江蘇省蘇州市園區(qū)一中學(xué)2024年中考猜題語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是A．《醉翁亭記》中的“記”和《馬說》中的“說”都是古代的文體。B．《白楊禮贊》這篇優(yōu)秀的抒情散文，運(yùn)用象征手法，通過白楊樹這個(gè)藝術(shù)形象，歌頌了樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。C．艾青的《致橡樹》通過木棉對(duì)橡樹的“告白”，否定了世俗的、不平等的愛情觀，表達(dá)了對(duì)平等、獨(dú)立的愛情的憧憬。D．伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，講處世和做人的道理。2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．人們普遍認(rèn)為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學(xué)力僅只是一塊敲門磚。B．湘菜，是中國(guó)歷史悠久的一個(gè)地方風(fēng)味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。C．假尼姑街頭化緣被拘，說不出菩薩名字露馬腳。D．81歲的退休教師任志明，苦心孤詣辛學(xué)50余年，到處搜集關(guān)于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫了20余萬字的《幼安忠義錄》。3．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．感動(dòng)中國(guó)人物方俊明舍己救人的高風(fēng)亮節(jié)，既展現(xiàn)了湖北人的風(fēng)采，也引發(fā)了人們關(guān)于人生意義的深度思考。B．近階段，毒生姜、鉻大米、毒淀粉等食品安全問題如雨后春筍般地涌現(xiàn)，令公眾惴惴不安。C．自馬航MH370客機(jī)失聯(lián)以來，全國(guó)人民十分關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，，全力搜救，眾志成城，顯示出中華民族巨大的凝聚力。D．棗陽(yáng)護(hù)城河沿岸，繁花似錦，綠柳如煙，令人心曠神怡。4．下列詞語(yǔ)沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸B．清冽進(jìn)濺水波粼粼?？菔癁EC．狂瀾污穢窮困潦倒銳不可當(dāng)D．藉貫榮膺粗制濫造一泄千里5．根據(jù)原文默寫按要求填寫相應(yīng)語(yǔ)句。_____，對(duì)影成三人。（李白《月下獨(dú)酌（其一）》）海日生殘夜，_____。（王灣《次北固山下》）_____？門前流水尚能西。（蘇軾《浣溪沙》）今夜偏知春氣暖，_____。（劉方平《月夜》）_____，芳草無情，更在斜陽(yáng)外。（范仲淹《蘇幕遮》）以中有足樂者，_____。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是：_____，_____。6．《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是相同的。請(qǐng)你仿照示例，再舉一個(gè)例子，并簡(jiǎn)要闡述“義”的具體表現(xiàn)。示例：武松醉打蔣門神是?義。武松得知結(jié)義兄弟施恩的酒店被惡霸蔣門神霸占，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，痛打蔣門神，奪回酒店。這就是?義。二、閱讀7．（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。當(dāng)今天下之病，臣請(qǐng)譬諸病者：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢(shì)已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時(shí)，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！①支：通“肢”。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請(qǐng)求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。舜發(fā)于畎畝之中（_______）（2）勞其筋骨（_______）征于色發(fā)于聲而后喻（_______）（4）非徒愈?。╛_______）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。困于心衡于慮而后作。3．請(qǐng)用選文中的句子填空。甲文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說“______________”，有了這樣的磨煉，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“________”。4．甲、乙兩文都論述了治理國(guó)家的問題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問題上，它們的看法又有何相同之處？8．比較閱讀《小石潭記》和《滿井游記》，完成小題。：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，

往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。唐.柳宗元《小石潭記》：燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，

鱗浪層層，清澈見底，

晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。

山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。明.袁宏道《滿井游記》1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義不相同的一組是（）A．潭中魚可百許頭麥田淺鬣寸許B．為坻，為嶼山巒為晴雪所洗C．倩女之靧面吾妻之美我者D．以其境過清夫不能以游墮事2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。⑵.始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。3．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文寫了小石潭及其周圍環(huán)境的幽深冷寂。乙文滿井雖然春天還未到來，天氣乍暖還寒，但萬物已開始復(fù)蘇，生機(jī)勃勃。B．甲文第二段字字寫魚，對(duì)水的描寫不著一字。然而其名寫魚，其實(shí)寫水，運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法，描繪出一幅水清魚歡的優(yōu)美畫面。C．乙文第二段寫水光山色、柳枝麥苗、游人歡欣、魚鳥之樂，運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了作者觀察的細(xì)致和刻畫的工巧。D．甲、乙兩文在寫景的同時(shí)，都抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。甲文抒發(fā)了作者被貶官后無法排遣的孤凄悲涼之情。乙文表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊惱，反而慶幸自己有游樂時(shí)間的達(dá)觀個(gè)性。9．