zhǎng)期的、潛移默化的影響過(guò)程，能夠滲透到幼兒生活的方方面面，對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在幼兒階段開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀教育，對(duì)于培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)以及語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要的意義。然而，如何根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)選擇合適的經(jīng)典文獻(xiàn)、設(shè)計(jì)有效的教學(xué)方法以及評(píng)估教育的效果等問(wèn)題，仍需要我們進(jìn)行深入的研究和探索。三、幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的價(jià)值幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育在當(dāng)今社會(huì)具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。它不僅僅是一種教育方式，更是一種文化的傳承和弘揚(yáng)。中華文化經(jīng)典是中華民族的精神財(cái)富，通過(guò)誦讀經(jīng)典，幼兒可以接觸到豐富的歷史故事、名人傳記、詩(shī)詞歌賦等，從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育有助于培養(yǎng)幼兒的良好品德。中華文化經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的倫理道德觀念，如誠(chéng)信、仁愛(ài)、禮義、智慧等。通過(guò)誦讀經(jīng)典，幼兒可以逐漸形成良好的行為習(xí)慣和道德觀念，為未來(lái)的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育有助于提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。中華文化經(jīng)典的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)，通過(guò)誦讀，幼兒可以鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。同時(shí)，誦讀經(jīng)典還可以培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)感，提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度和鑒賞能力。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育還有助于拓展幼兒的知識(shí)視野。中華文化經(jīng)典涉及歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)誦讀經(jīng)典，幼兒可以接觸到廣泛的知識(shí)內(nèi)容，拓展自己的知識(shí)視野。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式有助于培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華文化具有重要意義。在全球化的背景下，保護(hù)和傳承本土文化顯得尤為重要。通過(guò)誦讀中華文化經(jīng)典，幼兒可以深入了解中華文化的精髓和內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。他們還可以成為中華文化的傳承者和弘揚(yáng)者，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育具有多方面的價(jià)值。它不僅有助于培養(yǎng)幼兒的良好品德和語(yǔ)言表達(dá)能力，還能拓展幼兒的知識(shí)視野并傳承和弘揚(yáng)中華文化。因此，我們應(yīng)該重視幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的實(shí)施和推廣，為幼兒的全面發(fā)展提供有力的支持。四、幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的方法與策略在幼兒階段，中華文化經(jīng)典誦讀教育的實(shí)施需要針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，制定科學(xué)、合理的方法與策略。以下將詳細(xì)介紹幾種適合幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的方法與策略。游戲化教學(xué)策略：針對(duì)幼兒活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，可以通過(guò)游戲化的方式引導(dǎo)幼兒參與中華文化經(jīng)典誦讀。例如，設(shè)計(jì)經(jīng)典誦讀的角色扮演游戲、音樂(lè)律動(dòng)游戲等，使幼兒在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典。情境化教學(xué)策略：通過(guò)創(chuàng)設(shè)與中華文化經(jīng)典相關(guān)的情境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣?？梢栽诮淌也贾靡恍┡c中華文化經(jīng)典相關(guān)的元素，如傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、傳統(tǒng)服飾等，讓幼兒在耳濡目染中感受中華文化的魅力?；?dòng)式教學(xué)策略：鼓勵(lì)幼兒積極參與誦讀活動(dòng)，通過(guò)師幼互動(dòng)、幼幼互動(dòng)等方式，提高幼兒的誦讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，組織幼兒進(jìn)行小組誦讀比賽、誦讀分享會(huì)等活動(dòng)，讓幼兒在互動(dòng)中感受中華文化的魅力?？鐚W(xué)科教學(xué)策略：將中華文化經(jīng)典誦讀與其他學(xué)科相結(jié)合，形成跨學(xué)科的教學(xué)模式。例如，在美術(shù)課中引導(dǎo)幼兒繪制與中華文化經(jīng)典相關(guān)的畫(huà)作，在音樂(lè)課中教授與中華文化經(jīng)典相關(guān)的音樂(lè)作品等，使幼兒在多個(gè)領(lǐng)域感受中華文化的博大精深。家庭參與策略：鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與幼兒的中華文化經(jīng)典誦讀教育，形成家校共育的良好氛圍。可以通過(guò)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校、親子誦讀活動(dòng)等方式，讓家長(zhǎng)了解中華文化經(jīng)典誦讀教育的重要性，并與幼兒一起參與誦讀活動(dòng)，共同感受中華文化的魅力。