湖北省武漢市江岸區(qū)武漢市二中學(xué)廣雅中學(xué)2024年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，成語(yǔ)使用正確的一句是()A．這也許是一種取巧的寫(xiě)法，但似乎也無(wú)可非議，因?yàn)檎l(shuí)也不能規(guī)定作者必須怎樣寫(xiě)。B．他們疼愛(ài)孩子，孩子也孝敬他們，一家人相濡以沫，生活美滿(mǎn)幸福。C．如果我們把缺點(diǎn)、錯(cuò)誤掩蓋起來(lái)，裝作看不見(jiàn)，那無(wú)異于飲鴆止渴。D．我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出自己的路來(lái)。2．下列文學(xué)常識(shí),說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),作者是明代著名的通俗小說(shuō)家羅貫中。B．《水滸傳》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的小說(shuō),作者是元末明初著名的小說(shuō)家施耐庵。C．《西游記》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō),作者是明代小說(shuō)家吳承恩。D．《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集,作者是明代著名小說(shuō)家蒲松齡。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的——項(xiàng)是A．場(chǎng)院/場(chǎng)館會(huì)計(jì)/心領(lǐng)神會(huì)纖塵不染/說(shuō)媒拉纖B．鏤空/螻蟻上尉/蔚為壯觀陰差陽(yáng)錯(cuò)/封妻蔭子C．畜牧/牲畜蘇打/打抱不平降龍伏虎/拱手而降D．?dāng)[脫/蟬蛻捶打/唾手可得前仆后繼/撲朔迷離4．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．紀(jì)錄電影《厲害了，我的國(guó)》在全國(guó)各地掀起了一輪又一輪的觀影熱潮，讓該片屢屢刷新記錄電影的市場(chǎng)記錄。（解說(shuō)：這句話沒(méi)有語(yǔ)病。）B．眷戀祖國(guó)萬(wàn)水千山鑒賞水平陽(yáng)光明媚（解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同）C．塔尖坍塌后，巴黎圣母院的所有木質(zhì)框架都在燃燒。（解說(shuō)：句子的主干是“巴黎圣母院燃燒”。）D．你既然想考入重點(diǎn)中學(xué)，就應(yīng)該抓緊剩余時(shí)間認(rèn)真復(fù)習(xí)。（解說(shuō)：這個(gè)復(fù)句的關(guān)系是假設(shè)關(guān)系。）5．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音或書(shū)寫(xiě)有誤的一組是（）A．喟嘆（kuì）悲天憫人愧怍（zuò）萬(wàn)籟倶寂B．荒謬（miù）拈輕怕重狡黠（xiá）旁逸斜出C．板滯（zhì）自出心裁憤懣（mèn）誤入歧途D．驀然（mù）遲疑不決幽咽（yè）高官厚碌6．讀下面的文字，按要求作答。①讀書(shū)是長(zhǎng)期的一個(gè)需要付出辛勞的過(guò)程。②因此，不能心浮氣甲zào（）、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深、循序漸進(jìn)、水滴石穿。③正如荀子在《勸學(xué)》中所說(shuō)：“不積乙跬（）步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！雹墁F(xiàn)實(shí)中，不少人都有長(zhǎng)期堅(jiān)持、積少成多，最后取得驚人收獲的讀書(shū)經(jīng)歷。(1)根據(jù)第②句中甲處的拼音寫(xiě)漢字，給第③句中乙處加點(diǎn)的漢字填上拼音。甲:________乙:________(2)請(qǐng)解釋第③句中“不積跬步”的意思。________________________________________________________(3)第①句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在下面的橫線上。____________________________________________________7．古詩(shī)文默寫(xiě)。茍全性命于亂世，__________。（諸葛亮《出師表》）__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）陸游在《游山西村》中描寫(xiě)山西村村民生活自得、民風(fēng)古樸，頗有和諧社會(huì)之風(fēng)貌的句子是：“__________，__________。古詩(shī)詞之美，不僅在傳達(dá)情感之美，亦在蘊(yùn)含哲理之趣。詩(shī)人王灣的《次北固山下》中“__________，__________”蘊(yùn)含著舊事物中孕育新事物的自然理趣；晏殊的《浣溪沙》中“__________，__________”則啟示人們：美好事物的消逝固然無(wú)法遏制，但新的美好事物依然會(huì)出現(xiàn)。8．名著閱讀。（任選一題作答）（1）下面兩個(gè)文學(xué)名著里的章回，都與火有關(guān)，請(qǐng)任選其一，簡(jiǎn)述故事情節(jié)。①《童年》第四章②時(shí)遷火燒翠云樓吳用智取大名府（《水滸傳》第六十五回）（2）根據(jù)《駱駝祥子》連環(huán)畫(huà)畫(huà)面，配上敘述文字。要求結(jié)合故事情節(jié)，用描寫(xiě)性語(yǔ)言描述圖畫(huà)，不超過(guò)60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、閱讀9．古代詩(shī)歌閱讀月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。