2021級(jí)高三上學(xué)期期末校際聯(lián)合考試語(yǔ)文試題2024．01注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效，3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成～5題。明代大儒王良（字汝止，號(hào)心齋，陽(yáng)明后學(xué)的集大成者，泰州學(xué)派創(chuàng)始人）有一首《樂學(xué)歌》流傳于世，這首詩(shī)就集中體現(xiàn)了儒家的“樂學(xué)”理念?，F(xiàn)，那就是離開了心的最初狀態(tài)。讀書人通過修身養(yǎng)性，就是要恢復(fù)心的最初狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，苦樂摻來狀態(tài)，真正的“樂”并非是欣喜若狂或興高采烈，而是內(nèi)心寧?kù)o、無有憂愁。剛出生的嬰兒，既沒有開的增長(zhǎng)，一個(gè)人的頭腦開始發(fā)育，欲望逐漸萌生：正是頭腦所制造的私欲，把“心之本體”給蒙蔽、束縛了。一旦陷入欲望的泥潭，必然患得患失，煩惱也將如影隨形。察到。私欲一旦被良知覺察，自然而然地就被消除了，作為本體之真樂將會(huì)重新顯露出來。所謂良知，就是說就是始終保持警覺，覺知當(dāng)下的一切。這是陽(yáng)明心學(xué)的重要修養(yǎng)功夫。良知與私欲，如同光明與黑暗，當(dāng)之學(xué)的宗旨，也就不是真正意義上的致良知。當(dāng)然，如果不去學(xué)習(xí)和踐行致良知，也難以體會(huì)到這個(gè)本體之意味著這個(gè)“學(xué)”是卓有成效的，那是處在正確的學(xué)習(xí)方向；如果內(nèi)心越來越糾結(jié)，越來越疲憊，越來越痛苦，那就意味著它是不自然的，很有可能偏離了圣人之學(xué)的方向。狀態(tài)，學(xué)習(xí)圣賢之學(xué)（致良知）將會(huì)更有效率，如果心中感覺到不樂。那還不如停下來歇息。與此同時(shí)，學(xué)意味著，真正的“學(xué)”并不是拿起書本來讀的那個(gè)狀態(tài)，而是保持覺知，安住當(dāng)下。通過這個(gè)“學(xué)”所帶來的放松和開心，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比記住那些具體的知識(shí)更為重要。樂，猶如過客一般轉(zhuǎn)瞬即逝，絲毫不值得貪戀，而致良知所帶來的精神之樂，是長(zhǎng)久的樂、最大的樂。倘若讀書只是增加了我們對(duì)于知識(shí)的執(zhí)著，甚至帶來諸多的負(fù)累和煩惱，那么就應(yīng)該去反思學(xué)習(xí)的方向和方式。若是出現(xiàn)了偏差，只要及時(shí)加以調(diào)整，我們的心將重新回歸平靜與喜樂。在現(xiàn)代社會(huì)。有的人在受教育的過程中只關(guān)注知識(shí)的累積、技能的培養(yǎng)，在一定程度上忽略了道德的涵無疑有助于我們明晰學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，真正通過學(xué)習(xí)來滋養(yǎng)心靈、喚醒智慧，進(jìn)而增益人生的幸福。1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3）A點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。B．王艮父子對(duì)心的本來狀態(tài)的認(rèn)識(shí)一致，都認(rèn)為快樂是心的本體，而煩惱不是心的最初狀態(tài)，違背了讀書人對(duì)修身養(yǎng)性的終極追求。C．致良知和體會(huì)本體之樂之間有不可分割的聯(lián)系。人們通過致良知，能夠發(fā)現(xiàn)本體之樂：處于本體之樂中的學(xué)，才是真正的致良知。D定和對(duì)欲望之樂的否定。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3）AB．文章告訴我們，成人應(yīng)尋找像初生嬰兒那樣簡(jiǎn)單自然、自在自適的“樂”的狀態(tài)。