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2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、下列幾個(gè)句子按順序排列,語(yǔ)意最連貫的是:
①也就是通過(guò)人格的自我完善來(lái)達(dá)到永恒的生命境界
②這種感覺(jué)所帶來(lái)的,決不僅僅是無(wú)可奈何的縷縷憂(yōu)傷
③而更多地浸透著珍惜時(shí)光、熱愛(ài)生命的積極進(jìn)取精神
④正如詩(shī)中所寫(xiě):“老冉冉其將至兮,恐修名之不立?!?/p>
⑤以及由此而產(chǎn)生的時(shí)不我待、分秒必爭(zhēng)的急切心情
A.④①②③⑤
B.④⑤②③①
C.②④③①⑤
D.②③①⑤④
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句提到“這種感覺(jué)”,④句提到“正如詩(shī)中所寫(xiě)”,兩句均有不適合作首句的特征,但從選項(xiàng)設(shè)置來(lái)看首
句必須為二者之一,此時(shí)可觀(guān)察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語(yǔ)句中是否出現(xiàn),若有其指代或論證內(nèi)容,則不合適
作首句。對(duì)比可知,④句“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”意思是我覺(jué)得老境將要漸漸到來(lái),只擔(dān)心美好的名聲來(lái)不及樹(shù)
立,強(qiáng)調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒,為⑤句的舉例論證,因此④句不適合作首句;②句前應(yīng)提及“某種感覺(jué)”,在
已給語(yǔ)句中并無(wú)關(guān)于此話(huà)題的論述,故對(duì)比之下②句可作為首句,排除A、B兩項(xiàng)。
根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁,鎖定D項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)古典詩(shī)歌中“生命意識(shí)”的內(nèi)涵與泛化》
2、茶的雅俗共賞體現(xiàn)了茶文化的,或許也正是因?yàn)檫@種特性,才發(fā)展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點(diǎn)茶在內(nèi)的各種傳統(tǒng)茶
藝之美,又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.趣味性
B.再生性
C.延續(xù)性
D.包容性
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
根據(jù)后文“才發(fā)展出了······又衍生出了······”可知,橫線(xiàn)處意在說(shuō)明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性,D
項(xiàng)“包容性”指容納、寬容大度,體現(xiàn)了茶文化的開(kāi)放、包容,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“趣味性”僅能體現(xiàn)有趣,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“再生性”指重新恢復(fù)生長(zhǎng)的能力,與文段語(yǔ)境不符,排除;
C項(xiàng)“延續(xù)性”側(cè)重的是不中斷,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《傳統(tǒng)茶的“年輕態(tài)”何嘗不是一種包容美》
3、下列選項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的是()。
A.他一下車(chē),歌迷們便蜂涌而上,紛紛爭(zhēng)相拍攝,請(qǐng)求簽名
B.登上天安門(mén)城樓,他浮想連翩,熱淚奪眶而出
C.“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無(wú)序和混亂程度的量度,其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序
D.由于當(dāng)前國(guó)際能源價(jià)格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問(wèn)題突顯,該文件將對(duì)中美未來(lái)經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響,也
將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”;D項(xiàng)錯(cuò)誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。
4、隨著科技的發(fā)展,武器裝備的智能化水平在不斷提高,其對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴(lài)程度也在不斷提高,如果沒(méi)有自己的導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng),在緊急
情況下,一旦擁有導(dǎo)航定位衛(wèi)星系統(tǒng)的國(guó)家關(guān)閉系統(tǒng),性能再高的武器裝備也無(wú)法發(fā)揮效能。比如,美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)能夠放出高精度的信
號(hào),也可以在必要時(shí)有選擇地屏蔽信號(hào),癱瘓對(duì)方的軍事調(diào)動(dòng)和高性能武器。《華爾街日?qǐng)?bào)》就曾說(shuō)過(guò),如果發(fā)生沖突或緊急情況,“美國(guó)可能
會(huì)斷開(kāi)GPS網(wǎng)絡(luò)”。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.武器裝備智能化的前提下,對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴(lài)程度越來(lái)越高
B.建立獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),是避免在突發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)中受制于人,保證國(guó)家安全的命脈
C.在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,可靠的導(dǎo)航體系,是實(shí)現(xiàn)多兵種、跨地域協(xié)同作戰(zhàn)的必要條件
D.美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)占據(jù)著全球?qū)Ш綉?yīng)用市場(chǎng)的絕對(duì)份額
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了“武器裝備智能化的前提下,對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴(lài)程度越來(lái)越高”的背景,接著提出論述重點(diǎn)“如果國(guó)家沒(méi)有
獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),將在突發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)中受制于人”,并以美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)為例展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。
5、近年來(lái),在科技的加持下,從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗(yàn),“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”,走入大眾視野?!翱脊琶ず小钡淖?/p>
紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇,都離不開(kāi)技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”,為沉浸式展覽和體驗(yàn)提供
了發(fā)展空間,讓古今對(duì)話(huà)成為可能,也讓時(shí)空的穿透力變得真實(shí)可感。同時(shí),短視頻和社交平臺(tái)等傳播領(lǐng)域的新技術(shù),也讓文化產(chǎn)品能夠以更
快的速度、更強(qiáng)的力度在新媒體平臺(tái)迅速傳播并維持熱度。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科技賦能讓文物重新“活起來(lái)”
B.“黑科技”成就文物的古今對(duì)話(huà)
C.沉浸式體驗(yàn)讓文物再度“熱起來(lái)”
D.把握新技術(shù),加速文物的大眾傳播
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
本題為標(biāo)題填入題。文段開(kāi)篇提出觀(guān)點(diǎn),指出科技喚醒了歷史文物,并通過(guò)“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證,接著說(shuō)
明虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”讓古今對(duì)話(huà)成為可能,并通過(guò)“同時(shí)”表示并列,列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速
度更快、力度更強(qiáng),屬于對(duì)前文觀(guān)點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說(shuō)明,故文段為總分結(jié)構(gòu),意在說(shuō)明科技喚醒了歷史文物,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“黑科技”、D項(xiàng)“新技術(shù)”均對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項(xiàng),“沉浸式體驗(yàn)”是科技帶來(lái)的體驗(yàn)效果,并非技術(shù)本身,偷換概念,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)文物報(bào)《代表委員專(zhuān)訪(fǎng)|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》
6、將中國(guó)從茶葉大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜?,這定是史上最成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),盡管大多數(shù)中國(guó)人仍討厭這種飲料的苦味。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),咖啡是一
種異域風(fēng)味。中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化,而不是為喝咖啡??Х鹊暝谥袊?guó),是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來(lái)享用而不是購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)的場(chǎng)所。消
