1顧炎武《日知錄》之《貴廉》閱讀練習及答案（2023年北

京市高考題）

二、本大題共6小題，共28分。

（一）閱讀下面的文言文，完成6-10題。（共18分）

貴廉

漢元帝時，貢禹上書言：“孝文皇帝時，貴廉潔，賤貪污，賈人、贅婿及吏坐贓者，皆禁錮不得為吏。賞善罰惡，不阿親戚，

罪白者伏其誅，疑者以與民，無贖罪之法。故令行禁止，海內(nèi)大化，天下斷獄僅四百，與刑措亡異。

“武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境數(shù)千里。自見功大威行，遂從嗜欲。用度不足，乃行一切之變，使犯法者贖罪，入谷

者補吏。是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾?？制湔D，則擇便巧史書"、習于計簿、能欺上府者，以為右

職，奸究不勝，則取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡義而有財者顯于世，欺謾而善書者尊于朝，悖逆

而勇猛者貴于官。故俗皆曰：何以孝弟為?財多而光榮。何以禮義為?史書而仕宦。何以謹慎為？勇猛而臨官。'故鯨劇而髡鉗

者，猶復攘臂為政于世，行雖犬彘，家富勢足，目指氣使，是為賢耳。故謂居官而置富者為雄杰，處奸而得利者為壯士。兄

勸其弟，父勉其子，俗之敗壞，乃至于是!察其所以然者，皆以犯法得贖罪，求士不得真賢，相守,崇財利而誅不行之所致也。

“今欲興至治，致太平，宜除贖罪之法。相守選舉不以實及有贓者,輒行其誅，亡但免官，則爭盡力為善，貴孝弟，賤賈人，

進真賢，舉實廉，而天下治臭?！?/p>

嗚呼，今日之變，有甚于此！自神宗@以來，贖貨之風日甚一日。國維不張,而人心大壞，數(shù)十年于此矣?！稌吩唬骸安患?/p>

好貨，敢恭生生，鞠人謀人之保居，敘欽?！雹鼙厝缡嵌罂梢粤⑻街?。

貢禹又言：“欲令近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭利。犯者輒免官削爵，不得仕宦?！贝俗h今亦可行。自萬歷

以后，天下水利碾硝，場渡市集，無不屬之豪紳，相沿以為常事矣。

（取材于顧炎武同《日知錄》）

【注】①便巧史書:這里指善于舞文弄墨。②相守:諸侯國相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年號萬歷。④“不肩好貨”句:大意

是不任用貪財?shù)娜?，而舉用懂得養(yǎng)民、能改善百姓生活的人。⑤顧炎武:明末清初思想家。

6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A.辟地廣境數(shù)千里廣:寬廣B.遂從嗜欲從;放縱

C.則取勇猛能操切百姓者操切:脅迫D.歎貨之風日甚一日歎:貪求

7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

A.無不屬之豪紳行一切之變B.是以天下奢侈相沿以為常事矣

C.則擇便巧史書……者則爭盡力為善D.數(shù)十年于此矣今日之變，有甚于此

8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）

A.與刑措亡異

同把刑罰擱置起來差不多B.悖逆而勇猛者貴于官

違反正道又兇猛的人比官員的地位還高C.相守選舉不以實及有贓者

相守中選拔推舉官吏不按實情的以及收受賄賂的人D.國維不張

國家綱紀制度形同虛設

9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）

A.顧炎武引用貢禹的上書，旨在以史為鑒，說明廉之可貴。

B.漢孝文帝時，崇尚廉潔，官場清約，賞罰分明，風氣純正。

C.武帝后期，世風敗壞到極點，父兄規(guī)勸子弟要潔身自好。

D.顧炎武認為，任用廉潔愛民的人為官是治理好國家的根本。

10.根據(jù)第二段內(nèi)容，用自己的話分條概括“贖罪之法”滋生了哪幾方面弊端。（6分）

答」

答案：

6A7C8B9C

10.天下奢侈之風盛行，吏治混亂，百姓貧困，盜賊蜂起，亡命之徒眾多。

2.四則文言文材料閱讀（2023年北京市高考題）

（二）根據(jù)要求，完成笫11題。（共10分）

11.閱讀下面四則材料，按要求回答問題。

①子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。“

（《論語?衛(wèi)靈公》）

②子曰："君子病無能焉，不病人之不已知也。”

（《論語?衛(wèi)靈公》）

③子曰：“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見于后世哉?”

