2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號：30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，科學(xué)上有兩個關(guān)鍵性的發(fā)展，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無關(guān)?！獋€是邁克爾孫和莫雷在1887

年做的光速實(shí)驗，另一個是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對論的實(shí)驗依據(jù)，后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是

有了相對論和量子力學(xué)，20世紀(jì)的科技發(fā)展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級計算機(jī)等，才得以存在。

因此，科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。

這段文字意在說明（）。

A．科學(xué)原理不會隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變

B．科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性，與其定律闡述的簡單性成反比

C．科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)

D．相對論與量子力學(xué)推動了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘，與人們的日常生活無關(guān)，然后闡述了這兩個理論

對近代科技發(fā)展的巨大推動力量，最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意

在說明科學(xué)原理與社會生活的關(guān)系。因此C項正確。

2、與地震、爆炸不同，任何一場森林大火，最初都是比較的，速度只有百米或幾百米每小時，一旦發(fā)展成大火，速度會增加幾十倍甚至上

百倍，森林大火或特大火災(zāi)，依靠人力是很難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)，防火隔離帶對它。當(dāng)火線強(qiáng)度超過1700千瓦/米時，就

超出了人類目前的滅火技術(shù)水平，只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此，對于森林大火而言，是最有效的辦法。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．微弱形同虛設(shè)未雨綢繆

B．緩慢望洋興嘆防患未然

C．可控鞭長莫及斬草除根

D．溫和無能為力防微杜漸

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處詞語表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn)，根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時”可知，森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢，A

項“微弱”、B項“緩慢”和D項“溫和”均符合語境，保留。C項“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi)，符合森林火

災(zāi)初期的特點(diǎn)，保留。

第二空，由“依靠人力是難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知，橫線處成語強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對森林大火或特大火災(zāi)不起作

用，B項“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無可奈何，D項“無能為力”指用不上力量或者力量薄弱，均符合語

境，保留。A項“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有，但卻起不了作用，如同沒有一樣，置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”，不

能表述為“對······形同虛設(shè)”，用法不當(dāng)，排除；C項“鞭長莫及”比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到，文段沒有提及空間距離上的遠(yuǎn)

近，排除。

第三空，“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系，前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi)，就很難熄滅，所以橫線處成語強(qiáng)

調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施，D項“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時，就加以制止和杜絕，不讓它發(fā)展下去，符合語

境，當(dāng)選。B項“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備，不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時態(tài)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》

3、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因為它不但歷久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時候背誦經(jīng)典，可能還不能領(lǐng)會其中要旨，但是背熟了，就

成為一個人知識積累的一部分，長大后在生活和工作中自然會慢慢領(lǐng)會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

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這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因為常讀常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領(lǐng)悟。由此可見，文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項正確。

4、改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。同時，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺

質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、的問題。精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作

者要，隨著時代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．膾炙人口千篇一律志存高遠(yuǎn)

B．家喻戶曉泥沙俱下標(biāo)新立異

C．良莠不齊照貓畫虎精耕細(xì)作

D．喜聞樂見因循守舊與時俱進(jìn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語與“優(yōu)秀作品”搭配，A項“膾炙人口”指好的詩文受到人們的稱贊和傳誦；B項“家喻戶曉”指家家戶戶都

知道，均與“優(yōu)秀作品”搭配得當(dāng)，且符合文意。C項“良莠不齊”指好的壞的都有，混雜在一起，與“優(yōu)秀作品”難以對應(yīng)，排

除；D項“喜聞樂見”指喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎，正確用法應(yīng)為“讓人喜聞樂見、令人喜聞樂見”，或之前有“群眾、百姓

等”作主語，此處用法錯誤，排除。

第二空，由頓號可知，橫線處所填成語與“抄襲模仿”構(gòu)成并列關(guān)系，語意相近，A項“千篇一律”指辦事按一個格式，非常機(jī)

械，與“抄襲模仿”含義相近，符合文意；B項“泥沙俱下”指好壞不同的人或事物混雜在一起，與“抄襲模仿”無關(guān)，難以構(gòu)成對

應(yīng)，排除。

第三空，代入驗證，A項“志存高遠(yuǎn)”指追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù)，對應(yīng)后文“以自己的藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新”，表意得當(dāng)，

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”》

5、中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部最近強(qiáng)調(diào)，2023年糧食產(chǎn)量的重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩提”，“兩穩(wěn)”是：

A．穩(wěn)增長、穩(wěn)預(yù)期

B．穩(wěn)投資、穩(wěn)供給

C．穩(wěn)市場、穩(wěn)消費(fèi)

D．穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

D項正確，A、B、C三項錯誤，2023年1月，中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部強(qiáng)調(diào)，2023年我國糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)重點(diǎn)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩

提”，即穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量，擴(kuò)大豆、擴(kuò)油料，提單產(chǎn)、提自給率。

故正確答案為D。

6、概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新點(diǎn)，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)代

化，。

①中國特色社會主義的現(xiàn)代化

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②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①錯誤，②③④正確，黨的二十大報告中指出，中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

7、一國文明通常要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道完成傳承。在傳統(tǒng)社會中學(xué)者關(guān)注最多的是前二者，而很少會注意到活態(tài)傳承。事實(shí)上，當(dāng)