費(fèi)者聚在一起,免費(fèi)上網(wǎng),使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣:進(jìn)行社交和做生意。
這段文字主要說(shuō)明的是()。
A.未來(lái)咖啡產(chǎn)業(yè)在中國(guó)擁有廣闊前景
B.中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化
C.喝咖啡,不只是一種消費(fèi),還是一種文化
D.中國(guó)茶館的功能已被咖啡店完全取代
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段圍繞咖啡這一話(huà)題展開(kāi)論述,指出盡管中國(guó)人討厭咖啡的苦味,但還是成為了咖啡的飲用者,其原因在于,對(duì)中國(guó)人來(lái)
說(shuō),咖啡是一種異域風(fēng)味,中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項(xiàng)正確。
7、①此外,在集成高鐵強(qiáng)國(guó)先進(jìn)成熟技術(shù)的基礎(chǔ)上,中國(guó)建立了更加完善的創(chuàng)新體系和試驗(yàn)體系,因而新車(chē)型開(kāi)發(fā)周期處于全球領(lǐng)先水平
②速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo)
③在衡量高鐵速度水平的四個(gè)指標(biāo)中,除最高線(xiàn)路試驗(yàn)速度由法國(guó)保持外,其余三項(xiàng)紀(jì)錄均由中國(guó)創(chuàng)造
④例如,時(shí)速350公里中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組5年就完成項(xiàng)目立項(xiàng)到實(shí)際上線(xiàn)運(yùn)營(yíng),而西門(mén)子時(shí)速280公里高速動(dòng)車(chē)組從技術(shù)招標(biāo)到批量采購(gòu)耗時(shí)近10
年
⑤高鐵已經(jīng)成為中國(guó)極少數(shù)能夠比肩國(guó)際技術(shù)前沿,甚至在部分領(lǐng)域引領(lǐng)全球技術(shù)發(fā)展的高技術(shù)復(fù)雜度產(chǎn)業(yè)
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④②③①⑤
B.②④③⑤①
C.⑤②③①④
D.③⑤①④②
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句指出速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo),③句引出衡量高鐵速度水平的四個(gè)指標(biāo)中三項(xiàng)
紀(jì)錄由中國(guó)創(chuàng)造,對(duì)比②③兩句,應(yīng)先引出速度是反映高鐵技術(shù)的最主要指標(biāo),再說(shuō)明衡量高鐵速度水平的指標(biāo),故③句應(yīng)
在②句后,排除D項(xiàng);④句用“例如”舉例,不適合放在首句,排除A項(xiàng)。⑤句介紹中國(guó)高鐵在國(guó)際上的地位,②⑤兩句不好判
斷,保留B、C兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀(guān)察發(fā)現(xiàn),④句舉例子,對(duì)比中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組和西門(mén)子高速動(dòng)車(chē)組的建設(shè)時(shí)長(zhǎng),表明中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組的建設(shè)時(shí)長(zhǎng)更短,
對(duì)比B、C兩項(xiàng),④句前分別是①②兩句,①句指出中國(guó)新車(chē)型的開(kāi)發(fā)周期處于全球領(lǐng)先水平,①④兩句構(gòu)成捆綁,C項(xiàng)當(dāng)
選。②句提到速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo),并未涉及高鐵建設(shè)時(shí)長(zhǎng),話(huà)題不一致,②④兩句不能構(gòu)成捆綁,
排除B項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《政府干預(yù)何以有效:對(duì)中國(guó)高鐵技術(shù)趕超的調(diào)查研究》
8、對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)信息的抓取和使用,的確有助于金融機(jī)構(gòu)更準(zhǔn)確地把握消費(fèi)者需求,全面識(shí)別風(fēng)險(xiǎn),設(shè)計(jì)出更符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。因
而有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代,消費(fèi)者只要享受了信息互聯(lián)互通的便利,就必須付出信息讓渡的代價(jià),這是一種公平交易。這一觀(guān)點(diǎn)實(shí)際上忽視
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了信息的價(jià)值,忽略了信息的所有權(quán)。
作者在后文應(yīng)該不會(huì)談?wù)摚?/p>
A.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)人信息的價(jià)值及獲取方式
B.個(gè)人信息被泄露或者濫用所帶來(lái)的危害
C.通過(guò)法律規(guī)范個(gè)人信息交易的必要性
D.整頓信息交易對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇指出對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)信息的抓取和使用對(duì)金融機(jī)構(gòu)有一定的好處,接著論述有
觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代,消費(fèi)者只要享受了信息互聯(lián)互通的便利,就必須付出信息讓渡的代價(jià)”,最后尾句通過(guò)指代詞“這”總結(jié)
前文,強(qiáng)調(diào)前文論述的是忽視信息價(jià)值、忽略信息所有權(quán)的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。根據(jù)話(huà)題一致原則,下文應(yīng)繼續(xù)圍繞“個(gè)人信息”這一
話(huà)題展開(kāi)具體論述,A、B、C三項(xiàng),均圍繞“個(gè)人信息”這一話(huà)題,分別從“價(jià)值及如何獲取”“泄露或者濫用危害”及“如何規(guī)范交
易”的角度展開(kāi)論述,可能作為接下來(lái)討論的內(nèi)容,排除。D項(xiàng),“信息交易”范圍擴(kuò)大,與文段核心話(huà)題不一致,且按照邏輯
順序,“整頓信息交易對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”應(yīng)該在分析危害及如何規(guī)范交易之后再進(jìn)行論述,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《個(gè)人數(shù)據(jù)使用,期待更規(guī)范》
9、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A.當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā),使我國(guó)出口遭遇寒冬
B.現(xiàn)在的天文學(xué),不是光研究太陽(yáng)、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律,還要研究星星里頭的變化,研究宇宙
的演化
C.當(dāng)下,大量新型社區(qū)的出現(xiàn),同時(shí)改變了國(guó)人原有的居住方式,也促使人們的行為和觀(guān)念發(fā)生了潛移默化的改
變
D.正午時(shí)分,經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的攀爬,我們終于登上了山的最高峰,不禁延口殘喘
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)缺失主語(yǔ),去掉“當(dāng)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)屬于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),應(yīng)將“同時(shí)”改為“不僅”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“正午時(shí)
分”表示進(jìn)行時(shí)態(tài),和后面的“經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的攀爬”搭配不當(dāng),另外“延口殘喘”是貶義詞,與登上最高峰的語(yǔ)境不相符。
10、下列句子沒(méi)有采用比擬手法的是()。
A.煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中哽咽。
B.被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。
C.遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激蕩。
D.偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
ABD三項(xiàng),煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化,運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng),用的是比喻的手法,把閃
閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。
11、湖北省第十二次黨代會(huì)提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo),廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生
活活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享。
A.協(xié)同治理
B.共同發(fā)展
C.協(xié)同創(chuàng)造
D.共同締造
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治
理體系為目標(biāo),廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共
享。開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果,必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位,充分發(fā)揮群眾的
積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
故正確答案為D。
12、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái),漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒(méi)有割斷同文化的聯(lián)
系,與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許