喜見(jiàn)外弟又言別李益十年離亂①后，長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱(chēng)名憶舊容。別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。①十年離亂：指發(fā)生于李益八歲到十六歲時(shí)的安史之亂及其后的藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)、外族入侵等戰(zhàn)亂，使兄弟倆分別已十年。1．對(duì)這兩首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．兩首詩(shī)都寫(xiě)于唐朝戰(zhàn)亂期間，都寫(xiě)到了戰(zhàn)爭(zhēng)使兄弟離散的痛苦。B．《月夜憶舍弟》首聯(lián)寫(xiě)邊塞秋景，頷聯(lián)寫(xiě)望月懷鄉(xiāng)，引出憶弟。C．《喜見(jiàn)外弟又言別》頸聯(lián)寫(xiě)敘舊時(shí)間很長(zhǎng)，正面表現(xiàn)歡聚喜悅。D．兩首詩(shī)都語(yǔ)言凝煉，樸素自然，感情深沉，讀來(lái)令人回味無(wú)窮。2．請(qǐng)從寫(xiě)作手法的角度賞析《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句。10．文言文閱讀孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！鄙辔宜?，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是（）A．往之女家女：女兒 B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難C．賢者能勿喪耳喪：?jiǎn)适?D．行拂亂其所為拂：違背2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．丈夫之冠也聞之于宋君B．以順為正者以君為長(zhǎng)者C．由是則生而有不用也入則無(wú)法家拂士D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3．對(duì)畫(huà)線語(yǔ)句的翻譯正確的一項(xiàng)是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不會(huì)茍且偷生地活著。C．生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。D．生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以（我）不會(huì)茍且地活著。4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人生來(lái)就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。B．三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)、流暢，氣充詞沛，頗具說(shuō)服力。C．甲文中所說(shuō)的“大丈夫”、乙文中所說(shuō)的“賢者”和丙文中所說(shuō)的“是人”是同類(lèi)人，他們不畏強(qiáng)暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。D．三段短文都是通過(guò)類(lèi)比引出中心論點(diǎn)，使文章生動(dòng)形象，具體可感。11．閱讀下面的文章，完成后面小題彈花匠李代高①我家住洞庭湖畔，那里是有名的產(chǎn)棉區(qū)，自然就多彈花匠。②小時(shí)候，村里來(lái)了彈花匠，媽媽請(qǐng)他們?yōu)槲壹覐椥旅薇?。那是兩個(gè)單瘦的年輕人，他們把潔白的新皮棉鋪在寬寬的門(mén)板上，腰間系個(gè)寬寬的帶子，一塊厚厚的青竹片插在后腰上，在竹片的上端垂下皮繩，吊著一張大大的弓，那弓上緊緊地繃著弦，像巨大的二胡的弓弦。彈花匠手執(zhí)一個(gè)油亮的大木錘敲打弓弦，將皮棉彈成蓬松蓬松的棉絮?！班锑锑?，嗵嗵嗵”的彈棉聲，實(shí)在是一首美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。我們幾個(gè)小把戲好奇地圍著他們前后左右地看，后來(lái)，竟然模仿他們彈花的樣子，手執(zhí)一個(gè)物什，一邊上下?lián)]動(dòng)，一邊“嗵嗵嗵”地叫將起來(lái)，惹得大人們一陣陣地笑。傍晚，媽媽殺了家中的大蘆花公雞，沽了上好的白酒，熱情地請(qǐng)彈花匠坐上席，一邊給敬酒，一邊連聲感謝這兩位彈花匠師傅，夸他們彈的棉被好。夜里，我睡在新棉被上，果然是好，柔軟舒服，好暖和。夜里我還做了個(gè)夢(mèng)，自己竟變成了一個(gè)彈花匠，正腰背弓弦“嗵嗵嗵”地彈棉花哩!③時(shí)隔三十多年，近日，我又見(jiàn)彈花匠。那是外地來(lái)的兩位彈花匠師傅，都有五十多歲了，頭發(fā)花白，胡子拉碴，就在小城鬧市區(qū)的一個(gè)剛拆掉舊屋尚未建新屋的空地上拉開(kāi)了架勢(shì)，他們將托運(yùn)來(lái)的木彈花機(jī)擺弄好，在水泥地上鋪上了網(wǎng)線的工具，攬起了生意，彈起棉被來(lái)。由于是在空曠地上操作，沒(méi)有鋪板，城里人只請(qǐng)他們彈制墊棉被，且往往是舊棉被翻新。他們從清早開(kāi)始做活兒，將舊棉被拆開(kāi)，那舊網(wǎng)線卻小心翼翼地撕下，猶如撕下一本舊書(shū)的“封面”，然后將這些“封面”放在一邊。我挺奇怪，這舊網(wǎng)線有什么作用呢?④他們將拆下來(lái)的舊棉絮放在木彈花機(jī)上，輪番踩著兩個(gè)木踏板，木彈花機(jī)的大飛輪便很快地旋轉(zhuǎn)起來(lái)，鏈條也發(fā)出“咝咝咝”的細(xì)吟聲響。那端，便彈出來(lái)了蓬松柔軟的棉絨，似乎比老式彈弓彈得更佳，只是在加工時(shí)，棉絨四處亂飛。也有幾個(gè)城里的孩子圍著好奇地看，如三十多年前的我一樣，盡管沒(méi)有那美妙的音樂(lè)了?？墒?，大人們卻不讓孩子們欣賞，邊拉孩子們邊說(shuō):“這有什么稀奇好看的，小心吸了這灰塵后生病。”