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的方法與策略應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采用游戲化、情境化、互動(dòng)式等多種教學(xué)策略，同時(shí)鼓勵(lì)家庭參與，形成家校共育的良好氛圍。通過(guò)這些方法與策略的實(shí)施，可以有效提高幼兒的中華文化素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力，為幼兒的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。五、幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的實(shí)施與評(píng)價(jià)實(shí)施幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育，旨在通過(guò)經(jīng)典文化的熏陶，培育幼兒的道德品質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)。在實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：內(nèi)容選擇：選擇適合幼兒年齡段的中華文化經(jīng)典誦讀材料，如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等，這些材料內(nèi)容簡(jiǎn)短易懂，朗朗上口，有助于幼兒形成良好的語(yǔ)言習(xí)慣和文化素養(yǎng)。教學(xué)方法：采用生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，如角色扮演、故事講述、音樂(lè)律動(dòng)等，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)谟淇斓姆諊袑W(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典。環(huán)境創(chuàng)設(shè)：營(yíng)造濃厚的中華文化氛圍，如在幼兒園內(nèi)設(shè)置中華文化角，展示經(jīng)典文化作品，定期舉辦中華文化主題活動(dòng)，讓幼兒在耳濡目染中感受中華文化的魅力。多元化評(píng)價(jià)：采用多種評(píng)價(jià)方式，如觀察記錄、作品展示、口頭表達(dá)等，全面了解幼兒的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展水平。過(guò)程性評(píng)價(jià)：注重評(píng)價(jià)幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)態(tài)度、合作能力、創(chuàng)新思維等，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。發(fā)展性評(píng)價(jià)：以發(fā)展的眼光看待幼兒的學(xué)習(xí)成果，關(guān)注他們的進(jìn)步和成長(zhǎng)，給予積極的反饋和鼓勵(lì)，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力。幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的實(shí)施與評(píng)價(jià)應(yīng)相輔相成，共同促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。通過(guò)科學(xué)的實(shí)施方法和有效的評(píng)價(jià)策略，我們可以更好地推動(dòng)幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的深入開(kāi)展，為培養(yǎng)具有中華文化底蘊(yùn)的新一代打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。六、案例分析與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在實(shí)際的幼兒教育中，中華文化經(jīng)典誦讀的教育價(jià)值與方法得到了廣泛的實(shí)踐和應(yīng)用。以下，我將通過(guò)幾個(gè)具體的案例來(lái)分析和展示這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。案例一：在某幼兒園，教師們將《三字經(jīng)》《百家姓》等經(jīng)典讀物融入日常教學(xué)中。他們不僅通過(guò)朗讀、背誦等方式讓孩子們熟悉這些經(jīng)典，還結(jié)合故事講解、角色扮演等多樣化的教學(xué)方法，讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中理解并接受中華文化的精髓。這種教學(xué)方式不僅提高了孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了他們對(duì)中華文化的熱愛(ài)和尊重。案例二：另一所幼兒園則更加注重經(jīng)典誦讀的實(shí)踐應(yīng)用。他們組織孩子們進(jìn)行經(jīng)典誦讀比賽，讓孩子們?cè)诒荣愔姓故咀约旱膶W(xué)習(xí)成果。他們還鼓勵(lì)孩子們將誦讀的經(jīng)典內(nèi)容應(yīng)用到日常生活中，比如用《弟子規(guī)》中的教誨來(lái)規(guī)范自己的行為。這種實(shí)踐性的教學(xué)方式讓孩子們更加深入地理解和體驗(yàn)中華文化的魅力。通過(guò)這些案例，我們可以看到，將中華文化經(jīng)典誦讀融入幼兒教育，不僅可以讓孩子們?cè)谡Z(yǔ)言、認(rèn)知、情感等多方面得到發(fā)展，還可以培養(yǎng)他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。多樣化的教學(xué)方法和實(shí)踐活動(dòng)也讓孩子們更加樂(lè)于接受和學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典。因此，我們應(yīng)該在幼兒教育中大力推廣中華文化經(jīng)典誦讀教育，讓孩子們?cè)诮?jīng)典文化的熏陶下健康成長(zhǎng)。七、結(jié)論與展望本研究對(duì)《幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育價(jià)值與方法研究》進(jìn)行了深入的分析和探討，從中華文化經(jīng)典誦讀的內(nèi)涵、特點(diǎn)與價(jià)值出發(fā)，進(jìn)一步探討了其在幼兒教育中的實(shí)施策略與方法。研究認(rèn)為，幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育對(duì)于培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力以及良好品質(zhì)具有重要的促進(jìn)作用。