貴州省清鎮(zhèn)市衛(wèi)城中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A．艾青，原名蔣海澄，詩(shī)人，1966年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情真摯，詩(shī)風(fēng)清新。B．《西游記》中唐僧師徒一路走過(guò)女兒國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧姻國(guó)等多個(gè)國(guó)家。歷經(jīng)九九八十一難，最終去到西天，取得了真經(jīng)。C．在《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文中，魯迅先生明明贊揚(yáng)長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s從她的缺點(diǎn)說(shuō)起，這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。D．李逵，綽號(hào)“黑旋風(fēng)”，使兩把斧，力大如牛，為人愛(ài)僧分明。2．語(yǔ)言運(yùn)用——下列各句表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A．老王對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠?lái)上班的老劉說(shuō)：“家父剛過(guò)世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉．小趙老師參加工作剛一年，她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的張老師說(shuō)：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請(qǐng)您不吝賜教。”C．向老師高興地對(duì)我說(shuō)：“你此次奪冠，為班級(jí)爭(zhēng)了光，你真是我的高足呀！”D．小惠在剛開(kāi)張的小店里買(mǎi)到了自己心儀的音樂(lè)盒，興奮地對(duì)店主說(shuō)：“下次我還會(huì)光臨貴店，多多惠顧貴店的。”3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．告罄妖嬈大拇指恪盡職守挺而走險(xiǎn)B．博弈惘然渡假村黎民百姓面面相覷C．籌劃睿智黃梁夢(mèng)物是人非再接再勵(lì)D．狡黠星辰里程碑無(wú)與倫比斷章取義4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．《<論語(yǔ)>十二章》可謂句句箴言，處處閃耀著先賢的智慧火花，細(xì)細(xì)品讀，收獲滿滿。B．歹徒正在持刀行兇，情勢(shì)間不容發(fā)，狙擊手果斷扣動(dòng)了扳機(jī)。C．他并不愛(ài)讀書(shū)，家里的書(shū)架上卻排滿了文學(xué)名著，不過(guò)是附庸風(fēng)雅罷了。D．批改作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生經(jīng)常用詞不當(dāng)，以致語(yǔ)言表達(dá)言不及義，著實(shí)讓我頭疼。5．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．面對(duì)那些撲朔迷離的案情，神探福爾摩斯總能抽絲剝繭，揭開(kāi)真相，其過(guò)人的智慧令人嘆服。B．2018年俄羅斯世界杯如期而至，美輪美奐的足球比賽成為炎炎夏日里球迷關(guān)注的焦點(diǎn)。C．中央電視臺(tái)播出的《朗讀者》是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化節(jié)日．像一道清流浸潤(rùn)人心，掀起了全民朗讀的熱潮。D．五月的希拉穆仁草原綠苗如毯，藍(lán)天上朵朵白云時(shí)聚時(shí)散，變化多端．讓人不由地想到那首《美麗的草原我的家》。6．學(xué)校開(kāi)展以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，構(gòu)建和諧校園”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（1）活動(dòng)小組要搜集與“和為貴”有關(guān)的名句俗語(yǔ)，下面哪句與其無(wú)關(guān)（）A．克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。——《尚書(shū)·堯典》B．千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。——[清]張英C．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！f子D．得饒人處且饒人——曹雪芹（2）小軍同學(xué)見(jiàn)自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬；他氣不打一處來(lái)，要找同桌算賬。如果你在他身邊的話，請(qǐng)你引用下面的俗語(yǔ)勸說(shuō)他消消氣。凡事讓三分，無(wú)理也是理。（3）下面是某同學(xué)代校團(tuán)委擬寫(xiě)的一則通知，請(qǐng)你按要求幫助他修改。關(guān)于開(kāi)展“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng)的通知各班級(jí)：為進(jìn)一步組織開(kāi)展好“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng)，進(jìn)一步深化未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐，請(qǐng)結(jié)合各班實(shí)際情況，以“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”為契機(jī)，大力宣傳我校推薦表彰的美德少年事跡，（A）可以舉辦主題班會(huì)、學(xué)習(xí)心得展示、與美德少年座談交流……等活動(dòng)，引導(dǎo)中學(xué)生知行統(tǒng)一，從自身做起，（B）掀起學(xué)習(xí)美德少年、爭(zhēng)當(dāng)美德少年的氛圍，積極開(kāi)展和諧校園創(chuàng)建工作。此致敬禮明光中學(xué)校團(tuán)委2019年5月2日①（A）句存在語(yǔ)病，應(yīng)刪除“”。②（B）句搭配不當(dāng)，可以將“”改成“”。③該通知有一處格式不當(dāng)，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)：。7．古詩(shī)文默寫(xiě)。了卻君王天下事，__________。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）__________，家書(shū)抵萬(wàn)金。（《春望》）亂花漸欲迷人眼，__________。（《錢(qián)塘湖春行》）__________，直掛云帆濟(jì)滄海。（《行路難》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，__________。（《黃鶴樓》）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，__________。（《定風(fēng)波》）李白《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是李白由水路乘船出蜀時(shí)所作。