我不由一震，竟將我對(duì)彈花匠彈棉花時(shí)的美好記憶蒙上了一絲陰影，宛如在一幅完美的水彩畫(huà)上滴了幾滴墨跡一樣。⑤兩位彈花匠并不理會(huì)眼前發(fā)生的一切，仍然利索地彈棉花，盡管是舊棉絮，但工作效率不用說(shuō)比我記憶中的那時(shí)要高多了，一天下來(lái)，可彈制三四床棉被。工錢(qián)收得不多，且讓顧客隨意地還價(jià)，最后的結(jié)果是加工一床新棉被才十多元錢(qián)。⑥月上中天之際，他們才收工，席地而坐，胡亂地吃著盒飯。夜深了，他們竟只是鋪上草席子，覆上舊床單，便在皎潔如水的月色下隨意就寢了。他們先前撕下的如舊書(shū)“封面”的舊網(wǎng)線，此時(shí)果真派上了用場(chǎng)，已連在一起，就著殘?jiān)囊粋?cè)圍著組成了一個(gè)臨時(shí)“帳篷”:遮得住些許風(fēng)，但遮不住雨；擋得了部分月色，但擋不住夜露與寒氣。這些勤勞善良的匠人，他們把溫暖送進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，彈出千萬(wàn)床棉被讓人溫馨入夢(mèng)，而他們就這樣風(fēng)餐露宿啊!⑦第二天，我路過(guò)此地，特意停下來(lái)與他們閑談，說(shuō)他們很艱辛，應(yīng)當(dāng)善待自己，去租住房子，搞個(gè)臨時(shí)門(mén)面。而這兩位花白胡子的匠人卻說(shuō):“我們習(xí)慣了?！苯橙耸亲吣详J北的，生活苦點(diǎn)算不了什么。“我們需要錢(qián)，都有孩子在大城市里上大學(xué)，只要有活兒干，我們就什么都滿(mǎn)足了?！彼麄冋f(shuō)到孩子在念大學(xué)時(shí)，眼中都閃射著希望和喜悅的光波，飽經(jīng)滄桑的臉上也漾起了憨厚而略顯自豪的微笑。我不由心中一酸:真是可憐天下父母心呵！他們?yōu)榱撕⒆?，竟能這般吃苦耐勞!⑧過(guò)了幾日，我再次從他們那里路過(guò)時(shí)，駐足細(xì)看，情況有了新的變化:他們用舊棉被網(wǎng)線搭成的帳篷上又添加了不少塑料袋之類(lèi)，變成了一個(gè)穹廬狀的小屋，屋外還添加了小煤爐、鍋碗瓢盆之類(lèi)，還有裝水的塑料桶等，儼然如一戶(hù)都市里的“家”。⑨他們只是和我微微點(diǎn)頭笑笑，一個(gè)仍在雙腿不停地歡快地踩動(dòng)木彈花機(jī)，一個(gè)忙不迭地接棉絮、網(wǎng)棉被網(wǎng)線。他們的臉上都看不出一點(diǎn)愁苦的神情，只有那沾滿(mǎn)棉絨、灰塵的花白頭發(fā)在風(fēng)中輕輕飄動(dòng)。我竟然向他們久久地注目，心中似潮水般澎湃，少年時(shí)代所見(jiàn)的兩個(gè)年輕彈花匠的笑臉和這兩個(gè)老年彈花匠的笑臉在不停地交替閃現(xiàn)……1．梳理文章情節(jié)，完成下面表格。2．品味語(yǔ)言，回答下面問(wèn)題。（1）從修辭方法的角度，賞析第④段畫(huà)線句。我不由一震，竟將我對(duì)彈花匠彈棉花時(shí)的美好記憶蒙上了一絲陰影，宛如在一幅完美的水彩畫(huà)上滴了幾滴墨跡一樣。（2）結(jié)合語(yǔ)境，賞析第⑦段中加點(diǎn)詞。他們說(shuō)到孩子在念大學(xué)時(shí)，眼中都閃射著希望和喜悅的光波，飽經(jīng)滄桑的臉上也漾起了憨厚而略顯自豪的微笑。3．結(jié)合全文內(nèi)容，談一談你對(duì)第⑨段畫(huà)線句子“他們的臉上都看不出一點(diǎn)愁苦的神情，只有那沾滿(mǎn)棉絨、灰塵的花白頭發(fā)在風(fēng)中輕輕飄動(dòng)”的理解。4．請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勎恼碌冖鄱蔚淖饔谩?2．閱讀下面議論文，完成下列小題。如何微信姜赟①微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。②不經(jīng)意間，有人問(wèn)起，你生活中跟誰(shuí)打交道最頻繁？思來(lái)想去，答案竟有些不可思議：生活基本被“微信化”了。這不僅僅是個(gè)人感受，也有數(shù)據(jù)為證：55.2%的用戶(hù)每天打開(kāi)微信超過(guò)10次，25%的用戶(hù)每天打開(kāi)超過(guò)30次。對(duì)于越來(lái)越多的人而言，微信成為一天的開(kāi)始、一天的陪伴和一天的結(jié)束。③微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7億登陸用戶(hù)，一線城市滲透率高達(dá)93%?？梢哉f(shuō)，目之所及，身之所處，皆有微信包圍。收獲衣食住行的便利，分享喜怒哀樂(lè)的奔涌，擁有隨時(shí)隨地的交互，舒張無(wú)聊時(shí)刻的排遣……“微信是個(gè)生活方式”，已清晰地呈現(xiàn)在無(wú)數(shù)用戶(hù)的生活世界。對(duì)此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人無(wú)可抗拒地“裹”在里面，大有一種“不在微信中進(jìn)化、就在微信外落伍”的趨勢(shì)。④然而，我們享受微信帶來(lái)的千般好，就不得不承受其衍生的萬(wàn)般惱。既然舍不得錯(cuò)過(guò)朋友之間的新鮮事、熱議話題，就有可能面對(duì)想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轟炸的煩擾，忍耐朋友圈里“雞湯”養(yǎng)生的膩歪。也不止一次聽(tīng)見(jiàn)抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)還布置任務(wù)”……在微信無(wú)時(shí)無(wú)刻“假定在場(chǎng)”的推動(dòng)下，世俗的牽絆將許多人的生活纏繞得無(wú)法喘息?？峙?，這也算是“技術(shù)改變生活”的另一種表達(dá)。⑤進(jìn)一步說(shuō)，用戶(hù)對(duì)微信的依賴(lài)有多重，異化的程度就有多深。最典型的場(chǎng)景莫過(guò)于“明明面對(duì)面，心思卻飄到微信群”，一如微信開(kāi)屏動(dòng)畫(huà)折射的隱喻：一個(gè)人站在地球面前，連接了全世界，卻感到無(wú)可抑制的孤獨(dú)。