通過(guò)實(shí)踐案例的分析和教學(xué)方法的探索，本研究總結(jié)出了一系列有效的誦讀教學(xué)策略，如情境導(dǎo)入、角色扮演、互動(dòng)討論等，這些策略能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高誦讀效果。研究也指出了當(dāng)前幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育中存在的問(wèn)題，如教材選擇不當(dāng)、教學(xué)方法單一等，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。展望未來(lái)，幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育將繼續(xù)發(fā)揮其在幼兒教育中的重要作用。隨著教育理念的不斷更新和教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，相信幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育將會(huì)更加完善，為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和良好品質(zhì)的下一代做出更大的貢獻(xiàn)。我們也期待更多的教育工作者和研究者能夠關(guān)注這一領(lǐng)域，共同推動(dòng)幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的發(fā)展。九、附錄考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，我們推薦以下中華文化經(jīng)典誦讀材料：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)三百首》等。這些材料語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富，既能培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力，又能讓他們初步了解中華文化的博大精深。案例一：某幼兒園開(kāi)展“每日一讀”活動(dòng)，每天選取一篇中華文化經(jīng)典文章，由老師帶領(lǐng)幼兒一起誦讀，并解釋其中的文化內(nèi)涵和道德價(jià)值。案例二：某小學(xué)開(kāi)展“中華文化經(jīng)典誦讀比賽”，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇誦讀材料，通過(guò)比賽形式激發(fā)他們對(duì)中華文化經(jīng)典的興趣和熱愛(ài)。案例三：某家庭在家庭中開(kāi)展“親子共讀”活動(dòng)，家長(zhǎng)和孩子一起誦讀中華文化經(jīng)典，增進(jìn)親子關(guān)系，同時(shí)也讓孩子在家庭中接受中華文化的熏陶。針對(duì)幼兒的特點(diǎn)和需求，我們建議采用以下方法開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀教育：游戲化教學(xué)法：通過(guò)游戲的方式引導(dǎo)幼兒參與誦讀活動(dòng)，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)中華文化。情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)與誦讀內(nèi)容相關(guān)的情境，讓幼兒在情境中感受中華文化的魅力，加深對(duì)文化的理解。互動(dòng)教學(xué)法：鼓勵(lì)幼兒與老師、同伴進(jìn)行互動(dòng)，通過(guò)討論、交流等方式深化對(duì)誦讀內(nèi)容的理解。家庭參與法：鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與孩子的誦讀活動(dòng)，形成家校共育的良好氛圍，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。通過(guò)以上附錄內(nèi)容的補(bǔ)充，我們希望能夠?yàn)樽x者提供更加全面、深入的中華文化經(jīng)典誦讀教育價(jià)值與方法研究的信息。我們也期待更多的教育工作者和家長(zhǎng)能夠關(guān)注并參與到中華文化經(jīng)典誦讀教育中來(lái)，共同推動(dòng)幼兒全面發(fā)展。參考資料：男：吟誦經(jīng)典，我們不僅能體會(huì)到中華古詩(shī)的魅力，還可以從中汲取很多寶貴的精神食糧。女：今天，我們即將領(lǐng)略到各位同學(xué)的激情誦讀，感受他們對(duì)中華經(jīng)典的獨(dú)特詮釋。女：在比賽開(kāi)始之前，我要提醒各位同學(xué)，請(qǐng)尊重對(duì)手，公平競(jìng)爭(zhēng)。讓我們共同展示自己的風(fēng)采，分享閱讀的快樂(lè)。男：接下來(lái)，讓我們進(jìn)入今天的比賽環(huán)節(jié)。第一個(gè)環(huán)節(jié)是必答題，每位參賽同學(xué)都必須回答一個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。女：在必答題環(huán)節(jié)中，同學(xué)們都表現(xiàn)得非常出色。接下來(lái)，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——搶答題環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們需要迅速反應(yīng)，爭(zhēng)奪答題機(jī)會(huì)。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。男：在搶答題環(huán)節(jié)中，同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈了?，F(xiàn)在，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——風(fēng)險(xiǎn)題環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們需要勇敢地選擇一道題目進(jìn)行回答，但如果回答錯(cuò)誤，將會(huì)扣掉相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。女：經(jīng)過(guò)激烈的角逐，我們的比賽已經(jīng)接近尾聲了?，F(xiàn)在，我們進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)——合作誦讀環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們可以自由組隊(duì)，合作誦讀一首經(jīng)典詩(shī)詞。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。男：在今天的比賽中，各位同學(xué)都展現(xiàn)出了自己的風(fēng)采和才華。你們的精彩表現(xiàn)讓我們感到非常驕傲和自豪。感謝大家的參與和支持！