2024年貴州綠博園建設(shè)運(yùn)營有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年貴州綠博園建設(shè)運(yùn)營有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含

答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、短短30年間，中國人壽的市值已經(jīng)位居全球壽險(xiǎn)行業(yè)之首，中國平安也躋身2008年全球企業(yè)500強(qiáng)之列。究竟是高值泡沫，還是真實(shí)增長？

究竟是統(tǒng)計(jì)數(shù)字的幻覺，還是制度進(jìn)化的蝶變？究竟是竭澤而漁對于保險(xiǎn)資源的掠奪式開掘，還是已經(jīng)建立了可持續(xù)發(fā)展的向上力量？到底該

如何解釋中國商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起？

這段話中的“蝶變”是指（）。

A．中國保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的力量

B．中國保險(xiǎn)業(yè)質(zhì)的蛻變與升華

C．中國商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展

D．中國商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的市值泡沫

《正確答案》

C

《專家解析》

由“到底該如何解釋中國商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起”可知，前文均是對商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的原因解釋。則“蝶變”指的也是商業(yè)保險(xiǎn)

業(yè)猛然崛起。即中國商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。因此C項(xiàng)正確。

2、在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的，是需要消滅的不正

確的語言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語言的變動(dòng)性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會(huì)公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來。如今，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對待語言文字的正確態(tài)度

B．語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程

C．語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題

D．辯證看待語言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個(gè)

不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度，即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“正確態(tài)度”無中生有，文中只是介紹了不同時(shí)期語言文字的規(guī)范觀，沒有提及正確與否，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問題”，且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

3、一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這

舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

這段文字意在說明（）。

A．不要在意失去，失去的已不屬于自己

B．只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài)，遺憾也會(huì)變得可愛

C．與其抱殘守缺，不如果斷放棄

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D．智者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了”可知，因?yàn)闆]有用了所以要放棄；由“如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定

他還能穿呢”可知，這雙鞋對于撿到者有一定的價(jià)值。因此，文中既有放棄又有換個(gè)角度看到的價(jià)值。因此答案選D。

4、生活中，每一秒都有無數(shù)種可能，任何瞬間一旦錯(cuò)過，就不會(huì)再重演，然而只有那些能夠向我們______足夠有力信息和情緒的決定性瞬間

才有記錄的價(jià)值和意義。為了這樣的瞬間攝影師需要付出很多，比如洞察這種瞬間的感知力、等待這種瞬間的______和捕捉這種瞬間的

______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傳遞耐心技巧

B．展示信心素質(zhì)

C．表達(dá)決心能力

D．獲取恒心靈感

《正確答案》

A

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“決定性瞬間”與“獲取”搭配不當(dāng)。第二空，由“等待”可知，只有“耐心”表示不厭其煩地等待。因此A項(xiàng)正

確。

5、長期以來，“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競爭力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存

在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn)，忽視了對“人”這個(gè)城市主體的觀照，最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說

資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢，那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城市

品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì)，推動(dòng)城市競爭力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城市競爭力實(shí)際是多種因素的綜合體

B．城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取

C．城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升

D．制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先介紹了長期以來“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷，接著指出“城市的品牌和價(jià)值

才是城市競爭優(yōu)勢的核心”，最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城市品質(zhì)”，因此城市發(fā)展要更加重視城

市價(jià)值的提升。

6、動(dòng)物是否有權(quán)利不在于它們能否推理，也不是它們能否說話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說這樣做不符合石頭的利益，這

樣說沒有意義，因?yàn)槭^沒有受苦的能力。但動(dòng)物不一樣。你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象，就是

貓、狗等動(dòng)物在長期受到虐待，它們的神經(jīng)非常痛苦以后，整個(gè)狀態(tài)都會(huì)改變。有的貓?jiān)谑艿脚按筇映鰜恚蔀橐柏?，你要再收留它就很?/p>

難，需要經(jīng)過長期的心理調(diào)適。受到虐待的動(dòng)物和受到寵愛的動(dòng)物是不一樣的，這和人一樣。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．動(dòng)物擁有權(quán)利的原因

B．人類要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利

C．維護(hù)人權(quán)的必要性

D．人對動(dòng)物有直接義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是圍繞動(dòng)物的權(quán)利展開論述的，主要內(nèi)容是在說動(dòng)物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項(xiàng)正確，因?yàn)閯?dòng)物能感受痛苦，所以它們擁

有權(quán)利，那么人類也要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利。A項(xiàng)錯(cuò)誤，動(dòng)物擁有權(quán)力的原因僅僅是對文段的概述，題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，維權(quán)和人對動(dòng)物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

7、從羊皮紙、竹簡到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播也

越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同

時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物，等等，

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并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。

這段文字主要說明了（）。

A．文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新

B．科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮

C．科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程

D．科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體

《正確答案》

D

《專家解析》

由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。

8、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們

首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ)，從而一個(gè)民族或一

個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ)，人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因

而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

這段文字的主旨是（）。

A．達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義

B．馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律及其意義

C．直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)