如果借用美國(guó)攝影師埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》來(lái)演繹這種異化，更具震撼力。他去掉了照片里人們手中的手機(jī)，那個(gè)瞬間里的人們雖然都在一起，但都孤單地活在自己的世界里，面無(wú)表情地仿佛丟掉了靈魂?？梢哉f(shuō)，微信方便了社交，卻讓我們稀釋了面對(duì)面的交往，沉迷于無(wú)數(shù)陌生人舉辦的假面舞會(huì)。這就不只是生活層面的問(wèn)題，更是精神層面的課題。⑥于是，有人想到了逃離，或卸載微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日記這樣寫(xiě)道：停用朋友圈半年，看過(guò)電影43部，看過(guò)書(shū)14本，這些電影和書(shū)在我的身上留下了很多痕跡，但我還真的很難回憶起刷朋友圈在我身上留下的痕跡。確實(shí)，人們更看重的，是這種“痕跡”。⑦選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動(dòng)的駕馭，不然有些人就不會(huì)卸而復(fù)裝了。只是因?yàn)榕笥岩痪洹澳悴挥茫瑫?huì)讓我很不方便”，足以讓他再次臣服。要知道，摔跟頭主要跟地沒(méi)關(guān)系，跟人有關(guān)系。矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲，限制其在生活世界的位置，才能將自己從焦慮糾結(jié)、寂寞疏離中釋放出來(lái)，使生命更為豐富、生活更加精彩。⑧微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。實(shí)際上，微信上發(fā)生的事，依然遵循著生活本來(lái)的規(guī)律；微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則。毋寧將其看作第二生活，是第一位生活的延伸和補(bǔ)充。1．請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2．文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．作者認(rèn)為對(duì)微信應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。5．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是：（）A．文章第①小節(jié)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引出論題“如何微信是一種生活態(tài)度”。B．第④小節(jié)用舉例論證的方法重點(diǎn)闡述了微信給我們的生活帶來(lái)的各種便利和煩惱。C．第⑤小節(jié)主要運(yùn)用比喻論證的方法，論證了用戶(hù)對(duì)微信的依賴(lài)有多重，異化的程度就有多深。D．文章最后三節(jié)圍繞“我們應(yīng)如何正確對(duì)待微信”進(jìn)行論述，水到渠成，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。13．閱讀下面文章，然后完成小題。保持心靈的澄澈韓青①我們所在的世界，就是一個(gè)俗世，要在俗世中做一個(gè)好人，往往要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)槟切┧兹擞X(jué)得他們的陰謀詭計(jì)會(huì)遇到阻攔，所以他們常常會(huì)對(duì)那些阻攔他們的人進(jìn)行諷刺、打擊、誹謗、誣陷乃至傷害。②而事實(shí)上，那些好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線?！顿Y治通鑒》中就記載了這樣一個(gè)人。孫權(quán)曾經(jīng)重用中書(shū)郎呂壹，呂壹因此漸漸作威作福起來(lái)，經(jīng)常援引法律條文進(jìn)行狡詐的詆毀。太子孫登多次規(guī)勸，孫權(quán)都不接受，群臣不敢再發(fā)表意見(jiàn)。一次，呂壹誣告前江夏太守刁嘉毀謗朝政，孫權(quán)很憤怒，于是就逮捕了刁嘉。當(dāng)時(shí)被牽連的人都畏懼呂壹，都說(shuō)聽(tīng)到過(guò)刁嘉誹謗之詞。只有侍中是儀一人說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)到，于是被連日窮追詰問(wèn)，詔書(shū)也越發(fā)嚴(yán)厲，群臣都為他捏一把汗，但是是儀還是據(jù)實(shí)回答，供詞不改，孫權(quán)于是放了他，刁嘉也被免罪。是儀這樣的人，就像一潭清水，澄澈見(jiàn)底，是即是，非即非，一目了然，所以他沒(méi)有、也不會(huì)藏污納垢。③然而，生活中，一些人看上去衣冠楚楚、風(fēng)度翩翩，像個(gè)正人君子，而事實(shí)并非如此，那些都是他們裝出來(lái)的。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中就講了這樣一個(gè)故事。兩位私塾先生，住在相鄰的村里，都自詡滿(mǎn)腹道德學(xué)問(wèn)。一天，他們相約一起講解理學(xué)，前來(lái)聽(tīng)講的學(xué)生達(dá)幾十人。就在大家聽(tīng)得正出神的時(shí)候，忽然微風(fēng)徐來(lái)，一張紙片被吹落到臺(tái)階下，旋轉(zhuǎn)不停。一位學(xué)生撿起來(lái)一看，原來(lái)是兩位先生密謀奪取村中一位寡婦的田產(chǎn)的往來(lái)信件。紀(jì)曉嵐說(shuō)，這是鬼神從中做了手腳，使事情露出了真相。而我一直認(rèn)為這是天意。不是有句話叫“多行不義必自斃”嗎？就是這個(gè)意思。常在河邊走，哪能不濕鞋？要想保持心靈的澄澈，就必須動(dòng)真格的，不能在那里裝模作樣。④可見(jiàn)，外在的假裝并不能讓你擁有心靈的澄澈。在這個(gè)世界上，讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)?！