女：我們也意識(shí)到了自己的不足之處和需要改進(jìn)的地方。希望大家能夠在今后的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力，不斷進(jìn)步！男：感謝各位老師和同學(xué)們的參與和支持！讓我們共同期待下一次的比賽！謝謝大家！“中華誦”是由中國(guó)國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)辦公室（教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司）與中央文明辦調(diào)研組聯(lián)合主辦，由中國(guó)教育電視臺(tái)、中國(guó)文明網(wǎng)、央視網(wǎng)、語(yǔ)文出版社聯(lián)合承辦的一項(xiàng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)?！爸腥A誦”旨在深入貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，提高國(guó)民語(yǔ)言文化素質(zhì)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這項(xiàng)以“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生”為旗幟的活動(dòng)自2007年開(kāi)始舉辦以來(lái)，已得到了社會(huì)各界的廣泛參與和好評(píng)，成為一項(xiàng)年度重要的語(yǔ)言文化活動(dòng)。“中華誦”活動(dòng)于2007年由中國(guó)教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司在全國(guó)范圍內(nèi)啟動(dòng)?！爸腥A誦”利用語(yǔ)言文字與文化互為載體的特點(diǎn)，通過(guò)誦讀和書(shū)寫(xiě)經(jīng)典，使雅言華章所承載的中華優(yōu)秀文化相輔相成，相得益彰。形成了經(jīng)典誦讀大賽、傳統(tǒng)節(jié)日晚會(huì)、中小學(xué)生夏令營(yíng)、經(jīng)典誦讀進(jìn)校園晚會(huì)、大中小學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽、古辭新韻創(chuàng)作大賽等六大系列。使人民群眾，特別是廣大青少年進(jìn)一步加深了對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛(ài)中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明，得到了中央領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門(mén)及社會(huì)各界的大力支持和積極響應(yīng)。2009年，以“傳播文明，引領(lǐng)風(fēng)尚”為己任的中國(guó)文明網(wǎng)負(fù)責(zé)承辦中華誦活動(dòng)官方網(wǎng)站，及時(shí)發(fā)布賽事信息，組織全國(guó)網(wǎng)絡(luò)預(yù)賽，并與中國(guó)教育電視臺(tái)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，在網(wǎng)絡(luò)、電視兩大媒體上掀起群眾性誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，研習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。原中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理李嵐清同志為“中華誦”經(jīng)典誦讀大賽制作篆刻印章。十一屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、九三學(xué)社中央主席、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主席、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部主任韓啟德為大賽題詞：“雅言傳承文明，普通話字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫溝通你我心靈，經(jīng)典浸潤(rùn)人生，規(guī)范字橫平豎直，鐵劃銀鉤凝聚華夏魂魄”。國(guó)家語(yǔ)委咨詢(xún)委員會(huì)副主任柳斌同志為“中華誦”題詞：“一曲中華誦，殷殷赤子情”。舉辦“中華誦”活動(dòng)是功德無(wú)量的，它是傳承歷史、化育今人的大手筆，對(duì)得起祖先，惠及后代，人民需要它！所以從活動(dòng)開(kāi)始，我在心靈上就覺(jué)得參與此項(xiàng)活動(dòng)義不容辭，在情感上是我內(nèi)心擁抱的事業(yè)。每一次做“中華誦”賽事評(píng)委，我都事先熟悉稿件，絕不敷衍了事，點(diǎn)評(píng)時(shí)盡量準(zhǔn)確生動(dòng)；每一次擔(dān)任表演嘉賓，我都全身心投入，盡一切可能朗誦得入情、入理、入心、入境，使觀眾感動(dòng)。我?guī)状瓮频袅藞?bào)酬不菲的商業(yè)演出，以“中華誦”活動(dòng)為自己的第一任務(wù)。中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳斌認(rèn)為，開(kāi)展誦讀活動(dòng)有多方面的收獲，首先可以使教育界乃至全社會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字更加重視。我們現(xiàn)在不重視語(yǔ)言，重文輕語(yǔ)，重文里面又是重外語(yǔ)輕母語(yǔ)。而且，對(duì)外語(yǔ)的達(dá)標(biāo)要求很高，但是對(duì)母語(yǔ)卻沒(méi)有什么要求。更為嚴(yán)重的是，現(xiàn)實(shí)中存在重物質(zhì)輕精神、重物質(zhì)產(chǎn)品輕文化產(chǎn)品的現(xiàn)象，因此有必要通過(guò)開(kāi)展各種聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改變這種狀況。對(duì)此，可以由專(zhuān)家、學(xué)者和老師帶領(lǐng)青少年一起開(kāi)展誦讀活動(dòng)，這對(duì)于弘揚(yáng)、傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，會(huì)產(chǎn)生非常好的效果。中國(guó)人民大學(xué)教授吳潛濤說(shuō)，經(jīng)典誦讀的生命力、價(jià)值及影響，主要在于與時(shí)代的結(jié)合，與民生、素質(zhì)教育的結(jié)合。第一，語(yǔ)言文字具有民族性，屬于文化的范疇，必須有一個(gè)價(jià)值導(dǎo)向。誦讀經(jīng)典把傳統(tǒng)文化與近代以來(lái)的先進(jìn)思想，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)理論密切地結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)言文化的發(fā)展有一個(gè)正確的導(dǎo)向。