（甲）家中來營(yíng)者，多稱爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極簡(jiǎn)也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕官之家，由儉入奢易，由奢返儉難。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來相傳之家風(fēng)。(節(jié)選自《曾國(guó)藩家書》)（乙）后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)書，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。(節(jié)選自《陸游家訓(xùn)》)1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是()A．多稱爾舉止大方/不以千里稱也(《馬說》)B．余服官二十年/朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》)C．勿令與浮薄者游處/薄霧冥冥，虎哺猿啼(《岳陽(yáng)樓記》D．自此十許年/潭中魚可百許頭(《小石潭記》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:父兄當(dāng)以為憂A．凡人多望子孫為大官(《曾國(guó)藩家書》） B．茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．不足為外人道也(《桃花源記》) D．以順為正者，妾婦之道也（《富貴不能淫》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。4．曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是哪些品行？結(jié)合自己的理解談?wù)勀惬@得了哪些感悟？10．閱讀下面文字，完成下列小題。①2019年2月17日下午，故宮將舉辦元宵節(jié)燈會(huì)的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注：元宵節(jié)當(dāng)晚的活動(dòng)預(yù)約門票幾乎是“秒光”；在18日零時(shí)，再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng)，甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場(chǎng)元宵燈會(huì)竟能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動(dòng)中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)習(xí)俗，品味傳統(tǒng)文化，如今已成為許多人過節(jié)時(shí)的首選。那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚？②先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期，一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)購(gòu),一家老小到郊區(qū)租個(gè)現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院，大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯，還能看春晚，放鞭炮，賞煙花，第二天又可以趕集采風(fēng)，參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動(dòng)烘托出濃濃的節(jié)日氛圍，更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)生活新風(fēng)尚融為了一體。③而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場(chǎng)上，《流浪地球》最終獲得了票房冠軍，這部影片之所以廣受好評(píng)，除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外，很重要的一個(gè)因素在于，電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國(guó)元素。特別是影片中對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，放在新春佳節(jié)的背景下，充滿了中國(guó)式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨(dú)具中國(guó)特色的理念情感，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂，從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今，始終陪伴在人們身邊，一旦遇到合適的時(shí)機(jī)，便會(huì)爆發(fā)出驚人的號(hào)召力，重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時(shí)間，有些人認(rèn)為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實(shí)問題癥結(jié)在于，公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會(huì)引爆互聯(lián)網(wǎng)，很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準(zhǔn)了人們的真實(shí)需求，為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù)，順勢(shì)推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到，春節(jié)假期前后，許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長(zhǎng)的需求，為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽，同時(shí)還設(shè)計(jì)了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗(yàn)活動(dòng)，這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時(shí)，自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離?？梢姡灰┙o方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際，在浙江杭州清波街道，“尋夢(mèng)宋都”元宵游園會(huì)正在舉行。孩子們?cè)趶R會(huì)上猜燈謎，拔河，踩高蹺，畫糖畫，滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎；他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂的節(jié)日氛圍里，有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①，激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的時(shí)尚盛宴呢？1．結(jié)合全文看，第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是①___和②___。