2022年浙江省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2022年浙江省普通高校專科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
2022年浙江省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
2022年浙江省普通高校專科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第4頁(yè)
2022年浙江省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第5頁(yè)
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2022年浙江省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題一、單選題1、公民享有的休息權(quán)屬于______A.政治權(quán)利B.人身權(quán)利C.財(cái)產(chǎn)權(quán)利D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利2、我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A.新階段B.新理念C.新時(shí)代D.新格局3、下列不屬于附加刑的是______A.剝奪政治權(quán)利B.拘役C.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)D.罰金4、社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件是______A.尊重法律權(quán)威B.學(xué)習(xí)法律知識(shí)C.養(yǎng)成守法習(xí)慣D.提高用法能力5、狹義的法律是指______A.國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī)B.軍事委員會(huì)制定的軍事法規(guī)C.地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)D.全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律6、新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A.文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B.心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C.思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D.理論素質(zhì)和能力素質(zhì)7、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重人倫關(guān)系,重視道德義務(wù)B.推崇仁愛(ài)原則,注重以和為貴C.追求精神境界,向往理想人格D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履8、馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德起源的首要前提是______A.語(yǔ)言B.社會(huì)關(guān)系C.勞動(dòng)D.人的自我意識(shí)9、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),重視道德踐履B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.推崇仁愛(ài)原則,注重以和為貴10、理想是多方面和多類型的,從性質(zhì)上可以把理想分為______A.政治理想和生活理想B.科學(xué)理想和非科學(xué)理想C.崇高理想和一般理想D.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想11、下列不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是______A.誠(chéng)實(shí)守信B.愛(ài)護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法12、由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系是______A.道德B.守則C.紀(jì)律D.法律13、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí),還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí),這體現(xiàn)的是______A.自主學(xué)習(xí)的理念B.全面學(xué)習(xí)的理念C.合作學(xué)習(xí)的理念D.終身學(xué)習(xí)的理念14、改革開放以來(lái),黨帶領(lǐng)人民形成的時(shí)代精神的核心是______A.協(xié)調(diào)發(fā)展B.改革創(chuàng)新C.與時(shí)俱進(jìn)D.開放共享15、以善惡為評(píng)價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A.政治B.法律C.道德D.慣例16、在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在______A.對(duì)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的捍衛(wèi)上B.對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承上C.對(duì)中華民族共同體的自覺(jué)認(rèn)同上D.對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上17、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重人倫關(guān)系,重視道德義務(wù)B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履18、一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A.人民安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.政治安全D.國(guó)家安全19、生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求是______A.人生目的B.人生價(jià)值C.人生矛盾D.人生態(tài)度20、公民享有的民主管理權(quán)屬于______A.人身權(quán)利B.政治權(quán)利C.財(cái)產(chǎn)權(quán)利D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利二、多選題21、法律義務(wù)的特點(diǎn)包括______A.法律義務(wù)是歷史的B.法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要C.法律義務(wù)不一定依法設(shè)定D.法律義務(wù)可能發(fā)生變化22、積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括______A.人生須認(rèn)真B.人生應(yīng)樂(lè)觀C.人生要進(jìn)取D.人生當(dāng)務(wù)實(shí)23、大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀包括______A.要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備B.要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣C.要提高創(chuàng)業(yè)的能力D.要在畢業(yè)后再去思考24、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),應(yīng)做到______A.夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B.培養(yǎng)創(chuàng)新思維C.投身創(chuàng)新實(shí)踐D.增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)25、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B.激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求D.增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”26、物質(zhì)幫助權(quán)的特點(diǎn)包括______A.權(quán)利主體是特定公民,而非社會(huì)全體公民B.它既是一種社會(huì)權(quán)利,又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利C.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國(guó)家和社會(huì)D.權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助27、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,其特征包括______A.執(zhí)著性B.時(shí)代性C.超越性D.多樣性28、尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括______A.學(xué)習(xí)法律B.信仰法律C.宣傳法律D.遵守法律29、我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則包括______A.一裁終局B.罪刑法定C.法律面前人人平等D.罪刑相適應(yīng)30、正確認(rèn)識(shí)人生矛盾,需要樹立正確的______A.得失觀B.幸福觀C.生死觀D.運(yùn)動(dòng)觀三、名詞解釋31、道德模范32、時(shí)代精神33、法律制定34、愛(ài)國(guó)主義35、道德四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。37、簡(jiǎn)述改革創(chuàng)新的重要意義。38、簡(jiǎn)述中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容。39、簡(jiǎn)述如何錘煉個(gè)人品德。40、簡(jiǎn)述中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂的原因。五、論述題41、試述如何做一名新時(shí)代忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問(wèn)題。自2021年來(lái),多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢(shì)。在這一輪疫情中,青年志愿者的表現(xiàn)令人動(dòng)容。雪后的滿洲里市,志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運(yùn)食品,確保封控小區(qū)的物資供應(yīng),她的睫毛上掛滿了冰霜,雙手凍得通紅?!熬用袼蛠?lái)了暖寶寶,我特別感動(dòng),貼在身上暖和多了”,宋萌說(shuō)。不計(jì)辛勞,甘于奉獻(xiàn),她贏得了他人的敬意和尊重,用實(shí)際行動(dòng)踐行了“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市,大學(xué)生志愿者李璇始終堅(jiān)守在防疫一線。2022年2月19日,她從14時(shí)開始工作,至第二天7時(shí)一直沒(méi)吃飯喝水,完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測(cè)任務(wù),勇于擔(dān)當(dāng),任勞任怨,她用愛(ài)心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽(yáng)區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡,主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測(cè)預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂(lè)。助人為樂(lè),關(guān)愛(ài)他人,她在志愿服務(wù)中既提升了自我,又收獲了成就感和幸福感。孟子說(shuō)“出入相友,守望相助,疾病相扶持”,這是儒家士大夫的道德理想,也是普通百姓日常生活的道德實(shí)踐。疫情尚未終結(jié),面對(duì)種種不便與風(fēng)險(xiǎn),與其“喪”和“躺平”,不如好好想想怎樣過(guò)好這個(gè)特殊的青春。無(wú)論是堅(jiān)定方向追逐人生理想,還是志愿沖在防疫前線,都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時(shí)光,面對(duì)逆境奮力拼搏,才能留下無(wú)怨無(wú)悔的青春記憶。(選自《中國(guó)青年報(bào)》,2022年3月21日,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題:42.在疫情面前,上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43.聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。

