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近十年來(lái)近代流民史研究綜述摘要:流民問(wèn)題一直以來(lái)是困擾中國(guó)社會(huì)的大問(wèn)題。本文簡(jiǎn)要回顧近十年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)此問(wèn)題的研究,并對(duì)未來(lái)對(duì)此問(wèn)題的研究提出自己的看法。關(guān)鍵詞:近代社會(huì);流民;研究綜述從古至今,流民從未消失,中國(guó)歷史上出現(xiàn)的多次人口大遷徙、中央政府實(shí)行的屯墾戍邊以及近代以來(lái)因天災(zāi)人禍而引發(fā)的流民潮等,流民一直是中國(guó)社會(huì)普遍的社會(huì)現(xiàn)象,而近代以來(lái)其更是日益嚴(yán)重。研究中國(guó)近代社會(huì)的流民問(wèn)題對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化以及社會(huì)生活的各方面有著重要的價(jià)值,多年來(lái)備受學(xué)界關(guān)注。近十年來(lái),眾多專家學(xué)者,以極大的熱情投入到其研究之中,使流民研究碩果累累,并呈現(xiàn)出方興未艾之勢(shì)。一近十年來(lái),有多部近代流民史論著問(wèn)世。表一近十年來(lái)近代流民史論著簡(jiǎn)表著者書名出版社出版年池子華中國(guó)近代流民浙江人民出版社1996池子華中國(guó)流民史(近代卷)安徽人民出版社2001池子華流民問(wèn)題與社會(huì)控制廣西人民出版社2001池子華、朱琳中國(guó)歷代流民生活掠影沈陽(yáng)出版社2004池子華農(nóng)民工與近代社會(huì)變遷安徽人民出版社2006上述著作均為池子華先生所撰。《中國(guó)近代流民》一書對(duì)近代流民現(xiàn)象發(fā)生的原因,流民的空間位移、流民的職業(yè)流向、流民對(duì)近代社會(huì)所產(chǎn)生的影響以及如何解決流民問(wèn)題等,進(jìn)行了多層次、多角度、跨學(xué)科的考察,提出了流民文化現(xiàn)象等眾多值得研究的問(wèn)題,具有開(kāi)創(chuàng)性意義。在《中國(guó)流民史.近代卷》中,作者則是通過(guò)多年的學(xué)術(shù)研究建立起一整套近代流民研究的框架,作者在對(duì)近代中國(guó)流民發(fā)生的原因進(jìn)行系統(tǒng)分析后,認(rèn)為近代中國(guó)流民的產(chǎn)生是各種因素的合力相互作用的結(jié)果[1]。書中,作者具體考察了幾股流民洪流和流民的職業(yè)選擇,對(duì)流民對(duì)于近代社會(huì)產(chǎn)生的影響做了全面細(xì)致的分析,最后作者還重點(diǎn)介紹了近代中國(guó)政府為解決流民問(wèn)題而采取的措施及成效,其中包括了民國(guó)年間具有代表性的三種學(xué)術(shù)流派對(duì)流民問(wèn)題的解決措施。該書對(duì)于《中國(guó)近代流民》一書而言是一種很好的補(bǔ)充,該書很好的彌補(bǔ)了《中國(guó)近代流民》一書在內(nèi)容和體系上的欠缺,兩者互相參照、互相補(bǔ)充?!读髅駟?wèn)題與社會(huì)控制》集中就流民問(wèn)題發(fā)生機(jī)制、流向選擇和生存方式做了詳細(xì)的論述,據(jù)此總結(jié)出解決流民問(wèn)題的十大模式。而《中國(guó)歷代流民生活掠影》則作為一本學(xué)術(shù)通俗讀物,以流民問(wèn)題為主線,從歷史的橫向和縱向分專題論述,再現(xiàn)了歷代流民生活的實(shí)態(tài),起到了歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的效果。二近十年來(lái),由于多學(xué)科理論方法交叉運(yùn)用于歷史學(xué)研究,加上當(dāng)代“民工潮”洶涌澎湃的現(xiàn)實(shí),讓流民問(wèn)題的研究一直備受關(guān)注,出多部專著的出版外,論文成果也層出不窮。學(xué)者們對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探討。(一)、近代流民產(chǎn)生的原因流民古已有之,歷代統(tǒng)治者無(wú)不把‘安輯流民’作為施政的要項(xiàng),但是由于封建的剝削制度,使得流民問(wèn)題始終就得不到徹底的根治。從晚清到民國(guó),流民已普遍于全國(guó)的任何一個(gè)地方,并且日益嚴(yán)重化。近代社會(huì)作為一個(gè)特殊的的轉(zhuǎn)型時(shí)期,流民的產(chǎn)生原因也就不能不具有時(shí)代特點(diǎn)。