2．閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段用故宮元宵節(jié)燈會(huì)門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題——究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚。B．第②段重點(diǎn)論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”。C．第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點(diǎn)：傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中。D．第④段先由有些人的看法引出對(duì)傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論，再舉兩例并做分析，最后點(diǎn)明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成”。3．故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”（左圖）的設(shè)計(jì)靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》（右圖），這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和這個(gè)事例，談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》11．閱讀下面的文字，完成后面小題（文本1）在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來，用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等。我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來說吧，背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì)，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間?？梢哉f，一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì)，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時(shí)的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了。（文本2）這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí)，你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做。（文本3）當(dāng)我能夠在畫畫中其樂陶陶時(shí)，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時(shí)，附加了一個(gè)新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽(yáng)光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館，我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常?？匆娮璧K過我的難點(diǎn)，被一個(gè)個(gè)繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。(節(jié)選自英國(guó)政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》)1．這組文本的主要目的，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B．呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C．呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D．表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)自然、藝術(shù)、生活的熱愛。2．根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測(cè)一下，大眾在不久的將來可能會(huì)失去什么能力？3．這組文本引起了你哪些思考？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形?。三、?yīng)用12．“成也語(yǔ)文，敗也語(yǔ)文”“得語(yǔ)文者得中考”“得作文者得語(yǔ)文”，這些是所有人公認(rèn)的事實(shí)。為了讓同學(xué)們寫出文質(zhì)兼美的中考作文，崇文學(xué)校組織同學(xué)們開展了以“考場(chǎng)作文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）你們小組的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的選題是“中考作文得分技巧”，請(qǐng)你寫下三個(gè)考場(chǎng)受用的作文高分技巧。（2）如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分？同學(xué)們就這一問題展開了激烈的討論。有的同學(xué)認(rèn)為，作文靠技巧制勝；有的同學(xué)則認(rèn)為，作文靠思想內(nèi)容取勝；還有的同學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言文采是思想的外衣，是作文脫穎而出的關(guān)鍵。你對(duì)此有何見解？請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡釋你的見解。（要求：不少于200字。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。請(qǐng)以“知己”為題，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C錯(cuò)誤，《致橡樹》的作者是舒婷。2、A【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A：“學(xué)力”的意思是指文化程度或?qū)W術(shù)造詣，此處應(yīng)該為“學(xué)歷”。故選A。3、B【解析】

B成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。雨后春筍：比喻新事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。多用于褒義。使用對(duì)象明顯錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、C【解析】