D．人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)”，其他內(nèi)容都是

圍繞這個(gè)“簡單事實(shí)”而展開的，即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律。

9、粵菜中有一個(gè)說法，叫“嫩而不生，僅熟即可”，這要求廚師對每一種食材的品性，炒制的過程要眼疾手快，，絕不能拖泥帶

水，只有這樣，才能最大限度地食材的鮮味。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．如數(shù)家珍一馬當(dāng)先捕獲

B．了如指掌一氣呵成挽留

C．心領(lǐng)神會(huì)一鼓作氣發(fā)揮

D．心中有數(shù)一以貫之保存

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處形容廚師對食材品性的了解程度，A項(xiàng)“如數(shù)家珍”指好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣，比喻對所講的事情非常熟

悉，B項(xiàng)“了如指掌”形容對事物了解得非常清楚，D項(xiàng)“心中有數(shù)”指對于事情比較了解，處理起來已有把握，均符合文意，保

留。C項(xiàng)“心領(lǐng)神會(huì)”指對方?jīng)]有明說，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，無法形容廚師對食材品性的了解程度，排除。

第二空，根據(jù)“炒制的過程要眼疾手快”“絕不能拖泥帶水”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)迅速做完，不間斷之意，B項(xiàng)“一氣呵成”比喻整

個(gè)工作迅速完成，毫無間斷，符合文意，保留。A項(xiàng)“一馬當(dāng)先”比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，D項(xiàng)“一以貫之”指一種思

想或理論貫通始終，均與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“挽留”指使留下，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《飲和食德余味長》

10、傳記，從本質(zhì)上說，是人的生命活動(dòng)的記載，是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求，而且表現(xiàn)出自

身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放，就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造，包括多種形式，有政治家治國平天下的才能展現(xiàn)，有哲學(xué)家、

思想家在精神領(lǐng)域的探索，有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場的戰(zhàn)斗較量，有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示，有改革家對生存

環(huán)境的革新改造，等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷，是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力，并為活力的凝

聚創(chuàng)造更好的條件。中國古典傳記，正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說明了（）。

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A．傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載

B．中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C．人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式

D．人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系，由“正是這種生命活力……”可知，文中得出中國古典傳記正是這種生命活力的形象性

展現(xiàn)的結(jié)論，即中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力，因此B項(xiàng)正確。

11、太陽能發(fā)電是近年來發(fā)展最快、最有活力的可再生能源利用技術(shù)。目前，中國進(jìn)入了太陽能電站的高速發(fā)展期，特別是西部地區(qū)，因?yàn)榈?/p>

廣人稀且太陽能資源豐沛，一座又一座太陽能電站如陽光下的巨型工業(yè)花朵綻放開來。到本世紀(jì)中期，我們將迎來巨量光伏組件的報(bào)廢大潮。

光伏電池中含有鉛、銻、鎘、硫酸等有毒物質(zhì)。若不能妥善處置，會(huì)對植物、土壤、地下水等環(huán)境造成嚴(yán)重污染。盡量降低太陽能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對

環(huán)境生態(tài)的侵?jǐn)_，使光伏組件的回收與無害化得到合理安排，太陽能作為綠色清潔能源的身份，才算得上實(shí)至名歸。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．太陽能與其作為清潔能源的身份不太匹配

B．迅速崛起的太陽能產(chǎn)業(yè)正在全國大江南北遍地開花

C．太陽能在帶來種種驚喜的同時(shí)，也產(chǎn)生了大量污染物

D．應(yīng)警惕太陽能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對生態(tài)的侵?jǐn)_，妥善處置廢棄件

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇表明太陽能發(fā)電技術(shù)擁有良好的發(fā)展前景，緊接著指出中國進(jìn)入了太陽能電站的高速發(fā)展期，并論述西部地區(qū)因其

獨(dú)有的地理、環(huán)境優(yōu)勢建造了多個(gè)太陽能電站。隨后指出問題，即在本世紀(jì)中期我們將迎來巨量的報(bào)廢光伏組件，并闡述其

帶來的危害，緊接著通過必要條件關(guān)系“······才······”提出對策，即“降低太陽能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對環(huán)境生態(tài)的侵?jǐn)_，使光伏組件的回

收與無害化得到合理安排”，才能使太陽能真正成為綠色清潔能源，故文段結(jié)構(gòu)為提出問題—解決問題，重點(diǎn)在解決問題的對

策，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對應(yīng)文段首句背景引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“也產(chǎn)生了大量污染物”為問題表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

12、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運(yùn)輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時(shí)尚。大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時(shí)尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機(jī)，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時(shí)尚，大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對其源頭、上游、下游及海洋帶來污染，故文段意在強(qiáng)調(diào)隨意丟棄垃圾會(huì)對源頭造成

污染，A項(xiàng)“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“包裝”對應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“與”表示并列關(guān)系，運(yùn)用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述垃圾的危害，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機(jī)，故“新危機(jī)”無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機(jī)》