端氖陆?jīng)》中有這樣的句子：“像人鍛鐵，去除渣滓而成器皿，器皿就會(huì)精好。學(xué)道之人，除去心地的垢染，所行就會(huì)清凈了。”我們做人，也只有這樣，才能像作家六六那樣，“每一天都能把自己放在臺(tái)面上展覽”。如果一個(gè)人總是藏藏掖掖，心機(jī)重重，那么他能過(guò)得快樂(lè)、灑脫嗎？⑤當(dāng)然，一些像欲望、雜念之類(lèi)的雜質(zhì)對(duì)人的腐蝕性是很厲害的，面對(duì)它們，你得有超強(qiáng)的抵抗力，否則你就會(huì)變成它們的俘虜?！缎α謴V記》里有這樣一則故事。一天，謝耳伯、宋獻(xiàn)儒在潘景升家坐，有三個(gè)歌女陪酒。宋獻(xiàn)儒對(duì)大家說(shuō)：“過(guò)了美人關(guān)，便是圓通，成仙成佛的正是我們這些人?！笔聦?shí)就是這樣。⑥世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈。女作家張曼娟說(shuō)，只有這樣，我們才不會(huì)失去本性，要知道，本性在，你追求中的那個(gè)理想的自我就在。1．請(qǐng)指出第⑥段“只有這樣，我們才不會(huì)失去本性”一句中“這樣”所指代的內(nèi)容。2．第②③段主要論證了什么觀點(diǎn)？是如何進(jìn)行論證的？3．作者認(rèn)為如何才能保持心靈的澄澈？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、語(yǔ)言表述14．邀請(qǐng)你寫(xiě)2018新年致辭。同學(xué)們，你們這些年輕的“00后”，將和中國(guó)并肩成長(zhǎng)，是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證者、參與者和創(chuàng)造者。你們這一代，就是強(qiáng)國(guó)一代。中國(guó)青年報(bào)邀請(qǐng)你們寫(xiě)2018新年致辭：請(qǐng)參照下面的句式，寫(xiě)下你的故事，寫(xiě)下你的希望、憧憬、期待、夢(mèng)想……每篇不少于50字，用“強(qiáng)國(guó)一代有我在”句子結(jié)尾。句式：那天（段時(shí)間），……我希望……強(qiáng)國(guó)一代有我在。四、寫(xiě)作15．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬，文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度，可以記敘經(jīng)歷，抒寫(xiě)感受，也可發(fā)表議論。③不少于600字。若寫(xiě)詩(shī)歌，不少于15行。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。符合語(yǔ)境。B相濡以沫：比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。不符語(yǔ)境。C飲鴆止渴：比喻用錯(cuò)誤的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。不符語(yǔ)境。D邯鄲學(xué)步：比喻模仿人不到家,反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。不符語(yǔ)境。故選A。2、D【解析】

試題分析：《聊齋志異》簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》，是中國(guó)清朝著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》；蒲松齡是清代人，不是明代的。據(jù)此，答案為D。3、A【解析】

Acháng/chǎng，kuài/huì，xiān/qiàn。Blòu/lóu，都讀wèi，yīn/yìn。Cxù/chù，dá/dǎ，都讀xiáng。Dtuō/tuì，chuí/tuò，都讀pū。4、B【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，缺少成分，“讓該片屢屢刷新紀(jì)錄電影的市場(chǎng)紀(jì)錄”缺少主語(yǔ)，應(yīng)添加“觀眾持續(xù)的觀影熱情”；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，句子的主干是“木質(zhì)框架在燃燒”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，這個(gè)復(fù)句的關(guān)系是因果關(guān)系。5、D【解析】

此題考查的是字音字形。D：mù——mò，高官厚碌——高官厚祿。故選D。6、（1）躁kuǐ（2）不積跬步：不邁出第一步，就永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成目的。（3）讀書(shū)是一個(gè)需要長(zhǎng)期付出辛勞的過(guò)程?！窘馕觥?/p>

(1)“心浮氣躁”的“躁”不要寫(xiě)作“燥”；“跬”應(yīng)讀kuǐ，不要讀成kuī。(2)“不積跬步”是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)。跬步，指一步半步。常與后句“無(wú)以至千里”連用，意為做事情不邁出第一步，不一點(diǎn)一點(diǎn)積累，就永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成目的。(3)語(yǔ)序不當(dāng)?！伴L(zhǎng)期”應(yīng)修飾“付出”，故應(yīng)把“長(zhǎng)期”放在“付出”的前面。7、（1）不求聞達(dá)于諸侯（2）瀚海闌干百丈冰（3）簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（4）海日生殘夜江春入舊年無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解析】