船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視野頓然開(kāi)闊，詩(shī)中“__________，__________”兩句既描寫(xiě)了眼前這種開(kāi)闊的景色，也表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情。8．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《西游記》中，唐僧師徒偶有嫌隙或遇到危難時(shí)，觀音菩薩常會(huì)出手相助。而觀音菩薩的身上，既有神性又有人性。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡(jiǎn)要分析。①大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩（《西游記》第四十二回）②三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚(yú)籃（《西游記》第四十九回）（2）某一人物對(duì)另外一人物的認(rèn)知總是處在不斷的發(fā)展變化之中。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡(jiǎn)要分析。①魯濱遜對(duì)野人（《魯濱遜漂流記》）②“我”對(duì)范愛(ài)農(nóng)（《朝花夕拾》）二、閱讀9．登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！1．詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？2．試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。武風(fēng)子傳滇多產(chǎn)細(xì)竹，堅(jiān)實(shí)可為箸。武生以火繪其上，作禽魚(yú)花鳥(niǎo)、山水人物、城門(mén)樓閣，精奪鬼工。人奇之，每得其雙箸，爭(zhēng)購(gòu)錢(qián)數(shù)百。于是武生之交戚貧者，因以為利。生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋?zhuān)Ｗo(hù)如頭目?；蜃砗笸纯蓿し僦?，醒復(fù)悔，悔而復(fù)作。然靳①不輕與人。好事者每瞷②其謀醉時(shí)，置酒招之，造必盡歡。酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。生攘③臂起，頃刻完數(shù)十箸，揮手不顧也?；蛴诰浦幸泽缦鄬伲瑒t怒，拂衣出，終身不與之見(jiàn)?；蛴鲐毷考搬尩勒吡鳎嬉岳ЦF，輒忻然④為之，雖累百不倦。于是滇之士夫或相饋遺，皆以武生箸為重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。①靳：jìn，吝惜，不肯給予。②瞷：jiān，窺視，偷看。③攘：捋。④忻xīn然：高興的樣子。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①輒把玩不釋釋?zhuān)篲_____②造必盡歡造：______③或于酒中以箸相屬屬：______④滇之士夫或相饋遺遺：______2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞，用法與意義相同的一組是（）A．武生以火繪其上以其境過(guò)清B．悔而復(fù)作乃記之而去C．因以為利不足為外人道也D．置酒招之有良田美池桑竹之屬3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句子①酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。②王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。4．根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)武生是個(gè)怎樣的人？11．小說(shuō)閱讀柳先生的正骨膏劉玲海①邾鎮(zhèn)東大街新開(kāi)張的藥鋪叫漢春堂，坐堂的先生姓柳，人稱(chēng)柳先生，從東北躲戰(zhàn)亂來(lái)到邾鎮(zhèn)。柳先生擅長(zhǎng)骨科，跌打損傷脫臼骨折手到病除，據(jù)說(shuō)，他熬制的外敷膏藥正骨膏更是神奇，無(wú)論多嚴(yán)重的骨折，經(jīng)柳先生手法復(fù)位后，貼上正骨膏再用竹片固定，少則十日多則一月，斷骨愈好如初。②日本人攻打邾鎮(zhèn)的那天，一顆炮彈落在顏老爺?shù)募依?，三間大堂屋成了廢墟，顏老爺正在前廳伺候他的花樹(shù)，震得昏了過(guò)去。半日后醒來(lái)，他看到養(yǎng)在蓮花缸里的那株花樹(shù)，如小臂粗的樹(shù)干被炸斷，僅連接著一部分樹(shù)皮，顏老爺兩眼一黑又昏過(guò)去。那株樹(shù)是兒子帶回來(lái)的，兒子的喜好，顏老爺視為珍寶。兒子和他的部隊(duì)在臺(tái)兒莊與日本人決戰(zhàn)時(shí)，壯烈殉國(guó)，老人把兒子的一捧骨灰埋在樹(shù)根下，更是視樹(shù)為生命。③現(xiàn)在，兒子的樹(shù)被日本人毀了，顏老爺像被挖了心一樣。他失魂落魄地在院子的殘?jiān)珨啾陂g轉(zhuǎn)圈，不知如何是好。許久，他一下子想起柳先生，救人的命和救樹(shù)的命都是救命，也是心急亂求醫(yī)，柳先生成了他救命的稻草，一路跌跌撞撞來(lái)到柳先生的藥鋪，全不顧大街上槍彈橫飛，見(jiàn)到柳先生顏老爺撲通一聲就跪下了。④柳先生來(lái)到花樹(shù)前，小心地扶起來(lái)，把斷茬對(duì)齊捏實(shí)貼上正骨膏，周匝固定木棍。三日后，樹(shù)葉竟振作起來(lái)，十日后，樹(shù)葉重新泛綠，一月后，樹(shù)干斷處長(zhǎng)好了。⑤顏老爺一臉淚痕，緊抓著柳先生的手說(shuō)：“你救了我兒子，也救了我?。　雹捋ユ?zhèn)淪陷后，病人擠滿了柳先生的藥鋪，斷胳膊斷腿的病人很多。這天，柳先生在藥鋪里配藥，心里默念著藥方，川續(xù)斷十錢(qián)，右手去藥匣抓藥，放進(jìn)左手的戥子里一稱(chēng)，正好。繼續(xù)一味味抓藥，骨碎補(bǔ)十錢(qián)、藏紅花十錢(qián)……⑦漢春堂的大門(mén)咣當(dāng)一聲開(kāi)了，聽(tīng)聲音不是手推開(kāi)的，是腳踢開(kāi)的。一群日本兵涌進(jìn)來(lái)，后邊還抬著一個(gè)嗷嗷亂叫的軍官，候診的病人嚇得四處躲藏。⑧翻譯官提著手槍走近柳先生，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你醫(yī)術(shù)高明，請(qǐng)你為少佐先生治傷，傷愈后重賞。”說(shuō)著指指亂叫的日本人，“少佐先生率兵進(jìn)山剿匪，被八路的地雷炸傷，兩條腿骨頭斷了?！雹崃壬徽缓缶彶缴锨埃纯磽?dān)架上那張被疼痛扭曲的臉，認(rèn)識(shí)。邾鎮(zhèn)淪陷后，這個(gè)日本人牽著一條兇犬，在大街上咬死咬傷的人不計(jì)其數(shù)。⑩柳先生指點(diǎn)把病人放到診床上，然后雙手在斷腿上拿捏，病人忽然疼得又叫起來(lái)，日本兵嘩嘩地拉槍栓，黑洞洞的槍口一齊對(duì)著柳先生。柳先生好像沒(méi)看見(jiàn)，繼續(xù)接骨，修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一條腿整好換另一條腿，有條不紊。?“好了，隔日過(guò)來(lái)?yè)Q膏藥?！绷壬f(shuō)著直起身去洗手，不再說(shuō)話。翻譯官放下大把銀元，日本兵抬著少佐走了。?隔日，翻譯官抬著那個(gè)日本少佐來(lái)?yè)Q膏藥，又放下大把銀元。?又隔日，那個(gè)日本少佐被抬過(guò)來(lái)?yè)Q膏藥，翻譯官再放下大把銀元。?這些日子，柳先生藥鋪里來(lái)治病的人越來(lái)越少，以致門(mén)可羅雀。?半月后，日本少佐是拄著拐杖來(lái)的，兩個(gè)日本兵扶著，見(jiàn)了柳先生露出一臉笑，不住地說(shuō)：“你的，良民大大的！”