一個國家最重要的文明——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其內(nèi)容、形式、工藝過于復(fù)雜，。傳承人也憑借著他們的“活態(tài)傳承”，為中華文明

的延續(xù)作出了屬于自己的貢獻(xiàn)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．要想通過典籍將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代傳承，幾乎是不可能的

B．通過古人的器物、遺址，同樣能認(rèn)識祖先創(chuàng)造的輝煌的人類文明

C．用典籍與實(shí)物無法傳承時，民間常用口耳相傳等方式進(jìn)行“活態(tài)傳承”

D．典籍傳承有明顯短板，中國典籍大多記載官方歷史或文人創(chuàng)作，民間文化鮮有提及

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹國家文明的傳承需要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道，而活態(tài)傳承相

較前兩種更缺少學(xué)者關(guān)注，接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、形式、工藝很復(fù)雜。橫線后通過“也”指出傳

承人通過“活態(tài)傳承”為中華文明的延續(xù)作出貢獻(xiàn)。橫線前后均圍繞“活態(tài)傳承”展開論述，因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)“活態(tài)傳承”這一核

心話題，對應(yīng)C項。

A、B、D三項均偏離文段核心話題“活態(tài)傳承”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《非遺傳承人：中華文明的另類傳承者》

8、上世紀(jì)八十年代初，SCI作為一種的、相對公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國，這是建立科學(xué)、公平、公正的高?？蒲性u價體系的初步嘗試，

在當(dāng)時是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長期，甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒，最終都會，弊大于利。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．詳細(xì)奉為圭臬畫地為牢

B．穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C．客觀一成不變物極必反

D．中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對公平”語意相近。C項“客觀”、D項“中立”均可體現(xiàn)“相對公平”之意，保留。A

項“詳細(xì)”、B項“穩(wěn)定”和“相對公平”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕，C項“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法，D項“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意，“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”，體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒有得到好的效果。C項“物極必

反”指事物發(fā)展到極點(diǎn)，會向相反方向轉(zhuǎn)化，符合文意，當(dāng)選。D項“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話，文段未提及“內(nèi)行人”，與文意

不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”：不是否定SCI，更不是反對發(fā)論文》

9、關(guān)于文明形成的，世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn)，這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概括

出來的，世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如，中美洲的瑪雅文明令人，但他們沒有冶金術(shù)，輝煌的印加文明也沒有發(fā)現(xiàn)

文字。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．符號拍案叫絕

B．象征擊節(jié)嘆賞

C．標(biāo)志嘆為觀止

D．起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填成語搭配“瑪雅文明”，由后文“輝煌的印加文明也······”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀，讓人們稱贊之意，C項“嘆為觀止”用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)，且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配，與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng)，保留。A項“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好，形容非常贊賞，強(qiáng)調(diào)對某人的作品或者話語意見的贊

賞，B項“擊節(jié)嘆賞”形容對詩文、音樂等的贊賞，D項“高山仰止”比喻對高尚的品德的仰慕，均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗證，C項“標(biāo)志”意思是表明特征的記號或事物，表明某種特征，置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

10、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會存在

的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價值，對應(yīng)C項。

A項，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會所帶來的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項與文段論述不符，排除；

B項，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識”，表述片面，排

除；

D項，儒家與道家的思想為舉例說明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

11、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神，以懷疑精神開辟通往真理的道路。它曾懷疑過不許觸犯的宗教教條，它也懷疑過被視若神圣的意識形

態(tài)，實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見，而依據(jù)事實(shí)思考，主張由實(shí)踐檢驗任何理論和學(xué)說的真理性。______。

填入橫線上的句子，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．因此，懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動的真正出發(fā)點(diǎn)

B．因而，對真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件

C．用中國人都熟悉的話說，科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”

D．所以，科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上

《正確答案》

A

《專家解析》

文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開，接下來對其進(jìn)行了具體的解釋說明，故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”，末句應(yīng)該

與“懷疑精神有關(guān)”，總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動中的重要作用。因此A項正確。

12、近日，一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過的事情。批評者主要持兩個觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候，一般人家也還會給父母、祖父母等磕

個頭，給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭，都有一個拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國保存

C．夏令營成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項正確。

13、不讓“同款”為山寨貨遮羞，平臺。大數(shù)據(jù)時代，任何人均能通過“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞，輕易找到造假售假的商家，平臺坐擁先進(jìn)

的后臺系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢，自能對平臺內(nèi)經(jīng)營者侵犯知識產(chǎn)權(quán)行為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．責(zé)無旁貸洞若觀火

B．當(dāng)仁不讓義不容辭

C．爛熟于心如數(shù)家珍

D．難辭其咎了如指掌

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“平臺坐擁先進(jìn)的后臺系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢，自能對平臺內(nèi)經(jīng)營者侵犯知識產(chǎn)權(quán)行為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

平臺要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項“責(zé)無旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人，B項“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無所謙讓，后

指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓，均符合文意，保留。C項“爛熟于心”形容對某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里

記得很清楚，沒有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意，排除；D項“難辭其咎”指難以推脫其過失，文段并非要找到有過失的主體，排