（《史記?孔子世家》）

④先生（王陽明）曰：“為學大病在好名。……?疾沒世而名不稱‘，?稱‘字去聲①讀，

亦’聲聞過情，君子恥之‘②之意?！?/p>

（《傳習錄》）

【注】①去聲:第四聲。②聲聞過情，君子恥之:語岀《孟子》。情，實情。

對于①中畫線的句子有兩種解讀，今人楊伯峻的解讀是“到死而名聲不被人家稱述，君子引以為恨”。④是明代思想家王陽

明的解讀，與楊伯峻有所不同。

（1）說明楊、王兩種解讀對“稱”的讀音和詞義的理解有何不同。（2分）

答」

(2)用自己的話寫出王陽明對①“君子疾沒世而名不稱焉”解讀的大意。(2分)

答:______

(3)在楊、王兩種解讀中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，簡要解釋其合理性。(6分)

答:______

答案：

11.(1)楊伯峻認為:稱:讀cheng,稱述、稱道。

王陽明認為:稱:讀ch6n,適合、符合

(2)王陽明認為君子擔心自己死后，德行配不上自己的名聲(名不副實，徒有其名)。

(3)示例：贊同楊伯峻的觀點：

依據(jù)孔子“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？”可知，孔子在

這里擔憂的也是自己的名聲不能被稱道，自己的主張就不能實行于當世，也就不能讓后

世了解自己。這比較符合孔子對“道”的推行。

3.《周堯卿，字子余》閱讀練習及答案(2023年全國甲卷高考題)

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。

周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強記，七歲善賦詩，弱冠以學行知名。天圣二

年登進士第，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，《詩》《春

秋》說各三十卷。堯卿十二喪父，憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異

之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣。卒能孝養(yǎng)，志如母之言。其于昆弟，尤篤有愛。

執(zhí)母喪，倚廬三年，席薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉?；蛎阒远Y，曰：“《禮》‘老病不

止酒肉’，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自負土。有告之曰：“古

之貧無以葬者或然，今子何自苦？”注然流涕口：“過是，雖欲竭力,復可得乎？”堯卿為

人簡重不校，有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，蜩宗族朋友，罄而后已。所至

稱治，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點刑獄楊紜入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗

者，紜就詢其故。對曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”紜

至邑，不復他察，第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表，未及用而卒。堯卿

之學，不惑傳注，問辨思索，以通為期。其學《詩》，以孔子所謂“《詩》三百，一言

以蔽之，日思無邪”，孟子所謂“說《詩》者，以意逆志，是謂得之”?？冀?jīng)指歸，而

見毛、鄭之得失，曰：“毛之《傳》欲簡，或寡于義理，非‘一言以蔽之'者也?！豆{》

欲詳，或遠于情性，非“以意逆志'者也。是可以無去取乎？”其學《春秋》，曰：“左

氏記之詳，得經(jīng)之所以書者?！敝寥齻髦愅?，均有所不取，曰：“圣人之意，豈二致邪？”

歐陽修以文表其墓曰：“若周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。君學長于毛、鄭

《詩》，《左氏春秋》。"

（節(jié)選自《隆平集?儒學行義》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡，上相應位置的答案標號涂黑。

母異A之B謂C族人日D是兒E愛我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.席薪枕塊，文中指居喪時睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。

B.何怨，怨恨什么?！岸嗥缏?，今安在”中“安在”表示在哪里，兩者結(jié)構(gòu)相同。

C.蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括《詩經(jīng)》。

D.逆，意為揣度、預料。與《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.周堯卿從小聰明懂事，十二歲時父親去世，他雖然年幼，但憂傷悲痛如同成年人。見

到母親則能抑制住自己的情感，強忍哀痛，唯恐讓母親傷心。

B.周堯卿為人簡樸持重，不喜計較，對于不如自己的人，他會鄭重地以禮相待，讓對方

產(chǎn)生羞愧之心；雖然俸祿不多，但周濟宗族朋友，直到用完為止。

C.周堯卿為學注重獨立思考，不迷信古人傳注，而以通達文義為目的，他認為解釋《詩

經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失，學習時應當加以分辨。

D.周堯卿學問品行俱佳，得到當世名臣范仲淹和歐陽修嘉許。范仲淹曾舉薦他，但未及

任用，他就去世了；歐陽修為他的墓碑撰文，對他褒揚有加。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)法然流涕曰：“過是，雖欲竭力，復可得乎?”

(2)紜至邑，不復他察，第以所聞薦之。

【答案】10.BDG11.D12.B

13.(1)他淚流滿面地回答說：“過了今天，即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭盡全力，還能有

機會嗎?”

