太平天國對揚州衰落的影響 摘要：太平天國運動在打擊清政府封建統(tǒng)治的積極意義之外，也起到了破壞當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)的消極作用，比如造成了揚州的衰落。太平天國運動中其戰(zhàn)爭本身就揚州造成了經(jīng)濟(jì)和文化上的破壞；另外，漕運被迫停止，造成以運河為生的揚州的衰退。關(guān)鍵字：揚州衰落；太平天國；京杭運河；經(jīng)濟(jì)；文化揚州作為中國的一座歷史名城，一度因京杭運河而興盛。其處在了長江和大運河交匯的十字路口，船只南來北往，商賈云集，貿(mào)易頻繁，好一片繁榮景象。然而到了近代，揚州的南方經(jīng)濟(jì)中心的地位卻開始下降，揚州作為“運河第一城”其興衰必然與京杭運河的興衰有著密切聯(lián)系，而要探究京杭運河的興衰，就不能不提及清朝末期，那場亙古未有的農(nóng)民運動——太平天國運動。一.太平天國運動對揚州經(jīng)濟(jì)的破壞1851年太平天國運動爆發(fā)，1853年3月洪秀全控制了南京作為太平天國的運動的首都。太平天國定都天京后不久，清軍即分別于天京東郊和揚州建立江南、江北大營，以此抗衡太平軍。揚州大概距離天京只有100公里，清軍的江北大營便屯建于揚州，因此揚州地區(qū)就成為了太平天國戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一。太平軍先后兩次攻破了江北大營，期間三次攻破揚州城，時間分別是1853年，1856年和1858年。在這期間，揚州飽受戰(zhàn)亂之苦。（1）從人口方面來講，揚州府在1851到1865年期間，人口從789.8萬人下降到616萬人，共減少了173.8萬人，減少人口數(shù)約占總?cè)丝诒壤?7%。在咸豐三年（1853年）四月一日，天平軍第一次進(jìn)入揚州。在此之前揚州人民受夠了清政府地主階級的壓迫和剝削，所以在太平軍進(jìn)城時，城里家家門口貼上“順”字，以表示對太平軍的熱烈歡迎。九個月后，由于戰(zhàn)略力量調(diào)整，太平軍開始撤離揚州，在這期間太平軍對揚州人民做了許多好事，例如：禁止地主向農(nóng)民收租，設(shè)立男館女館，分配失業(yè)民眾，鼓勵商業(yè)等等。揚州當(dāng)?shù)厝嗣衽c太平軍建立了血肉的聯(lián)系，在太平軍第一次撤離揚州時，揚州四十萬人中，大部分都跟隨太平軍撤走，其中婦女占了很大一個數(shù)目，二三十歲以上的，十之九都跟著太平軍從揚州撤離。這其中也包括很多參與到太平軍中的青壯年壯丁。清反革命武裝的方針與太平軍的政策正好相反。這種武裝原是由官僚、緒紳、地主、富豪編組起來，用以維護(hù)壓迫、剝削制度的工具。他們所統(tǒng)率的士兵，雖多出身于勞動人民，但其小私有者的貪財欲望，多乘軍事行動的機(jī)會大事膨脹，大批地枉殺無辜。清王朝為維持自己的統(tǒng)治，除了對全國人民厲行敲骨吸髓的壓榨以籌措經(jīng)費外，也到處征丁、及隨之而來的兵災(zāi)和長期戰(zhàn)爭，加劇了整個揚州城的人口減少。另外，進(jìn)入六十年代，一些西方國家除了源源供應(yīng)清政府以洋槍、洋炮幫同清軍殘殺中國人民外，還對中國人民進(jìn)行直接的殘殺。配合清軍鎮(zhèn)壓起義軍的這些外籍軍人，也都犯下了濫殺中國人民的罪行。一般說，大兵之后，必有大疫。實際上，在戰(zhàn)爭激烈展開的年代，疫病已不時廣為流行。老百姓餓死的也不少，又有種種原因：或避亂荒山僻處，饑餓而死；或處在圍城之中，糧絕而死；還有在糧荒糧價奇貴不下，無力買糧，而活活餓死。