13、敦煌石窟中有一幅畫，畫中，佛在打坐，群魔正在打擾他，這些群魔有的嘴里在向佛噴火，于是李約瑟立刻得出結(jié)論，這是中國最早的火

焰發(fā)射器，或者是噴火槍的圖片，證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論，中國噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮，早于火箭。就憑一幅宗教神

話壁畫，李約瑟同志可以得到這么多研究成果，這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。

由以上這段話可以看出作者對李約瑟結(jié)論的態(tài)度是（）。

A．贊同

B．有條件的認(rèn)同

C．默認(rèn)

D．批判

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知，這是很明顯的批判語氣，可見作者對李約瑟的觀點(diǎn)是持批判態(tài)度的。

14、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對世界的認(rèn)知能力，對周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說明（）。

A．溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

15、今年汛前黃河調(diào)水調(diào)沙特別突出抓住水沙關(guān)系的“牛鼻子”，按照安全可控、的原則，結(jié)合中游水庫騰庫迎汛要求，以黃河中下

游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體，以中下游水庫群河道水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)為，在確保防洪安全的前提下，科學(xué)調(diào)度中游水庫，實(shí)現(xiàn)水庫排沙減

淤、維持下游中水河槽過流能力、保障抗旱用水安全和持續(xù)改善下游生態(tài)等目標(biāo)，發(fā)揮水資源綜合效益。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)節(jié)統(tǒng)籌兼顧支撐

B．調(diào)劑不偏不倚支持

C．調(diào)整面面俱到支柱

D．協(xié)調(diào)應(yīng)有盡有支援

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，橫線處詞語搭配“水沙關(guān)系”，結(jié)合后文“水沙調(diào)控工程”“水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)”可知，強(qiáng)調(diào)要對水沙進(jìn)行調(diào)控。A項(xiàng)“調(diào)

節(jié)”指從數(shù)量上或程度上調(diào)整，使適合要求，B項(xiàng)“調(diào)劑”指把多和少、忙和閑等加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C項(xiàng)“調(diào)整”指改變原有的情

況，使適應(yīng)客觀環(huán)境和要求，D項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指使配合得適當(dāng)，均能體現(xiàn)調(diào)控的意思，保留。

第二空，根據(jù)后文“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體······科學(xué)調(diào)度中游水庫······維持下游中水河槽過流能力······”可

知，橫線處成語強(qiáng)調(diào)黃河調(diào)水調(diào)沙要兼顧中游和下游。A項(xiàng)“統(tǒng)籌兼顧”指統(tǒng)一籌劃，全面照顧，C項(xiàng)“面面俱到”指各方面都照

顧到，沒有遺漏，均符合語境，保留。B項(xiàng)“不偏不倚”指不偏袒任何一方，與“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體”的語境

相悖，排除；D項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有的都有，形容十分齊備，與文意無關(guān)，排除。

第三空，搭配“技術(shù)”，A項(xiàng)“支撐”指抵抗住壓力使東西不倒塌，“以······技術(shù)為支撐”為常見搭配，當(dāng)選。C項(xiàng)“支柱”指起支撐作

用的柱子，與“技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三門峽水利樞紐開閘泄洪為小浪底調(diào)水調(diào)沙提供后續(xù)動(dòng)力》

16、下列選項(xiàng)中，兩句話表達(dá)的意思不一致的是：

A．（1）敢于這樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎？（2）敢于這樣做的人，肯定就是一個(gè)英雄。

B．（1）看到這一幕，有誰會(huì)感到滑稽可笑呢？（2）看到這一幕，沒有誰不感到滑稽可笑的。

C．（1）誰說癌癥是不可治愈的絕癥？（2）癌癥并非是不可治愈的絕癥。

D．（1）只要天不塌下來，他就會(huì)來。（2）除非天塌下來，他才會(huì)不來。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，兩句話意思均為“敢于這樣做的人是英雄”，意思一致，排除；

B項(xiàng)，（1）句為反問句，意思為“看到這一幕，沒有人會(huì)感到滑稽可笑”，（2）句意思為“看到這一幕誰都會(huì)感到滑稽可笑”，

意思不一致，當(dāng)選；

C項(xiàng)，兩句話意思均為“癌癥是可以治愈的”，意思一致，排除；

D項(xiàng)，兩句話意思均為“他會(huì)來”，意思一致，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

17、在藝術(shù)創(chuàng)作的世界里，我們常常需要放飛想象，嘗試著做一些不可能的事情，比如，“把自己和椅子一起搬起來”就是我們很熟悉的一

個(gè)。但是，我們真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情嗎？其實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作完全可以建立在的想象基礎(chǔ)上。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)律異想天開

B．謬論天馬行空

C．悖論自圓其說

D．原理合情合理

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“嘗試著做一些不可能的事情”和“把自己和椅子一起搬起來”可知，自己無法在搬起自己的同時(shí)搬起椅子，B項(xiàng)“謬

論”指荒謬的言論，C項(xiàng)“悖論”指可以同時(shí)推導(dǎo)或證明兩個(gè)互相矛盾的命題或理論體系，均符合文意，保留。A項(xiàng)“規(guī)律”指事物

之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，D項(xiàng)“原理”指具有普遍意義的道理，均與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”可知，后文應(yīng)與“真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情”語義相反，故橫線處