柳先生也笑，只是不多說(shuō)話。日本少佐換完藥走了，當(dāng)然還留下許多銀元。?柳先生聽(tīng)到大門(mén)口嘩啦一聲響，出門(mén)看，是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門(mén)口，還把蓮花缸里的花樹(shù)嘎吱一下當(dāng)腰折斷，去在地上憤憤而去，街上好多圍觀的人，恨恨地吐下唾沫，轉(zhuǎn)身散去。?柳先生一臉淡然。?一個(gè)月后，是日本少佐自己走著來(lái)的，翻譯官跟在后面抱著一壇酒。柳先生和日本少佐已成了熟人，最后一次換完藥開(kāi)始喝酒，喝酒的時(shí)候，推杯換盞很是熱鬧，一壇酒喝光還沒(méi)盡興，柳先生提議翻譯官再去拿一壇酒來(lái)。?翻譯官抱著酒壇子回來(lái)時(shí)，日本少佐躺在地上已經(jīng)死了，面目猙獰，胸口插著一把刀，刀柄深入，污血滿地。?柳先生在院里正給顏老爺?shù)哪强没?shù)換藥，蓮花缸換了新的，缸里的花樹(shù)折斷處周匝固定著木棍，花樹(shù)枝青葉綠，一派盎然。?刑場(chǎng)上，翻譯官問(wèn)柳先生：“你當(dāng)初為什么給少佐先生醫(yī)傷？”?“我是醫(yī)病的先生，不能壞了先生的名聲?！绷壬f(shuō)。?“那你干嘛又殺死他？”翻譯官追問(wèn)。?“我是中國(guó)人，不能壞了中國(guó)人的名聲！”柳先生脫口而答。1．（線索·照應(yīng)）關(guān)注線索與照應(yīng)，理清情節(jié)，補(bǔ)全思維導(dǎo)圖。2．（語(yǔ)言·情感）揣摩下面兩處“笑”，體會(huì)人物情感。半月后，日本少佐是掛著拐杖來(lái)的，兩個(gè)日本兵扶著，見(jiàn)了柳先生露出一臉笑，不住地說(shuō)：“你的，良民大大的！”柳先生也笑，只是不多說(shuō)話。“我是中國(guó)人，不能壞了中國(guó)人的名聲！”柳先生冷冷一笑說(shuō)。3．（人物·形象）小說(shuō)的次要人物往往著墨不多，但其地位不可忽視。請(qǐng)從下面兩個(gè)次要人物中選取一位，對(duì)其形象以及作用進(jìn)行分析。顏老爺翻譯官我選___________，_____________________________4．（文題·主旨）小說(shuō)的題目往往是“照亮讀者眼睛的燈籠”。結(jié)合這篇小說(shuō)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。12．閱讀現(xiàn)代文，完成各題。愛(ài)到無(wú)力①有些字有些詞，無(wú)須想，只瞥一眼，就頓生疼痛。比如，“愛(ài)到——無(wú)力”。②外婆是第一個(gè)給了我“愛(ài)到無(wú)力”感的人。比母親還讓兒時(shí)的我親近的，便是外婆。外婆簡(jiǎn)直就是天使，她像會(huì)變戲法樣，常常帶給我們驚喜。外婆任何時(shí)候來(lái)我家，都會(huì)給我過(guò)年的感覺(jué)。外婆一來(lái)，拆拆洗洗，家里所有被褥都舊貌換新顏；外婆一來(lái)，掃掃刷刷，家里每個(gè)角落都潔凈起來(lái)精神起來(lái)；外婆一來(lái)，包包捏捏，家里不再冰鍋冷鍋，碗碗盆盆都生動(dòng)起來(lái)……感覺(jué)外婆一來(lái)，似乎家才像個(gè)家，才有了溫度。③母親是個(gè)教師，用今天的話說(shuō)就是個(gè)“職場(chǎng)達(dá)人”。帶數(shù)學(xué)，教物理化學(xué)，還給學(xué)校里排練節(jié)目，她工作上幾乎是無(wú)所不能。只是打理家照顧我們，能力便很有限。顧此失彼是她的特長(zhǎng)：飄雪了我們還穿著夏天的單鞋，開(kāi)水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心，總是牽掛，總想幫襯一下她那一根筋的女兒，安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時(shí)最大的愛(ài)好就是一溜排坐在門(mén)口，雙手撐著下巴，眼巴巴地看著巷子口，等那個(gè)神奇的老太太出現(xiàn)。她一出現(xiàn)就是胳膊挽著滿滿的籠，手里提著鼓鼓的包。我們會(huì)飛奔過(guò)去，奪籠搶包，迫不及待地在巷子口就翻找起快樂(lè)。外婆會(huì)連連說(shuō)，看把我娃恓惶的，外婆該早點(diǎn)來(lái)……⑤外婆一來(lái)，我們的幸福生活就拉開(kāi)了序幕，每一天都迸濺著快樂(lè)。特別是我，恨不得拽住每個(gè)人告訴他們，我外婆來(lái)了，我外婆來(lái)了！外婆像不知疲倦似的，干起活來(lái)渾身是勁。母親總是說(shuō)，娘，歇歇，歇歇。外婆有時(shí)會(huì)接一句，要歇也是回我屋歇，跑來(lái)就是幫襯你的。她有時(shí)也會(huì)說(shuō)道我母親幾句：你抓學(xué)校的事娘沒(méi)意見(jiàn)，丟了屋里的事娘就得說(shuō)你，娃娃的事才是大正經(jīng)事。⑥外婆直到自己癱瘓?jiān)诖玻挪辉俨賱谖壹业氖?，卻還是時(shí)常指派外公來(lái)我家看看，送這送那，唯恐她女兒作難。而我的母親，似乎是在我成家后才開(kāi)始正兒八經(jīng)做母親的。好像母愛(ài)在心里閑置了多年，一下子全方位爆發(fā)了。從我的穿衣到天天買(mǎi)好菜送到我家，從我工作的調(diào)動(dòng)到雇車(chē)到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子，她努力的樣子更讓我心疼又自責(zé)，感覺(jué)自己像個(gè)讓母親不堪負(fù)重的巨嬰。⑦我知道，母親之所以如此拼命保護(hù)我，源于我那時(shí)的處境——獨(dú)自拉扯兒子。既然沒(méi)有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠，她就只能伸開(kāi)雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我，有時(shí)實(shí)在忍不住了，就嘮叨起來(lái)：我咋能死得下去呀？好娃哩，你的日子過(guò)不好，我死了都閉不上眼。媽老了，叫媽缺胳膊斷腿都行，叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天，我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文，說(shuō)到史鐵生的母親時(shí)，恍惚間，我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經(jīng)徹底不能挪動(dòng)的母親，給我的小舅打電話，央求他過(guò)來(lái)幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當(dāng)時(shí)說(shuō)的話：我死了你不來(lái)都行，給凌兒過(guò)來(lái)幫著裝修一下房子，娃一個(gè)女人家弄不了……我潸然淚下無(wú)法繼續(xù)講課，被無(wú)力的愛(ài)所擊倒。我的母親直到離開(kāi)這個(gè)世界的那一刻，還是對(duì)我不放心。而我呢？我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子？甚至有時(shí)明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬(wàn)分。⑩無(wú)力的愛(ài)，總歸讓人心疼。1．請(qǐng)概括：選文敘寫(xiě)了哪些“愛(ài)到無(wú)力”的人和事？2．試從選文第②段劃線句中選取一個(gè)動(dòng)詞，賞析AABB式重疊運(yùn)用有什么妙處？3．從運(yùn)用修辭的角度回答：第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同？有什么表達(dá)作用？4．