C．即使學(xué)習(xí)很刻苦，但如果偏離圣賢之學(xué)的方向，人們也可能會(huì)感覺疲憊，成效不高。D．從文中我們得到啟示：拿起書來讀不是真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狀態(tài)比學(xué)到具體的知識(shí)更重要。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3AB）CD44分）5．高三學(xué)習(xí)生活緊張，有的同學(xué)難免存在“學(xué)習(xí)焦慮”情緒。請(qǐng)根據(jù)對(duì)文本的理解，為同學(xué)提供三條有益建6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成～9題。瞳孔里的古城王鼎鈞我并沒有失去我的故鄉(xiāng)。當(dāng)年離家時(shí)，我把那塊根生土長(zhǎng)的地方藏在瞳孔里，走到天涯，帶到天涯。只要一寸土，只要找到一床干凈土，我就可以把故鄉(xiāng)擺在上面，仔細(xì)看，看每一道褶皺每一個(gè)孔竅，看上面的銹痕和光澤。故鄉(xiāng)是一座小城，建筑在一片平原沃野間隆起的高地上。我看見水面露出的龜背，會(huì)想起它：我看見博物館里陳列在天鵝絨上的皇冠，會(huì)想起它，想起那樣寬厚、那樣方整的城墻。城墻比河堤更高，把八百戶人家嚴(yán)密地藏在里面；從外面仰望，看不見一角樓，看不見一根樹梢，只見一個(gè)長(zhǎng)方形的盒子，在陽(yáng)光下金色燦爛。對(duì)這個(gè)矩形的圖案，我是多么熟悉啊！春天，學(xué)校遠(yuǎn)足，從一片翻滾的麥浪上看它的南面，把它想像成一艘巨艦。夏天，從外婆家回家，繞過一座屏風(fēng)似的小山看它的東西，它像一座世外桃源。秋天，我到西村去借書，穿過蕭蕭的桃林、柳林，回頭看它，像讀一首詩(shī)。冬天，雪滿城頭，城內(nèi)各處炊煙裊裊，這古老的城鎮(zhèn)，多么像一個(gè)在廢墟中剛剛蘇醒的靈魂。①故鄉(xiāng)是一個(gè)人童年的搖籃，壯年的撲滿，晚年的古玩。據(jù)說，我的祖先，從很遠(yuǎn)的地方遷移來此。祖先們本來住在低洼近水的地方，那里盛產(chǎn)又甜又大的桃子。那時(shí)，他們家家正在桃林里摘桃子。不知怎么，他們的鞋子濕了。不知怎么，有些人的腳踝浸在水里了。一只黃狗從村中竄出來，游入桃林，望著樹上的主人狂吠。有一個(gè)人，大概是祖先里面最果敢的人物祖先們把舊家園拋在腦后，邁開沉重的腳步，踢起一片黃塵。在那座小城里面，靠近南墻的一隅，有我的第一母校，一所小學(xué)。一年一度的畢業(yè)典禮是地方上的大事，老族長(zhǎng)親自來看新生的一代，銀發(fā)飄擺，滿座肅然。典禮完畢以后，有一個(gè)固定的節(jié)目是老族長(zhǎng)帶著畢是從他老人家那里聽來的。長(zhǎng)大成人并且可能離鄉(xiāng)背井的孩子，對(duì)自己的“根”有清楚深刻的記憶。他一息尚存，必定親臨。他叮嚀校長(zhǎng)：即使他一病不起，這個(gè)節(jié)目仍然要由活著的人年年舉行，不可簡(jiǎn)化或免除，校長(zhǎng)只好派人去找一轎子，我們跟在轎子后面出發(fā)，望著起伏跳動(dòng)的轎頂蜿蜒而行。坦白地說，我們那時(shí)都沒有多少歷史感，我們愛東張西望，愛交頭接耳，愛擰別人的耳朵，愛走出隊(duì)伍去無緣無故猛敲人家的大門。老族長(zhǎng)的聲音喑啞微弱，他的精神已經(jīng)不能貫注我們?nèi)w，所以我們是散漫的、不經(jīng)心的。老族長(zhǎng)說些什么，我大半沒有聽，不過有一件事我永遠(yuǎn)不忘記：他帶我們?nèi)タ醋嫦韧诔傻牡谝豢诰：镁煤镁靡郧?，祖先們以劫后余身，漂流曠野，尋找一塊合適的地方安身立命。終于來到這塊高地。祖先們先挖一口井，看看能不能挖出水來，如果有水，那就是天意。破土之前，他們有一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式。當(dāng)開井的人全身濕淋淋地爬出井口，大叫“有水、水很甜”時(shí)，四周有幾百人同時(shí)誦念叩拜。井水上升，水中出現(xiàn)了一組又一組人影。從那時(shí)起，一代又一代的影子輪流倒映在井水里。