本題考查詩(shī)詞默寫(xiě)，注意不要多字、漏字、錯(cuò)字。本題中需要注意“瀚”、“闌”等字。8、（1）①一天晚上，外祖母武脆著祈禱，外祖父突然網(wǎng)進(jìn)來(lái)說(shuō)染坊著火了。外祖母立刻飛奔出去，指揮人們救火。當(dāng)外祖父、舅舅、格里高里亂成一團(tuán)時(shí)，外祖母為了從大火中搬出要爆炸的硫酸鹽，奮不顧身地沖進(jìn)火海，又牽住了受驚的馬。所有人都聽(tīng)外祖母的指揮，最終把火撲滅了。（意思對(duì)即可）②為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江攻打大名府，因各種原因，沒(méi)能攻下。次年開(kāi)春宋江再度出兵大名府。時(shí)值元宵佳節(jié)，吳用派人裝扮成各種身份的人混入大名府。時(shí)遷火燒北京城中最熱鬧的翠云樓，引起驟亂。梁山好漢趁機(jī)救出盧俊義和石秀。（意思對(duì)即可）（2）①祥子出了西直門(mén)，連一輛車(chē)、一個(gè)行人也沒(méi)遇上，祥子感覺(jué)情況不妙。他剛要抄土路走，就連車(chē)帶人被十來(lái)個(gè)亂軍捉了去。（意思對(duì)即可）②祥子急了，把拳頭握緊，孫偵探急忙掏出手槍?zhuān)f(shuō)：“老實(shí)點(diǎn)，把錢(qián)拿出來(lái)！”祥子直踩腳，幾乎要哭出來(lái)，只好把錢(qián)拿出乘了。（意思對(duì)即可）【解析】

（1）簡(jiǎn)述《童年》第四章或《水滸傳》第六十五回的故事情節(jié)。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的兩個(gè)名著中選出你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的一個(gè)故事情節(jié)。然后用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言敘述即可。如宋江再度出兵大名府。吳用要在元宵節(jié)時(shí)，先于北京城中埋伏，里應(yīng)外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書(shū)四個(gè)城門(mén)沖不出去。后從南門(mén)奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。（2）首先要仔細(xì)觀看連環(huán)畫(huà)畫(huà)面，可從周?chē)h(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)。作答此類(lèi)題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。如第一幅，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，碰上軍閥混戰(zhàn)，祥子拉著車(chē)出了西直門(mén)，路上十分寂靜，祥子剛要抄土路走，就連車(chē)帶人被十來(lái)個(gè)兵匪捉走了。作答時(shí)要描述好兵匪的氣焰和祥子的膽怯。第二幅，干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去。作答時(shí)要描寫(xiě)出祥子握緊拳頭的動(dòng)作，被騙去錢(qián)財(cái)時(shí)的無(wú)奈；孫偵探掏出手槍威脅的動(dòng)作和他恫嚇性的語(yǔ)言。二、閱讀9、1．C2．這兩句使用了借景抒情的手法?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”一句的意思是露水從今夜開(kāi)始更涼更白，月亮是故鄉(xiāng)的最圓最亮，這里的景融入了詩(shī)人更多的主觀感受，是詩(shī)人思親思鄉(xiāng)情感的真實(shí)體現(xiàn)。【解析】1．C錯(cuò)誤，頸聯(lián)是側(cè)面表現(xiàn)出二人歡聚時(shí)的熱烈氣氛和激動(dòng)心情。2．考查對(duì)詩(shī)句的賞析?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，是說(shuō)從今夜起進(jìn)入白露的天氣了，天氣開(kāi)始變冷了，十分想念故鄉(xiāng)的明月。作者所寫(xiě)的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。運(yùn)用借景抒情的手法，明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。10、1．A2．B3．C4．D【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A項(xiàng)的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項(xiàng)的“以”都解釋為：把；C項(xiàng)的“則”解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”；D項(xiàng)的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。三篇短文只有乙文是通過(guò)類(lèi)比引出中心論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】甲：孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。丙：舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。11、1．（1）小時(shí)候，彈花匠請(qǐng)到家中彈新棉被，受到熱情的招待（2）敬佩和贊美2．（1）運(yùn)用比喻的修辭方法，把對(duì)彈花匠美好記憶蒙上了陰影比作在一幅完美的水彩畫(huà)上滴上墨汁，生動(dòng)形象地表現(xiàn)我聽(tīng)到大人們嫌棄的話語(yǔ)之后失落之情，表達(dá)了對(duì)彈花匠如今處境的同情。（2）漾起，是揚(yáng)起、蕩起、泛起的意思。當(dāng)說(shuō)起自己的孩子上大學(xué)時(shí)，老彈花匠們臉上蕩漾著喜悅和自豪的神情，這一動(dòng)詞形象地寫(xiě)出老彈花匠因能憑自己的手藝和勤勞供孩子們上大學(xué)而感到自豪與喜悅。3．