所填成語應(yīng)體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域可以實(shí)現(xiàn)這種不可能的事情，C項(xiàng)“自圓其說”指能提出理由，使自己的說法沒有自相矛盾或破

綻之處，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無拘無束，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《央美本科考題：坐在椅子上把自己和椅子一起搬起來》

18、為什么？一個(gè)重要原因是，在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，地方分權(quán)尤其是財(cái)政包干對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵(lì)，由此也引發(fā)了一些

地方的“一畝三分地”思維，政策取向更多考慮一地一域，而非站在全國角度通盤考慮。尤其是受唯GDP思維慣性影響，地方對能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、

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增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞，通過或明或暗的方式予以保護(hù)，造成了市場分割。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地方保護(hù)主義難以根除

B．國內(nèi)大循環(huán)仍存在堵點(diǎn)

C．有些地方產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過剩

D．地方保護(hù)范圍主要在商品領(lǐng)域

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文。橫線后指出地方分權(quán)對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有激勵(lì)作用，并通過“由此”引

導(dǎo)結(jié)論，即形成地方思維，并未考慮全國性。隨后通過程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，地方對能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目常

采取保護(hù)措施，造成市場分割。故后文主要強(qiáng)調(diào)地方思維導(dǎo)致的政策取向僅限于保護(hù)地方的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政項(xiàng)目，即“存在地方保

護(hù)主義”，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未提及“國內(nèi)大循環(huán)”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“產(chǎn)能嚴(yán)重過剩”，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“地方對能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞······予以保護(hù)”可知，“主要在商品領(lǐng)域”表述片面，無法概

括后文內(nèi)容，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報(bào)《每到一地就要設(shè)分公司？經(jīng)濟(jì)日報(bào)：隱性地方保護(hù)主義必須打破！》

19、我國“人造太陽”的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了，幾乎與國際上同步。2006年，我國在合肥自主建成了“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置，即托卡馬

克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置（EAST），是全球首創(chuàng)的全超導(dǎo)型裝置，用以探索無限而清潔的核聚變能源。2011年，我國與世界上30多個(gè)國家聯(lián)手打

造“人造太陽”，即由30多個(gè)國家合建的國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器。當(dāng)時(shí)的國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器是有史以來最大的托卡馬克裝置，它能夠產(chǎn)

生500兆瓦的電力，與一座火力發(fā)電站的發(fā)電量相當(dāng)，但這種反應(yīng)器不會(huì)用來發(fā)電，因?yàn)樗皇且粋€(gè)大型的物理實(shí)驗(yàn)裝置。2016年初，我國合

肥的“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄。這個(gè)核聚變反應(yīng)器將核燃料的等離子體加熱到近5000萬攝氏度，是太陽中心溫度的3倍多，而且

將這一溫度維持了102秒，使極端高溫持續(xù)時(shí)間從原來的20秒提高了5倍。

下列說法與這段文字相符的是：

A．我國合肥的“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置尚未突破研究瓶頸

B．二十世紀(jì)初我國自主建成了“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置

C．我國是世界上最早研制“人造太陽”的國家之一

D．國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器因脫離實(shí)際無法應(yīng)用

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“2016年初，我國合肥的‘人造太陽’實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄”可知，“尚未突破研究瓶頸”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“2006年，我國在合肥自主建成了‘人造太陽’實(shí)驗(yàn)裝置”可知，應(yīng)是二十一世紀(jì)初，“二十世紀(jì)初”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我國‘人造太陽’的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了，幾乎與國際上同步”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“因脫離實(shí)際無法應(yīng)用”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

20、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）。

A．馳騁掉書袋誹然成章文過飾非有志者事競成

B．寒暄俯臥撐慷慨悲歌披肝歷膽事實(shí)勝于雄辯

C．因循故紙堆兢兢業(yè)業(yè)稗官野史英雄所見略同

D．安詳連鎖店故名思義輕歌曼舞萬變不離其宗

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，“誹然成章”應(yīng)為“斐然成章”。B項(xiàng)，“披肝歷膽”應(yīng)為“披肝瀝膽”。D項(xiàng)，“故名思義”應(yīng)為“顧名思義”。

21、在日常生活中，禮貌語言作用之大往往超出一般人的______。當(dāng)人與人之間發(fā)生這樣那樣的______時(shí)，禮貌、謙讓的語言會(huì)如熏風(fēng)般暖

人心扉，將齟齬化為烏有，令睚眥變成笑靨。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．期望沖突

B．想象摩擦

C．估計(jì)爭端

D．設(shè)想磕碰

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“超出……想象”為慣用搭配。第二空，“日常生活中”人與人之間會(huì)發(fā)生一些“摩擦”，符合語境，而用“沖突”和“爭端”來

形容“日常生活中的”矛盾，語義過重。因此B項(xiàng)正確。

22、個(gè)性化的教育，是一種重視個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù)，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，以及以個(gè)性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長期以來，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造，長此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個(gè)性化教育對促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國應(yīng)大力推行個(gè)性化教育