慎在《說(shuō)文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的
基礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。
這段文字意在說(shuō)明:
A.漢字是傳承中華文化的重要載體
B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的基礎(chǔ)
C.漢字是中華文明的重要組成部分
D.文字是傳播中華文化的重要工具
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來(lái)論述幾千年來(lái)漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽
篇章,對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過(guò)東漢時(shí)
期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話(huà)題為“漢字”,且對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》
13、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗(yàn)、笑到最后,關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值與審美價(jià)值,在專(zhuān)注其實(shí)用價(jià)值的同時(shí),更要看到它們所承載的
文化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對(duì)傳統(tǒng)文化,盲目引入商業(yè)化流程,反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.敬而遠(yuǎn)之
B.不求甚解
C.不以為然
D.淺嘗輒止
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)處搭配“傳統(tǒng)文化”,根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價(jià)值與審美價(jià)值,······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功
能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程,反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等
不了解之意。B項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意或否定,與文意無(wú)關(guān),排除;
D項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái),一般用于形容做某件事,如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止,“對(duì)傳統(tǒng)文化
淺嘗輒止”的用法錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《人民財(cái)評(píng):從唐宮夜宴到清宮咖啡,讓期待更多了》
14、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個(gè)民族
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2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
14、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個(gè)民族
的核心價(jià)值和道德理想,成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面,也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造,其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)
魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志,是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美
感召力,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)和道德理想
B.文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略
C.文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用
D.文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段為分總結(jié)構(gòu),文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”,然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)
方面進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,最后通過(guò)程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性,最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文
學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略,所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。
A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀(guān)和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面,表述片面,排除;C項(xiàng)在結(jié)論之
前,非文段重點(diǎn),文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,排除;D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,且“文學(xué)經(jīng)典是集體記
憶”表述不當(dāng),文段說(shuō)的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》
15、與香港書(shū)展相比,我們還有一定的差距。同樣7天,上海高達(dá)2300萬(wàn)人口,吸引了32萬(wàn)讀者;而僅有700萬(wàn)人口的香港,在因臺(tái)風(fēng)影響閉館
近一天的情況下,仍然吸引了90萬(wàn)讀者。當(dāng)然,香港書(shū)展的成功離不開(kāi)一個(gè)客觀(guān)條件,即香港沒(méi)有大書(shū)城,由于商鋪昂貴,書(shū)店一般都比較
小。所以,集中全球華文書(shū),且展出場(chǎng)地寬暢的書(shū)展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言,由于大型書(shū)城的存在,______。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大
B.上海書(shū)展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)
C.上海書(shū)店的面積一般都比較大
D.上海書(shū)展與香港書(shū)展就有了一定的差距
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出與香港書(shū)展相比,我們還有一定的差距,然后對(duì)香港與上海書(shū)展情況不同的原因的分析和對(duì)比。即最后一句應(yīng)
將上海與香港形成鮮明對(duì)比。“上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大”既很好地與首句相呼應(yīng),又對(duì)文段內(nèi)容進(jìn)行了
概括總結(jié),避免了語(yǔ)言的重復(fù)使用。因此A項(xiàng)正確。
16、《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,其實(shí)是對(duì)“學(xué)”“習(xí)”這兩種意思既有區(qū)別、但又密切相關(guān)的人類(lèi)知識(shí)增進(jìn)行為的表達(dá),其外延遠(yuǎn)超過(guò)今天雙音節(jié)合成
詞基礎(chǔ)上形成的“學(xué)習(xí)”一詞。《論語(yǔ)》中大量使用到“學(xué)”和“習(xí)”,“學(xué)”強(qiáng)調(diào)對(duì)典籍的理解與吸收、“習(xí)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中去檢驗(yàn)印證,故“學(xué)習(xí)”義
為“學(xué)習(xí)并實(shí)踐”。但是,漢代以后隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化,諸如《史記》《后漢書(shū)》等典籍所載“學(xué)習(xí)”一語(yǔ)已由先秦兩個(gè)意義遞進(jìn)的單音
節(jié)詞組演變?yōu)殡p音并列式合成詞,從而導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義,對(duì)于今天中國(guó)的教育振興以及建構(gòu)終身學(xué)
習(xí)型社會(huì)將有所裨益。
這是一篇文章的摘要,最適合做這篇文章標(biāo)題的是:
A.《論語(yǔ)》在當(dāng)代的傳承策略
B.詞匯演變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
C.《論語(yǔ)》中的“學(xué)”"習(xí)”觀(guān)
D.漢代在經(jīng)典傳承中的重要地位
《正確答案》
C
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2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹《論語(yǔ)》當(dāng)中的“學(xué)”和“習(xí)”,指出兩者既有區(qū)別又密切相關(guān),其外延遠(yuǎn)超過(guò)今天的“學(xué)習(xí)”一詞,接著針對(duì)《論
語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行具體介紹,并通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”指出隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化,導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。最后強(qiáng)
調(diào)討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義的重要性,所以整個(gè)文段主要圍繞《論語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行論述,故文章的標(biāo)題應(yīng)
包含核心話(huà)題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“《論語(yǔ)》”、B項(xiàng)“詞匯”、D項(xiàng)“漢代”均偏離文段核心話(huà)題“《論語(yǔ)》中的‘學(xué)’和‘習(xí)’”,不能很好地概括文段,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《〈論語(yǔ)〉中的“學(xué)”“習(xí)”觀(guān)》