除。

第二空，根據(jù)前文內(nèi)容可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺對經(jīng)營者侵犯知識產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意，A項“洞若觀火”形容觀察事物

非常清楚，好像看火一樣，符合文意，當(dāng)選。B項“義不容辭”指道義上不允許推辭，無法體現(xiàn)出掌握得清楚之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民財評：莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》

14、新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延所產(chǎn)生的一個直接后果，是使糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易出現(xiàn)，價格大幅波動，而作

為與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的中國經(jīng)濟(jì)自然難以。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．梗阻獨(dú)善其身

B．分化袖手旁觀

C．萎縮明哲保身

D．?dāng)嗔阎蒙硎峦?/p>

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”，且根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延給糧食和能源等大宗商

品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響，A項“梗阻”指阻塞、斷絕，阻擋，C項“萎縮”指衰退，D項“斷裂”指折斷開裂，均可以

體現(xiàn)給糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響，符合文意，保留。B項“分化”指統(tǒng)一的事物變成分裂的事

物，與“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“與世界經(jīng)濟(jì)深度融合”可知，中國經(jīng)濟(jì)不可能在與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的情況下保全自身，A項“獨(dú)善其身”指只顧

自己，不管別人，符合文意，當(dāng)選。C項“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度，文段并沒有連累、回避之

意，與文意不符，排除；D項“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，文段強(qiáng)調(diào)在新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延的背

景下保全自身，而非強(qiáng)調(diào)把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《牢牢守住糧食能源安全這道底線》

15、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因為某些倡導(dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的，那就是與實(shí)用和效益保持距離，非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖，為實(shí)用目的服務(wù)，作為

策略和手段來運(yùn)用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價值理性才會得到進(jìn)一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價值取向

B．儒學(xué)作為一種價值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學(xué)價值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn)，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項錯誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項錯誤，文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”，該項說法擴(kuò)大了文段范圍。D項錯

誤，文段中作者反對將儒學(xué)作為策略和手段來運(yùn)用，文段的主旨對象是非工具化的儒學(xué)。

16、______體現(xiàn)更多的是美，而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖之美，是那種以簡單線條所勾勒出來的現(xiàn)代美。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．簡捷

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B．簡潔

C．簡約

D．簡練

《正確答案》

B

《專家解析》

“簡捷”指直截了當(dāng)，簡便快捷；“簡潔”指簡明扼要；“簡約”指簡練，不詳細(xì)；“簡練”指說話、行為等簡明扼要，沒有多余的內(nèi)

容。由“簡單線條所勾勒出來”可知，所填詞語需要表示不復(fù)雜的意思，“簡潔”符合句意。因此B項正確。

17、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國時期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國的衣冠服飾制度，大概在夏商時期初見端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對中國婦女服飾觀的影響竟長達(dá)千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個時期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

D．⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先，根據(jù)選項判斷首句，④句介紹了中國衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對比，④句所

論述的“中國的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項，鎖定A項。

故正確答案為A。

18、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用

與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢埂殄X而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說：“詩

一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B．過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C．詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D．文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主旨為“詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人”?！霸娙说氖侄巍笔侵钢\生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心”。C項，“詩歌的主人”在文中沒有提及，不能推出此結(jié)論。

19、近年來，AI（人工智能）開始運(yùn)用于香水制作行業(yè)。與需要幾十年時間訓(xùn)練嗅覺的調(diào)香師不同，AI調(diào)香不依靠嗅覺制作香水，而是利用先進(jìn)

的機(jī)器學(xué)習(xí)算法，分析和學(xué)習(xí)現(xiàn)有香水的原料與配方，將其成分對比分析，輸出一個新配方。它還能結(jié)合歷史銷售數(shù)據(jù)和行業(yè)趨勢等信息，獲

取香水在不同性別、年齡和銷售地區(qū)的受歡迎程度，預(yù)測人類的喜好，進(jìn)而創(chuàng)造出針對目標(biāo)人群的新香水配方。

這段文字重在說明：

A．AI調(diào)香可大大縮短香水的研發(fā)周期

B．AI調(diào)香研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師

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C．AI調(diào)香可以獲得受用戶歡迎的最佳解

D．AI調(diào)香在香水制作行業(yè)中運(yùn)用前景廣闊

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹背景，引出AI開始用于香水制作的話題。隨后通過與傳統(tǒng)調(diào)香師對比，指出AI可以通過算法分析對比現(xiàn)有的香

水成分，輸出新配方；同時，AI還能結(jié)合各類信息，預(yù)測人類對香水的喜好，進(jìn)而創(chuàng)造出針對目標(biāo)人群的新配方。故文段為

并列文段，需要全面概括，文段重在強(qiáng)調(diào)AI調(diào)香用于香水制作行業(yè)的多種好處，對應(yīng)D項。

A項，“縮短香水的研發(fā)周期”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“受用戶歡迎的最佳解”僅對應(yīng)文段第二方面，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日報《從AI香水到AI美妝算法能否求出“審美最優(yōu)解”？》