C．我國的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題

D．我國應(yīng)反對群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國長期忽視了個(gè)性化教育，最后說明

長期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個(gè)性化教育。

23、記者經(jīng)過一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，______了許多平凡的故事，了解到一家______破產(chǎn)的國有企業(yè)，經(jīng)過小王三年______的經(jīng)營，終于扭虧為

盈，走出了困境。再一次緩解了大家的再就業(yè)難題。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳熟能詳面臨處心積慮

B．耳濡目染面對殫誠畢慮

C．耳視目聽臨近設(shè)心積慮

D．耳聞目睹瀕臨殫精竭慮

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹剑恢挥X地受到影響。題中沒有經(jīng)常看見，只是偶然路過聽

到。D項(xiàng)正確，第二空，“瀕臨破產(chǎn)”是習(xí)慣搭配。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“處心積慮”“設(shè)心積慮”都形容蓄謀已久，費(fèi)盡心思，

含貶義，與語境不符。

24、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

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《專家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實(shí)踐出真知。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”指

練習(xí)一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。只有經(jīng)過大量實(shí)踐才能獲取真知。因此D項(xiàng)

正確。

25、下列語句中，沒有語病的一句是：

A．

世界上沒有哪一個(gè)國家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧，這對中國和世界都具有重大意義。

B．

有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，李時(shí)珍寫《本草綱目》，參考書目極為豐富，其中和道教有關(guān)的超過左右。

C．

通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，使天文學(xué)家們對整個(gè)可觀測宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程有了更為細(xì)致的模擬

分析。

D．

冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候，但形式多樣的冬季旅游活動(dòng)卻進(jìn)行得熱火朝天。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，無語病，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“超過左右”表述矛盾，應(yīng)去掉“左右”，排除。

C項(xiàng)，語句不通順，應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，對整個(gè)可觀測宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程

有了更為細(xì)致的模擬分析?！迸懦?。

D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”，應(yīng)改為，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”，主干成分搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

26、有人說文章的語言不該有太多的詩性，我一直______。沒有詩味兒的語言是蒼白的，是沒有韻律的，我喜歡烏蘭的語言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒有詩味兒的語言是蒼白的……”可知，“我”對某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對人對事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說行，也不說不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

27、社會(huì)上對于誠信危機(jī)早已見怪不怪。輕者，說話帶水分，做事留一手，約定不確定；重者，市場上滿布弄虛作假的信息和產(chǎn)品，社會(huì)上充

斥爾虞我詐、真假莫辨的丑行。如此一來，殷實(shí)商人受騙受疑，受害受氣；誠信企業(yè)對內(nèi)對外，時(shí)刻提防真假。

所謂“見怪不怪”指的是（）。

A．商家對誠信危機(jī)并不重視

B．企業(yè)早已習(xí)慣誠信危機(jī)

C．個(gè)人對誠信危機(jī)無動(dòng)于衷

D．誠信危機(jī)現(xiàn)象非常普遍

《正確答案》

D

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《專家解析》

由“社會(huì)上對于誠信危機(jī)早已見怪不怪”可知，“見怪不怪”的范圍是“社會(huì)上”，而非“商家”、“企業(yè)”和“個(gè)人”。即“見怪不怪”指的

是誠信危機(jī)在社會(huì)上普遍存在。因此D項(xiàng)正確。

28、藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在一個(gè)很矛盾的現(xiàn)象：一方面學(xué)習(xí)藝術(shù)表演的學(xué)生人數(shù)很多，就業(yè)壓力大；另一方面卻是人民群眾對文藝演出的需求

越來越強(qiáng)烈，對好的文藝作品期待值很高，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。其實(shí)各大藝術(shù)院校每年的藝術(shù)創(chuàng)作成果并不少，其中不乏精品，但

是，。因此，在藝術(shù)生的培養(yǎng)過程中可以給學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)。

填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大部分藝術(shù)院校沒有建立一個(gè)長效的舞臺(tái)演出機(jī)制

B．院校的藝術(shù)作品雖然普通，卻傾注了教師與學(xué)生的心血

C．藝術(shù)創(chuàng)作成果與人民群眾生活之間缺少一個(gè)通暢的交流渠道

D．每個(gè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，都需要藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析，做到承上啟下。橫線前介紹藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在兩方面的矛盾：就業(yè)

壓力大和人民群眾對好的作品期待高。接著論述各大藝術(shù)院校的創(chuàng)作成果很多，也有很多精品，屬于比較積極的一方面，接

著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”，可知前后語義相反，橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出存在的問題。并且根據(jù)后文總結(jié)詞“因此”可知，要給學(xué)生創(chuàng)

造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)的內(nèi)容為：雖然藝術(shù)院校有很多精品，但是學(xué)生缺少社會(huì)演出的機(jī)會(huì)，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“長效的舞臺(tái)演出機(jī)制”文段中沒有體現(xiàn)，無中生有，且與后文話題不一致，銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“藝術(shù)作品雖然普通”與文意相悖，文段轉(zhuǎn)折前說的是藝術(shù)院校的作品很多是精品，排除；