但是，我們來時(shí)，井水已涸，只有井旁一棵老槐樹依然枝葉繁茂，亭亭如蓋。那天天氣炎熱，我們都往樹蔭里擠，都站在井旁，看清楚了荒草間有一個(gè)黑黝黝的破洞。我也看清楚老族長(zhǎng)一臉的虔誠(chéng)。古井雖涸，祖宗英靈不昧，當(dāng)初憔悴襤褸的先人如今已繁衍成衣冠楚楚的大族，荒涼的土丘經(jīng)營(yíng)成堅(jiān)固安全的城堡。站在寬可馳馬的城墻上內(nèi)望，望不盡鱗次櫛比的瓦脊檐，望不盡結(jié)滿知了麻雀的槐柳。那飄著歌聲的地方是我們的學(xué)校，年年有人在這兒長(zhǎng)大，年年有人從這兒跟著族長(zhǎng)繞行全鎮(zhèn)，認(rèn)識(shí)自己的歷史，走在街心，吸兩旁門窗散發(fā)出來的氣味?？炯t薯的香味：腌肉的香味：青菜的香味；陳年老酒的香味。倘若命運(yùn)的輪盤就此停住，我們贏定了。②可是輪盤要命地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)出一個(gè)久久不雨的夏季來。這時(shí)，我在故鄉(xiāng)三千里外，道路多坐，親朋無字，早突的消息是得自零碎模糊的傳聞。我聽說整個(gè)夏季，③故鄉(xiāng)的天氣異常晴朗，晴朗得可以敲出聲音來。我聽說池塘干涸了，所有的井也都干了，家家到西郊的小河里挑水。我聽說在這要命的時(shí)刻，族人瘋狂地挖井，挖出來的只是飛塵。當(dāng)初祖先們驚魂甫定，滿腦子都是水災(zāi)的恐怖，沒料到后世子孫受這般無情的煎熬。他們中間有一個(gè)人，經(jīng)過祖先留下的那口廢井旁邊，又看見那棵槐樹。古槐已經(jīng)枯死，那時(shí)，城墻里面所有的樹都成枯枝。這人大概是族人中間視力最好的一個(gè)，他看出老槐似乎又帶幾分綠意，他用指甲去挖樹干，挖掉表皮，里面滑溜溜，黏答答，藏著生命的訊息。他大叫一聲，飛馳而去，完全不顧他要損失多少水分。他說服了那些奄奄一息的壯男來淘這口溜井。他相信井下有水。大家總死工作，驚恨地說，倘若徒勞無功，他們要?dú)⑺捞嶙h淘井的人。這口古井是一個(gè)奇跡，它果然冒出水來，復(fù)活的泉，大自然的秘密精力，放活了老槐樹，救活了全城全族。忽然看見水，人們多么瘋狂，多么滿足！婦女們把水桶裝滿，手浸在里面，把嬰兒浸在里面，④先是些生地笑，后來嗚嗚地哭。我想，這次大旱，一定給故鄉(xiāng)留下許多烙痕，等著我去憑吊、撫摩。可是我不能，我在三千里外，只能捕捉一些道路傳聞。故鄉(xiāng)，對(duì)于我，又進(jìn)入傳說的時(shí)代?。ㄓ袆h改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3）A．故鄉(xiāng)小城建在平原沃野間隆起的高地上，從外面仰望是看不到城里的樓和樹的，但是一年四季都能引發(fā)“我”美好的聯(lián)想。B涉，尋找安身之地。C舊思想不感興趣。D．在旱災(zāi)肆虐的時(shí)候，有個(gè)族人從古槐的綠意中推斷出廢井可能有水，他們淘出的井水救活了全族，給故鄉(xiāng)增添了神奇色彩。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分（）A．句子①緊承上文內(nèi)容，是作者對(duì)故鄉(xiāng)的形象表達(dá)，而且單獨(dú)成段，表達(dá)情感強(qiáng)烈。B．句子②“要命地轉(zhuǎn)著”意在突出時(shí)序更替、季節(jié)變換，自然引出下文對(duì)旱災(zāi)的敘述。C．句子③運(yùn)用頂真和通感的手法，突出故鄉(xiāng)那年夏季異常晴朗、干旱無雨的天氣特點(diǎn)。D8．作者回憶故鄉(xiāng)時(shí)，花費(fèi)大量筆墨寫井，對(duì)此你如何理解？（4分）96二、古代詩(shī)文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10材料一：．進(jìn)之，而退與分其祿，是以靈公無游放之士，靈公賢而尊之，又有士曰慶足者，衛(wèi)國(guó)有大事，則必起而治．之；國(guó)無事，則退而容賢，靈公悅而敬之。又有大夫交錯(cuò)，以道去衛(wèi)，而靈公郊舍三日，琴瑟不御，必待史的之入而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎？”