聯(lián)系自身談一談：你是不是認(rèn)可文章所說(shuō)的“無(wú)力的愛(ài)”？13．閱讀下面的議論文，完成下列小題。寬容與智慧梅桑榆①談寬容的文章不知凡幾，美國(guó)學(xué)者房龍，甚至不惜篇幅，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一本論寬容的書(shū)。但是不寬容的人，不大可能在讀了幾篇文章或一本書(shū)之后，就變得寬容起來(lái)。因?yàn)橐粋€(gè)人能夠原諒他人的過(guò)失，對(duì)冒犯、侮辱，或是損害過(guò)自己利益的人，不予計(jì)較，須有寬宏的度量，而一個(gè)人的度量是寬宏還是狹小，不但取決于他的性格、心地，而且取決于他對(duì)是非善惡的判斷、對(duì)自己處境的認(rèn)識(shí)和預(yù)見(jiàn)行事后果的能力，即寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)。有的人度量寬宏，是天性使然，這種人畢竟很少，更多的人能夠?qū)捜菟?，則是經(jīng)過(guò)理性的思考與權(quán)衡之后而做出的抉擇。②韓信為貧民時(shí)，曾于淮陰街頭受過(guò)屠夫之子的胯下之辱。后來(lái)他統(tǒng)兵百萬(wàn)，“戰(zhàn)必勝，攻必克”，被劉邦封為楚王，衣錦還鄉(xiāng)，并未忘記那個(gè)逼自己從他的褲襠下鉆過(guò)去的人，但韓信不是要他的腦袋，而是任他為中尉，并對(duì)諸將說(shuō)：“此人是個(gè)壯士。他當(dāng)年辱我時(shí)，我當(dāng)然可以與他以死相拼，但死得無(wú)名，所以忍耐至此?！雹垌n信此言，只是道出了他當(dāng)時(shí)受辱時(shí)對(duì)利害的權(quán)衡，而不殺屠夫之子，卻是一種智慧的抉擇。這時(shí)的韓信已經(jīng)封王，而那曾經(jīng)侮辱過(guò)他的人仍是個(gè)貧民。此時(shí)韓信若是為報(bào)復(fù)而殺他，當(dāng)然如同殺雞般容易，但這一刀下去，一個(gè)心胸狹窄、睚眥必報(bào)的橫暴者的形象，也就活脫脫顯現(xiàn)出來(lái)。而他以德報(bào)怨，對(duì)此人授之以官，則可以顯示其大丈夫襟懷，贏得大眾的贊揚(yáng)，贏得人心。智商奇高的韓信，自然會(huì)想到這一點(diǎn)，所以才有了這段被司馬遷、班固載入史冊(cè)的千古美談。④韓安國(guó)于漢景帝劉啟在位時(shí)，曾事梁孝王劉武，因平定吳、楚七國(guó)之亂而立下大功，名重一時(shí)，后遭人讒陷，獲罪下獄，在獄中屢被獄吏田甲欺辱。他曾對(duì)田甲說(shuō)：“你不要欺人太甚，你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)死灰還會(huì)復(fù)燃嗎？”田甲卻冷笑道：“死灰若復(fù)燃，我則以尿澆滅之。”不料，數(shù)旬之后，漢廷竟下詔，任韓安國(guó)為梁國(guó)內(nèi)史。田甲聽(tīng)說(shuō)韓安國(guó)復(fù)居高位，怕遭報(bào)復(fù)，嚇得棄家而逃。韓安國(guó)卻下令：“田甲若不就官，我將滅其一族?！碧锛鬃咄稛o(wú)路，只得向韓安國(guó)袒背謝罪。韓安國(guó)看他如此狼狽，笑道：“死灰今已復(fù)燃，你可以尿澆滅了！何必嚇成這樣，公等值得我計(jì)較嗎！”遂令復(fù)其官，并善待之。他的大度，不但被時(shí)人稱(chēng)頌，也被史家記下令后人敬佩的一筆。然而，韓安國(guó)此舉，固然可以說(shuō)是其心胸寬大，但又何嘗不是由于他的智慧與識(shí)見(jiàn)使然？他歷盡險(xiǎn)惡，得以復(fù)職，地位尚不鞏固，若是一上任就對(duì)田甲施以報(bào)復(fù)，必然令人厭懼，并很可能因此樹(shù)敵，而對(duì)欺侮過(guò)自己的人寬容以待，則會(huì)得到世人的尊崇，對(duì)鞏固自己的政治地位大有好處。⑤從韓信、韓安國(guó)如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人，如何對(duì)待損害自己尊嚴(yán)的位卑者，不僅可以看出其有無(wú)雅量，而且可以看出其處世的智慧。1．下列不能證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮鞠躬盡瘁以“恢復(fù)漢室以報(bào)先帝之恩”，后主劉禪聽(tīng)信讒言幾疑孔明?？酌骱敛挥?jì)較，照干大事不誤。B．清朝康熙年間，禮部尚書(shū)張英禮讓鄰居，把院墻后移三尺。兩家消除隔閡，成通家之誼。C．大鋼琴家李斯特，原諒假冒他的學(xué)生之名的姑娘，并收她為徒弟。D．韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩答謝漂母。2．下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓信得勢(shì)后不殺羞辱他的屠夫之子，有力地證明“小不忍則亂大謀”的說(shuō)法。B．第④段列舉韓安國(guó)善待曾侮辱自己的田甲事例論證“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”的中心論點(diǎn)。C．本文材料列舉視角獨(dú)特，“如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人”“如何對(duì)待損害自己尊嚴(yán)的位卑者”，分別從不同角度證明中心論點(diǎn)。D．尾段乃結(jié)論，重申中心論點(diǎn)。文章的幾個(gè)部分環(huán)環(huán)相扣，層次井然。3．本文的中心論點(diǎn)是什么？并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ?、語(yǔ)言表述14．仔細(xì)觀察這幅漫畫(huà)，說(shuō)說(shuō)它反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。_____________________________________________________________________________四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”，并盡早補(bǔ)足它；也有人說(shuō)，伸出我們的手來(lái)，五個(gè)手指長(zhǎng)短不一，貢獻(xiàn)也不一樣?？戳松鲜鑫淖郑阌性鯓拥母形蚧蛩伎?？請(qǐng)寫(xiě)一篇600至800字的文章。（要求）①題目自擬，立意自定。②不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B錯(cuò)誤，沒(méi)有經(jīng)過(guò)大人國(guó)、飛島國(guó)、慧姻國(guó)。2、B【解析】試題分析：語(yǔ)言是否得體，主要是考慮說(shuō)話者的語(yǔ)言是否符合“身份”“場(chǎng)合”“情景”“情感（語(yǔ)氣）”方等方面的要求。本題可用反選排除法，A句“家父”是稱(chēng)呼自己的父親，不是稱(chēng)別人的父親；C句“高足”是贊美對(duì)方水平高培養(yǎng)出好學(xué)生，不能說(shuō)自己的學(xué)生；D句“光臨”是對(duì)來(lái)者的敬辭，不能說(shuō)自己。答案為B?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、D【解析】

D沒(méi)有錯(cuò)別字。A挺而走險(xiǎn)一鋌而走險(xiǎn)。B渡假村一度假村。C.再接再勵(lì)一再接再厲。4、D【解析】