(2)楊紜到達縣里后，不再另行訪查，只是將聽到的情況上報來推薦他。

【解析】10.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:母親對此感到詫異，對親戚說：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我?！?/p>

“之”是代詞，指代前文”憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意”的內(nèi)容，“母

異之”主謂賓齊全，B后應斷開；

"日”是“說”的意思、，習慣上"曰"后即D處斷開；

“多”是“很、非?！钡囊馑?，修飾的是“知孝養(yǎng)”，“如此”是“這樣”的意思，從

語意上看，這是周母感慨兒子對自己的關(guān)心程度竟然到了這樣的程度，因此“如此”后

即G處應斷開。

故BDG處需要斷句。

11.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學文化常識的能

力。

A.正確。

B.“何怨”是賓語前置的用法，應為“怨何”。“安在”也是賓語前置，應為“在

安”；“多歧路，今安在”句意“歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊”。二者的結(jié)構(gòu)

是相同的。

C.正確。

D.錯誤。《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅館里”，“逆”

的意思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。

故選D。

12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“對于不如自己的人，他會鄭重地以禮相待，讓對方產(chǎn)生羞愧之心”說法錯誤。原文

中說的是“有慢己者，必厚為禮以愧之”，“慢”是“輕慢、怠慢”的意思，因此周

堯卿是對輕慢自己的人以禮相待，讓對方產(chǎn)生羞愧之心而非“不如自己的人”。

故選Bo

13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“注然”，流眼淚的樣子；“是”，如今、現(xiàn)在；“復”，還、再；“……乎”，反問句，……

嗎。

⑵“邑”，名詞，縣；“察”，考察、訪查；“第”，只是。

參考譯文：

周堯卿，字子余，他的祖先是汝陰人。堯卿聰明機警，博聞強記，七歲時就擅長作詩，

二十歲時以學識和品行而聞名。天圣二年考中進士，歷任太常博士和饒州通判。去世時

年五十三歲。他的文集有二十卷，《詩》和《春秋》的注解各有三十卷。堯卿在十二歲

時失去了父親，悲傷哀痛得就像成年人，見到母親句抑制情感、忍耐哀痛，不想讓母親

傷心。母親對此感到詫異，對親戚說：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我?！?/p>

堯卿后來果然贍養(yǎng)孝順母親，他的志向如同母親所說的那樣。他對待兄弟，尤其厚道友

愛。母親去世后，他結(jié)草廬守孝三年，睡在柴草上，枕在土塊上，即使生病也不飲酒吃

肉。有人勸他按照禮儀規(guī)矩適度保重，他說：“《禮記》上說'老年多病可以不停止吃酒

肉’，也許是因為忍受不了喪親之痛罷了。我雖然病了但還沒有年老，能忍心像這樣做

嗎？”安葬母親時，他親自背土填埋。有人告訴他說：“古代貧窮無法安葬逝者的人或許

會這樣做，現(xiàn)在你何必自苦呢？”他淚流滿面地回答說：“過了今天，即使以后我想要像

現(xiàn)在這樣竭盡全力，還能有機會嗎？”堯卿為人正直嚴謹，不喜計較，對于那些輕慢他的

人，他必定會以豐厚的禮儀來使其慚愧。盡管擔任官職的薪俸不高，但他會傾盡所能來

救助親族和朋友，直到用完為止。無論到哪里為官，他都以治理得當而受到民眾的思念。

他曾在汀州寧化縣任知縣，提點刑獄楊紜剛進入境內(nèi)，暗中觀察刺史行為的優(yōu)劣，他看

到身戴刑具卻仍在田間勞作的農(nóng)民，楊紜就靠近并詢問原因。那個人回答說：“我因為貧

窮而追求利益，（知縣）為人正直不折，法令不可違反而我卻違反了，我又有什么理由

怨恨呢？”楊紜到達縣里后，不再另行訪查，只是將聽到的情況上報來推薦他。慶歷年間，

范仲淹舉薦堯卿為可作為學習榜樣的老師，可惜周堯卿還沒有得到起用就去世了。堯卿

的學問，不拘泥于經(jīng)傳注釋，他不斷地提問、辨析和思索，以通達文義為目的。他在學

習《詩經(jīng)》時，遵循孔子所說的“《詩》有三百篇，用一句話概括，就是純真無邪”，

以及孟子所說的“解說《詩》的人，要通過自己讀作品的感受去推測詩人的本意，才叫

做有所得”。他鉆研經(jīng)傳的主旨，同時也看到了毛氏和鄭氏注釋的得失之處，他說：“毛

氏注想要簡潔，有時缺乏義理，不符合'用一句話概括'的經(jīng)義;鄭氏注則想要詳盡，有

時偏離了情性，不算是'推測詩人的本意‘。我們還能不經(jīng)過篩選地獲取知識嗎？”在學

習《春秋》時，他說：“《左氏春秋》的記述詳盡，符合經(jīng)典的編寫方式?！睂τ谌齻鞯?/p>

異同，他都有所取舍，說：“圣人的意圖，怎么可能是不一樣的呢？”歐陽修為他的墓碑

撰文說：“像周君這樣的人，對待雙親恪盡孝道，處于喪期極盡哀禮，而且以禮行事。他

的學識高于毛、鄭《詩》注和《左氏春秋》。"