彈花匠們風(fēng)餐露宿，住著如此簡(jiǎn)陋的“帳篷”，偶爾還會(huì)受到城里人的白眼，但他們卻從來(lái)沒(méi)有一絲的抱怨，靠自己勤勞的雙手為他人帶去溫暖，盡自己最大努力去供養(yǎng)孩子讀書(shū)。他們不畏艱辛，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，熱愛(ài)生活，勤勞正直。這句話表達(dá)出作者對(duì)彈花匠的敬佩和贊美。4．第③段寫(xiě)了30年后，兩位老彈花匠在空地上招攬生意，彈制墊棉被。與小時(shí)候，年輕彈花匠被各家熱情地請(qǐng)到家里彈新棉被形成對(duì)比，突出如今彈棉花匠們生意不再被人重視，生活也不盡人意。第③段結(jié)尾“舊網(wǎng)線有什么用”一句問(wèn)句設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀。【解析】1．考查篩選故事情節(jié)的能力。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)題干要求提取相關(guān)內(nèi)容作答即可。通讀全文可以看出文中由兩個(gè)明顯的表時(shí)間的短語(yǔ)“小時(shí)候”和“時(shí)隔三十多年”由此可知文章圍繞這兩個(gè)時(shí)間段來(lái)寫(xiě)，因此可以得出文章圍繞彈花匠主要寫(xiě)了兩件事情：第一件事情第②段，為略寫(xiě)，小時(shí)候，媽媽請(qǐng)彈花匠來(lái)家里彈新棉被，并殺雞款待他們，而我們幾個(gè)小孩子好奇的模仿他們的樣子，體現(xiàn)了對(duì)彈花匠這份工作的好奇和向往；第二件事情第③-⑨段，這部分為詳寫(xiě)，三十年后，在城市中看到了彈花匠，他們?cè)诳盏厣险袛埳?，風(fēng)餐露宿，遭人白眼，但卻從來(lái)沒(méi)有一絲的抱怨，用自己的雙手創(chuàng)造價(jià)值供自己的孩子上大學(xué)，表現(xiàn)了他們不畏艱辛，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，熱愛(ài)生活，勤勞正直的美好品質(zhì)，同時(shí)也寫(xiě)出了“我”對(duì)他們的敬佩和贊美之情。據(jù)此根據(jù)題意提取主要信息作答即可。2．考查對(duì)句子和詞語(yǔ)的賞析能力。注意題干要求，（1）題干要求從修辭角度去分析，可以先判斷該句用的是何種修辭手法，然后結(jié)合文章內(nèi)容具體分析該修辭在該句中的作用。本句中由“宛如”以此可知運(yùn)用了比喻的修辭手法，然后結(jié)合上下文可知該句是在“我”聽(tīng)到大人們嫌棄的話語(yǔ)之后的內(nèi)心感受，據(jù)此按照“修辭手法+其作用”的模式作答即可。（2）對(duì)于加點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析，首先解釋該詞語(yǔ)的意思，然后具體語(yǔ)境分析該詞在人物表達(dá)上所產(chǎn)生的表達(dá)效果。漾起是動(dòng)詞，意思是揚(yáng)起、蕩起、泛起，該句是在他們說(shuō)到自己的孩子在上大學(xué)時(shí)所產(chǎn)生的自豪和喜悅的情感，然后結(jié)合此語(yǔ)境分析“蕩漾”一詞表達(dá)了他們能為依靠自己的勞動(dòng)供自己的孩子上大學(xué)的自豪和喜悅之情。3．考查對(duì)文中重要句子的理解。解答此類(lèi)題目時(shí)，要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，把握人物情感之后再作答。全文的重點(diǎn)描寫(xiě)在彈花匠在城里工作的情景，在此處彈花他們的生活條件是艱苦的：風(fēng)餐露宿，住著簡(jiǎn)陋的“帳篷”，偶爾還會(huì)受到城里人的白眼，但從“他們的臉上都看不出一點(diǎn)愁苦的神情”這句話中卻看不出來(lái)他們有一絲的抱怨，體現(xiàn)了他們不畏艱辛，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，熱愛(ài)生活的高尚品質(zhì)，靠自己勤勞的雙手為他人帶去溫暖，盡自己最大努力去供養(yǎng)孩子讀書(shū)，體現(xiàn)了他們勤勞正直的可貴品質(zhì)，由此可以看出作者對(duì)彈花匠的敬佩和贊美之情。4．考查對(duì)段落的理解和分析能力。解答時(shí)，在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意從兩個(gè)方面出發(fā)，一是內(nèi)容上與文章的關(guān)系；二是結(jié)構(gòu)上與文章的關(guān)系。全文主要寫(xiě)了兩個(gè)時(shí)期的事情，第一件事情是第②段寫(xiě)小時(shí)候，媽媽請(qǐng)彈花匠來(lái)家里彈新棉被，并殺雞款待他們，第二件事情是第③段寫(xiě)三十年后，在城市中看到了彈花匠，他們?cè)诳盏厣险袛埳?，風(fēng)餐露宿，遭人白眼，據(jù)此可知在結(jié)構(gòu)上前后形成對(duì)比；內(nèi)容上第③段結(jié)尾“舊網(wǎng)線有什么用”一句問(wèn)句為后文“他們用舊棉被網(wǎng)線搭成的帳篷”做了鋪墊。12、1．如何微信是一種生活態(tài)度。（如果學(xué)生摘引第一小節(jié)或最后一小節(jié)的首句也可以，主要觀點(diǎn)已包括。如果只是將標(biāo)題作為本文論點(diǎn)則不得分。）2．用戶(hù)對(duì)微信異化程度的嚴(yán)重，微信稀釋了人們的交往，有力論證了微信對(duì)人們生活的干擾不只是生活層面的問(wèn)題，更是精神層面的課題。3．①主動(dòng)駕馭微信，而非選擇逃離。②拒絕過(guò)度使用微信，矯正使用錯(cuò)誤。③端正生活態(tài)度，將微信看作第一生活的延伸和補(bǔ)充。4．首先提出觀點(diǎn)：如何微信是一種生活態(tài)度；其次分析人們?nèi)粘Ｉ钪惺芪⑿爬_的現(xiàn)象以及過(guò)于依賴(lài)微信的危害；最后指出應(yīng)如何正確對(duì)待微信。5．D【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提根要求提取關(guān)鍵句作答即可。