第二，經(jīng)典誦讀抓住了一個(gè)發(fā)展的動(dòng)力之源問(wèn)題。語(yǔ)言文字與誦讀這種形式的結(jié)合，不是現(xiàn)在提出來(lái)的，在中國(guó)歷史上早已有之，比如說(shuō)《三字經(jīng)》是可以誦讀的，這種結(jié)合為語(yǔ)言發(fā)展提供了比較廣泛的群眾基礎(chǔ)。第三，經(jīng)典誦讀是語(yǔ)言文字發(fā)展創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑。文化的發(fā)展離不開(kāi)3個(gè)承接——與傳統(tǒng)文化、與現(xiàn)實(shí)、與世界文明的承接。誦讀經(jīng)典為整個(gè)語(yǔ)言文化的發(fā)展提供一個(gè)動(dòng)力之源。第四，這也是語(yǔ)言文化自身發(fā)展的需要。朗誦不是僅僅在于音質(zhì)的美，沒(méi)有朗誦者自身的境界和思想品位，就不容易去感染、影響人。中國(guó)傳媒大學(xué)教授張頌認(rèn)為，我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是全社會(huì)依然存在的重文輕語(yǔ)的傾向，當(dāng)然也包括輕視朗誦，這是一個(gè)很難解決的問(wèn)題。從另一個(gè)角度思考，我們的文化現(xiàn)狀是值得憂慮的，因?yàn)槲覀兊奈幕瘡摹拔母铩遍_(kāi)始與傳統(tǒng)斷裂，審美意識(shí)和審美能力奇缺，社會(huì)道德滑落有些已經(jīng)到了令人震驚的地步，這都是我們民族精神缺失的結(jié)果。開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀，是弘揚(yáng)民族精神一個(gè)非常好的契機(jī)，也是一個(gè)很好的窗口，推動(dòng)了人們對(duì)有聲語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，從有聲語(yǔ)言里感受文化底蘊(yùn)，獲得美感的享受。華東師范大學(xué)教授巢宗祺指出，我們都有一個(gè)體會(huì)，朗誦革命先輩的詩(shī)篇，會(huì)感到熱血沸騰。這說(shuō)明誦讀不僅僅是語(yǔ)感的培養(yǎng)，也使人受到思想的熏陶，會(huì)帶動(dòng)個(gè)人審美趣味、人文修養(yǎng)的提升。有的人可能不明白，覺(jué)得讀這些東西有什么用？能生產(chǎn)出糧食、住房、汽車(chē)？確實(shí)不能，但誦讀能產(chǎn)生強(qiáng)大的、無(wú)形的民族凝聚力。如果說(shuō)一個(gè)人積累了100篇優(yōu)秀詩(shī)文，他跑到世界上任何一個(gè)角落，心里都會(huì)惦記祖國(guó)，他還會(huì)讓子孫后代去讀，他知道這里面的美和價(jià)值。中央民族大學(xué)副教授徐健順說(shuō)，吟誦是中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)橐髡b可以加深對(duì)內(nèi)容的理解。另外，吟誦也是非常強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)理解的，它對(duì)培養(yǎng)個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造力都是很有好處的，適合古代詩(shī)詞文賦的學(xué)習(xí)。在首都師范大學(xué)教授王樹(shù)蔭看來(lái)，“中華誦”進(jìn)高校，對(duì)提高現(xiàn)在大學(xué)生的綜合素質(zhì)、文化素質(zhì)是很有意義的。應(yīng)該說(shuō)，大學(xué)生人文素養(yǎng)的欠缺是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)入高校，使學(xué)生了解熟悉、熱愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高他們自身的素質(zhì)是有好處的。而且，高校校園文化建設(shè)到底怎么搞？如何加強(qiáng)校園文化建設(shè)，才能真正起到育人的作用？國(guó)家做了不少事，也取得了很大成績(jī)，但顯然也存在不少問(wèn)題，而“中華誦”活動(dòng)進(jìn)校園無(wú)疑進(jìn)行了有意義的嘗試。中國(guó)教育電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)呂學(xué)武表示，從2007年語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司開(kāi)始推出中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，中國(guó)教育電視臺(tái)就是非常積極的參與者和堅(jiān)定的支持者。如今，我國(guó)正致力于中華民族的偉大復(fù)興，其中包含著中國(guó)文化特別是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，優(yōu)秀的經(jīng)典作品是民族之魂的一個(gè)濃縮。誦讀經(jīng)典這項(xiàng)工作非常有意義，中國(guó)教育電視臺(tái)會(huì)以很大的熱情投入到這項(xiàng)工作中去。清華大學(xué)教授劉書(shū)林認(rèn)為，經(jīng)典誦讀活動(dòng)主要還是要有合適的內(nèi)容。讓孩子們誦讀，一定要抓住經(jīng)典，要選符合時(shí)代需求、對(duì)社會(huì)發(fā)展和心靈陶冶起積極作用的著作。要用堅(jiān)持主旋律的態(tài)度和觀點(diǎn)來(lái)挑選，不能出差錯(cuò)，比如選一些共產(chǎn)黨人的進(jìn)步性的作品，就很能鼓舞人。北京語(yǔ)言大學(xué)副校長(zhǎng)韓經(jīng)太指出，選擇經(jīng)典，肯定不會(huì)選一些文字不優(yōu)美、誦讀起來(lái)也不優(yōu)美的經(jīng)典。而是通過(guò)美聲誦讀美文，達(dá)到美育的效果。之所以要進(jìn)小學(xué)、進(jìn)中學(xué)、進(jìn)大學(xué)，就是通過(guò)對(duì)美文經(jīng)典的誦讀塑造下一代美好的心靈，其實(shí)就是3個(gè)“美”字：美聲、美文、美育。選擇經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是真、善、美。我們選擇真、善、美的東西，是讓青年學(xué)生、讓下一代首先成為一個(gè)人格高尚的人、道德上純粹的人，然后逐漸富有一種民族感情和愛(ài)國(guó)主義情操，這樣循序漸進(jìn)的教育效果會(huì)更好一點(diǎn)。因此，選擇經(jīng)典誦讀的篇目時(shí)，不要急功近利，盡量采取潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，否則會(huì)適得其反。山東話劇院國(guó)家一級(jí)演員薛中銳說(shuō)，把經(jīng)典誦讀活動(dòng)搞得時(shí)尚一些，我很贊成。這個(gè)誦讀不能僅在那兒念，也不能僅在那兒背，有時(shí)候背出來(lái)也不感人。