A．箴言：基本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。符合語(yǔ)境，正確。B．間不容發(fā)：形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)難相距極近，情勢(shì)極其危急，也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。符合語(yǔ)境，正確。C．附庸風(fēng)雅：意思是指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。符合語(yǔ)境，正確。D．言不及義：只說(shuō)些無(wú)聊的話，談不到正經(jīng)的事情。使用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境。故選D。5、B【解析】試題分析：美輪美奐，輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。也形容裝飾、布置等美好漂亮。此題明顯運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。6、（1）C（2）小軍同學(xué)，常言道：“凡事讓三分，無(wú)理也是理。”同學(xué)之間應(yīng)多點(diǎn)包容之心，遇事好商量，心寬一點(diǎn)，淡定一點(diǎn)，沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題。若為了這點(diǎn)小事而生氣，既影響情緒，更有損感情，真是得不償失呀?。?）①省略號(hào)（或：……）②氛圍（或：掀起）；熱潮（或：營(yíng)造）③刪除“此致”“敬禮”【解析】

（1）C與“和為貴”無(wú)關(guān)?！安痪徽\(chéng)，不能動(dòng)人”：不真誠(chéng)就不能打動(dòng)別人，與“民無(wú)信不立”意思相近。強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)與誠(chéng)信的意義。其它三項(xiàng)都有“和為貴”的意思。（2）勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：稱(chēng)呼恰當(dāng)，理由充分，要?jiǎng)又郧闀灾岳?，有理有?jù)，以理服人。以誠(chéng)懇的態(tài)度、商量的口吻勸說(shuō)，語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬（你說(shuō)呢、你覺(jué)得呢、好嗎、行嗎等），文明得體，表達(dá)清楚明白。不能偏離“和為貴”這一勸說(shuō)的主題。（3）①【A】省略號(hào)與“等”不能同時(shí)使用，去掉省略號(hào)即可。②【B】句動(dòng)賓搭配不當(dāng)，改為“掀起學(xué)習(xí)美德少年、爭(zhēng)當(dāng)美德少年的熱潮”或“營(yíng)造學(xué)習(xí)美德少年、爭(zhēng)當(dāng)美德少年的氛圍”。③通知不屬于書(shū)信范疇，所以用去掉“此致”“敬禮”。7、（1）贏得生前身后名（2）烽火連三月（3）淺草才能沒(méi)馬蹄（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（5）煙波江上使人愁（6）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（7）山隨平野盡江入大荒流【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“贏、烽火、晴、盡、荒”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、（1）①【示例】人性：觀音菩薩聽(tīng)說(shuō)紅孩兒變作自己模樣，心中大怒，說(shuō)明他也有人的七情六欲；觀音菩薩擔(dān)心悟空把凈瓶騙去，要悟空留下一根毫毛作當(dāng)，說(shuō)明他多疑；觀音菩薩用計(jì)誘紅孩兒上當(dāng)，寬嚴(yán)相濟(jì)引導(dǎo)其歸順?lè)痖T(mén)，說(shuō)明他循循善誘。（答出兩點(diǎn)即可）神性：觀音菩薩能轉(zhuǎn)瞬間用凈瓶裝得一海水，并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒，說(shuō)明他神通廣大。（答出兩點(diǎn)即可）②【示例】人性：因情況緊急，觀音菩薩來(lái)不及梳洗就隨悟空去降妖，說(shuō)明他也如人一樣需要日常生活；觀音菩薩聽(tīng)從悟空建議，讓陳家莊的人得見(jiàn)真身，說(shuō)明他性格隨和。（答出兩點(diǎn)即可）神性：觀音菩薩在悟空到來(lái)前便知他要來(lái)，說(shuō)明他有未卜先知的本領(lǐng)；他池里養(yǎng)的金魚(yú)可以成精，荷花花苞可以變?yōu)楸鳎苡靡粋€(gè)竹籃收服鯉魚(yú)精，都說(shuō)明他神通廣大。（答出兩點(diǎn)即可）（2）①示例：魯濱遜剛開(kāi)始對(duì)野人極度恐懼，繼而對(duì)其深?lèi)和唇^并想要將他們消滅殆盡，但在冷靜思考后決定和他們互不干擾，最后與野人正面交鋒，憑借文明人的機(jī)智和槍林優(yōu)勢(shì)，趕跑了野人，并救起一名俘虜“星期五”，使他成為自己忠實(shí)的仆人。（意思對(duì)即可）②示例：在日本初見(jiàn)范愛(ài)農(nóng)，“我”對(duì)他們隨身攜帶繡花鞋以及互相讓座等行為嗤之以鼻；范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺，“我”主張發(fā)電報(bào)回國(guó)，范愛(ài)農(nóng)強(qiáng)烈反對(duì)，“我”覺(jué)得他極其可惡；后回鄉(xiāng)遇到范愛(ài)農(nóng)，“我”與范愛(ài)農(nóng)冰釋前嫌，成為好友；共事一段時(shí)間后，“我”離開(kāi)南京，范愛(ài)農(nóng)學(xué)監(jiān)的工作丟失，后溺水身亡，“我”內(nèi)心悲涼，并作詩(shī)悼念他。（意思對(duì)即可）【解析】

（1）考查對(duì)名著具體內(nèi)容和人物形象的理解。①《西游記》中當(dāng)觀音聽(tīng)說(shuō)紅孩兒變作她的模樣時(shí)，原文是這樣寫(xiě)的：悟空來(lái)到南海，把事情經(jīng)過(guò)給觀音細(xì)說(shuō)了一遍。菩薩聽(tīng)說(shuō)，心中大怒道："那潑妖敢變我的模樣！恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得悟空毛骨悚然。觀音為何聽(tīng)說(shuō)后如此大怒？原來(lái)紅孩兒在號(hào)山干了這事，他假變觀音菩薩模樣把前去請(qǐng)觀音來(lái)幫忙的豬八戒又騙入洞中，吊在一個(gè)皮袋里。慈悲為懷的觀音可以容忍很多事情，但是不允許任何人冒充自己。紅孩兒這個(gè)行為是對(duì)觀音形象的一個(gè)挑釁，所以觀音聽(tīng)說(shuō)后勃然大怒，恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的摜。由此可以看出觀音菩薩所具有普通人的情感和特點(diǎn)。神性：觀音扔凈瓶入南海，把四海五湖的水裝滿凈瓶，用來(lái)對(duì)付紅孩兒的三昧真火。觀音立即托著凈瓶，叫木吒借來(lái)托塔天王的天罡三十六刀，與悟空一起前往號(hào)山。結(jié)果紅孩兒被觀音用計(jì)困住，說(shuō)明菩薩法力高強(qiáng)，神通廣大。②《西游記》第四十九回原文：行者見(jiàn)了，忍不住厲聲高叫道：“菩薩，弟子孫悟空志心朝禮?！逼兴_教：“外面俟候?！毙姓哌殿^道：“菩薩，我?guī)煾赣须y，特來(lái)拜問(wèn)通天河妖怪根源?！逼兴_道：“你且出去，待我出來(lái)?！毙姓卟桓覐?qiáng)，只得走出竹林，對(duì)眾諸天道：“菩薩今日又重置家事哩，怎么不坐蓮臺(tái)，不妝飾，不喜歡，在林里削篾做甚？”……行者沒(méi)奈何，只得等候。不多時(shí)，只見(jiàn)菩薩手提一個(gè)紫竹籃兒出林道：“悟空，我與你救唐僧去來(lái)?！毙姓呋琶蛳碌溃骸暗茏硬桓掖叽?