17、青藏高原是除南北極以外冰雪儲(chǔ)量最大的地區(qū),是亞洲十多條大江大河的發(fā)源地,被稱(chēng)為“亞洲水塔”。過(guò)去50年,青藏高原及其相鄰地區(qū)
的冰川面積由5.3萬(wàn)平方公里縮減至4.5萬(wàn)平方公里;青藏高原大于1平方公里的湖泊數(shù)量從1081個(gè)增加到1236個(gè),湖泊面積從4萬(wàn)平方公里增加
到近5萬(wàn)平方公里;受冰川融水徑流量增長(zhǎng)影響,雅魯藏布江、印度河上游年徑流量呈增加趨勢(shì)。隨之而來(lái)的將是災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的加劇。專(zhuān)家表示,
全球變暖是大趨勢(shì),我們能做一些“減緩”工作,但“適應(yīng)”始終是核心,這就需要建立相應(yīng)的預(yù)警體系,把損失降到最低。
這段文字意在說(shuō)明:
A.亞洲水塔的生態(tài)環(huán)境岌岌可危
B.全球變暖加劇了亞洲水塔的生態(tài)危機(jī)
C.建立亞洲水塔災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)警體系勢(shì)在必行
D.亞洲水塔變化影響著大批人的生存和發(fā)展
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出青藏高原被稱(chēng)為“亞洲水塔”,隨后通過(guò)數(shù)據(jù)資料詳細(xì)介紹了過(guò)去50年該地區(qū)的冰川面積、湖泊數(shù)量、湖泊面積
以及雅魯藏布江、印度河上游年徑流量的變化情況,緊接著提出問(wèn)題,即青藏高原的這一系列變化加劇了災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn),最后通
過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),并通過(guò)“需要”提出對(duì)策,要在青藏高原地區(qū)建立相應(yīng)的預(yù)警體系,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“生態(tài)環(huán)境岌岌可?!蔽亩尾⑽刺峒埃瑹o(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“全球變暖”屬于轉(zhuǎn)折前的部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“影響著大批人的生存和發(fā)展”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《亞洲水塔全球最脆弱我國(guó)建立災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)警體系》
18、湖北提出建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì),著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·
中國(guó)種都”。
A.培育體系
B.物流體系
C.金融體系
D.生產(chǎn)體系
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,中國(guó)共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會(huì)報(bào)告提出,建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì),
著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·中國(guó)種都”。
故正確答案為D。
19、這是一片美麗的土地。遼金故地,滿(mǎn)蒙風(fēng)情,夢(mèng)幻三江,構(gòu)成了松原獨(dú)具魅力的旅游資源。全國(guó)十大淡水湖之一的查干湖四百里______,
國(guó)家地質(zhì)公園大布蘇泥林______??滴醮蟮凼幹鄯鸥璧娜谒煲簧琠_____。龍華寶剎的大雄寶殿亞洲稱(chēng)雄,孝莊祖陵陳列館呼喚一代芳
華,魂歸故里。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.水平如鏡巧奪天工一瀉千里
B.碧波蕩漾沃野千里浩浩蕩蕩
C.煙波浩渺鬼斧神工涇渭分明
D.清澈見(jiàn)底郁郁蔥蔥奔流不息
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,“巧奪天工”指精巧的人工勝過(guò)天然,形容技藝極其精巧,不能修飾“國(guó)家地質(zhì)公園大布蘇泥林”。第二空,“沃野千
里”形容肥沃的土地極為寬廣,文段意在描述松原獨(dú)具魅力的潛蝕地質(zhì)地貌景象,不符合語(yǔ)境。第三空,“涇渭分明”比喻界限
清楚,“奔流不息”指水流奔騰而不停止。結(jié)合語(yǔ)境,“涇渭分明”是三江口水流的一大特征,用在此處貼切。因此C項(xiàng)正確。
20、書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,抒情即表現(xiàn)生命的律動(dòng)。書(shū)法與音樂(lè)作為藝域姊妹是現(xiàn)成的參照,如果說(shuō)音樂(lè)是通過(guò)時(shí)間表現(xiàn)音質(zhì)
的空間,書(shū)法則通過(guò)黑白分割的空間記錄一個(gè)創(chuàng)造者生命的時(shí)間。音樂(lè)有節(jié)奏、旋律、和聲、音色,書(shū)法有用筆、結(jié)字、章法、墨法。在欣賞
音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以領(lǐng)略印證其藝術(shù)維度的各種韻律味道。
對(duì)上面語(yǔ)段表達(dá)的意思概括準(zhǔn)確的是:
A.音樂(lè)與書(shū)法都是寄托喜怒哀樂(lè)的載體,只是表現(xiàn)形式不同
B.書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)
C.相比之下音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法
D.在抽象的時(shí)空中比較,音樂(lè)和書(shū)法是完全不同的藝術(shù)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首句先指出書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),并介紹藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,是表現(xiàn)生命的律動(dòng),接著以書(shū)法和音樂(lè)這兩種藝術(shù)形式為參
照,指出二者表現(xiàn)形式上的不同,最后尾句指出在欣賞音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以感受藝術(shù)維度的“各種韻律味道”,結(jié)合前
文可知,尾句強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)維度的各種韻律味道可理解為生命的律動(dòng),是抒情的表現(xiàn)。故整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu),論述的重點(diǎn)是
音樂(lè)和書(shū)法作為藝術(shù)的本質(zhì)都是抒情,只是二者的表現(xiàn)形式不同,A項(xiàng)“喜怒哀樂(lè)”泛指人的各種不同感情,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),“書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)”并非文段論述的重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法”文段并未提及,排除;
D項(xiàng),“完全不同”程度過(guò)重,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《書(shū)法:科學(xué)與美學(xué)的合一》
21、中學(xué)階段大多數(shù)必讀作品所反映的生活與當(dāng)下生活差異較大,中學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很難有宏觀(guān)、準(zhǔn)確的,這就帶來(lái)了閱讀的障礙。此
外,必讀作品大多反映的是作家的人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn),沒(méi)有一定人生閱歷的人,很難產(chǎn)生情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同,于是。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.把握知難而退
B.理解半途而廢
C.判斷斷章取義
D.定位望洋興嘆
《正確答案》
A
編號(hào):86f681b70c1155cf46dc410a65a7387f2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
第一空,由文段“中學(xué)階段大多數(shù)必讀作品所反映的生活與當(dāng)下生活差異較大”“這就帶來(lái)了閱讀的障礙”可知,中學(xué)生很難對(duì)閱
讀作品所處的社會(huì)有較為準(zhǔn)確的了解和認(rèn)知。A項(xiàng)“把握”指掌握、理解,B項(xiàng)“理解”指了解、認(rèn)識(shí),均符合文意,保留。C
項(xiàng)“判斷”指對(duì)事物之間是否具有某種關(guān)系的肯定或否定,D項(xiàng)“定位”指把事物放在合適的位置并做出評(píng)價(jià),均不符合文意,排
除。
第二空,橫線(xiàn)前“于是”提示橫線(xiàn)所填成語(yǔ)為前文帶來(lái)的結(jié)果,由“沒(méi)有一定人生閱歷的人,很難產(chǎn)生情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同”可
知,所填成語(yǔ)表示由于讀者不具備相應(yīng)的人生閱歷,所以無(wú)法消化理解該作品。A項(xiàng)“知難而退”指知道事情困難就后退,符合
文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“半途而廢”指半路上終止,比喻做事情有始無(wú)終,文段中并無(wú)已經(jīng)開(kāi)始閱讀但中途放棄之意,不符合文意,
排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《勿讓“必讀”綁架閱讀的初衷》
22、統(tǒng)一市場(chǎng)是發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志,是大國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的制度基礎(chǔ)。進(jìn)入新發(fā)展階段,作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)加快
建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),是構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的選擇,也是構(gòu)建新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)和內(nèi)在。
依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.必定支持需求
B.必然支撐要求
C.必須支架需要
D.必由支柱請(qǐng)求