雖然清政府以及外來干預(yù)實力的破壞不能硬算到太平天國運動的頭上，但至少也是太平天國的軍事斗爭而導(dǎo)致的一種間接后果。（2）從戰(zhàn)爭對經(jīng)濟(jì)的直接破壞上來講，揚州城在清軍與太平軍之間數(shù)度易手，交戰(zhàn)雙方不可避免的都在揚州搜取人力物力補給，以滿足戰(zhàn)爭之需，導(dǎo)致?lián)P州積攢多年的財富毀于一旦。俗話說“大炮一響，黃金萬兩”，揚州這個江北米糧集聚要地縱使多么繁榮人丁多么興旺，也經(jīng)受不起這樣的戰(zhàn)爭荼毒，雖然太平軍在進(jìn)城時采取了一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的舉措，但在這中戰(zhàn)爭動蕩環(huán)境中所能取得的效果可想而知。清政府在鎮(zhèn)壓各支起義隊伍時，為斷絕后者的供應(yīng)，命令各軍實力奉行“堅壁清野之法”，厲行破壞。經(jīng)過一次戰(zhàn)役，無論是打了勝仗，吃了敗仗，還是兵變嘩潰，又每伴之以悠意虜掠、焚殺，又加深了一層破壞。1853年冬，清軍江北大營攻下?lián)P州，主帥欽差大臣琦善“嚴(yán)令閉城，縱令所部棄兵搜刮銀錢衣物；當(dāng)?shù)滗亼?，……搜洗一空。婦女附身衣著，……兵丁剝?nèi)舯M。馬載騾負(fù)，充溢街巷，七晝夜不絕于道”。然后，“琦善兵丁從而火之。煙炎迷空，黯蔽天日”?！懊衩I，哭聲相續(xù)”。（已革侍講學(xué)士晉康奏，咸豐十二月十四日；軍機(jī)處錄付奏摺一史館藏）。除了掠奪民財之外，清政府官員為了籌措軍餉還向揚人民收納各種苛捐雜稅，“有畝捐、銅捐、錢捐、米捐、柴捐、火捐、箭捐、草捐諸名色”。（3）從太平天國運動對揚州經(jīng)濟(jì)地位衰落的間接影響來看，戰(zhàn)爭導(dǎo)致了京杭大運河的停運和該地區(qū)商業(yè)運作的停滯。在海運和現(xiàn)代陸路交通興起之前，大運河的貨運量一般高達(dá)全國的3/4。揚州位于長江和京杭運河的交匯處。揚州除了是一些常規(guī)貨物的集散地之外，也是運河上最重要的食鹽集散地。鹽是中國傳統(tǒng)的戰(zhàn)略物資，政府指定揚州作為鹽的集散地因為揚州正好位于京杭運河和長江的交匯處。揚州附近的鹽場生產(chǎn)了海鹽之后運輸?shù)綋P州，鹽商們再把鹽販賣到全國各地。太平天國運動爆發(fā)后，鹽不能由運河運輸，所以生意人就把鹽運送到上海，由上海經(jīng)過海運繞過太平天國占領(lǐng)區(qū)而運送到全國各地。上海成為了鹽業(yè)新的集散地，長江漕運中斷，淮鹽引地（揚子四岸）盡失。加之1855年黃河改道，京杭大運河山東段河道淤塞，因此上海取代揚州成為中國新的糧鹽集散地。原有的揚州錢莊投資資本，在戰(zhàn)火影響下，轉(zhuǎn)向上海等比較有安全保障的通商口岸以及租界。揚州的娛樂服務(wù)業(yè)更加一蹶不振。太平天國運動結(jié)束以后，部分官員曾經(jīng)打算重開漕運，無奈京杭大運河山東段河道淤塞嚴(yán)重，無法通航。再到后來1912年，從南京到天津的鐵路完成建設(shè)，徹底的取代了京杭運河在中國的作用。它宣布了近代揚州經(jīng)濟(jì)的毀滅。二、太平天國運動對揚州文化資源的破壞。揚州文匯閣是清代七大藏書樓之一。乾隆三十七年（1772）開始設(shè)館，歷時10年才纂修完成的，共收書約三千五百種，七萬九千余卷，分經(jīng)、史、子、集四部。