20、①上個世紀(jì)30年代，徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地

②抗戰(zhàn)結(jié)束之初，歷史學(xué)家方豪在南京購得一批徽州文書，于上世紀(jì)70年代撰寫并發(fā)表了十幾篇論文，這是目前所知學(xué)術(shù)界對徽州文書的第一

次收集

③徽州文書是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動和其他社會活動中形成的原始檔案

④目前所知從徽州外流最早的文書，是現(xiàn)藏于美國哈弗大學(xué)燕京圖書館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本

⑤隨著時代的變遷，這些文書檔案逐漸散落出來

⑥它們原先主要保存在私人手中，還有的保存于祠堂、文會等各類基層組織的管理者手中

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．②③⑥⑤④①

B．②③⑤④⑥①

C．③①⑥⑤④②

D．③⑥⑤④①②

《正確答案》

D

《專家解析》

由時間詞“上個世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知，句⑥在①之前，②句應(yīng)在①句后。句②說明了關(guān)于徽州文書的歷

史事件，而③句是對徽州文書的定義，則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序為③⑥⑤④①②。

21、20世紀(jì)50年代，舟曲縣森林覆蓋面大，生態(tài)環(huán)境平衡，有“隴上江南”之稱。然而之后的半個多世紀(jì)，舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到

20%。森林的過度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴(yán)重，山體風(fēng)化，土地裸露，一旦遇到狂風(fēng)暴雨，泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外，近

10年來，舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地，會令巖體變得松動，植被遭到破壞，制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者，

舟曲礦產(chǎn)資源豐富，開礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng)，使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣，在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來的松

散碎屑物質(zhì)量，現(xiàn)在幾年內(nèi)便達(dá)到了。桶里裝滿了“火藥”，自然一點(diǎn)就炸。

這段文字意在（）。

A．剖析舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害的原因

B．告誡人們不要亂砍濫伐

C．說明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>

D．警示人們泥石流災(zāi)害要防患于未然

《正確答案》

C

《專家解析》

文段對舟曲泥石流災(zāi)害的發(fā)生原因進(jìn)行了剖析，仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)“過度砍伐”“不合理建水電站”“開礦遺留廢棄土石處理不

當(dāng)”，這些均是泥石流發(fā)生的人為因素。由“在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來的松散碎屑物質(zhì)量，現(xiàn)在幾

年內(nèi)便達(dá)到了”可知，文段列舉上述原因意在說明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中充當(dāng)了催化劑的角色。因此C項正確。

22、科普不僅要有意思，還要有意義，“創(chuàng)新”的前提是“守正”。，是開展一切科普活動的前提和基礎(chǔ)。歸根結(jié)底，載體、手段和形

式是為內(nèi)容服務(wù)的，不論形式如何變化出新，科普活動都不能偏離普及科學(xué)知識、提升科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)核。這就要求科普視頻創(chuàng)作者錘煉“把厚的

學(xué)問變薄、深的學(xué)問變淺”的真本事，在話題選擇、內(nèi)容設(shè)計上“接地氣”的同時，嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)。視頻平臺也應(yīng)強(qiáng)化科普信息傳播管理，

加強(qiáng)對科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，及時整治清理打著科普旗號的偽科普內(nèi)容。

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填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．維護(hù)科普內(nèi)容的真實(shí)性、可靠性，尊重科學(xué)事實(shí)

B．科學(xué)普及是一項系統(tǒng)工程，需社會各方共同努力

C．視頻博主把科學(xué)知識講得妙趣橫生

D．豐富科普的載體、創(chuàng)新科普的方式

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在中間，起承上啟下的作用。橫線前強(qiáng)調(diào)科普要有意義，橫線后強(qiáng)調(diào)科普活動“不能偏離普及科學(xué)知識、提升科學(xué)素養(yǎng)的

內(nèi)核”，并指出科普視頻創(chuàng)作者應(yīng)嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)，視頻平臺應(yīng)加強(qiáng)對科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)科普內(nèi)容

的重要性，對應(yīng)A項。

B項，“科學(xué)普及”范圍擴(kuò)大，排除；

C項，“視頻博主”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，強(qiáng)調(diào)科普的載體和方式是基礎(chǔ)，與后文“載體、手段和形式是為內(nèi)容服務(wù)的”相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科普的另一種“打開方式”》

23、根據(jù)中國政府的“十一五”規(guī)劃，到2010年，信息產(chǎn)業(yè)總收入將從2005年的人民幣4.4萬億元提高到10萬億元，其工業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總

值比重將由7.2%提高到10%以上。從網(wǎng)絡(luò)普及率看，盡管中國網(wǎng)民數(shù)量已超越美國，但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為25.5%，大大低于美國的70%。中國

若追平70%的互聯(lián)網(wǎng)普及率，則還將增加3億至4億的互聯(lián)網(wǎng)用戶。

本段文字主要表明（）。

A．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已成為中國高科技產(chǎn)業(yè)的重要支柱

B．中國互聯(lián)網(wǎng)的普及率有待提高

C．中國信息產(chǎn)業(yè)增長空間巨大

D．中國信息產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢明顯

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)業(yè)增加值將大幅度提高；接著指出盡管中國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)很高，但普及率較低，如果普及率追平美國則