池子華《宗族‘裂變’與近代中國(guó)流民的產(chǎn)生》一文指出宗族人口的不斷膨脹產(chǎn)生了人多地少的矛盾,而該矛盾又直接刺激了流民的生成[2]。池子華、李紅英《災(zāi)荒、社會(huì)變遷與流民—以19、20世紀(jì)之交的直隸為中心》一文則是通過(guò)對(duì)資料的梳理,揭示出流民現(xiàn)象的與災(zāi)荒和社會(huì)變遷的內(nèi)在關(guān)系[3]。池子華《民國(guó)時(shí)期蘇南農(nóng)民分化流動(dòng)的‘激素’》一文則從經(jīng)濟(jì)的角度闡述了工業(yè)發(fā)展和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差別的拉大,對(duì)于農(nóng)民走進(jìn)城市而成為流民起到的“引誘”作用。王艷菊、李春會(huì)《論人口壓力與近代淮北地區(qū)流民現(xiàn)象的產(chǎn)生》一文主要是為了論述淮北當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境以及當(dāng)?shù)剡^(guò)大的人口壓力和流民多發(fā)這三者之間的關(guān)系[4]。馬陵合的《流民與上海租界社會(huì)》一文則是以租界這一特殊地方為切入點(diǎn),通過(guò)考察流民與租界社會(huì)的關(guān)系,說(shuō)明租界這一對(duì)中國(guó)近代化起到一定程度促進(jìn)作用的特殊社會(huì)環(huán)境對(duì)于流民向心運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的一種拉力[5]。張素薇《現(xiàn)代農(nóng)村流動(dòng)人口與傳統(tǒng)流民之間的差異—從發(fā)生條件上考察》在分析了傳統(tǒng)流民和現(xiàn)代農(nóng)村流動(dòng)人口產(chǎn)生的不同原因之后,指出現(xiàn)代農(nóng)村流動(dòng)人口在受到多方面的影響下紛紛涌向城鎮(zhèn),這種大規(guī)模的人員流動(dòng)已不同于傳統(tǒng)流民僅僅為了生存而被迫流亡他鄉(xiāng)的現(xiàn)象,它不僅是現(xiàn)代社會(huì)的一種常態(tài),而且還是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果[6]。(二)流民的流向問(wèn)題研究流民的流向問(wèn)題包括空間位移和職業(yè)流向這兩個(gè)方面。學(xué)術(shù)界一直比較重視流民的空間位移研究,對(duì)此取得了眾多的研究成果。池子華《近代流民“漂洋”現(xiàn)象》一文對(duì)近代流民“飄洋”現(xiàn)象進(jìn)行了考察,指出了近代流民漂洋的驅(qū)動(dòng)力,分析了飄洋現(xiàn)象對(duì)于近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響[7]。而高樂(lè)才《近代中國(guó)東北移民歷史動(dòng)因探源》一文關(guān)注的則是趨邊流,文中將近代以來(lái)內(nèi)地人口向東北移民的成因歸納為:一方面是來(lái)之原住地的推力,另一方面是來(lái)之移駐地的吸力,且是這兩種合力共同作用的結(jié)果[8]。范立君的《論20世紀(jì)30年代東三省關(guān)內(nèi)移民》和《論“九.一八”事變對(duì)關(guān)內(nèi)移民東北的影響》這兩篇文章都立足于30年代日本侵華時(shí)期的東北地區(qū),著重探討了日本侵華對(duì)關(guān)內(nèi)移民東北乃至對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。對(duì)于流民的職業(yè)流向問(wèn)題,學(xué)術(shù)界也給予了高度關(guān)注。池子華《城市視點(diǎn):近代中國(guó)農(nóng)民工群體的構(gòu)成研究》以城市為切入點(diǎn),從社會(huì)史的角度,分析了城市農(nóng)民工群體的地域構(gòu)成、性別構(gòu)成、年齡構(gòu)成以及職業(yè)構(gòu)成[9]。而池子華的另一篇文章,《流民與近代盜匪世界》則是通過(guò)考察流民與近代盜匪世界的互動(dòng)關(guān)系,進(jìn)而揭示出流民與社會(huì)動(dòng)亂的關(guān)系。池子華認(rèn)為流民是盜匪最可靠的來(lái)源,在一個(gè)流民眾多的國(guó)度里,如果社會(huì)不能將他們的社會(huì)行為納入合理的規(guī)范內(nèi),那么,流民的越軌犯禁,就會(huì)直接造

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