4.《凡戰(zhàn)，若我眾敵寡》《唐太宗李衛(wèi)公問對》閱讀練習及答案（2023年全國新高考H卷）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進，聞金則止，無

有不勝。法曰：“用眾進止。”晉太元時，秦苻堅進屯壽陽，列陣泗水，與晉將謝玄相拒。

玄使謂苻堅曰：“君遠涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻，令將士得周旋，仆

與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅眾皆曰：“宜阻觀水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬

全?！眻栽唬骸暗珔s軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之?！比谝嘁詾槿?。遂

麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡觀水。玄、琰進兵

大戰(zhàn)觀水南，堅眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？"靖曰「注1:“前代戰(zhàn)斗，多是以

小術(shù)而勝無術(shù)，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，

蓋苻堅之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅甚處是不善？”靖曰：“臣

觀《苻堅載記》曰：'秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨全。堅以千余騎赴之，垂子寶勸垂

殺堅，不果。'此有以見秦師之亂。慕容垂獨全，蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲

勝敵不亦難乎臣故曰無術(shù)焉苻堅之類是也。"太宗曰:“兵有分聚，各貴適宜。前代事跡,

孰為善此者？”靖曰：“苻堅總百萬之眾而敗于泗水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討

公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合

之所致也。"太宗曰：“然。得失事跡，足為萬代鑒?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）

［注］靖:指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂

黑。

夫為人口所口陷而欲勝口敵口不亦難乎口臣故曰無術(shù)焉口苻堅之類口是也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。

B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。

C.片善，文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果，指實現(xiàn)、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.苻堅與謝玄隔泗水列陣，苻堅的部下認為，應當在泗水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅

則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機率八千精兵渡河，

兩軍大戰(zhàn)于泗水之南，苻堅的部隊潰敗。

C.苻堅全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊得到保全，苻堅帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂,

慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機殺掉苻堅。

D.李靖認為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利;唐

太宗認為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！

(2)古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？

14.材料二中，李靖認為泗水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些？

【答案】10.夫為人口所□陷而欲勝口敵■不亦難乎■臣故曰無術(shù)焉■苻堅之類口是

也。11.B12.D

13.(1)請你帶軍稍向后退，使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn)，我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn),

不是很快樂嗎!

(2)古人在臨陣之前出奇制勝，出人意料地攻擊敵人，這也是奇正變化的法則嗎?

14.①苻堅不能認清形勢，缺少智謀。②苻堅只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進攻的能力。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎?所以我說他沒有智謀，苻堅這種

人就是這樣的。

“欲”的賓語是'‘勝敵”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出問題，表

示對對方的看法或態(tài)度不太肯定，故此應獨立成句。所以“勝敵”后應斷開，“乎”后

應斷開；

“焉”用在句末，此處表陳述語氣，因此“焉”后應斷開。

【11題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學文化常識的能

力。

A.正確。

B.錯誤。“金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音”說法錯誤?！敖稹敝浮帮儭?，古代軍中樂器，作

戰(zhàn)時擊之為收兵信號。而“刁斗”是古代行軍之器具，白天煮飯，夜間敲擊巡邏防衛(wèi)。

C.正確?！捌啤敝械摹捌笔切稳菰~，微小的意思，“片甲不留”中的“片”是數(shù)量

詞，一片的意思。二者意思不同，正確。

D.正確。句意:慕容垂卻沒有殺。/沒有實現(xiàn)，不久就病死了。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容能力。

A.“苻堅則想讓晉軍先渡河上岸”說法錯誤。原文說的是“令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬

向水，逼而殺之”，可見是苻堅想讓晉軍先渡河，等他們渡河后，然后再用鐵騎數(shù)十

萬迫近水邊的晉軍，將其全部趕進河里去，徹底殲滅。因此，苻堅并未想讓晉軍“上

岸”。

故選Ao

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“卻”，動詞，后退；“周旋”，動詞，輾轉(zhuǎn)、追逐；“緩轡”，放松韁繩，騎馬緩行。

（2）“出奇”，出奇制勝；“不意”，意料之外；“斯”，代詞，這；“相變”，變化

【14題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

材料二中，太宗提問“苻堅甚處是不善”，李靖用“慕容垂獨全，蓋堅為垂所陷明矣。

夫為人所陷而欲勝敵，不亦難乎”來作答，指出了苻堅在與謝玄的作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因，