者知其必己賤而仇之。怨仇并存于國(guó)，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？”材料二：人臣之術(shù)，順從而復(fù)命，無所敢專；義不茍全，位不茍尊，必有益于國(guó)，必有補(bǔ)于君，故其身尊而子孫保之。子路為蒲令，備水災(zāi)，與民春修溝瀆，為人煩苦，故予人一簞食、一壺漿。孔子聞之，使子貢覆之。．．10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將正確答案序號(hào)寫在答題卡相應(yīng)位置，每寫對(duì)一處給1分，3靈公之弟曰公子①渠牟②其智足③以治千乘④其信足⑤以守之⑥靈公⑦愛而任之。．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3）A．抑，指或者，與《五代史伶官傳序》中“抑本其成敗之跡”的“抑”詞義相同。B．賢，是形容詞的意動(dòng)用法，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。C．春，名詞用作狀語(yǔ)，與《過秦論》中“天下云集響應(yīng)”的“響”字用法不相同。D12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分（）A．魯哀公認(rèn)為衛(wèi)靈公連家事都處理不好，不理解孔子為什么把他列為賢君；孔子說他是依據(jù)衛(wèi)靈公處理政治事務(wù)的能力做出的判斷。B．衛(wèi)國(guó)大夫史鱔曾因理念不合而離開衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公知道后，就在城郊住下，并多日不近聲樂，一定要等到史鱔回衛(wèi)國(guó)以后才敢回宮。C．孔子面對(duì)子貢“當(dāng)今誰是賢臣”的詢問，并沒有直接給出答案，而是以從前的鮑叔和子皮是賢人為例來說明自己判斷賢臣的標(biāo)準(zhǔn)。D．當(dāng)百姓修筑溝渠煩苦時(shí)，子路用簞食壺漿慰勞他們?？鬃诱J(rèn)為他這種行為會(huì)招致禍患，盡管子路內(nèi)心不認(rèn)可，但還是停止了給食。138分）（1）怨仇并存于國(guó)，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？（2）爾以民餓，何不告于君，發(fā)倉(cāng)廩以給食之，而以爾食私饋之。143分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15次韻元翁從王夔玉借書黃庭堅(jiān)為吏三年弄文墨，草萊心徑失耕鋤。常思天下無雙祖[注]，得讀人間未見書。公子藏山真富有，小儒捫腹正空虛。何時(shí)管鑰入吾手，為理簽題撲蠹魚。[注]無雙祖：禪師名，詩(shī)人曾隨其學(xué)佛。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分（）A．詩(shī)人隨好友元翁拜訪高士王夔玉，并依元翁所作之詩(shī)的韻和用韻次序?qū)懴铝舜嗽?shī)。B．在第一句中，詩(shī)人自言為官多年，忙于處理公務(wù)，暗含了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡之情。C．詩(shī)人說自己無暇讀書，心徑長(zhǎng)滿荒草，為寫羨慕王家藏書豐富、渴望借書做鋪墊。D166（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）176分）（1）劉克莊《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中“____________”一句提倡任用人才應(yīng)當(dāng)不拘一格。（2______，______”兩句表明郭橐駝并沒有使樹木長(zhǎng)高長(zhǎng)大的秘訣，只是不妨礙樹木生長(zhǎng)罷了，這對(duì)我們育人也很有啟迪。（3______，______三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～題。