A.蓬槁——蓬蒿。B.?？菔癁E——海枯石爛。D.藉貫——籍貫，一泄千里——一瀉千里。5、（1）舉杯邀明月（2）江春入舊年（3）誰(shuí)道人生無再少（4）蟲聲新透綠窗紗（5）山映斜陽(yáng)天接水（6）不知口體之奉不若人也（7）萬里赴戎機(jī)關(guān)山度若飛【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：邀，戎。6、示例1：宋江私放晁蓋是“義”。濟(jì)州府差來捉拿晁蓋時(shí)，宋江先是推說知縣睡著了，讓何觀察在對(duì)門茶坊等著，以此贏得時(shí)間；然后冒著生命危險(xiǎn)趕去通知晁蓋，這就是“義”。示例2：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西是“義”。魯提轄聽了金氏父女的遭遇，非常生氣，第二天把金氏父女送走后，就去找鎮(zhèn)關(guān)西算賬，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，為金氏父女報(bào)了仇，這就是“義”?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。要熟練掌握小說主要人物的姓名籍貫，出身經(jīng)歷，性格特點(diǎn)，小說人物做的事，對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉。仿照示例，舉一個(gè)例子，并闡述“義”的具體表現(xiàn)即可。如：魯智深大鬧野豬林是“義”。林沖被押開封府。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。這就是“義”。二、閱讀7、1．起，被起用使……勞累通曉只，僅僅2．（1）（所以上天將要下達(dá)及大使命給這樣的人。（2）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。3．（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為（使）良醫(yī)不得盡其術(shù)4．甲文觀點(diǎn)：生于優(yōu)息，死于安樂。乙文硯點(diǎn)：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革。相同之處：都認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家至關(guān)重要。君主要重視人才?！窘馕觥?．根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義，如“徒”：只，僅僅。所以千萬不要以今釋古。2．注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“是”“衡”“作”等詞語(yǔ)的翻譯，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如“困于心，衡于慮”介賓短語(yǔ)后置句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．考查根據(jù)題干要求提取重要語(yǔ)句的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文內(nèi)容，掃清文字障礙，疏通文意，這是找尋答案前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要語(yǔ)句。甲文：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。乙文：若于此時(shí)，使良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。據(jù)此提取答案即可。4．文言文要點(diǎn)的概括。也是對(duì)比閱讀。一問，兩文觀點(diǎn)的不同之處。甲文可以用文章的原句來作為答案。通過分析全文內(nèi)容，得出觀點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論，這一結(jié)論就是作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。乙文要通過理解文章內(nèi)容概括之。特別要抓住“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天下幸甚幸甚！”這句話進(jìn)行分析。二問，兩文觀點(diǎn)的相同之處。都談到了重視人才的必要性。此題理解詞意、句意和段意最為重要。參考譯文：舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。乙：現(xiàn)在天下的存在的問題．我請(qǐng)求把它比作疾?。憾〞r(shí)調(diào)養(yǎng)身體使之舒適，本不會(huì)得病了；疾病在皮膚時(shí)，醫(yī)生能把它治好，病去并且身體安康．以上兩種情況都達(dá)不到了，疾病已在身體內(nèi)，如果得到良醫(yī)的醫(yī)治，可以快速的痊愈。天下存在的弊端，形勢(shì)已經(jīng)像這樣了，在可以醫(yī)治的時(shí)候，皇上又選拔任用了良醫(yī)，倘若對(duì)他們深信不疑，聽從他們的安排，不僅僅治愈了疾病，還會(huì)讓百姓延年益壽．如果這個(gè)時(shí)候，假使良醫(yī)不能用盡他高明的醫(yī)術(shù)，那么天下的弊端會(huì)越積越深．希望皇上選拔任用有才能的人，收集大家的治國(guó)良策，不害怕改革，來成就治國(guó)的豐功偉業(yè)，那就是全天下最大的幸運(yùn)了8、1．B2．⑴向（小石潭）西南方向望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。⑵（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可是住在城里的人（卻）不知道這種情況啊。3．A【解析】1．試題分析：此題考查理解常見文言詞語(yǔ)含義的能力。此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.均是用在數(shù)詞后表示約數(shù)。B.成為/被。C.均是助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。D.均是介詞，因?yàn)?。故選B。2．試題分析：本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“斗”“蛇”“明滅可見”“始”“未始”的意思，同時(shí)注意“而城居者未之知也”是賓語(yǔ)前置句。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。A項(xiàng)中“生機(jī)勃勃”不正確。《滿井游記》描寫的是北國(guó)早春景象?！疽椅摹康诙伍_頭寫了“高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，如脫籠之鵠”，作者雖未提早春，但早春景色自現(xiàn)。正因?yàn)榇禾斓搅?，冰雪消融，春雨蒙蒙，大地才?huì)變得滋潤(rùn)，但春天畢竟才剛剛開始，所以又是“微潤(rùn)”。同樣地，正因?yàn)槭窃绱?，草木尚未繁茂，人的視線無遮無攔，才會(huì)“一望空闊”。參考譯文：【甲文】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹?！疽椅摹勘本┮粠夂蚝洌ǔ?jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天氣略微暖和，偕同幾個(gè)朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨?，波光才剛剛開始明亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子，好像明鏡新打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，美好的樣子，好像剛擦過一樣；嬌艷光亮，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，然而走路就汗流浹背。舉凡（那些）在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，一切動(dòng)物都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未曾沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能無拘無束瀟灑在山石草木之間游玩的，恐怕只這個(gè)職位了。而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開始出游，怎能沒有記述？（這是）明萬歷二十七年二月啊。9、1．D2．D3．大凡做官的人家，（生活）由節(jié)儉到奢侈容易，但是由奢侈再回到節(jié)儉就太難了。4．強(qiáng)調(diào)的品行：“讀書明理”或“熟讀經(jīng)書”“持之以恒”。感悟言之有理即可。【解析】