即苻堅已然被困卻不明局勢的‘‘無術(shù)”，沒有智謀。

當太宗問李靖前代古人誰擅長根據(jù)實際情況“兵有分聚”時，李靖肯定了吳漢善于分兵

合圍的做法，明確指出了苻堅“總百萬之眾而敗于觀水”的原因是“此兵能合不能分之

所致也”，即只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進攻的能力。

參考譯文：

材料一：

大凡作戰(zhàn)，如果兵力對比我眾敵寡時，不能與敵軍交戰(zhàn)于險狹之地，一定要選擇平坦開

闊的地域作戰(zhàn)場。部隊聽到鼓聲就前進，聽到銃音就收兵，這樣對敵作戰(zhàn)就沒有不勝利

的。兵法說：“指揮大部隊作戰(zhàn)，可進就進，不可進就停止?！睎|晉孝武帝太元八年（公

元383年），前秦帝苻堅率領(lǐng)大軍進駐壽陽，并臨觀水岸擺好陣勢，同晉將謝玄隔水對

峙。謝玄派人對苻堅說：“你率大軍長途跋涉深入我國境內(nèi)，卻臨水列陣，這分明是不想

同我速戰(zhàn)。請你帶軍稍向后退，使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn)，我與各位騎馬慢行而觀

戰(zhàn)，不是很快樂嗎！”苻堅的部將都說：“應該憑借泗水阻截晉軍，不讓其渡河沖上岸來。

我軍兵多，對方兵少，（只有這樣）才是萬無一失的辦法。"苻堅說：“只管退兵，讓對

方軍隊渡河，（乘其渡河之際）我們以數(shù)十萬騎兵逼向河中而殲滅他們。"苻融（苻堅

之弟）也贊成這樣做。于是苻堅下令秦軍后退，不料部隊因后撤而混亂不能控制。在這

時晉將謝玄與謝琰、桓伊等人，率領(lǐng)精兵八千渡過觀水。謝玄和謝琰揮軍激戰(zhàn)于跳水之

南，苻堅部隊慘遭失敗。

材料二：

唐太宗問：“古人在臨陣之前出奇制勝，出人意料地攻擊敵人，這也是奇正變化的法則嗎？”

李靖回答說：“古代的戰(zhàn)斗，大多是一些稍有智謀的人戰(zhàn)勝沒有智謀的人，一些有微小長

處的人戰(zhàn)勝沒有長處的人，這些人哪能談得上懂兵法呢?就像謝玄在泗水擊敗了苻堅，不

是謝玄善于用兵，而是苻堅不善于用兵的緣故?！碧诿坛紥觥吨x玄傳》閱讀后，

說：“苻堅哪些地方?jīng)]有做好呢？”李靖回答：“我看《苻堅載記》說：'（觀水之戰(zhàn)時）

前秦各軍都潰敗了，只有慕容垂的軍隊獨能保持完整。苻堅率領(lǐng)千余騎投奔慕容垂，慕

容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺了苻堅，慕容垂卻沒有殺。'從中可以看出秦軍的混亂。

而唯獨慕容垂的軍隊得以保全，可見苻堅被慕容垂所困的局面已經(jīng)很明顯了。被人困住

而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎?所以我說他沒有智謀，苻堅就是這樣的?！碧?/p>

說：“戰(zhàn)爭中有分合的道理，各自重視適宜的方法。古代的事跡中，有誰擅長此道？”李

靖說：“苻堅指揮百萬大軍卻在泗水戰(zhàn)敗，這是他能將兵力聚合而不能分散所導致的。吳

漢討伐公孫述時，與副將劉尚分開駐扎，相隔二十里，公孫述前來攻打吳漢，劉尚出兵

與吳漢合圍，從而大敗敵軍，這是兵力分散而能合擊的結(jié)果?！碧谡f：“是這樣。吳漢

戰(zhàn)例的得失，足以成為后世萬代的借鑒?！?/p>

5.《昔者晉公子重耳出亡》閱讀練習及答案（2023年全國乙卷高考題）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

昔者晉公子重耳出亡，過于曹，曹君袒褐而觀之，釐負羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：

“臣觀晉公子，非常人也，君遇之無禮彼若有時反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之?！?/p>

曹君弗聽。釐負羈歸而不樂，其妻問之曰：“公從外來而有不樂之色，何也？”負羈曰：“吾

聞之，有福不及，禍來連我。今日吾君召晉公子，其遇之無禮，我與在前，吾是以不樂?！?/p>

其妻曰：“吾觀晉公子，萬乘之主也;其左右從者，萬乘之相也。今窮而出亡過于曹，曹

遇之無禮，此若反國，必誅無禮，則曹其首也。子奚不先自貳焉。”負羈曰：“諾?！笔?/p>

黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子,公子見使者，再拜，受其餐而辭其璧，

公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻公與寡人交，諸

侯莫弗聞。獻公不幸離群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿今其宗廟不被陰而社

稷不血食也。如是弗定，則非與人交之道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰：“善?！?/p>