，且請(qǐng)菩薩著衣登座?！逼兴_道：“不消著衣，就此去也?！痹瓉?lái)觀音這次不顧形象緊急編制法器，以這種半裸露的姿態(tài)出現(xiàn)，實(shí)在是因?yàn)檫@件事關(guān)系太大。說(shuō)明他也如凡人一樣也有日常生活的需求；行者道：“菩薩，既然如此，且待片時(shí)，我等叫陳家莊眾信人等，看看菩薩的金面。一則留恩，二來(lái)說(shuō)此收怪之事，好教凡人信心供養(yǎng)?！甭?tīng)從悟空的建議，表現(xiàn)菩薩心腸軟，好說(shuō)話的凡夫俗子的一面。神性：根據(jù)原文，……諸天道：“我等卻不知。今早出洞，未曾妝束，就入林中去了，又教我等在此接候大圣，必然為大圣有事?！庇形床废戎纳裥?；菩薩即解下一根束襖的絲絳，將籃兒拴定，提著絲絳，半踏云彩，拋在河中，往上溜頭扯著，口念頌子道：“死的去，活的住，死的去，活的??！”念了七遍，提起籃兒，但見(jiàn)那籃里亮灼灼一尾金魚(yú)，還斬眼動(dòng)鱗。菩薩叫：“悟空，快下水救你師父耶?！毙姓叩溃骸拔丛米⊙?，如何救得師父？”菩薩道：“這籃兒里不是？”表現(xiàn)菩薩法力高強(qiáng)、神通廣大，用一個(gè)竹籃收服鯉魚(yú)精。（2）①根據(jù)原著的大致內(nèi)容：十八年過(guò)去了。有一天，魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬(wàn)分。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來(lái)，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會(huì)。魯濱遜在恐懼之中開(kāi)始考慮怎樣對(duì)付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十六年之后，終于看到三十多個(gè)野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個(gè)倒霉的同伴，殺了其中一個(gè)人，另一個(gè)則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個(gè)逃跑的野人，于是他開(kāi)槍打死了追趕的兩個(gè)野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”。他開(kāi)始教導(dǎo)“星期五”?！靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪?，并漸漸學(xué)會(huì)了說(shuō)話。他們愉快地生活在島上，擴(kuò)大了糧食種植面積，又增加了幾個(gè)羊圈，曬了更多的葡萄干。②“我（魯迅）”對(duì)范愛(ài)農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個(gè)由憎惡到喜愛(ài)的過(guò)程。范愛(ài)農(nóng)對(duì)魯迅故意刁難。魯迅與范愛(ài)農(nóng)是在日本留學(xué)期間相識(shí)的，并且有過(guò)激烈爭(zhēng)吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動(dòng)政府殺害，浙江籍留日學(xué)生召開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)，就是否給北京政府發(fā)電，痛斥滿清政府的無(wú)人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討，范愛(ài)農(nóng)則主張不必發(fā)電，理由是“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢”。年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的，只是偏激的認(rèn)為這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡?！霸僖?jiàn)面時(shí)，兩個(gè)原來(lái)態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同，一個(gè)在“故鄉(xiāng)做教員”，一個(gè)“教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”，恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時(shí)的范愛(ài)農(nóng)已經(jīng)衰老了許多，布馬褂、破布鞋，生活窘困；他回到故鄉(xiāng)受著“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地可容”，只得以酒消愁。而在故鄉(xiāng)教書(shū)的魯迅同樣也處于苦悶中，于是兩人在飲酒中慢慢相熟，在酒后的瘋話中漸漸相知，前嫌盡釋、誤會(huì)解除，而作者至此也開(kāi)始親切地使用“愛(ài)農(nóng)”的稱(chēng)呼。文章最后以“現(xiàn)在不知他惟一的女兒景況如何？倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷”，表現(xiàn)作者對(duì)亡友的深深懷念。二、閱讀9、1．聯(lián)想：大地蒼茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤；對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆。2．“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。【解析】

選自《陳伯玉集》作者：陳子昂年代：唐1．試題分析：考查詩(shī)歌主旨的理解。《登幽州臺(tái)歌》是一首吊古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩(shī)人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷；通過(guò)描寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情；揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情。注意解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌背景內(nèi)容。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞詞語(yǔ)的賞析能力。要抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的妙處。這里的“悠悠”形容時(shí)間的久長(zhǎng)和空間的闊大，把時(shí)間的長(zhǎng)久、空間的闊大與自身對(duì)比，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞和內(nèi)心的悲憤。點(diǎn)睛：詩(shī)詞賞析中體味情感類(lèi)的題目，可以從以下幾個(gè)方面入手：1要背景來(lái)理解分析；2分析“詩(shī)眼”；3解讀意象；4借助典故等。抓住其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行分析就可以悟到作者的思想感情。10、1．①放下②去、往③同囑囑咐、囑托④贈(zèng)送，給予2．B3．①（武生）喝酒喝得盡興了，（人們）把火和筷子錯(cuò)雜地?cái)[放在前面卻不說(shuō)話。②王公大人到滇地游玩（在滇地游玩的王公大人），沒(méi)能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4．技藝精湛，特立獨(dú)行，樂(lè)于濟(jì)貧。