1．A.稱贊/著稱。B.做/名詞作動(dòng)詞用，穿戴、穿衣服。C.輕浮/逼近，就到了。D.都解釋為“大約”。故選D。2．D項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同，都是“作為”。A.當(dāng)。B.被。C.向，對(duì)。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：奢：奢侈。儉：節(jié)儉。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與個(gè)性化表達(dá)。通讀文章，由“但愿為讀書明理之君子”“令熟讀經(jīng)書”分析，曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是“讀書明理”“熟讀經(jīng)書”。由“讀書寫字不可間斷”“自此十許年，志趣自成”分析，強(qiáng)調(diào)了“持之以恒”。解答第二問時(shí)，立足于對(duì)文意的理解，結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句及自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，從“勤奮、苦讀、持之以恒”方面寫出自己的感悟即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】家中的人來軍營(yíng)的，大多說你舉止大方，我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，既能身處安樂之中，又可身處儉省之中，這就是君子。我做官二十年，從來不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還是遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書不可以間斷，早晨要早起，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)。【乙】才思敏銳的年輕人，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事，不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一件。我這些話，是給后人防止過錯(cuò)的良言規(guī)誡，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。10、1．示例：①時(shí)尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美，用它激發(fā)靈感，設(shè)計(jì)出“神駿水果叉”，表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，回應(yīng)好了百姓的文化需求，這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚？先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”可知，文章第5段的①空可用“時(shí)尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”來填寫作答。2．試題分析：考查對(duì)文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念，目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點(diǎn)。不是“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美；左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的，這一作品既有傳統(tǒng)文化之美，又有現(xiàn)代生活的實(shí)用價(jià)值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。11、1．C2．最終他們會(huì)因?yàn)樘谕襟w為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，失去自己?dú)立思考和判斷的能力。3．示例一：我曾沉迷于游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進(jìn)日常中，保持專注。示例二：我曾經(jīng)拒絕過搶奪注意力的低劣娛樂產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些能引發(fā)思考，需要?jiǎng)幽X子的優(yōu)秀產(chǎn)品?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解分析能力。依據(jù)文本一“我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了”；文本二“這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情”；文本三“我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利”可知，這組文本的主要目的是“呼吁人們要在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及有創(chuàng)意的解讀。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，并結(jié)合生活實(shí)際提煉出自己的觀點(diǎn)。從文本一和文本二中的“讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”“相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做”可以看出：人的“深度思考”能力將失去作答時(shí)圍繞著這點(diǎn)來談大眾將來可能會(huì)失去什么能力。言之成理即可。3．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談?wù)撟约赫J(rèn)知和感悟即可。如：材料一敘寫的游戲?qū)θ说膶Ｗ⒘Φ挠绊懀瑥脑鯓颖３肿约旱摹皩Ｗ⒑退伎肌钡慕嵌葋碚劯形?；從材料三敘寫的利用繪畫（高雅的藝術(shù)）來保持自己的專注和思考能力等。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。三、應(yīng)用12、（1）【示例1】①選材上，有理有據(jù)，聯(lián)系實(shí)際，實(shí)話直說不拐彎，傾訴內(nèi)心真情，流露生活感受，蘊(yùn)人生哲理，揭生命真諦；②主題上，揚(yáng)傳遞正能量，凸出社會(huì)關(guān)懷；③語(yǔ)言上，巧用修辭，詞句鮮活，彰顯時(shí)代特色?！臼纠?】①寫好題目，給閱卷老師良好的第一印象；②用引入別致的小標(biāo)題開頭，串聯(lián)起來，彰顯主題，突出中心；③用巧設(shè)懸念、妙用標(biāo)點(diǎn)，一語(yǔ)