近日，中央廣播電視總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》正式宣布以“龍行龘龘，欣欣家國(guó)”為主題，主標(biāo)識(shí)（dá）A，形容龍騰飛的樣子，而“龘龘”就形似六條巨龍一起凌空，昂揚(yáng)而熱烈。①春晚主標(biāo)識(shí)“龘”整體設(shè)計(jì)中正勻稱，②是流行于宋代的“國(guó)朝官印”的九疊篆為靈感來源，③由設(shè)晚使用漢字作為L(zhǎng)ogo，⑥體現(xiàn)的是中國(guó)漢字文化的魅力，⑦更是中華民族文化自信的象征?！褒摗弊殖蔀榇和碇鳂?biāo)識(shí)，B。有人表示認(rèn)可，認(rèn)為這次標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)有了質(zhì)的提升，且寓意不錯(cuò)，還認(rèn)識(shí)了一個(gè)生僻字；但也有人認(rèn)為這個(gè)標(biāo)識(shí)不接地氣，春晚既然是給老百姓看的，標(biāo)識(shí)為什么不能設(shè)18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過個(gè)4分）19．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～題。這是風(fēng)來了。我從未經(jīng)歷過如此劇烈的風(fēng)，沒有什么可以阻攔住它的橫沖直撞，也沒有什么能夠稍微稀釋掉一點(diǎn)它的野性。這場(chǎng)風(fēng)，如脫韁之馬，如暴烈之牛，輕易就跨過了石墻，沖到了我們家的院子里。院子里先是雞飛狗跳，后來便闃然無聲了——雞慌張地飛了半天，終于飛回了雞舍；狗慌張地跳了一會(huì)兒，終于竄進(jìn)了狗窩。然而其他的聲音卻開始響起來，鐵盆在地上滾動(dòng)，發(fā)出尖厲的聲響。天空中的麥秸稈，如亂糟糟的骨雨。嗖嗖穿過天空，釘進(jìn)院子里。不知是不是幻覺，某一刻，我竟同時(shí)聽見至少三片灰瓦墜地的破碎聲。而在此之前，在風(fēng)的張力尚未拉滿之時(shí)，因?yàn)楦赣H的缺席，我曾恐懼萬分——無論我愿不愿意，只要風(fēng)使勁一吹，我就會(huì)騰空而去了。如果是那樣，我該怎么回家呢？但我忽然想到因?yàn)樘訉W(xué)，父親昨日曾狠狠地將我修理了一番，又覺得，若真能騰空而去，似乎也是一件快樂的事。20．詞語(yǔ)的意義包括基本義、引申義、比喻義，下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和例句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法相同的一項(xiàng)是（3分（）例句：父親昨日曾狠狠地將我修理了一番．．A．妄圖征服大自然的人，最后逃不過大自然的懲罰。．．B．這一仗，宣告了一年來蔣介石“追剿計(jì)劃”的徹底破產(chǎn)。．．C．報(bào)告文學(xué)《包身工》寫出了帝國(guó)主義及其幫兇對(duì)工人的野蠻壓榨和殘酷迫害。．．D．小說細(xì)致入微地描繪了香雪等幾位姑娘的心理變化與情感波瀾，折射出山村生活的新變化。．．21同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？（4分）223分）四、寫作（60分）23分）造月亮、飛馬踏冰…………而網(wǎng)友們銷天蓋地的好評(píng)也吸引更多游客前往旅游。從“有淄有味”到“濱至如以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。參考答案1B[解析]“違背了讀書人對(duì)修身養(yǎng)性的終極追求”“是要恢復(fù)心的最初狀態(tài)?！?．C[解析]A項(xiàng)，原文說通過恰當(dāng)方法有可能體會(huì)到真正的“樂”；B項(xiàng)，成人尋找的樂的狀態(tài)是消除煩惱之后的樂，與嬰兒的不一樣；D“學(xué)”所帶來的“放松和開心”，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比記住那些具體的知識(shí)更為重要。3．