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法。注意“屬”是通假字，同“囑”囑咐、囑托；“遺”在這里讀作“wèi”，贈(zèng)送、給予的意思。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A.用/因?yàn)?；B.都是連詞，表順承；C.作為/介詞，對(duì)、向；D.代詞，他/助詞，的。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“以”，把；“陳”，擺放；“箸”，筷子；“光”，形容詞用作名詞，光彩的事。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)“武生以火繪其上，作禽魚(yú)花鳥(niǎo)、山水人物、城門(mén)樓閣，精奪鬼工”，可知武生技藝精湛；根據(jù)“生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋?zhuān)Ｗo(hù)如頭目”，可知武生特立獨(dú)行；根據(jù)“或遇貧士及釋道者流，告以困窮，輒忻然為之，雖累百不倦”，可知武生樂(lè)于濟(jì)貧。選自《虞初新志》作者：張潮年代：清參考譯文：滇地多產(chǎn)細(xì)竹，（細(xì)竹）堅(jiān)硬扎實(shí)可做筷子。武恬用火燙的方法在上面繪畫(huà)，作禽魚(yú)花鳥(niǎo)、山水人物、城門(mén)樓閣，精妙絕倫，巧奪天工。人們對(duì)之感到驚奇，每每為求得他的一雙筷子，爭(zhēng)相用數(shù)百錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。于是武恬的那些貧窮的朋友、親戚，（常常）借此來(lái)謀利。武恬卻不曾出售，頗為矜持，一根筷子做成了，就把玩不放手，像保護(hù)自己的性命一樣。有時(shí)（他）醉酒后痛哭，（把筷子）都燒毀了，酒醒后又后悔，后悔而后又再做，但是不輕易給人。有好事的人趁他買(mǎi)醉時(shí)，拿酒招待他，他一到必定喝得盡興。酒喝得酣沉了，人們把火和筷子錯(cuò)雜地放在（他）面前卻不說(shuō)話。他伸出雙臂站起，頃刻之間就制作完成幾十雙，揮揮手頭也不回（就走了）。有人在喝酒過(guò)程中以做筷子的事來(lái)囑托他，他就發(fā)怒，披衣而去，終身不再與其相見(jiàn)。有時(shí)遇到貧士以及佛門(mén)、道家之人，把窮困情況告訴他，他就欣悅地為他們做筷子，即使做上百雙也不厭倦。于是滇地士大夫有時(shí)相互之間贈(zèng)送禮品，都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩，沒(méi)能得到武恬做的筷子就算是不風(fēng)光的事。11、1．①樹(shù)被救②柳先生替日本軍官治病，惹怒百姓。③柳先生殺死日本軍官，被處死。2．（1）“笑”是敷衍的笑，假意的笑；內(nèi)心對(duì)日本軍官的贊揚(yáng)感到反感與厭惡。（2）“冷冷一笑”既是對(duì)翻譯官漢奸行為的鄙視，也體現(xiàn)其作為中國(guó)人的“風(fēng)骨”及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。3．示例一：顏老爺，他是飽受侵略之苦、憎惡日本侵略者的中國(guó)普通百姓形象。他這一形象是當(dāng)時(shí)普通中國(guó)人的典型代表，推動(dòng)全文情節(jié)的發(fā)展，有力地陪襯了柳先生愛(ài)國(guó)之情和不屈的風(fēng)骨。示例二：翻譯官，他是日本鬼子的走狗，他背棄國(guó)家，危害普通百姓。文末通過(guò)他的問(wèn)話，點(diǎn)出了柳先生作為的原因；同時(shí)他是文中的一個(gè)反面形象，反襯了柳先生的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。4．小說(shuō)題目往往是全文的“文眼”，對(duì)揭示文章主旨有重要作用。本篇小說(shuō)題目“柳先生的正骨膏”，不僅點(diǎn)明了小說(shuō)的主人公，同時(shí)還有力地暗示了文章的主旨。“正骨”不僅醫(yī)治人們身體上的苦楚，柳先生的所作所為還深深地刺激每個(gè)讀者的神經(jīng)，他正的是中國(guó)人的“風(fēng)骨”，告誡我們做人不要忘本、要有氣節(jié)和底線，所以說(shuō)題目往往是“照亮讀者眼睛的燈籠”?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。解答本題先要根據(jù)題干提示，確定答題區(qū)間，再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作答。選文第②段寫(xiě)花樹(shù)被炸，第⑨⑩段寫(xiě)少佐求醫(yī)，第??寫(xiě)柳先生替日本軍官治病，惹怒百姓。所以第①空的答題區(qū)間在第③④段“三日后，樹(shù)葉竟振作起來(lái)，十日后，樹(shù)葉重新泛綠，一月后，樹(shù)干斷處長(zhǎng)好了?！睒?shù)被救；第????段寫(xiě)了少佐被殺，柳先生就義，所以②空的答題區(qū)間在?段“是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門(mén)口，還把蓮花缸里的花樹(shù)嘎吱一下當(dāng)腰折斷”樹(shù)被砸。③空的答題區(qū)間在?段“翻譯官抱著酒壇子回來(lái)時(shí)，日本少佐躺在地上已經(jīng)死了，面目猙獰，胸口插著一把刀，刀柄深入，污血滿地。”。據(jù)此概括每部分的大意，然后加以整合即可。2．要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境分析“笑”的含義。（1）結(jié)合“半月后，日本少佐是掛著拐杖來(lái)的，兩個(gè)日本兵扶著，見(jiàn)了柳先生露出一臉笑，不住地說(shuō)：‘你的，良民大大的！’”分析：柳先生也笑的“笑”是敷衍的笑，假意的笑；內(nèi)心對(duì)日本軍官的贊揚(yáng)感到反感與厭惡。（2）結(jié)合“‘那你干嘛又殺死他？’翻譯官追問(wèn)，‘我是中國(guó)人，不能壞了中國(guó)人的名聲！’”分析：“冷冷一笑”既是對(duì)翻譯官漢奸行為的鄙視，也體現(xiàn)其作為中國(guó)人的“風(fēng)骨”及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。3．要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)；升華主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛。兩個(gè)人物皆可從三個(gè)角度分析。如：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明：如果選擇“顏老爺”可以從他是飽受侵略之苦、憎惡日本侵略者的中國(guó)普通百姓形象。他這一形象是當(dāng)時(shí)普通中國(guó)人的典型代表，有力地陪襯了柳先生愛(ài)國(guó)之情和不屈的風(fēng)骨。如果選擇“翻譯官”從他是日本鬼子的走狗，他背棄國(guó)家，危害普通百姓。反襯了柳先生的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)；如：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)：如果選擇“顏老爺”他這一形象是當(dāng)時(shí)普通中國(guó)人的典型代表，推動(dòng)全文情節(jié)的發(fā)展。如果選擇“翻譯官”他是日本鬼子的走狗，通過(guò)他的問(wèn)話，點(diǎn)出了柳先生作為的原因，推動(dòng)全文情節(jié)的發(fā)展；升華主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛：如果選擇“顏老爺”他陪襯了柳先生愛(ài)國(guó)之情和不屈的風(fēng)骨，點(diǎn)明了愛(ài)國(guó)的主旨。