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“統(tǒng)一市場(chǎng)是發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志,是大國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的制度基礎(chǔ)”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)加快
建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性,B項(xiàng)“必然”指一定會(huì)這樣,表示事理上確定不移,符合文意且“必然選擇”為常
用詞搭配,保留。A項(xiàng)“必定”表示肯定的推斷,文段為客觀(guān)陳述,不涉及推斷,與文意無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“必須”表示事理上和
情理上必要,與“選擇”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“必由”表示必須要經(jīng)由的,如必由之路,與“選擇”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“基礎(chǔ)支撐”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留;
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“內(nèi)在要求”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)證券網(wǎng)《王微:加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)推動(dòng)高水平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)邁出新步伐》
23、石窟造像和刻經(jīng)在千百年風(fēng)吹日曬等自然營(yíng)力影響下,由于卸荷裂隙、風(fēng)化裂隙切穿石窟巖體,裂隙成為水的滲流通道。降雨時(shí),雨水沿
裂隙進(jìn)入石窟內(nèi),水沿經(jīng)文巖體石壁漫流,對(duì)經(jīng)文題刻造成嚴(yán)重溶蝕、軟化等侵蝕破壞;或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長(zhǎng)期處于潮濕狀態(tài),加
劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。嚴(yán)重風(fēng)化破壞的面積約80平方米。遭受滲水侵蝕的43、44、59、60等窟刻經(jīng)造像風(fēng)化破壞嚴(yán)重。石刻經(jīng)文由發(fā)現(xiàn)初的40萬(wàn)
字到目前保存較好的僅24萬(wàn)字,若再不進(jìn)行科學(xué)搶險(xiǎn)大修,20年內(nèi)這處經(jīng)窟將風(fēng)化不存。
這段文字主要介紹了:
A.石窟搶險(xiǎn)大修應(yīng)著力于加固
B.風(fēng)化是石窟急需解決的問(wèn)題
C.風(fēng)吹日曬使石窟受損程度嚴(yán)重
D.滲水嚴(yán)重是石窟面臨的大問(wèn)題
《正確答案》
D
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2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出石窟造像和刻經(jīng)在風(fēng)吹日曬等自然營(yíng)力的影響下會(huì)形成水的滲流通道,后又通過(guò)“分號(hào)”引導(dǎo)并列,分別介紹了
雨水對(duì)經(jīng)文題刻造成的侵蝕破壞以及積水會(huì)加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。接著通過(guò)列舉數(shù)據(jù)說(shuō)明了風(fēng)化對(duì)石窟影響的嚴(yán)重程度。最
后通過(guò)反面論證說(shuō)明科學(xué)搶修的必要性。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)“滲水”給石窟帶來(lái)的種種消極影響,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文段未提及應(yīng)對(duì)石窟進(jìn)行加固,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長(zhǎng)期處于潮濕狀態(tài),加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞”可知,“風(fēng)化”并非文段討論的核心問(wèn)題,
文段的核心問(wèn)題是“滲水”,排除;
C項(xiàng),“風(fēng)吹日曬”對(duì)應(yīng)文段首句引入話(huà)題部分,非重點(diǎn),且未提及文段的核心問(wèn)題“滲水”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】澎湃新網(wǎng)《唐代存世最大刻經(jīng)窟群搶險(xiǎn)大修:安岳臥佛院謎團(tuán)知多少》
24、當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注于一項(xiàng)喜歡的事業(yè)時(shí),他自然也就沉浸在一種愉悅的情緒中,全力以赴地去做,盡心盡力地去做,心平氣和地去做。他在全
情投入的過(guò)程中,很自然地處在一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、物我兩忘的至高境界。這種境界可以使人樂(lè)以忘憂(yōu),可以增強(qiáng)人體的免疫功能。書(shū)法家僅僅是
易于專(zhuān)注的一個(gè)群體,其他能夠?qū)W⒂诠ぷ鞯娜耸?,同樣也可獲得長(zhǎng)壽,如作家、科學(xué)家等,他們中都不乏活了八九十歲甚至年過(guò)百歲的長(zhǎng)壽
老人。
下列說(shuō)法與原文相符的是:
A.書(shū)法家的平均壽命高于普通人
B.長(zhǎng)壽者多是善于集中注意力的人
C.寫(xiě)作和科研對(duì)人的專(zhuān)注度要求更高
D.精神狀態(tài)在一定程度上影響人的生理功能
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段僅表達(dá)書(shū)法家可以獲得長(zhǎng)壽,但無(wú)法得知普通人的平均壽命就一定比書(shū)法家短,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段可知,集中注意力的人可獲得長(zhǎng)壽,但不能得出長(zhǎng)壽的人多是集中注意力的人,故該項(xiàng)偷換邏輯,排除;
C項(xiàng),文段未提及“寫(xiě)作和科研對(duì)人的專(zhuān)注度要求”,也未提及相關(guān)的對(duì)比,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段中“這種境界可以使人樂(lè)以忘憂(yōu),可以增強(qiáng)人體的免疫功能”可知,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《專(zhuān)注地做一件與養(yǎng)生無(wú)關(guān)的事,是最好的養(yǎng)生》
25、今天,信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶(hù)群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境。當(dāng)前,網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶(hù)提供服務(wù)的
信息窗口,這就意味著,需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化,保障所有人平等參與社會(huì)生活。通過(guò)培育多元化市場(chǎng)主體、充分
調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性,將信息無(wú)障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中,才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升。
這段文字意在說(shuō)明:
A.信息無(wú)障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
B.應(yīng)當(dāng)將信息無(wú)障礙建設(shè)融入信息化社會(huì)
C.信息無(wú)障礙將全面進(jìn)入人們的社會(huì)生活
D.信息無(wú)障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策,指出信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境,之后通過(guò)兩個(gè)方面
進(jìn)行分析,一是網(wǎng)站、APP需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化,二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中
也要融入信息無(wú)障礙的理念。故文段重在說(shuō)明信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會(huì)的方方面面,創(chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)
境,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)為對(duì)策性觀(guān)點(diǎn),而該項(xiàng)為對(duì)未來(lái)的猜想,并非對(duì)策性表述,排除;
D項(xiàng),文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升”,而非“信息技術(shù)水平提升”,偷換概念,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓信息無(wú)障礙成為社會(huì)共識(shí)(人民時(shí)評(píng))》
26、最近,甘肅省衛(wèi)生廳重拳出擊,暗訪(fǎng)12家省級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu),發(fā)現(xiàn)煙頭287個(gè),罰款287萬(wàn)?!爸氐洹?,作為禁煙的嘗試,并非全不可行。北京在
奧運(yùn)會(huì)后也曾有過(guò)對(duì)違規(guī)吸煙者重罰的動(dòng)議。但是,重也要有限度,而且更要注意防止簡(jiǎn)單化。如果不夠合理,短期效應(yīng)固然可期,但長(zhǎng)遠(yuǎn)
看,往往是一種風(fēng)險(xiǎn)博弈:眾所周知,國(guó)內(nèi)禁煙的難度主要在于煙民數(shù)量龐大,而且漠視規(guī)則的積弊難以急剎車(chē),甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì),是把
禁煙矛盾直接轉(zhuǎn)嫁給了對(duì)吸煙者缺少?gòu)?qiáng)制權(quán)的所屬醫(yī)療機(jī)構(gòu),這一做法容易招致不可知的醫(yī)患沖突。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.重罰并非禁煙良方
B.目前我國(guó)禁煙難度很大,積弊甚多
C.甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)嫁禁煙矛盾,容易招致醫(yī)患沖突
D.目前我國(guó)禁煙前景不夠樂(lè)觀(guān)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段先是有所保留地肯定“作為禁煙的嘗試,并非全不可行”,然后轉(zhuǎn)折提出“重也要有限度,而且更要注意防止簡(jiǎn)單化”,否則