從“微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度”提取“何微信則是一種生活態(tài)度”即可。點(diǎn)睛：怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。2．試題分析：考查論據(jù)的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》，是為了證明微信對(duì)人們生活的干擾不只是生活層面的問(wèn)題，更是精神層面的課題。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查對(duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。在文章的最后兩段找尋答案即可。如“選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動(dòng)的駕馭”“矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲，限制其在生活世界的位置”“微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則”等句。4．試題分析：考查對(duì)論證過(guò)程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句(語(yǔ)言標(biāo)志)和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。此文4段的“然而”，5段的“進(jìn)一步說(shuō)”，6段的“于是”都是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。13、1．最大的成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈。（或：保持心靈的澄澈）（意思相近即可）2．主要論證了“人應(yīng)該保持心靈的澄澈”的觀點(diǎn)。主要采用舉例論證并進(jìn)行正反對(duì)比來(lái)進(jìn)行論證的。第②段列舉是儀之例，從正面論證“好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線”之觀點(diǎn)，第③段列舉兩位私塾先生之例從反面論述“不能保持心靈的澄澈必將‘自斃’的觀點(diǎn)。（意思相近，表達(dá)正確即可）3．一是清理掉心理的雜質(zhì)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果總是藏藏掖掖，心機(jī)重重，那么他就不能過(guò)得快樂(lè)、灑脫；二是面對(duì)雜質(zhì)，要保持超強(qiáng)的抵抗力。因?yàn)椋呐略试S通過(guò)了一個(gè)小小念頭，那也可能給你帶來(lái)滅頂之災(zāi)——要知道，星星之火可以燎原（意思相近即可）【解析】1．此題考查指示代詞“這、那”所指內(nèi)容。多從代詞前面文字中找答案。一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話，而是其中的一部分。根據(jù)第六段“世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈”，提煉語(yǔ)句“最大的成功莫過(guò)于保持心靈的澄澈”即可解答。2．本題考查提煉議論文文段的觀點(diǎn)，分析其論證思路。解答時(shí)需要通讀全文，弄清楚該段的層次結(jié)構(gòu)，然后概括層次內(nèi)容，最后用標(biāo)志詞語(yǔ)串聯(lián)即可。第二段列舉侍中是儀的例子，論證“好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線”之觀點(diǎn)，第三段列舉兩位私塾先生例子，論述“不能保持心靈的澄澈必將‘自斃’的觀點(diǎn)。這兩個(gè)例子一正一反構(gòu)成了對(duì)比論證。綜合起來(lái)看，這兩段論證了“人應(yīng)該保持心靈的澄澈”的觀點(diǎn)。3．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。根據(jù)第四段“在這個(gè)世界上，讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)”和第五段“一些像欲望、雜念之類(lèi)的雜質(zhì)對(duì)人的腐蝕性是很厲害的，面對(duì)它們，你得有超強(qiáng)的抵抗力”即可解答此題。三、語(yǔ)言表述14、那天（段時(shí)間），……我希望……強(qiáng)國(guó)一代有我在?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的能力。作答仿寫(xiě)類(lèi)題目時(shí)，一定要看清題目的具體要求，分析透徹例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫(xiě)的句子一定要與例句主題相關(guān)，格式相同，修辭一樣。本題注意根據(jù)句式，有故事，有希望，語(yǔ)言流暢，字?jǐn)?shù)符合要求。四、寫(xiě)作15、范文：這才是青春當(dāng)我不再只是用哭來(lái)表達(dá)內(nèi)心的悲傷時(shí)，當(dāng)所有的幻想不再只是用表情畫(huà)出時(shí)，當(dāng)生命的內(nèi)涵在不知不覺(jué)中根植于我的內(nèi)心時(shí)，回頭一望，才驀然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)長(zhǎng)大了?？嗫嗍侨松畼?，怕苦會(huì)走上人生的歧途；苦是勞動(dòng)的外殼，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的創(chuàng)造力。只有走過(guò)人生的苦橋，才能抵達(dá)幸福的彼岸。今年“五一”提前放假了，正趕上農(nóng)田打農(nóng)藥時(shí)期，爸媽為了增加家里的收入就背起沉重的噴霧器給別人家打農(nóng)藥。當(dāng)然，