互聯(lián)網(wǎng)用戶將大大增加。C項正確，中國信息產(chǎn)業(yè)市場在未來存在著巨大增長空間。

24、我們是有著五千年文明傳承的東方大國，儒家的“仁義禮智信”思想于民族精髓之中，社會主義核心價值觀正是在傳統(tǒng)思想精華的

基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)下，改革釋放出的紅利推動中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，與此同時，物欲膨脹帶來的拜金主義、享樂主義、個人主義等一系列負(fù)

面影響也著文明底線。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．扎根吸收觸碰

B．孕育繼承挑戰(zhàn)

C．深植汲取沖擊

D．蘊(yùn)藏提煉腐蝕

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題從第二空入手，搭配“精華”，B項“繼承”泛指把前人的作風(fēng)、文化、知識等接受過來，多搭配傳統(tǒng)、遺產(chǎn)等前人留下的東

西，與“精華”搭配不當(dāng)，排除。其他幾項均可與之搭配，保留。

第三空，搭配“底線”，表達(dá)物欲膨脹的一系列負(fù)面影響對于文明底線的不良影響，C項“沖擊”比喻干擾或打擊，符合文意，保

留。A項“觸碰”指接觸、觸摸，程度過輕，無法與“一系列負(fù)面影響”構(gòu)成對應(yīng)，排除；D項“腐蝕”指腐爛、侵蝕，和“底線”搭配

不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗證，“思想深植于民族精髓之中”，符合文意，C項當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動全民自覺踐行社會主義核心價值觀》

25、相較于老一輩“先放著指不定什么時候能用上”的觀念，現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不滿足于囤積閑置，而是。比如，一個購物袋，稍

加折疊，就可以當(dāng)成桌面收納盒；袋子底部劃開一道縫，卷紙就可以從中穿過，掛在衛(wèi)生間防塵防潮；還有人將不同袋子上的商標(biāo)、圖案剪下

來做成拼貼畫······一絲靈感創(chuàng)意、一點(diǎn)動手能力、一點(diǎn)閑暇時間，就可以讓商品“大變身”，大大拓寬用途。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．充分挖掘其中的實(shí)用價值，主動創(chuàng)造使用機(jī)會

B．一些非必需品都要“應(yīng)扔盡扔”，遵循極簡主義

C．踐行節(jié)約資源、綠色低碳的生活方式

D．善于利用有限的資源滿足多樣的需求

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段開頭，起總結(jié)全文的作用。根據(jù)“而是”可知，橫線處句子與前面意思相反，即不囤積閑置，甚至利用起來，橫

線后通過“比如”舉例說明如何讓閑置物品發(fā)揮更多用途，A項當(dāng)選。

B項，“應(yīng)扔盡扔”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“節(jié)約資源、綠色低碳”范圍擴(kuò)大，文段僅強(qiáng)調(diào)利用好閑置物品，排除；

D項，“多樣的需求”文段并未提及，且選項強(qiáng)調(diào)兩方面，而A項強(qiáng)調(diào)挖掘閑置物品的實(shí)用價值，更貼合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發(fā)新生》

26、歷朝歷代面臨的生態(tài)問題不同，保護(hù)環(huán)境的治理理念不變。無論在成文法典，還是在政府文件中，多有號令天下植樹造林、固土

防沙、興修水利等內(nèi)容。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．因為所以

B．不僅而且

C．即使可是

D．盡管但是

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“生態(tài)問題不同”和“治理理念不變”可知，前后兩句語義相反，即雖然歷朝歷代面臨的生態(tài)問題并不一樣，但保護(hù)環(huán)境的治

理理念卻是一致的，故橫線處所填虛詞需體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項“盡管······但是”為轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，符合文段邏輯，當(dāng)選。A

項“因為······所以”為因果關(guān)聯(lián)詞，B項“不僅······而且”為遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，C項“即使······可是”為假設(shè)讓步關(guān)聯(lián)詞，均不符合文段

邏輯，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典“綠色原則”中的法治文化傳統(tǒng)》

27、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?，F(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

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能抽象地說歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

B．沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史

C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別”在文中并未提及，無從

得知。

28、古時候手工制造皮紙，經(jīng)過泡、蒸、煮、漚這幾個環(huán)節(jié)后，仍然有些老樹皮難以去除，總會在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時

候，這些殘留物還是浮在紙面上。沒有一部書是完全找不出這種痕跡的。假如在看書時可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹皮，甚至可以清楚看到

它的顏色，就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說明：

A．古代造紙的流程

B．皮紙的獨(dú)特原料

C．鑒定皮紙的方法

D．手工造紙的優(yōu)勢

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出古時候制造皮紙時，經(jīng)過常規(guī)工序后有些老樹皮難以去除，在紙漿和紙面上都會留下一些殘留物。接著指出沒

有一部書是完全找不出這種痕跡的，即皮紙制作的書都會存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論，如果在看書時發(fā)現(xiàn)有桑樹皮的痕

跡，就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙，對應(yīng)C項。

A項，“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大，文段僅涉及“皮紙的制造”，排除；

B項，“獨(dú)特原料”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，缺少文段核心話題“皮紙”，且“優(yōu)勢”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識淺談》