即使短期內(nèi)有效,長(zhǎng)遠(yuǎn)看卻容易招致風(fēng)險(xiǎn)。重點(diǎn)是重罰的弊端,即文段意在說(shuō)明通過(guò)重罰來(lái)禁煙并非良方。因此A項(xiàng)正確。
27、請(qǐng)開(kāi)始答題:
劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰,他的銅像前拜謁者_(dá)_____,可見(jiàn)福壽溝所______的精神元素,已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空
間與日常環(huán)境中,成為這座城市的精神標(biāo)志之一。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.七零八落反映
B.川流不息表現(xiàn)
C.一鱗半爪象征
D.絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)反映的是拜謁劉彝銅像的情況,“川流不息”一般比喻來(lái)往的人或車(chē)輛、船只很多;“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、
車(chē)、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知,拜謁劉彝銅像的人不僅多,而且連續(xù)不斷,用“絡(luò)繹不絕”合適;“七零八落”、“一鱗半
爪”形容零散稀疏,不能形容人。第二空,精神元素是內(nèi)在的,與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項(xiàng)正確。
28、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中,中華文化之所以能廣泛吸納各種文
化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色,就因?yàn)樗鼘?duì)外來(lái)文化并不是簡(jiǎn)單地拿來(lái)或拒斥,而是始終保持自己的主體性,堅(jiān)持以我為主、為我所用。然
而,近現(xiàn)代以來(lái),一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡
體現(xiàn)在教育中,就是中華文化受到的關(guān)注不夠,而西方文化卻占極大比重,這是有失偏頗的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
B.當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素
C.中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用
D.文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性
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《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出中華文化能夠消化外來(lái)文化,并舉了佛教的例子,接著分析原因,指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體
性。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句,指出近現(xiàn)代以來(lái)一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過(guò)“這”總結(jié)前文,指
出教育中存在的問(wèn)題,即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠,西方文化比重過(guò)大。故應(yīng)針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策,即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教
育中的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng),當(dāng)選。
A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng):“當(dāng)代教育”縮小范圍,且沒(méi)有體現(xiàn)出中華文化的主體性,排除;
D項(xiàng):“文化交流”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教就是一例》
29、葫蘆諧音“福祿”,代表著中國(guó)人對(duì)美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。季羨林在對(duì)劉堯漢先生所著文章《論中華葫蘆文
化》的評(píng)述中提到,“我國(guó)民族確屬兄弟民族,具有共同的原始葫蘆文化傳統(tǒng)”。葫蘆外形柔和圓潤(rùn)、線(xiàn)條流暢,上下球體渾然天成,符合“尚和
合”“求大同”的理念?!白笃坝移埃墒⑶О俑5?;大肚小肚,能容天下萬(wàn)物”,葫蘆蘊(yùn)含著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等。
這段文字意在說(shuō)明葫蘆文化:
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.與時(shí)俱進(jìn)
C.內(nèi)涵豐富
D.寓意吉祥
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出話(huà)題,指出葫蘆的諧音并闡明其美好寓意,并通過(guò)季羨林的話(huà)進(jìn)行論證,強(qiáng)調(diào)我們有共同的葫蘆文化。后文由
葫蘆的外形引出其代表的美好理念,文段尾句強(qiáng)調(diào)葫蘆蘊(yùn)含多層次的吉祥文化,故整個(gè)文段旨在強(qiáng)調(diào)葫蘆寓意吉祥,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間長(zhǎng),B項(xiàng),“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步,均無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“內(nèi)涵豐富”表述不明確,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)葫蘆內(nèi)涵很吉祥,且“內(nèi)涵豐富”對(duì)應(yīng)文段“幸福、平安、和諧、多子等”,屬于葫
蘆吉祥文化的具體體現(xiàn),并非葫蘆文化的內(nèi)涵豐富,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《一帶一路與葫蘆文化》
30、目前,我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來(lái)越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)
危機(jī)的避風(fēng)港,只有通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來(lái)全面提高農(nóng)民收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市
場(chǎng)需求的大升級(jí),才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)
B.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)
C.當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
D.強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先通過(guò)“目前,……處于……階段……”交代了文段的背景,接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個(gè)較長(zhǎng)的主題句。其中“只有通過(guò)強(qiáng)
農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來(lái)全面提高農(nóng)民收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的
大升級(jí)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策”,“才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)
濟(jì)發(fā)展方式”,即強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求,因此D項(xiàng)正確。
31、面對(duì)著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡,強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和深重憂(yōu)慮,但僅有
這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁,并不能給人以更多更深的啟示。
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2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無(wú)力感傷春悲秋
B.責(zé)任感慷慨激昂
C.使命感義憤填膺
D.正義感悲天憫人
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義
不搭配。“悲天憫人”是指哀嘆時(shí)世的艱難,憐惜人們的痛苦,而非“生態(tài)危機(jī)”?!翱犊ぐ骸睆?qiáng)調(diào)的是說(shuō)話(huà)時(shí)的一種狀態(tài),“義憤
填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說(shuō)話(huà)時(shí)的感情,這樣才能呼吁起民眾對(duì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。因此答案選C。
32、隔扇是我國(guó)古代的一種門(mén),用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間,隔扇門(mén)既可聯(lián)通內(nèi)外,又能分隔空間,還可透光、通風(fēng),因而兼具門(mén)、窗、墻的
功能。據(jù)記載,隔扇門(mén)在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用,多置于朝向內(nèi)院的房屋,用于分隔內(nèi)部空間。太和殿隔扇主要由抹頭(橫向的木
條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點(diǎn),同時(shí)起到通
風(fēng)、采光的作用。由于隔芯會(huì)采取不同形式的紋飾,因而這部分是最能體現(xiàn)隔扇藝術(shù)特色的部分,是裝飾的重點(diǎn)所在。
關(guān)于隔扇,這段文字未提及:
A.制作流程
B.出現(xiàn)時(shí)間
C.基本功能