A[解析]B項(xiàng)可論證第五段，C項(xiàng)可論證第三段，D項(xiàng)與本文觀點(diǎn)無關(guān)。A項(xiàng)符合第四段觀點(diǎn)。4.①良知為主，私欲為奴仆，良知可以管控私欲；②私欲強(qiáng)悍，常有萌發(fā)，任其蔓延會(huì)蒙蔽良知；良知要保持警醒，及時(shí)清除私欲?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。5.①“學(xué)”“樂”結(jié)合，保持“樂”的狀態(tài)。不被私欲蒙蔽，不要受外境干擾，保持內(nèi)心寧?kù)o方向方式等。③正確看待學(xué)習(xí)。不要讓學(xué)習(xí)變得功利化、技術(shù)化，除了關(guān)注知識(shí)累積、技能培養(yǎng)，更要涵養(yǎng)道德、提升智慧。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。6．C[解析]“陳舊思想”不當(dāng)，于文無據(jù)。7．B[解析]“意在突出時(shí)序更替、季節(jié)變換”不當(dāng)，上文說輪盤是“命運(yùn)的輪盤”，不是時(shí)間的輪盤。8.寄寓著作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和贊美?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。9.①以回憶的視角來描寫故鄉(xiāng)的景物和童年的生活。②通過想象來描述祖先們遷徙定居的過程。③使用“據(jù)說”“傳說”“傳聞”“很久很久以前”“三千里外”等詞語(yǔ)，給人一種親近卻遙遠(yuǎn)的心理距離?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。10.②④⑥[解析]原文標(biāo)點(diǎn)為：靈公之弟曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，靈公愛而任之。．C[解析]用法相同。12．D[解析]“內(nèi)心不認(rèn)可”錯(cuò)，原文說“子路心服而退也”。13．(1)在國(guó)內(nèi)埋怨和仇恨一并存在，在城郊與鄰近的敵人交戰(zhàn)，中行氏即使不想敗亡，又怎么可能呢？4“于國(guó)”“于郊”狀語(yǔ)后置；每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。（2）你認(rèn)為百姓在挨餓，為何不向國(guó)君稟告，打開糧倉(cāng)來發(fā)給他們糧食吃，卻用你自己的食物私自饋贈(zèng)他們。4“以”“食”但是。每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。14.德行。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】3分。答出任意一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)得3分，意思對(duì)即可。參考譯文：材料一：魯哀公問孔子：“當(dāng)今的君主，誰最賢能呢？”孔子回答說：“孔丘我未曾見過最賢”“我聽說他連自己家庭內(nèi)部的事情都處理不”“臣下我是就他在朝廷上的行為處事來評(píng)論的，對(duì)他在家庭內(nèi)部的私事不作評(píng)議?！卑Ч珕柕溃骸八诔⑸咸幨氯绾危俊笨鬃踊卮鹫f：“靈公的弟弟叫公子渠牟，他的智慧足以用來治理一個(gè)諸侯大國(guó)，他的誠(chéng)況來選取衛(wèi)靈公的，把他列為賢君，難道不可以嗎？”子路問孔子：“賢君治理國(guó)家，首要的事情是什么呢？”孔子說：“在于尊重賢人而”“我聽說晉國(guó)的中行氏尊重賢人而輕視不賢的人，那他為什么會(huì)敗亡呢？”“呢？”材料二：子貢問孔子說：“如今的臣子中誰是賢人？”孔子說：“我不知道。從前，齊國(guó)有鮑”子貢說：“”孔子說：“賜啊，你只知其一，不知其二。你聽說是引進(jìn)賢人的為賢呢，還是出力的為賢呢？”子貢說：“引進(jìn)賢人的為賢?！笨鬃诱f：“對(duì)。我聽說鮑叔牙引進(jìn)了管仲，子皮引進(jìn)了子產(chǎn)，沒有聽說管仲