29、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動中提升對患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過程中傾聽病人的敘事，關(guān)注家屬等社

會關(guān)系人的敘事。這樣，醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息，才能作出正確的疾病診斷，提出最適合病人的決策建議，最后和患方共

同作出首先保障病人利益，又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

這段文字意在說明：

A．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

《正確答案》

A

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2024年河南省政府辦公廳文印中心招聘筆試沖刺題編號：30c3f81c3df222e13bc1c1d2d94983ef

《專家解析》

文段開篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義，緊接著說明其對于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動中有諸多提升，接下來介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對醫(yī)生在臨床

決策過程中的相關(guān)要求，最后通過“這樣”總結(jié)前文，進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu)，尾

句點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇，對應(yīng)A項。

B項“醫(yī)療分歧”、C項“技術(shù)至上”文段并未提及，無中生有，均排除；

D項，“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對應(yīng)首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

30、近幾年中國的投資環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，勞動力成本上升、勞動保護(hù)加強(qiáng)、土地成本上升、環(huán)保成本上升、能源資源使用成本上升、

優(yōu)惠政策取消，外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競爭，這是外資企業(yè)必須正視的事實(shí)和趨勢。但要素和能源資源成本上升，伴隨的是

生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的提升，意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平的提高，也意味著市場規(guī)模的擴(kuò)大。取消優(yōu)惠政策，不是對外資實(shí)行歧視政

策，而是為了實(shí)行國民待遇，是為了擠出低效率企業(yè)，給市場公平競爭的機(jī)會。

由這段文字可以推出（）。

A．生產(chǎn)成本的增加可以促使外資更加注重效率

B．中國的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化

C．外資企業(yè)應(yīng)抓住近年市場規(guī)模擴(kuò)大的發(fā)展好時機(jī)

D．取消外資優(yōu)惠政策是對國內(nèi)外企業(yè)負(fù)責(zé)任的舉措

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出“外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競爭”，表面上看是外資企業(yè)面臨的投資環(huán)境有所惡化。而接著則表

明這種投資環(huán)境的改變使市場規(guī)模擴(kuò)大、公平競爭更能得以保證，說明實(shí)際上中國的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。因

此B項正確。

31、難忘的是雨季，天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重，輕輕重重敲打著小街，低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，像一片片敲擊音與重滑音流過小街。______，想沖破這雨帷，想走在小街上。

填入上文橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B．寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C．煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D．單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

《正確答案》

D

《專家解析》

由“像一片片敲擊音與重滑音流過小街”可知，應(yīng)用“節(jié)奏”來銜接；對應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”，應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項正確。

32、20世紀(jì)是科學(xué)家大展宏圖的世紀(jì)。只要我們稍微想一下就會發(fā)現(xiàn)，人類的生活越來越離不開科學(xué)家的參與：從曼哈頓工程到阿波羅計劃，

從核能發(fā)電到信息高速公路等等，無不與科學(xué)家的參與有關(guān)，所有這些都使我們對科學(xué)家充滿了敬慕之情。同時，我們也都清楚地知道：從二

戰(zhàn)后期的原子彈事件到兩伊戰(zhàn)爭，從以美國為首的多國部隊對南斯拉夫的野蠻轟炸到克隆羊的誕生，從溫室效應(yīng)到全球生態(tài)環(huán)境的惡化，無不

涉及科學(xué)家的研究成果。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家的不少研究成果是一把雙刃劍

B．告誡人們科學(xué)研究成果可能帶來災(zāi)難

C．科學(xué)家的研究成果改變著我們的生活

D．強(qiáng)調(diào)人類的生活越來越離不開科學(xué)家

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過“同時”引導(dǎo)，從正反兩方面說明科學(xué)家的研究成果對我們的影響，即“雙刃劍”是對科學(xué)研究成果好壞兩方面的綜合概

括。因此A項正確。

33、互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)民，不再是過去處于某一特定組織、相對具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對社會成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

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33、互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)民，不再是過去處于某一特定組織、相對具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對社會成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動了知識的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．重塑

B．重構(gòu)

C．形塑

D．建構(gòu)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛好等重新組合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項“形塑”指塑造，D項“建構(gòu)”指建立，均無法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時代民情》

34、在下列選項中，沒有語病的一句是（）。

A．在高原條件下，水溫即使超過100度，也不會把容器蓋掀開

B．外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C．在所有的學(xué)生們中，只有小李沒有通過考試

D．我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項錯誤，“所有”與“們”重復(fù)。D項錯誤，“痛苦”不能搭配“共享”。

35、①為了防止更高層次次級糾紛的發(fā)生，我國在傳統(tǒng)的司法糾紛解決機(jī)制之外，進(jìn)行了多種模式的糾紛解決機(jī)制創(chuàng)新

②文件指出，“完善調(diào)解、仲裁、行政裁決、行政復(fù)議、訴訟等有機(jī)銜接、相互協(xié)調(diào)的多元化糾紛解決機(jī)制”

③以此為改革與創(chuàng)新的依據(jù)，地方進(jìn)行了如火如荼的制度改革，多元化的訴訟外糾紛解決機(jī)制得到法律規(guī)范的認(rèn)可與發(fā)展