D.主要材質(zhì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段未提及隔扇制作的流程,故表述無(wú)中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“隔扇門(mén)在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用”可知,隔扇的“出現(xiàn)時(shí)間”文段有所論述,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“隔扇是我國(guó)古代的一種門(mén),用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間”可知,隔扇的“基本功能”文段有所論述,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“隔扇主要由抹頭(橫向的木條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分
的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點(diǎn)”可知,隔扇的“主要材質(zhì)”文段有所論述,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《紫禁城古建筑門(mén)窗的運(yùn)用智慧》
33、請(qǐng)開(kāi)始答題:
《媽媽咪呀!》以其源自ABBA樂(lè)隊(duì)的美妙音樂(lè),和與原創(chuàng)音樂(lè)______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事,引發(fā)了全球300多座城市4500萬(wàn)觀(guān)眾的共鳴。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.若即若離
B.渾然天成
C.迥然不同
D.水乳交融
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),渾然天成指某一事物完整不可分割,不能用來(lái)形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng),若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C
項(xiàng),迥然不同形容相差得遠(yuǎn),很明顯不一樣。D項(xiàng)正確,水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密?!秼寢屵溲剑 纺軌?/p>
引發(fā)很多觀(guān)眾的共鳴,說(shuō)明這部作品的音樂(lè)和故事是緊密結(jié)合的,“水乳交融”符合文意。
34、司法實(shí)踐中,類(lèi)型化審判是一種防止自由裁量權(quán)恣意行使的機(jī)制。這種審判方式是一種對(duì)先前案例或者判決的參考,這不是一種個(gè)案之間
個(gè)別化、點(diǎn)到點(diǎn)之類(lèi)的參考,而是對(duì)此前相類(lèi)似的一組或者一批案件的參考,是和已經(jīng)總結(jié)出來(lái)的相應(yīng)特征的對(duì)照、參考和調(diào)試。因此,類(lèi)型
化審判的裁判結(jié)論是以較多的案件結(jié)論為基礎(chǔ),以概括性更強(qiáng)、視野更廣的先例特征為參考作出的,更為準(zhǔn)確,也更易被社會(huì)認(rèn)同。同時(shí),這
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2024年云南麗江瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
種審判方式對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力,沒(méi)有充分的理由和依據(jù),辦案法官很難拋開(kāi)類(lèi)型化先例特征和結(jié)論的限制而給出截然不同的
結(jié)論。
這段文字意在說(shuō)明類(lèi)型化審判:
A.有利于社會(huì)認(rèn)同與司法公平
B.應(yīng)廣泛應(yīng)用于司法實(shí)踐領(lǐng)域
C.是對(duì)法官自由裁量權(quán)的有力監(jiān)督機(jī)制
D.對(duì)判決的理論和依據(jù)提出了更高要求
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的方式指出什么是類(lèi)型化審判,隨后詳細(xì)介紹了類(lèi)型化審判這一審判方式的特點(diǎn)。接著通過(guò)“因此”引導(dǎo)
結(jié)論,指出類(lèi)型化審判更準(zhǔn)確、更易被社會(huì)認(rèn)同,同時(shí)對(duì)法官的自由裁量權(quán)有更強(qiáng)的約束力。故文段結(jié)論為重點(diǎn),意在強(qiáng)調(diào)
類(lèi)型化審判方式“更為準(zhǔn)確,也更易被社會(huì)認(rèn)同”以及“對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”。A項(xiàng),“有利于社會(huì)認(rèn)同”對(duì)應(yīng)“更
易被社會(huì)認(rèn)同”,“更為準(zhǔn)確”“對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”體現(xiàn)出類(lèi)型化審判有利于“司法公平”,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),文段重在論述類(lèi)型化審判的優(yōu)勢(shì),并未討論其應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于司法實(shí)踐,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“對(duì)法官自由裁量權(quán)”僅對(duì)應(yīng)結(jié)論的一個(gè)方面,表述片面,排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)尾句“沒(méi)有充分的理由和依據(jù)······”,屬于結(jié)論的一個(gè)方面,表述片面,且“同時(shí)”之后重在強(qiáng)調(diào)類(lèi)型化審判“對(duì)法官
自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”,而非分析其對(duì)判決理論和依據(jù)的要求,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《類(lèi)型化思維,一種基本的刑法方法論》
35、微塑料粒徑較小,浮游動(dòng)物、底棲動(dòng)物、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)和海洋哺乳動(dòng)物均存在直接或間接攝食微塑料的現(xiàn)象,①這樣,一方面會(huì)阻塞攝食輔
助器官和消化道,造成物理傷害和毒理學(xué)效應(yīng);另一方面,可在海洋生物體內(nèi)富集,并隨食物鏈傳遞,進(jìn)而可能對(duì)其他生物造成有害影響。②
它們進(jìn)入生物體后,也會(huì)在生物體內(nèi)釋放后進(jìn)行累積,并隨著食物鏈進(jìn)行傳遞。③微塑料會(huì)隨著魚(yú)蝦貝等海產(chǎn)品流向餐桌,進(jìn)入人體。④一般
來(lái)說(shuō),人體攝入的微塑料進(jìn)入消化系統(tǒng)后會(huì)很快排出體外,尚無(wú)證據(jù)表明其會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生直接危害,但潛在影響不容忽視。
將“微塑料除了自身會(huì)產(chǎn)生影響外,還會(huì)吸附一些污染物,如重金屬和持久性有機(jī)污染物等”這句話(huà)填入文段,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵?/p>
A.①
B.②
C.③
D.④
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
填入的語(yǔ)句需要和上下文話(huà)題銜接得當(dāng),承接上文圍繞“自身會(huì)產(chǎn)生影響”展開(kāi),銜接下文圍繞“吸附一些污染物,如重金屬和
持久性有機(jī)污染物等”展開(kāi)。①處前提到浮游動(dòng)物、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物直接或間接攝食微塑料,隨后緊跟“這樣”指代總結(jié)攝食
微塑料產(chǎn)生的危害,前后銜接緊密,不能插入語(yǔ)句,排除A項(xiàng);②處前提到浮游動(dòng)物、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物直接或間接攝食微
塑料產(chǎn)生的危害,為微塑料自身產(chǎn)生的影響,②處后出現(xiàn)指代詞“它們”,強(qiáng)調(diào)“進(jìn)入生物體后,也會(huì)在生物體內(nèi)釋放后進(jìn)行累
積,并隨著食物鏈進(jìn)行傳遞”,代入所填語(yǔ)句驗(yàn)證,“它們”指代所填語(yǔ)句中“一些污染物,如重金屬和持久性有機(jī)污染物等”,
強(qiáng)調(diào)吸附的污染物產(chǎn)生的影響,前后銜接得當(dāng),填入②處合適,B項(xiàng)當(dāng)選;③處前提到“隨著食物鏈進(jìn)行傳遞”,隨后緊跟解釋
說(shuō)明“微塑料會(huì)隨著魚(yú)蝦貝等海產(chǎn)品流向餐桌,進(jìn)入人體”,前后銜接緊密,不能插入語(yǔ)句,排除C項(xiàng);④處前后話(huà)題都圍
繞“微塑料進(jìn)入人體”談?wù)?,前后銜接緊密,不能插入語(yǔ)句,排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】鶴崗科協(xié)《海洋中的微塑料會(huì)被“吃”進(jìn)人體嗎》
36、在與中美關(guān)系和臺(tái)海局勢(shì)有關(guān)的重大問(wèn)題上,美國(guó)政府必定都要迅速表態(tài)。在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問(wèn)題上,也毫不例外。從3月
8日開(kāi)始,白宮發(fā)言人、美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人以及負(fù)責(zé)東亞和太平洋事務(wù)的國(guó)務(wù)院官員、美國(guó)太平洋司令和國(guó)務(wù)卿,先后就“反分裂法”發(fā)表看法。
大致內(nèi)容包括:對(duì)該法表示不安,認(rèn)為立法是個(gè)錯(cuò)誤,與海峽兩岸最近關(guān)系回暖趨勢(shì)不相符;該法對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題沒(méi)有幫助,很明顯是在提升
緊張;呼吁中國(guó)重新考慮這項(xiàng)法案。
對(duì)于上述這些表態(tài),分析不正確的是()。
A.美國(guó)官員的表態(tài)沒(méi)有太多實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容,大多是不痛不癢地做點(diǎn)樣子。他們的用詞都很克制,留有余地,給中美
關(guān)系留下足夠的斡旋空間
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B.美國(guó)一直擔(dān)心中國(guó)武力收復(fù)臺(tái)灣,單方面改變臺(tái)灣現(xiàn)狀,所以始終全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力
C.這些表態(tài)力度不大,基本沒(méi)有涉及美國(guó)應(yīng)對(duì)的方式,尤其是在軍事、安全領(lǐng)域可能采取的對(duì)應(yīng)行動(dòng)
D.美國(guó)最近兩年的工作重點(diǎn)是控制“臺(tái)獨(dú)”,而“反分裂法”恰恰是遏制這種“臺(tái)獨(dú)”傾向和行動(dòng),這不僅不會(huì)改變臺(tái)海
現(xiàn)狀,反而有利于維持現(xiàn)狀。這也符合美國(guó)利益