公因起卒，革車五百乘，疇騎二千，步卒五萬，輔重耳入之于晉，立為晉君。重耳即位

三年，舉兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮?！庇至钊?/p>

告釐負羈曰：“軍旅薄城，吾知子不違也，其表子之間，寡人將以為令，令軍勿敢犯?！?/p>

曹人聞之，率其親戚而保釐負羈之閭者七百余家，此禮之所用也。故曹，小國也，而迫

于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無禮蒞之，此所以絕世也。

（節(jié)選自《韓非子?十過》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

君遇之A無禮B彼若有時C反D國E而起兵F即恐為曾傷G君H不如殺之。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.窮，指困窘、困厄，與《送東陽馬生序》中“窮冬烈風”的“窮”意思相同。

B.出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。

C.血食，指受享祭品，古代祭祀時宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。

D.絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語“絕世無雙”的“絕世”意思不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.重耳遭到曹君的無禮對待，叔瞻預見到這件事可能會帶來不好的后果，主張殺掉重

耳以杜絕后患，曹君沒有聽從叔瞻的建議。

B.釐負羈參與了接見重耳的活動，為曹君對重耳無禮感到憂心仲仲，他妻子問明原委

后，積極幫他出主意。

C.離開曹國后，重耳一路逃亡到楚國、秦國，秦穆公念在過去晉獻公跟自己交好的份

上，出兵護送重耳返回晉國，立重耳為晉君。

D.重耳即位三年后，出兵討伐曹國，派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就

大開殺戒，但對釐負羈則給予了特別的關(guān)照。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)此若反國，必誅無禮，則曹其首也。

(2)盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。

【答案】10.BFG11.A12.D

13.(1)他如果返回祖國，必會聲討對他無禮的人，那曹就是第一個了。

(2)就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:您對待他沒有禮貌，他如有機會回國成為君主而發(fā)兵，那就怕會成為曹國的禍害。

您不如殺了他。

“遇之無禮”的主語是“君”，“禮”是“無”的賓語，賓語后斷開，且“彼”代指“晉

公子重耳”，是下一句的主語，“彼”前斷開，所以B處斷；

“彼”是主語，“有時”是狀語，修飾謂語“反國而起兵”，這中間不可斷開，且“若”

和下一句“即”構(gòu)成“如果……就會……”的假設句，“即”前斷開，所以F處斷；

“傷”是名詞，意為“禍害”，做“為”的賓語，后面斷開，且“君”是下一句的主語，

所以G處斷。

故斷句處為:BFG。

【11題詳解】

本題考查學生理解文言詞語意思以及識記文學文化常識的能力。

A.“意思相同”錯誤?！案F冬烈風”的“窮”意思是“深”，“窮冬”即“深冬”“隆

冬”。

句意:現(xiàn)在困窘逃亡，路過曹國。/隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風。

B.“出入之迂也”的“出入”，出來進去。

句意:大約十年。/出來進去都要繞道。

C.正確。

D.“絕世無雙”的“絕世”，冠絕當代。

句意:這就是斷絕后代的原因。/姿才超眾，天下無與倫比。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學生理解概括文章內(nèi)容的能力。

D.“派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開殺戒”錯誤，文中“懸叔瞻而

出之，我且殺而以為大戮”意思是“把叔瞻從城上吊下來，我將殺掉他陳尸示眾”，

是讓曹君把叔瞻從城上吊下來，由重耳自己殺掉示眾，且并沒有說要“大開殺戒”。

故選Do

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“若”，如果；“返”通"返”，返回；“無禮”，無禮之人；“首”，第一個。

(2)“盛黃金于壺，充之以餐”，狀語后置句，應為“于壺盛黃金，以餐充之”，在壺里

盛上黃金，用飯把它裝滿；“加璧其上”省略介詞“于”；“遺”，送給。

參考譯文：

過去晉公子重耳出逃在外，路過曹國，曹君趁他脫去上衣時偷看他的駢肋。釐負羈和叔

瞻在前侍奉。叔瞻對曹君說；“我看晉公子不是平常的人。您對待他沒有禮貌，他如有機

會回國成為君主而發(fā)兵，那就怕會成為曹國的禍害。您不如殺了他?！辈芫宦?。釐負

羈回家，臉上不高興，他的妻子問他說：“您從外面回來，帶著不高興的神色，為什么？”