D項(xiàng)，“藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”文段并未提及，無中生有，且前文論述的話題是“藝術(shù)作品”，與前文話題不一致，銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蘇自紅：藝術(shù)教育須逐步改變“倒金字塔”現(xiàn)狀（一）》

29、中國人在室內(nèi)焚香，始自戰(zhàn)國時(shí)代，此時(shí)期也開始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之后，隨著制香、用香日益普及，各種式樣的爐具，其材

質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲琺瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工藝的香爐，除了用于宗教祭儀，也成為文人墨客案

頭的賞玩之物。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眼花繚亂稀松平常

B．獨(dú)具匠心信手拈來

C．應(yīng)運(yùn)而生不可或缺

D．與日俱增不可多得

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由文意可知，橫線處所填成語對應(yīng)前文“開始出現(xiàn)”。C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢而產(chǎn)

生，符合文意，保留。D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長，符合文意，保留。A項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見復(fù)雜紛繁

的東西而感到迷亂，常搭配“令人”，搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“獨(dú)具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思，通常用于創(chuàng)作過程，與

文意不符，排除。

第二空，橫線處表示香爐常出現(xiàn)在文人墨客案頭，C項(xiàng)“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“不可多得”形

容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品），與文段語意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從傳世圖畫與出土文物認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)香文化》

30、網(wǎng)約車平臺(tái)，理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)連帶責(zé)任，并對造成的各類事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺(tái)有從嚴(yán)管理的高度自覺，而

不能以自己是第三方為借口。

A．獨(dú)善其身

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2024年貴州綠博園建設(shè)運(yùn)營有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

B．袖手旁觀

C．逃之夭夭

D．置身事外

《正確答案》

D

《專家解析》

前文論述網(wǎng)約車平臺(tái)理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)的連帶責(zé)任，承擔(dān)事故賠付責(zé)任，后文“而不能”引導(dǎo)反義并列，前后語義相反，故

橫線處表示網(wǎng)約車不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任，D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，符合文意，當(dāng)選。

C項(xiàng)“逃之夭夭”表示逃跑，文段論述網(wǎng)約車不能逃避責(zé)任，而非逃跑，不符合文意，排除。

B項(xiàng)“袖手旁觀”的“觀”指觀看，文段未體現(xiàn)出“觀”的含義，排除。

A項(xiàng)“獨(dú)善其身”原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操；后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)，多修飾人，與“網(wǎng)約

車”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《租車注冊順風(fēng)車如何通過不能成疑》

31、只要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，鍥而不舍，，就一定能把綠水青山變成金山銀山。

A．點(diǎn)石成金

B．水滴石穿

C．風(fēng)雨無阻

D．久久為功

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處與“鍥而不舍”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出要堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，符合文

意，當(dāng)選。A項(xiàng)“點(diǎn)石成金”比喻修改文章時(shí)稍稍改動(dòng)原來的文字，就使它變得很出色，C項(xiàng)“風(fēng)雨無阻”比喻無論發(fā)生什么情

況，都按照原計(jì)劃行事，二者均無法體現(xiàn)堅(jiān)持之意，排除；B項(xiàng)“水滴石穿”比喻力量雖小，只要堅(jiān)持不懈，事情就能成功，詞

語本身既包含了堅(jiān)持的行為，也包含了堅(jiān)持帶來的結(jié)果，而橫線處與“鍥而不舍”并列，僅需體現(xiàn)堅(jiān)持之意，未包含堅(jiān)持之后

帶來的結(jié)果，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】黨建網(wǎng)《學(xué)習(xí)語｜推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

32、作為閱讀者，當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色，我們看到

的每一片天空，每一片云，或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食，都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．流散如夢如幻

B．游走獨(dú)一無二

C．漫步難能可貴

D．舞動(dòng)浮光掠影

《正確答案》

B

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2024年貴州綠博園建設(shè)運(yùn)營有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的，我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn)，B項(xiàng)“獨(dú)一無二”指沒有相同的，符合文意，保留。A項(xiàng)“如夢如幻”指很

美，朦朦朧朧，不像是在現(xiàn)實(shí)中，文段并無“夢幻”之意，排除；C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事，十分可貴，D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“思想痕跡”，且根據(jù)“循著”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì)，B項(xiàng)“游走”指

游逛；游蕩，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》

33、人體組織是由細(xì)胞構(gòu)成的，而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯。例如，甘油含有3個(gè)羥基，如果2

個(gè)與脂肪酸成酯，1個(gè)與磷酸成酯，這就是甘油磷酸酯。磷脂與其他的酯類化合物一樣，往往一頭是長的碳鏈，另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親

油（疏水），而含磷的那一頭則親水（疏油），形成兩性分子。有的磷脂能夠整整齊齊排列起來，親水的靠在一起，親油的靠在一起，形成一

層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起，每一層膜中間又夾雜著蛋白質(zhì)、糖脂、膽固醇等，就形成了細(xì)胞膜。

根據(jù)這段文字，下列判斷錯(cuò)誤的是：

A．磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素

B．細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有關(guān)