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),文段意在闡述美國(guó)在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問(wèn)題上持不支持意見(jiàn),其目的是為了維護(hù)美國(guó)的利益,即美國(guó)在臺(tái)
灣問(wèn)題上的看法并不等于要全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力。
37、20世紀(jì)30-50年代,圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問(wèn)題,曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根
據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處,提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)掘和研究,以大
量實(shí)物資料和研究成果證明,中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過(guò)交流,但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)
的,具有從一萬(wàn)年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸,兩者自成體系。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表
B.考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土
C.中國(guó)史前文化與外部文化互有交流
D.中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話(huà)題,隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀(guān)
點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”;而中國(guó)學(xué)者則通過(guò)考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河
流域的史前文化”確實(shí)源于本土,發(fā)展脈絡(luò)清晰,中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)
起源于本土,且這一觀(guān)點(diǎn)具有客觀(guān)的考古依據(jù),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“仰韶文化”偏離文段核心話(huà)題,僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話(huà)題引入部分,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容,文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀(guān)點(diǎn),非重點(diǎn),
排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段尾句,僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù),非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》
38、對(duì)流層厚度不超過(guò)20千米,相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度,可謂。而對(duì)流層外也會(huì)發(fā)生各種天氣現(xiàn)象。人們很早就發(fā)現(xiàn)太
陽(yáng)并非,而是源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時(shí)而平緩、時(shí)而猛烈。黑子、耀斑、日冕物質(zhì)拋射等太陽(yáng)活動(dòng),所引發(fā)的太陽(yáng)風(fēng)
暴不斷攪動(dòng)著日地、太陽(yáng)系空間和行星周?chē)沫h(huán)境,空間天氣變化深刻影響人類(lèi)的地面和太空活動(dòng)。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.九牛一毛紋絲不動(dòng)不絕如縷
B.絕無(wú)僅有亙古不變轉(zhuǎn)瞬即逝
C.難能可貴渾然一體豐富多彩
D.薄如蟬翼一成不變此起彼伏
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“可謂”可知,“對(duì)流層厚度不超過(guò)20千米,相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度”是對(duì)橫線(xiàn)處詞語(yǔ)的解釋?zhuān)蕶M
線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)流層厚度相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度來(lái)說(shuō)很薄、微不足道之意,A項(xiàng)“九牛一毛”形容極大數(shù)量中
的微不足道的數(shù)量,D項(xiàng)“薄如蟬翼”形容一樣?xùn)|西或事物很單薄、很脆弱,不堪一擊,均符合文意,保留。B項(xiàng)“絕無(wú)僅有”指
只有一個(gè),再?zèng)]有別的,形容非常少有,文段并未體現(xiàn)這種厚度少有,與文意不符,排除;C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之
事,十分可貴,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,“并非······而是”構(gòu)成反義并列,根據(jù)“源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時(shí)而平緩、時(shí)而猛烈”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)太陽(yáng)一直存在活動(dòng),而非不發(fā)生變化之意,D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,符合文意,保留。A項(xiàng)“紋絲不動(dòng)”指
一點(diǎn)兒也不動(dòng),形容動(dòng)作沒(méi)有絲毫改變,側(cè)重強(qiáng)調(diào)動(dòng)作不改變,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“所引發(fā)的太陽(yáng)風(fēng)暴不斷攪動(dòng)著日地、太陽(yáng)系空間和行星周?chē)沫h(huán)境”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)太陽(yáng)
活動(dòng)一直存在之意,D項(xiàng)“此起彼伏”指這里起來(lái),那里落下,形容接連不斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《子午工程——“太空天氣預(yù)報(bào)”的作用(開(kāi)卷知新)》
39、運(yùn)動(dòng)不足已經(jīng)成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題?!斑\(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯(Herodicus)認(rèn)為健康受損主要是因?yàn)轱嬍澈蜕眢w活動(dòng)之間的
不平衡,因此建議嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練,通過(guò)這樣的方式維持良好的健康。2007年,美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)赫
羅迪科斯運(yùn)動(dòng)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理念進(jìn)行了回顧總結(jié),并和美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)一起將“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”這一思想作為一種學(xué)術(shù)理念和健康促進(jìn)項(xiàng)目正式提出。
2012年,中國(guó)在“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”理念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防第一,預(yù)防和治療同等重要。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體醫(yī)融合
B.運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)
C.“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯
D.運(yùn)動(dòng)不足已成為最大公共衛(wèi)生問(wèn)題
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出問(wèn)題,運(yùn)動(dòng)不足成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題。隨后引用“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”的觀(guān)點(diǎn),即要嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)
參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練來(lái)維持良好健康。隨后指出美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)總結(jié)了這一理念,提出“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”。尾句
強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療同等重要。故文段重在論述中國(guó)提出的“體醫(yī)融合”概念,
對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出的“體醫(yī)融合”概念,偏離核心話(huà)
題,排除。
C項(xiàng),“赫羅迪科斯”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)開(kāi)篇問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
40、我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿(mǎn)足老年人群的特殊需要,還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn),擴(kuò)大內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋,它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁,達(dá)成雙贏(yíng)的局面。
對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是()。
A.中國(guó)社會(huì)的老齡化問(wèn)題亟待解決
B.我國(guó)老年人群的消費(fèi)市
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