負羈說：“我聽說，有福輪不到，禍來牽連我。今天國君召見晉公子，待他沒有禮貌。我

夾在里面，因此不高興?！彼钠拮诱f：“我看晉公子像大國的君主，他的隨從人員像大

國的相國?，F(xiàn)在困窘逃亡，路過曹國，曹國待他沒有禮貌。他如果返回祖國，必會聲討

對他無禮的人，那曹就是第一個了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開呢？”負羈說：“好

吧?！本驮趬乩锸⑸宵S金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。公子見了

使者，拜了兩拜，留飯而謝絕收璧。晉公子從曹到楚，從楚到秦。到了秦國三年，秦穆

公召集群臣商量說：“過去晉獻公和我結(jié)交，諸侯沒有不聽說的。獻公不幸死去，已十年

上下了。繼位的兒子不好，我怕他會讓晉國的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭祀了。長

此下去不變樣，就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國，怎么樣？”群臣都

說：“好?！蹦鹿蚨l(fā)兵，革車五百輛，同一規(guī)格的馬二千匹，步兵五萬，幫助重耳回

到晉國，立為晉君。重耳登基三年，就發(fā)兵攻打曹國了。于是派人告訴曹君說：“把叔瞻

從城上吊下來，我將殺掉他陳尸示眾?！庇峙扇烁嬖V釐負羈說：“大軍迫城，我知道您不

會反抗我。請在您住的巷門上做好標記，我將據(jù)此下達命令，使軍隊不敢去侵犯。”曹

國人聽到后，率領(lǐng)他們的親戚去依附釐負羈住地的有七百多家。這就是禮的作用。所以,

曹是小國，夾在晉、楚之間，君主的危險就像疊起來的蛋，卻用無禮來待人，這就是斷

絕后代的原因。

6.《儒賈傳》閱讀練習及答案（2023年上海市高考題）

（四）閱讀下文，完成第15—20題。（19分）

儒賈傳

（明）耿定向

世以儒命者，炫智釣奇，有市心焉，儒而賈也。扶義樂善，仁心為質(zhì)，儒之行也。賈而

有是，不亦儒乎?余慨焉，作《儒賈傳》。

①儒賈名豪，字子德，徽之歙人也，姓程氏。父曰稷，始入楚，止麻城岐亭賈焉。稷所

挾費微也，而岐又小市，懸山谷中，貿(mào)易寡。亡何，稷卒贊益微子德與兄收父遺贊賈

以故不遑業(yè)儒。然伯仲偉干雅姿，識度夷曠，大類儒者。其為賈，誠心平價，人樂趨

赴。費漸起，市亦因以輻轅。

②岐旁村有郭今者，嘗游王文成門，談良知學。子德悅而師之，為巍冠褒衣，趨繩視準。

園闌①少年咸相目笑，子德益自喜。間有從之游者，子德持塵高談，與相往復，彌日

不輟。闔闌少年復相詬日：“賈而欲贏，而迂言廢事，吾見其橐歸耳?！弊拥侣勚眨骸把?/p>

雀不知鴻鵠，則斥鸚之笑大鵬，固也?！?/p>

③歲侵，嘗糜以哺閭閻之餓，而又梗以瘞道路之殍。出母錢貸人，貧不能償，輒焚其券。

由是子德高義嘖嘖滿黃②人口矣。麻城令金勿有治聲，聞而賢之，榜書“賈中儒味”

旌其門。里人因咸稱子德為“儒賈”云。

④子德雖不廢賈，然好儒益甚，遠近款其門者益眾，斥奇贏振施之不厭，而財益阜，不

數(shù)年，且致千金。

⑤居常訓子姓曰：“吾家世什一③，不事儒。自吾一染指，而士庶親悅，賈且什倍。由是

觀之，儒何負于賈哉?爾曹勉矣!”優(yōu)游鄉(xiāng)里，年八十三而卒。

［注釋］①闡闌:街市。②黃：明代黃州府。③什一：以十博一，泛指經(jīng)商。

15.解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）

（1）彌日不輟（）（2）而財益皇（）

答案：（1）整（2）豐富

16.結(jié)合文意，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）

（1）市亦因以福獲（)

A.聚集B.積累C.輻條D.運輸

（2）遠近敖其門者益眾()