C．磷脂與其他酯類化合物存在共性

D．磷元素在細(xì)胞中往往是整齊排列

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯”可知，磷酸和羥基形成的酯是形成細(xì)

胞膜的主要成分，故“磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素”表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣，往往一頭是長的碳鏈，另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親油（疏水），而含磷的那

一頭則親水（疏油），形成兩性分子”與“親水的靠在一起，親油的靠在一起，形成一層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起

······就形成了細(xì)胞膜”可知，磷脂兩性分子形成的膜靠在一起夾雜其他物質(zhì)形成細(xì)胞膜，故“細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有

關(guān)”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣，往往一頭是長的碳鏈，另一頭含磷原子”可知，“磷脂與其他酯類化合物存在共

性”表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“有的磷脂能夠整整齊齊排列起來”可知，是“磷脂”整整齊齊排列，“磷元素”偷換概念，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《人體離不開的磷元素》

34、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈螅呛诵膬r(jià)值；而只有人類的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對的、無法消除的，對“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

35、來自臥龍的雌性大熊貓“琳琳”和成都的雄性大熊貓“師師”已成為“基因交配”的主角。據(jù)專家透露，人工飼養(yǎng)場內(nèi)的大熊貓?jiān)S多天性已退化，

讓它們自然交配十分困難，圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%，能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%。“基因交流”是為了調(diào)整大熊貓的血緣

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關(guān)系，增加大熊貓種群的遺傳多樣性。

對這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性

B．人工飼養(yǎng)的大熊貓已不能自然交配

C．大熊貓已成功實(shí)施跨地“基因交流”

D．能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓超過四分之一

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，整個(gè)文段在陳述由于圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性，因此將嘗試為一雌一雄兩只熊貓進(jìn)行基因交配。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，文中是指“圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%”，而不是“不能自然交配”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，由題意可知，跨地“基因交

流”尚在試驗(yàn)過程之中，而非“已成功實(shí)施”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，由“能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%”可知，能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓

不到四分之一。

36、據(jù)史料記載，從明代永樂年間開始，官窯瓷器上便有落帝王年號款的傳統(tǒng)。然而，十五世紀(jì)中期，即明代的正統(tǒng)、景泰、天順時(shí)期，帝位

更迭頻繁，政局動(dòng)蕩，至今未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物。由于不書年款，史料記載語焉不詳，這三朝的官窯面貌一直模糊不清，被稱

為中國陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。

這段時(shí)期之所以被稱為“空白期”或“黑暗期”是因?yàn)椋?/p>

A．瓷器上未落帝王年號款

B．帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩

C．未有這三朝的陶瓷器物存世

D．史料記載語焉不詳

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹背景，從明代永樂年間開始，官窯瓷器有落帝王年號款的傳統(tǒng)。隨后通過“然而”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，因帝位更迭頻繁、

政局動(dòng)蕩，明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝的瓷器缺乏明確紀(jì)年。接著通過“由于”表示，因?yàn)檫@一時(shí)期的瓷器上沒有寫年款，史

料記載模糊，很難明確這三朝瓷器的具體面貌，因此這一時(shí)期被稱為中國陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。由此可見，瓷器上

沒有落帝王年號款直接導(dǎo)致了我們無法準(zhǔn)確找到屬于這三朝的瓷器，最終造成了這一時(shí)期成為了中國陶瓷史上的“空白期”“黑

暗期”，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩”對應(yīng)轉(zhuǎn)折后面官窯瓷器上不落帝王年號款的原因，并非這段時(shí)期被稱為“空白期”或“黑暗

期”的原因，排除；

C項(xiàng)，文段僅論述“未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物”，并非“未有這三朝的陶瓷器物存世”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，造成“空白期”“黑暗期”的核心原因是未見到明確屬于這一時(shí)期的瓷器，史料記載詳實(shí)與否并非最核心的因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文匯報(bào)《解密中國陶瓷史上的“空白期”》

37、放眼知識(shí)原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚龍混雜，良莠并存。古人說：“?！敝挥胁晃〞?、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書，則不如無書

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治

D．讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識(shí)有好也有壞，后文指出不能一味相信書本，要善于思

考，故橫線處表達(dá)書的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書本，B項(xiàng)“盡信書，則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本，與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家，側(cè)重借助書籍可以治理國家，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會(huì)，才能收到成效，側(cè)重讀書要專心，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵(lì)學(xué)賦》

38、歐美國家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國投資需要，如果沒有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，而中國等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸

給歐美國家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，就連美國政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過去10年美國的繁

榮離不開中國”。

這段話意在表明（）。

A．歐美國家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來彌補(bǔ)

B．歐美國家實(shí)際上是中國等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C．儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國與國之間的合作

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要講述中國等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國家實(shí)際上是中國等新興

經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。

39、研究表明，語言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語言

一旦失落，文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說一種語言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語言的產(chǎn)生

B．語言生態(tài)狀況對文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語言多樣化對社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段先通過“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語言的重要性，并通過反面論證突出語言對于文化的重要意義。接下來