參考答案一、單選題1、D[解析]休息權(quán),是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利,是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。2、C[解析]新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。3、B[解析]主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。附加刑包括罰金、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利。4、A[解析]尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求,是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。5、D[解析]狹義的法律,是指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律,在全國(guó)范圍內(nèi)施行,其地位和效力僅次于憲法。6、C[解析]新時(shí)代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),是新時(shí)代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書寫時(shí)代華章的必備條件,需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實(shí)踐中升華。7、B[解析]推崇仁愛(ài)原則,注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德??鬃訌?qiáng)調(diào)“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,孟子強(qiáng)調(diào)“親親而仁民,仁民而愛(ài)物”,荀子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛(ài)”,墨子則提出“兼相愛(ài),交相利”。8、C[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象,動(dòng)物的本能行為中不存在真正的道德。勞動(dòng)將人與動(dòng)物區(qū)分開來(lái),創(chuàng)造了人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系,也創(chuàng)造了道德。9、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂(lè)、“大丈夫”人格,到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價(jià)值追求。10、B[解析]理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從時(shí)序上劃分,有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想等;從主體上劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想等;從內(nèi)容上劃分,有政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。11、A[解析]社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。12、D[解析]法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。13、B[解析]青年學(xué)生要堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)的理念,不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí),還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí)。14、B[解析]改革開放以來(lái),黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上,立足新的時(shí)代條件,形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。15、C[解析]道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是以善惡為評(píng)價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。16、D[解析]只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。17、C[解析]清代林則徐提出的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族獻(xiàn)身的精神,體現(xiàn)了重視整體利益、強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德的基本精神。18、D[解析]國(guó)家安全是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。19、A[解析]人生目的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。20、B[解析]政治權(quán)利,是公民參與國(guó)家政治活動(dòng)的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。政治權(quán)利主要包括選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。二、多選題21、ABD[解析]法律義務(wù)具有以下四個(gè)特點(diǎn):法律義務(wù)是歷史的,法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要,法律義務(wù)必須依法設(shè)定,法律義務(wù)可能發(fā)生變化。22、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)、處理生活中各種各樣的困難和問(wèn)題,保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂(lè)觀、人生要進(jìn)取。23、ABC[解析]大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀,要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備,積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),了解國(guó)家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的有關(guān)政策,為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生既要敢于創(chuàng)業(yè),又要善于創(chuàng)業(yè),努力提高自主創(chuàng)業(yè)的能力,做一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者。24、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),要做到:夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ);培養(yǎng)創(chuàng)新思維;投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。25、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循,是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求,有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤。26、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán),是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動(dòng)能力的情況下)有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,如國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會(huì)權(quán)利,又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利,具有社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性二重性。27、AD[解析]信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。信念的特征包括執(zhí)著性、支撐性、多樣性。28、BD[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括:信仰法律,對(duì)法律常懷敬畏之心;遵守法律,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),保障法律實(shí)施;服從法律,擁護(hù)法律的規(guī)定,接受法律的約束,履行法定的義務(wù),服從依法進(jìn)行的管理,承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;維護(hù)法律,爭(zhēng)當(dāng)法律權(quán)威的守望者、公平正義的守護(hù)者、具有良知的護(hù)法者。29、BCD[解析]我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則包括:罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。30、ABC[解析]正確認(rèn)識(shí)人生矛盾,需要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂(lè)觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。三、名詞解釋31、道德模范主要是指思想和行為能夠激勵(lì)人們不斷向善且為人們所崇敬、模仿的先進(jìn)人物。道德模范是群眾身邊看得見(jiàn)、摸得著的榜樣,是可以學(xué)、能夠?qū)W的標(biāo)桿。32、時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。33、法律制定是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng),是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。34、愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一,是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。35、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是以善惡為評(píng)價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。四、簡(jiǎn)答題36、(1)在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提;人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提;以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性,使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施,成為調(diào)節(jié)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的最重要的原則。37、(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。(2)創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。(3)改革創(chuàng)新是贏得未來(lái)的必然要求。38、(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹立社會(huì)新風(fēng),建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律,保持節(jié)操。39、(1)涵養(yǎng)高尚道德品格。形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷;激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感;強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。(2)道德修養(yǎng)重在踐行。掌握道德修養(yǎng)的正確方法;向道德模范學(xué)習(xí);參與志愿服務(wù)活動(dòng)。(3)積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐,要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者,促成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。40、中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。(1)中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶。弘揚(yáng)中國(guó)精神,對(duì)于維系中華民族的生存與發(fā)展、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮著重要的凝聚作用。(2)中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力。推進(jìn)新時(shí)代的偉大事業(yè),必須有創(chuàng)新創(chuàng)造、向上向前的強(qiáng)大精神奮發(fā)力,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。(3)中國(guó)精神是推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神支柱。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,增強(qiáng)民族自尊心和自信心,堅(jiān)定不移走自己的路,堅(jiān)定不移把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。五、論述題41、大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義,必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國(guó)又面向世界。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn):(1)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識(shí)上深刻理解愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,更要以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)黨的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)。

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