我曾經(jīng)找過(guò)一些朗誦經(jīng)驗(yàn)豐富的人，選擇一些他們鐘愛(ài)的、有特點(diǎn)的作品來(lái)朗誦，效果其實(shí)很好。而且，有必要和有關(guān)部門(mén)聯(lián)系，把這些名篇譜成歌曲，一邊誦一邊唱，還可以編成舞蹈跳一跳，甚至以京劇的形式來(lái)演唱，但是要以誦讀為主，最終目的是讓誦讀晚會(huì)、演出讓更多的人感動(dòng)。在中小學(xué)課程里，對(duì)經(jīng)典誦讀應(yīng)該怎么規(guī)定，誦讀哪些內(nèi)容，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該作出具體的規(guī)定，這對(duì)于中小學(xué)生熟悉經(jīng)典、熱愛(ài)經(jīng)典，會(huì)起到很重要的作用。中華文化經(jīng)典誦讀教育是傳承中華優(yōu)秀文化的重要手段，對(duì)于幼兒語(yǔ)言、認(rèn)知和情感發(fā)展具有積極作用。本文將探討幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的價(jià)值，以及針對(duì)幼兒開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀教育的方法。傳承中華優(yōu)秀文化：中華文化經(jīng)典誦讀教育是傳承中華優(yōu)秀文化的重要途徑，通過(guò)誦讀中華文化的經(jīng)典作品，如《三字經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》等，可以讓幼兒了解中華文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，培養(yǎng)其對(duì)中華文化的熱愛(ài)和認(rèn)同感。促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展：幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，中華文化經(jīng)典誦讀教育可以幫助幼兒提高語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富詞匯量，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力。增進(jìn)認(rèn)知能力：中華文化經(jīng)典誦讀教育的內(nèi)容往往包含著豐富的哲學(xué)、道德、歷史等方面的知識(shí)，可以幫助幼兒拓展知識(shí)面，提高認(rèn)知能力，促進(jìn)全腦發(fā)展。陶冶情感態(tài)度：中華文化經(jīng)典作品富含情感和價(jià)值觀的教育，如“誠(chéng)實(shí)守信”、“尊老愛(ài)幼”、“仁愛(ài)友善”等，通過(guò)誦讀教育，可以讓幼兒在感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。選取合適的誦讀材料：針對(duì)幼兒的特點(diǎn)，應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)練、易于理解、具有教育意義的中華文化經(jīng)典作品進(jìn)行誦讀。如《三字經(jīng)》、《千字文》、《唐詩(shī)三百首》等都是很好的選擇?？茖W(xué)設(shè)計(jì)誦讀活動(dòng)：在誦讀過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)設(shè)計(jì)誦讀活動(dòng)，例如通過(guò)游戲化、互動(dòng)化的方式，讓幼兒在愉快的氛圍中開(kāi)展誦讀。注重幼兒興趣的培養(yǎng)：在誦讀過(guò)程中，要注重培養(yǎng)幼兒對(duì)中華文化經(jīng)典作品的興趣和愛(ài)好，例如通過(guò)講解經(jīng)典作品背后的故事、開(kāi)展有趣的誦唱活動(dòng)等方式，激發(fā)幼兒對(duì)經(jīng)典作品的喜愛(ài)。家庭與幼兒園攜手合作：家長(zhǎng)和幼兒園應(yīng)攜手合作，共同為幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的中華文化經(jīng)典誦讀環(huán)境。家長(zhǎng)可以參與幼兒的誦讀活動(dòng)，與幼兒一起分享和學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典作品。開(kāi)展多元化評(píng)價(jià)：為確保幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的效果，需要開(kāi)展多元化的評(píng)價(jià)?？梢圆捎眠^(guò)程性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，既要幼兒在誦讀過(guò)程中的表現(xiàn)和進(jìn)步，也要幼兒在誦讀結(jié)束后所獲得的知識(shí)和技能。同時(shí)，也可以引入家長(zhǎng)、教師和幼兒共同參與的評(píng)價(jià)方式，以更全面地了解幼兒的誦讀效果。通過(guò)對(duì)幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的實(shí)踐研究，我們發(fā)現(xiàn)中華文化經(jīng)典誦讀教育對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)具有積極的影響。因此，我們應(yīng)該重視幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育的價(jià)值，采取科學(xué)有效的方法開(kāi)展誦讀教育，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。家長(zhǎng)和幼兒園也應(yīng)當(dāng)積極配合，共同為幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下健康成長(zhǎng)。中華經(jīng)典誦讀工程是為深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神，切實(shí)發(fā)揮語(yǔ)言文字在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重要作用，教育部、國(guó)家語(yǔ)委開(kāi)展的活動(dòng)。2021年，《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》中提出23項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目，其中包括中華經(jīng)典誦讀工程。各省、自治區(qū)、直轄市教育廳（教委）、語(yǔ)委，各計(jì)劃單列市教育局、語(yǔ)委，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)教育局、語(yǔ)委，部屬各高等學(xué)校、部省合建各高等學(xué)校，部?jī)?nèi)各司局、各直屬單位：為深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神，切實(shí)發(fā)揮語(yǔ)言文字在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重要作用，教育部、國(guó)家語(yǔ)委研究制定了《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》。