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過學(xué)者的話來論證語言多樣性對于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語言多樣化對于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無中生有，且“依賴于”表述過于絕對，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語言多樣化”，且文段重在論述語言多樣化對于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語言對文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言失落與文化生存》

40、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化，在每種字體的書寫中，都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲

骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書，個(gè)體字符的線條、結(jié)構(gòu)，整體章法的布局、排列，都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追

求。漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下，形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急，更將漢字的美發(fā)揮到極

致。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位

B．文字是一種具有審美價(jià)值的視覺符號

C．漢字的形體演變反映了審美取向的變化

D．書法充分發(fā)揮了漢字所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化，指出每種字體在書寫中都蘊(yùn)含著美學(xué)價(jià)值，并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明

漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)

構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“重要地位”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“文字”概念擴(kuò)大，文段主題詞為“漢字”，排除；

C項(xiàng)，“漢字的形體演變”對應(yīng)文段開篇話題引入部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、法官甲在審理民事案件時(shí)，下列哪一情形可以不予回避？（）

A．甲是案件當(dāng)事人

B．甲是當(dāng)事人的表哥

C．當(dāng)事人是甲的妻子

D．當(dāng)事人是甲的同學(xué)

《正確答案》

D

《專家解析》

《民事訴訟法》第四十五條規(guī)定：審判人員有下列情形之一的必須回避，當(dāng)事人有權(quán)用口頭或者書面方式申請他們回避：①

是本案當(dāng)事人或者當(dāng)事人、訴訟代理人的近親屬；②與本案有利害關(guān)系；③與本案當(dāng)事人有其他關(guān)系，可能影響對案件公正

審理的。D項(xiàng)，同學(xué)關(guān)系不屬于以上三種關(guān)系之一，可以不予回避。

2、黨政機(jī)關(guān)在大眾傳媒上發(fā)布公文屬于（）。

A．多級行文

編號：ac796bfb30ddeeac74136a3fb07d79a12024年貴州綠博園建設(shè)運(yùn)營有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州綠博園建設(shè)運(yùn)營有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

B．直接行文

C．越級行文

D．逐級行文

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，是常見、最基本的行文方式。黨政機(jī)

關(guān)在大眾傳媒上發(fā)布的公文屬于此類。平級機(jī)關(guān)之間，不相隸屬機(jī)關(guān)之間由于不存在工作關(guān)系上的級別差異，其行文方式也

認(rèn)為是直接行文。

3、城市鐵路橋的鐵道兩邊往往留有一定寬度，足夠一個(gè)人行走。但是鐵路橋是嚴(yán)禁行人通行的。禁止行人通行的主要原因是（）。

A．擔(dān)心行人被高速行進(jìn)中的火車上的突出物刮到

B．由于鐵路橋的護(hù)欄間隙較大，行人容易從護(hù)欄間隙中墜落

C．高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變造成向外的推力，有將附近物體推下橋的危險(xiǎn)

D．高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變造成向內(nèi)的吸力，有將附近物體卷入的危險(xiǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，高速行駛的火車帶動(dòng)周圍空氣快速運(yùn)動(dòng)，氣壓小于周圍氣體的壓強(qiáng)，形成一個(gè)向內(nèi)的吸力，有可能將周圍物體卷

入。A項(xiàng)錯(cuò)誤，火車上不允許有足可以刮到人的突出物，因?yàn)檫@也會(huì)影響到火車的安全。B項(xiàng)錯(cuò)誤，護(hù)欄間隙較大是一個(gè)完全

可以彌補(bǔ)的問題，不至于嚴(yán)禁行人通行。

4、今年是2023年癸卯兔年，以下關(guān)于兔子的描述錯(cuò)誤的是（）。

A．2035年是乙卯兔年

B．兔尊、白釉兔、青玉兔鎮(zhèn)紙都是西周出土文物

C．嫦娥三號、四號月球車，都是“玉兔號”

D．唐代蔣防《白兔賦》描述兔子為：“皎如霜輝，溫如玉粹。”

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，公元2035年，公歷平年，共365天，52周。農(nóng)歷乙卯年（兔年），無閏月，共354天。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，兔尊是1992年晉侯墓出土的西周文物，白釉兔是唐代出土文物，青玉兔鎮(zhèn)紙是南宋出土文物。

C項(xiàng)正確，2013年11月26日，中國首輛月球車——嫦娥三號巡視器全球征名活動(dòng)結(jié)束，月球車命名“玉兔”。2019年1月3日，

嫦娥四號任務(wù)月球車名字揭曉，月球車命名為“玉兔二號”。

D項(xiàng)正確，《白兔賦》是唐代蔣防創(chuàng)作的一篇散文，其中“皎如霜輝，溫如玉粹”描繪了兔子潔白的外形和溫和的性格。

本題為選非題，故正確答案為B。

5、下列關(guān)于古詩名句的說法，錯(cuò)誤的是：

A．“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”中的“佳節(jié)”指的是中秋

B．“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是李廣

C．“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”中的“西嶺”指的是岷山

D．“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”中的“梨花”指的是雪花

《正確答案》

A

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