A.招待B.尋找C.結(jié)交D.拜訪

答案：（1）A（2）D

17.第①段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。（3分）

稷卒贊益微子德與兄收父遺費賈以故不遑業(yè)儒。

答案:稷卒/贊益微/子德與兄收父遺費賈/以故不遑業(yè)儒。

18.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）

闔闔少年復相詬曰：“賈而欲贏，而迂言廢事，吾見其橐歸耳?！?/p>

答案:街市上的年輕人又羞辱他說：“經(jīng)商就是獲得利益，然而他言辭迂闊荒廢事務，我

可以預見他會垂著空袋子回來的。”（闔闌少年復相詬1分，賈而欲贏1分，吾見其橐

歸耳1分，迂言廢事2分）

19.程子德新店開張，友人贈名“義善坊”，請概括第③段中程子德的事跡，分析友人如此

取名的原因。（3分）

答案:程子德在饑荒之年救濟災民，安葬死者;對借錢無力償還者，燒毀契據(jù)，免除債務。

這體現(xiàn)出他行事仗義，樂善好施的品質(zhì)，因此友人取名“益善坊”。（概括事跡2分，

分析原因1分）

20.根據(jù)小序和第⑤段內(nèi)容，比較作者與程子德對“儒”“賈”關(guān)系認識的異同。（4分）

答案：

同:作者與程子德都肯定'‘儒”“賈”可以結(jié)合。

異:作者分別以“扶義樂善，仁心為質(zhì)”和“炫智釣奇，有市心焉”作為儒士和商人的特

質(zhì)，一定程度上隱含著重儒輕商的偏見，程子德則不存在這種偏見;程子德認為商人事儒

有助于經(jīng)商，作者則沒有這樣的看法。

（同1分，異1點2分，給滿4分為止）

7.汪琬《游京師郭南廢園記》閱讀練習及答案（2023年上海市高考題）

（五）閱讀下文，完成第21—24題。（11分）

游京師郭南廢園記

（清）汪琬

①出宣武門，橫徑菜市，穿尾巷而南，得廢地數(shù)畝，有勝國時民家故園在焉。予居京師

十年，游其地者屢矣，最后偕二三子會飲于此，箕踞偃松之下，相羊雜花之間。予與

二三子皆樂之，日中而往，及晡而后返。

②予乃告二三子曰：“昔孔子樂以忘憂，子淵氏簞瓢陋巷，不改其樂，此皆至人。惟道德

之適而性命之安，是以無所往而不樂也。至于吾黨則不然，學焉而不足，養(yǎng)焉而不充，

紛紛然劫之以憂患，而濟之以私欲，斯二者日相尋而未已，則其所不樂者不既多乎?苞

非有所寄焉，亦何以道然①而笑，灑然而歌，悠然而有會心也哉!”

③然則吾與二三子取酒以為歡，擷芳以為玩，蓋亦出于無聊之思，不得已而寄諸斯園以

相樂也，非所謂樂其樂者也。夫必能樂其樂，然后命之日“至人”。

［注］①迪然:閑適自得的樣子。

21.賞析第②自然段劃線句的表達效果。（3分）

答案示例：“迪然而笑”“灑然而歌”“悠然而有會心”構(gòu)成排比，突出游園時閑適自得

的情態(tài)，“笑”“歌”“會心”表現(xiàn)快樂的心情漸次朗然，有層進意味。全句以反問語

氣，慨嘆有所寄托才能快樂，發(fā)人深思。

得分明細：（1）排比1分，若沒有“排比”這個修辭術(shù)語，則需要在語意上表達出排比

的意思，如“三句話結(jié)構(gòu)相似”。整散結(jié)合、長短句結(jié)合不給分。（2）反問（感嘆）1

分。（3）感情內(nèi)涵，比如，有所寄托、閑適、豁達，1分。要有具體文本內(nèi)容，如果太

過空，不得分。如果將意思理解為與原文相反的“無所寄托而快樂”不得分。（4）情感

的三層遞進，1分，基本無人寫出。

22.以下對本文分析正確的一項是（）。（3分）

A.作者借游園經(jīng)歷記敘在京師期間的閑適生活。B.敘事、議論銜接自然，情趣與理

趣融為一爐。

C.作者以游園為契機，向友人講授求學之道。D.語言簡潔明朗，句式參差多變，富有

氣勢。

答案:B

23.結(jié)合全文，分析作者關(guān)于“樂”的兩重境界的認識。（5分）

答案示例：

作者區(qū)分了'‘有所寄”之樂和“至人”之樂兩重境界，世俗之人因為學養(yǎng)不足，憂患欲

望太多，容易引起諸多不快樂，需要通過寄托于物獲得快樂。這是“有所寄”之樂。而

孔子、顏淵安貧樂道，超然物外，無往而不樂，這是“至人”之樂，作者認為以“有所

寄”獲得快樂的人應當去追求“至人”之樂。

評分標準：

兩重境界闡釋2分:寄托外物/游園之樂/閑適之樂；圣人之樂/至人之樂/圣賢之樂。進一

步指出具體特征2分:學養(yǎng)不足，欲望太多；安貧樂道/無往不樂。

區(qū)分高下1分:作者推崇“至人”之樂。

8.《韓非子?難一》《孔叢子?答問》閱讀練習及答案（2023年新高考全國I卷題）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大

功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕

侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子!賞一人

而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟?仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群

臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，

操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫

僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其

事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也。”

子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)

以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一

隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚?“諾?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之

行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?然實詐也。

何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十