根據(jù)《揚州畫舫錄》記載，天寧寺西園一稱御花園，正殿叫做大觀堂，七大藏書樓之一的文匯閣就在大觀堂旁。閣中藏有與《四庫全書》，由乾隆帝欽賜“文匯閣”之名及“東壁流輝”之額。文匯閣的共三層樓，一樓藏《古今圖書集成》，兩側(cè)藏《四庫全書》的經(jīng)部書籍，二樓藏史部書籍，三樓藏子部、集部書籍。太平天國實行的是反人性的禁欲主義、農(nóng)民的烏托邦主義、政教合一的專制主義、軍事管制的恐怖主義和反文明的蒙昧主義。洪秀全的拜上帝教只準(zhǔn)信奉一神，反對其他一切權(quán)威，他們摧殘儒教，焚毀典籍，打擊文人。毀滅歷史文化、排擠知識分子的后果便是導(dǎo)致惡質(zhì)文化的生長。洪秀全因自己曾屢試不第，便產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理，否定孔孟儒學(xué)，排擠士人。咸豐三年（1853），太平軍林鳳祥、羅大綱、李開芳等攻打鎮(zhèn)江。太平軍占領(lǐng)鎮(zhèn)江后，隨即渡江，進(jìn)克揚州，致使揚州城內(nèi)外也發(fā)生大火，文匯閣及所藏《四庫全書》也被付之一炬。這之前，揚州紳士曾呈請籌措經(jīng)費，將全書挪藏在深山里，以避戰(zhàn)亂，卻遭到拒絕。大火燒起時，人無法進(jìn)入，竟是一冊都未能搶出。一個叫完顏麟慶的滿人，他在《鴻雪因緣圖記》里曾描寫其見到的情形，是目前所能見到的關(guān)于文匯閣的最后記載：“文匯閣在揚州行宮大觀堂右……閣下碧水環(huán)之，為卍字。河前建御碑亭，沿池疊石為山，玲瓏窈窕，名花嘉樹，掩映修廊?！彼腴w讀書的情形是：“庚子（1840）三月朔，偕沈蓮叔都轉(zhuǎn)、宋敬齋大使，同詣閣下。亭榭半就傾落，閣尚完好，規(guī)制全仿京師文淵閣?；貞洰?dāng)年充檢閱時，不勝今昔之感。爰命董事謝奎，啟閣而入。見中供《圖書集成》，書面絹黃色；左右列櫥貯經(jīng)部，書面絹綠色；閣上列史部，書面絹紅色；左子右集，子面絹玉色，集面絹藕合色。書帙多者，用香楠。其一本二本者，用版片夾開，束之以帶，而積貯為函。計共函六千七百四十有三。謝奎以書目呈，隨坐樓下詳閱，得鈔本《滿洲祭天祭神典禮》《救荒書》《熬波圖》《伐蛟捕蝗考》《字孳》等書，囑覓書手代鈔。”揚州文匯閣從建成到毀滅（咸豐四年1854年），存世僅七十余年，在七大藏書樓中壽命最短。三、結(jié)語揚州歷史上作為南方經(jīng)濟(jì)文化中心的地位的喪失跟京杭運河的衰落密切相關(guān)，而這一切是因為太平天國運動引起的軍事戰(zhàn)爭而帶來的，它帶給了了揚州經(jīng)濟(jì)和文化直接或間接的無盡損害，經(jīng)濟(jì)上地位的下降。文化上，文匯閣不但樓與書俱毀，而且存世資料也最少。它的命運，是揚州文化的一段痛史，也是中華文明的一段哀史。參考文獻(xiàn)：[1]王鴻.揚州散記[M].江蘇古籍出版社，2002年3月第1版[2]念汝成.十九世紀(jì)中清政府的反革命戰(zhàn)爭對社會經(jīng)濟(jì)的破壞.中國社會經(jīng)濟(jì)史研究[J]，1986年04期[3]徐祥玲楊本紅.清代揚州書院的興衰揚州師院學(xué)報[J]，1995年第1期[4]朱正海.大運河與揚州[M]廣陵書社，2007年9月[5]肖震山.中國的惡魔.企業(yè)家天地[J]，2000年9月[6]陳恒和.揚州叢刻（套裝上下冊）[M].廣陵書社，2010年6月第1版[7]茅家琦.太平天國通史（上中下冊）[M].南京大學(xué)出版社，1991年8月第1版[8]周邨.太平軍在揚州[M].上海人民出版社，1957年3月第1版