現(xiàn)印發(fā)給你們，請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。為深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，教育部、國(guó)家語(yǔ)委組織實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解等文化實(shí)踐活動(dòng)，挖掘與詮釋中華經(jīng)典文化的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義，引領(lǐng)社會(huì)大眾特別是廣大青少年更好地熟悉詩(shī)詞歌賦、親近中華經(jīng)典，更加廣泛深入地領(lǐng)悟中華思想理念、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)中華人文精神，特制定本實(shí)施方案?！捌胀ㄔ捳b經(jīng)典，規(guī)范字書(shū)中華”。中華經(jīng)典誦讀工程以立德樹(shù)人、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本任務(wù)，以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為核心內(nèi)容，以誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解等文化實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，以課程教材、資源平臺(tái)及人才培養(yǎng)建設(shè)為基礎(chǔ)支撐，以廣大青少年、教師、家長(zhǎng)和中華文化愛(ài)好者為基本對(duì)象，充分發(fā)揮語(yǔ)言文字在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中的重要作用，為青少年的美好人生打下鮮明中國(guó)底色，為增強(qiáng)人民群眾的文化自信提供有力支撐。到2025年，使社會(huì)大眾尤其是青少年更加熱愛(ài)中華經(jīng)典，語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言文字應(yīng)用能力顯著提升，具有較強(qiáng)的國(guó)家通用語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)和自覺(jué)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，普遍具有高度的語(yǔ)言自信和文化自信，國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及率進(jìn)一步提升；學(xué)校和社會(huì)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)廣泛開(kāi)展，成為品牌，形成長(zhǎng)效機(jī)制；貫穿大中小幼的中華經(jīng)典教育體系基本完善，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范得到進(jìn)一步挖掘詮釋?zhuān)宫F(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，中華經(jīng)典教育、誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解資源基本滿足全社會(huì)的學(xué)習(xí)需求；中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的國(guó)際傳播更加廣泛，全球中文學(xué)習(xí)者大幅增加，以語(yǔ)言通促進(jìn)民心通，助力“一帶一路”建設(shè)，用中國(guó)聲音講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)思想理念，為增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力打下堅(jiān)實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，建成與綜合國(guó)力相適應(yīng)的語(yǔ)言文化強(qiáng)國(guó)。（一）堅(jiān)持中央統(tǒng)籌與地方落實(shí)并重。在國(guó)家統(tǒng)籌基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮地方教育（語(yǔ)言文字）部門(mén)的主管作用，切實(shí)把中華經(jīng)典誦讀工程的實(shí)施擺上重要日程，協(xié)調(diào)有關(guān)行業(yè)主管部門(mén)、語(yǔ)委成員單位，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，共同實(shí)施好工程的各項(xiàng)任務(wù)。（二）堅(jiān)持基礎(chǔ)建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展并重。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教材、讀本等基礎(chǔ)資源建設(shè)，便于社會(huì)大眾尤其是青少年知道“讀什么”“怎么讀”，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中華經(jīng)典精髓；重視對(duì)中華經(jīng)典的研究闡發(fā)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷豐富中華經(jīng)典的內(nèi)容和傳播方式。（三）堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)參與并重。堅(jiān)持以學(xué)校為主陣地，以課堂教學(xué)和學(xué)?；顒?dòng)為主渠道，為學(xué)生從小打下中國(guó)文化底色；注重發(fā)揮學(xué)校的輻射帶動(dòng)作用，發(fā)揮朗誦、書(shū)法、詩(shī)詞等文化名家以及播音員主持人等的示范引領(lǐng)作用，激發(fā)社會(huì)大眾學(xué)習(xí)中華經(jīng)典的熱情和參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)的積極性。（四）堅(jiān)持活動(dòng)引領(lǐng)與機(jī)制建設(shè)并重。