如果選擇“翻譯官”，他反襯了柳先生的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。點(diǎn)明了愛(ài)國(guó)的主旨。4．要求學(xué)生牢記題目的一般作用：象征意義；語(yǔ)帶雙關(guān)；作者感情的出發(fā)點(diǎn)；概括文章的主要內(nèi)容；文章線索；文眼；揭示文章中心；吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析“柳先生的正骨膏”，不僅點(diǎn)明了小說(shuō)的主人公，同時(shí)還有力地暗示了文章的主旨。“正骨”不僅醫(yī)治人們身體上的苦楚，柳先生的所作所為還深深地刺激每個(gè)讀者的神經(jīng)，他正的是中國(guó)人的“風(fēng)骨”，告誡我們做人不要忘本、要有氣節(jié)和底線。其作用是：是文章線索；文章文眼；揭示文章中心，點(diǎn)明主旨。12、1．外婆對(duì)媽媽和我們兄妹仨，一直愛(ài)到癱瘓?jiān)诖?，于是無(wú)力；媽媽對(duì)我，一直愛(ài)到徹底不能挪動(dòng)，于是無(wú)力；我對(duì)兒子，已是愛(ài)到力所不能及，還是捶手頓足焦慮萬(wàn)分。2．比如“拆拆洗洗”（掃掃刷刷/包包捏捏）這種AABB式的重疊，比單純AB式的“拆洗”（掃刷/包捏），就更加突出了一種動(dòng)作狀態(tài)，給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺(jué)，更能突出外婆的勞碌。3．句子是：“從我的穿衣……做這干那”。運(yùn)用排比的修辭，盡力鋪陳外婆對(duì)媽媽、媽媽對(duì)“我”毫無(wú)保留的勞作、付出，表現(xiàn)了她們無(wú)私的母愛(ài)。4．示例一：認(rèn)可。中國(guó)的父母對(duì)于兒女，確實(shí)是永無(wú)盡頭的愛(ài)的付出，直到“無(wú)力”，這是中華民族數(shù)千年綿延不息的傳承，值得我們永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)廣大。示例二：不認(rèn)可。父母對(duì)于兒女的愛(ài)，應(yīng)該適可而止。否則，只會(huì)培養(yǎng)出讓父母不堪重負(fù)的“巨嬰”。而且，如果因?yàn)閻?ài)而“無(wú)力”，也會(huì)增加子女反哺父母之愛(ài)的壓力和負(fù)擔(dān)?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。文中圍繞題目“愛(ài)到無(wú)力”寫(xiě)了三種無(wú)力的愛(ài)，一是，外婆的對(duì)我們的愛(ài)，一直愛(ài)到癱瘓?jiān)诖?；二是母親對(duì)“我”及“我”的孩子，愛(ài)到徹底不能挪動(dòng)；三是，“我”對(duì)兒子“明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬(wàn)分”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)詞語(yǔ)的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語(yǔ)很多，例如：拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動(dòng)詞給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺(jué)，更能突出外婆的勞碌，表現(xiàn)外婆對(duì)我們的愛(ài)。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運(yùn)用了排比的修辭手法，寫(xiě)出了外婆的忙碌，表現(xiàn)了外婆對(duì)我們的愛(ài)。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買(mǎi)好菜送到我家，從我工作的調(diào)動(dòng)到雇車(chē)到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……”運(yùn)用排比，寫(xiě)出了母親為我的付出，表現(xiàn)了母親無(wú)私的愛(ài)。據(jù)此理解作答。4．此題屬于開(kāi)放性試題。有自己的觀點(diǎn)，言之成理即可。如果選擇同意的話，就從中華民族的傳統(tǒng)來(lái)談來(lái)說(shuō)，從周?chē)挠H人無(wú)微不至的關(guān)心來(lái)談。如果選擇不同意，就從無(wú)力的愛(ài)的弊端來(lái)談，會(huì)助長(zhǎng)孩子的依賴(lài)心理。據(jù)此理解作答。13、1．D2．A3．寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)。【解析】1．D項(xiàng)只能說(shuō)明韓信講誠(chéng)信,不能證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”這一觀點(diǎn)。2．韓信得勢(shì)后不殺羞辱他的屠夫之子，從“如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人”的角度，證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)的中心論點(diǎn)。故A錯(cuò)誤。3．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文第一段中”即寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”就是論點(diǎn)。因?qū)捜菖c智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)，所以要多讀書(shū)、多經(jīng)歷，以長(zhǎng)智慧、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，做一個(gè)寬容的人。據(jù)此理解作答。三、語(yǔ)言表述14、反應(yīng)了當(dāng)今許多家庭只關(guān)心孩子的物質(zhì)生活條件，卻不重視對(duì)孩子的文化教育和品德培養(yǎng)?！窘馕觥靠疾閳D文轉(zhuǎn)換能力。仔細(xì)觀察圖中畫(huà)了什么寫(xiě)了什么。看清圖中的內(nèi)容，將圖畫(huà)與文字結(jié)合起來(lái)理解，不難看出當(dāng)前社會(huì)中的青少年畸畸形兒，生活好而沒(méi)有多少文化，從其中分析造成這種現(xiàn)象的原因。點(diǎn)評(píng)：本題不難，畫(huà)意明確。閱讀材料發(fā)表感想，首先要理解材料的內(nèi)容，分析其所表達(dá)的思想，提煉出一個(gè)話題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說(shuō)出自己真實(shí)的感受。四、寫(xiě)作15、短板不是用來(lái)補(bǔ)足的，而是用來(lái)敬畏的有個(gè)著名的木桶效應(yīng)，大意是：一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無(wú)破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無(wú)法盛滿水。一只木桶能盛多少水，并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。任何一個(gè)組織，可能面臨的一個(gè)共同問(wèn)題，即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。因此，