④黨的十八屆四中全會以正式文件的形式強(qiáng)調(diào)并確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位

⑤基層社會當(dāng)中存在許多初級關(guān)系，隨之會產(chǎn)生一些初級糾紛，這是產(chǎn)生新糾紛或者更高層次次級糾紛的根本原因

⑥例如上世紀(jì)60年代的創(chuàng)造性解決基層群眾糾紛的“楓橋經(jīng)驗”，迄今為止，我國基層法治社會建設(shè)工作仍然可以從中吸收有益經(jīng)驗

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④③①⑥⑤②

B．④⑤⑥③②①

C．⑤④②①③⑥

D．⑤①⑥④②③

《正確答案》

D

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《專家解析》

首先根據(jù)選項判斷首句。④句提到確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位，即解決問題的對策，⑤句介紹糾紛如何產(chǎn)生，

即提出問題，應(yīng)先提出問題后解決問題，故⑤句適合作為首句，排除A、B兩項；對比C、D兩項，①句介紹多種模式糾紛解決

機(jī)制的創(chuàng)新探索，④句提到確立多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位，按照邏輯順序，應(yīng)先探索創(chuàng)新后確定，故①句應(yīng)在④句

之前，排除C項。

故正確答案為D。

【文段出處】《多元化糾紛解決機(jī)制現(xiàn)代治理方略研究》

36、短短30年間，中國人壽的市值已經(jīng)位居全球壽險行業(yè)之首，中國平安也躋身2008年全球企業(yè)500強(qiáng)之列。究竟是高值泡沫，還是真實(shí)增

長？究竟是統(tǒng)計數(shù)字的幻覺，還是制度進(jìn)化的蝶變？究竟是竭澤而漁對于保險資源的掠奪式開掘，還是已經(jīng)建立了可持續(xù)發(fā)展的向上力量？到

底該如何解釋中國商業(yè)保險的猛然崛起？

這段話中的“蝶變”是指（）。

A．中國保險業(yè)猛然崛起的力量

B．中國保險業(yè)質(zhì)的蛻變與升華

C．中國商業(yè)保險業(yè)的飛速發(fā)展

D．中國商業(yè)保險業(yè)的市值泡沫

《正確答案》

C

《專家解析》

由“到底該如何解釋中國商業(yè)保險的猛然崛起”可知，前文均是對商業(yè)保險業(yè)猛然崛起的原因解釋。則“蝶變”指的也是商業(yè)保險

業(yè)猛然崛起。即中國商業(yè)保險業(yè)的飛速發(fā)展。因此C項正確。

37、從學(xué)理的角度來說，知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時性措施，有著維權(quán)“及

時雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識產(chǎn)權(quán)人改變了過去倚重事后救濟(jì)來保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國家加大知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇從學(xué)理的角度來介紹“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時雨”的功能，并通過與“傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對比來進(jìn)一步解釋說明，最后闡述“知識產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對應(yīng)D項。

A項“法律依據(jù)”、B項“研究背景”、C項“賠償策略”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

38、為了延續(xù)胡同的生機(jī)活力，北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，還大力發(fā)掘出一批的胡同文化，比如講述北

新橋信托商行年代故事的“北新典故”，展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊(yùn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．鮮為人知

B．前所未有

C．口口相傳

D．寡見鮮聞

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《正確答案》

A

《專家解析》

橫線后搭配“胡同文化”，橫線后“比如”提示后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝

夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知，這些胡同文化大家并不是很了解，A項“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，且與“胡同文

化”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒有出現(xiàn)過，與文意不符，排

除；C項“口口相傳”意思是不著文字，口頭相傳，后文并未強(qiáng)調(diào)傳播方式，無法與后文形成對應(yīng)，排除；D項“寡見鮮聞”形容

學(xué)識淺薄，見聞不廣，知識貧乏，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《北京東城：以文化浸潤城市》

39、2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。會議指出，著力擴(kuò)大國內(nèi)需求，要把擺在優(yōu)先位置。

A．穩(wěn)增長和保就業(yè)

B．恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)

C．加強(qiáng)國內(nèi)國際雙循環(huán)

D．支持民營企業(yè)發(fā)展壯大

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行，分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，部署2023年經(jīng)濟(jì)工作。

A項錯誤，會議強(qiáng)調(diào)，做好明年經(jīng)濟(jì)工作，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)······突出做好穩(wěn)增長、穩(wěn)就業(yè)、

穩(wěn)物價工作，有效防范化解重大風(fēng)險，推動經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)

代化國家開好局起好步。

B項正確，會議指出，明年經(jīng)濟(jì)工作千頭萬緒，要從戰(zhàn)略全局出發(fā)，從改善社會心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，綱舉目張做好

工作。一是著力擴(kuò)大國內(nèi)需求。要把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置。增強(qiáng)消費(fèi)能力，改善消費(fèi)條件，創(chuàng)新消費(fèi)場景······

C項錯誤，會議強(qiáng)調(diào)，明年經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難挑戰(zhàn)很多，要堅持系統(tǒng)觀念、守正創(chuàng)新······要更好統(tǒng)籌國內(nèi)循環(huán)和國際循