開(kāi)展誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解、詩(shī)詞創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，在全社會(huì)營(yíng)造“親近經(jīng)典、承續(xù)傳統(tǒng)”的良好氛圍；通過(guò)課程教材建設(shè)、基地平臺(tái)支撐等長(zhǎng)效機(jī)制，保證中華經(jīng)典誦讀教育實(shí)踐活動(dòng)長(zhǎng)期開(kāi)展，使之成為每一個(gè)中國(guó)人不可或缺的生活方式。（五）堅(jiān)持傳承普及與傳播交流并重。要使社會(huì)大眾特別是青少年更好地熟悉詩(shī)詞歌賦，傳承中華人文精神、普及中華傳統(tǒng)美德，又要加強(qiáng)與海外的交流合作，通過(guò)人文交流機(jī)制、語(yǔ)言年、孔子學(xué)院、大型國(guó)際會(huì)議等平臺(tái)，宣傳中國(guó)思想理念，為世界和平與人類(lèi)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。1．舉辦全國(guó)性大型活動(dòng)。舉辦中華經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽，通過(guò)賽事和誦讀、書(shū)寫(xiě)、演講、寫(xiě)作、詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作等展示活動(dòng)營(yíng)造氛圍，激發(fā)社會(huì)大眾尤其是學(xué)校師生參與誦讀活動(dòng)的積極性與熱情。結(jié)合“全民閱讀”以及“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)、全國(guó)高?！岸Y敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng)等，廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀。繼續(xù)支持舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等品牌節(jié)目，并扶持開(kāi)發(fā)相關(guān)原創(chuàng)語(yǔ)言文化類(lèi)品牌節(jié)目。2．建設(shè)校園誦讀品牌。引導(dǎo)支持各級(jí)各類(lèi)學(xué)校舉辦或定期開(kāi)展推廣普通話宣傳周、閱讀節(jié)、漢字文化節(jié)、詩(shī)歌節(jié)、讀書(shū)會(huì)等形式多樣的語(yǔ)言文化活動(dòng)，建設(shè)“中華誦”“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”“最美誦讀”等一批校園誦讀品牌，并形成長(zhǎng)效機(jī)制。以經(jīng)典誦讀、書(shū)寫(xiě)、研讀、詩(shī)詞創(chuàng)作、漢字藝術(shù)交流等為主題，與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，舉辦中華經(jīng)典誦寫(xiě)講夏令營(yíng)活動(dòng)。3．組織“送經(jīng)典下基層”活動(dòng)。鼓勵(lì)和組織誦讀、書(shū)法、詩(shī)詞等名家進(jìn)校園活動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)典誦讀文化實(shí)踐活動(dòng)入社區(qū)、下基層、進(jìn)部隊(duì)。實(shí)施經(jīng)典誦讀教育志愿者計(jì)劃。組織高校、媒體、文化社團(tuán)等與周邊社區(qū)和邊遠(yuǎn)、民族地區(qū)縣鄉(xiāng)“結(jié)對(duì)子”，將優(yōu)質(zhì)師資、展覽、文化作品、經(jīng)典學(xué)習(xí)資源等送到基層。4．開(kāi)展中國(guó)節(jié)慶日誦讀活動(dòng)。以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和新中國(guó)重大節(jié)慶日、紀(jì)念日等為契機(jī)，指導(dǎo)、推動(dòng)、組織舉辦中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)形式，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化教育功能，豐實(shí)文化厚度，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)節(jié)慶日的影響力和吸引力。5．打造多媒體傳播平臺(tái)。充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+語(yǔ)言文化”，開(kāi)拓經(jīng)典誦讀新媒體傳播渠道，活化經(jīng)典、活態(tài)傳播。打造集中華經(jīng)典研究、展示、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、評(píng)價(jià)、交流等多功能于一體的多媒體傳播平臺(tái)。支持各級(jí)電臺(tái)、電視臺(tái)、主流平面媒體開(kāi)設(shè)中華經(jīng)典誦讀專(zhuān)題節(jié)目、欄目，鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)朗誦配音、詩(shī)詞創(chuàng)作、成語(yǔ)游戲、漢字學(xué)習(xí)等公眾號(hào)、客戶(hù)端、小程序等多媒體資源，寓學(xué)于樂(lè)、寓讀于樂(lè)。6．建設(shè)中華經(jīng)典誦寫(xiě)講基地。在全社會(huì)遴選建設(shè)中華經(jīng)典誦寫(xiě)講基地，依托基地開(kāi)展豐富多彩的誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解、演講、吟誦、創(chuàng)作、展示等活動(dòng)，加強(qiáng)中華經(jīng)典的研究闡釋、教育傳承及創(chuàng)新傳播，集中展示、宣傳、傳播中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化。鼓勵(lì)支持學(xué)校和社會(huì)各界建立完善各種經(jīng)典誦寫(xiě)講社團(tuán)和組織，充分利用好地方圖書(shū)館、書(shū)店、自媒體等學(xué)習(xí)場(chǎng)所和工具，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化，營(yíng)造全社會(huì)誦讀經(jīng)典的文化氛圍。7．加強(qiáng)誦寫(xiě)講師資隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施中小學(xué)和幼兒園教師經(jīng)典誦寫(xiě)講教育培訓(xùn)計(jì)劃，豐富培訓(xùn)形式，并著力向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)和民族地區(qū)傾斜。各級(jí)教育（語(yǔ)言文字）部門(mén)應(yīng)根據(jù)需要組織中小學(xué)及幼兒園在崗教師參加經(jīng)典誦寫(xiě)講教育專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)；中小學(xué)