環(huán)，圍繞構(gòu)建新發(fā)展格局，增強(qiáng)國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動力和可靠性，提升國際循環(huán)質(zhì)量和水平。要更好統(tǒng)籌當(dāng)前和長遠(yuǎn)，既要做

好當(dāng)前工作，又要為今后發(fā)展做好銜接。

D項錯誤，會議在明年經(jīng)濟(jì)工作的“三是切實(shí)落實(shí)‘兩個毫不動搖’”部分指出：······要從制度和法律上把對國企民企平等對待的

要求落下來，從政策和輿論上鼓勵支持民營經(jīng)濟(jì)和民營企業(yè)發(fā)展壯大。依法保護(hù)民營企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益······

故正確答案為B。

40、數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分，而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶

來的?？茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實(shí)驗測定值與定律和定理

的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近，是定律和定理得以成立的主要依據(jù)，也是定律和定理令人信服的主要原因。長期以來形成的觀念是：一門學(xué)

科如果不能“數(shù)學(xué)化”，就算不得精確學(xué)科，或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．?dāng)?shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)

B．?dāng)?shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)

C．?dāng)?shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段

D．?dāng)?shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先指出數(shù)學(xué)方法的重要性，接著對其進(jìn)行論述，最后得出結(jié)論即數(shù)學(xué)方法作用，與前部分呼應(yīng)。C項正確，數(shù)學(xué)方法是

使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段與“一門學(xué)科……不成熟的學(xué)科”含義一致。A項錯誤，科研成果過于具體，與原文關(guān)系不一致。B項錯誤，

文中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)規(guī)律只是一個方面。D項錯誤，數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法含義不同，偷換概念。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、霧凇是我國北方冬季一種常見的自然現(xiàn)象。下列有關(guān)霧凇的說法錯誤的一項是（）。

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A．我國是最早記載霧凇的國家，在《春秋》一書中就有相關(guān)的記載，但是“霧凇”一詞在南北朝時期才正式出現(xiàn)

B．霧凇是一種類似霜降的自然現(xiàn)象，我國一般只有在北方才能看到這種冰雪美景

C．霧凇是一種非常迷人的自然景象，但是它有時候也會成為自然災(zāi)害

D．霧凇是在空氣層中水汽直接凝華，或過冷卻霧滴直接凍結(jié)在地物迎風(fēng)面上的乳白色冰晶

《正確答案》

B

《專家解析》

B項錯誤，霧凇在我國南方高山地區(qū)也很常見，只要霧中有過冷卻水滴，并達(dá)到一定溫度就可以形成。A項正確，《春秋》中

有關(guān)于“樹稼”的記載，其實(shí)就是現(xiàn)在所稱的霧凇?！办F凇”一詞最早出現(xiàn)于南北朝時期呂忱所編的《字林》中。C項正確，嚴(yán)重

的霧凇有時候會將電線、樹木壓斷，造成損失。D項正確，霧凇是在空氣層中水汽直接凝華，或過冷卻霧滴直接凍結(jié)在地物

迎風(fēng)面上的乳白色冰晶。

2、下列不屬于積極財政政策措施的是：（）

A．減少稅收，降低稅率，擴(kuò)大減免稅范圍

B．增加財政補(bǔ)貼

C．?dāng)U大財政支出

D．放松信貸控制

《正確答案》

D

《專家解析》

積極的財政政策即擴(kuò)張性的財政政策，即增加政府支出來擴(kuò)大社會總需求。在經(jīng)濟(jì)衰退時期，通過發(fā)行國債，增加財政支出

和減少稅收，以刺激總需求增長，降低失業(yè)率，使經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇。D項，放松信貸控制不屬于積極性財政政策范疇。

3、下列哪一情形不可能發(fā)生？

A．順治帝在圓明園飲宴

B．乾隆帝游覽揚(yáng)州瘦西湖

C．雍正帝在紫禁城召見臣子

D．康熙帝在承德避暑山莊欣賞歌舞

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項錯誤，圓明園是清朝帝王在150余年間經(jīng)營的一座大型皇家宮苑，始建于康熙年間，由圓明、長春、綺春三園組成，被譽(yù)

為“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬園之園”。順治帝是清朝第三位皇帝，也是清軍入關(guān)以來第一位皇帝；康熙帝是清朝第四位皇

帝。因此，順治帝不可能在圓明園宴飲。

B項正確，瘦西湖位于江蘇揚(yáng)州西郊，原為護(hù)城河，名保障河、炮山河，又稱長春湖。瘦西湖名稱始于清乾隆年間。瘦西湖有

二十四景，按性質(zhì)大體可分為六類：御苑園林、寺廟園林、祠堂園林、書院園林、酒樓茶肆園林和宅園。因此，乾隆皇帝可

能會游覽揚(yáng)州瘦西湖。

C項正確，北京故宮從明永樂十八年即1420年建成以來，一直是中國明清兩代的皇家宮殿。故宮舊稱為紫禁城，位于北京中

軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。雍正帝是清朝第五

位皇帝，清定都北京后第三位皇帝。因此，雍正帝可能在紫禁城召見臣子。

D項正確，承德避暑山莊位于河北，又