2024屆高考適應性月考卷（三）

歷史

注意事項：

1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再

選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。

3.考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。

一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求

的）

1.在山東莒縣陵陽河、諸城前寨、安徽蒙城尉遲寺等大汶口文化遺址的考古發(fā)掘中，考古工作者在出土的陶

器表面找到不少刻劃符號，這些符號有許多重復出現(xiàn)，又出現(xiàn)在多個相距甚遠的遺址之中。這表明在大汶

口文化興盛的時代

A.早期文字系統(tǒng)已建立B.早期國家組織開始出現(xiàn)

C.刻符功能與文字趨近D.呈現(xiàn)多元一體文明格局

2.《韓非子?五蠹》篇說：“禹之王天下也，身執(zhí)耒擊以為民先?！薄墩撜Z?泰伯》篇說：“禹，卑宮室而盡力乎溝

湖，?！薄睹献?滕文公》上篇記載：“夏后氏五十而貢”這可以說明夏朝

A.統(tǒng)治者具有敬天保民思想

B.社會生產力水平有所提高

C精耕細作農業(yè)體系已出現(xiàn)

D施行仁政以建立統(tǒng)治秩序

3.在封建時代，貴族家庭最重要的事在祭祀，祭祀時最重要的事是宰殺牲牛，于是在當時替天子諸侯乃及一

切貴族公卿管家的都稱“宰”。到了秦漢統(tǒng)一，一切貴族家庭都倒下，只有一個家變成了“國家”，于是其

家宰也就變成了國家的政治領袖。據此判斷，下列有關秦漢時期“宰相”的說法有誤的是

A.封建時代貴族私官之遺蛻

B.掌管貴族家庭最高祭祀權

C體現(xiàn)家國同治的職權特點

D.封建政府的最高行政長官

4.下圖為北魏都城洛陽城，城市營建在漢代的基礎上做了一定改變，規(guī)模宏大，面積約為西漢長安城的2.8倍。

該城由郭城、內城、宮城三重組成，郭城內設“方三百步”的里坊323座。宮城居中，中軸深遠，分工明

確，布局嚴謹，方格路網規(guī)整有序，市肆繁榮，佛寺眾多。這充分體現(xiàn)出北魏

歷史?第1頁供5頁）

①強調民族融合的思想意圖②以禮制為核心的營國制度

③開始確立城市的市坊制度④佛教發(fā)展影響了都城規(guī)劃

A.①②B.②④C.①②③D.①②④

5.隋伏“六品以下官吏，咸吏部所掌”“海內一命以上之官，州郡無復辟署”。隋代這些規(guī)定

A.有利于加強中央集權B.抑制了拉幫結派的現(xiàn)象

C.完善了官吏考核制度D.消除了地方分權的根基

6.下表是有關地方志中對于清代四川土著存留情況的部分記載，據此可知

江安縣明季兵燹后土著僅十一二民國《江安縣志》卷一

高縣蜀自明兵燹之后，戶口凋殘八九同治《高縣志》卷七

明末清初吾邑經紅羊浩劫，土著

巴中縣民國《巴中縣志》第二編

僅十之二……則十之八名為客籍

永川縣遭獻賊荼毒之后，土著復業(yè)僅十之二光緒《永川縣志》卷二

屏山縣明季流賊屠戮后土著僅十之三乾隆《屏山縣志》卷一

A.明末疫疣導致四川地荒丁亡B.三藩之亂改變川地人口分布

C.外來文化占據移民社會主導D.人口結構易受政局變動影響

7.下列四項表述，從史實直接推斷出結論正確的一項是

選項史實結論

秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)予財物以偷盜罪論處，私拿親子

A嚴刑酷法導致血緣親情逐漸淡化

財物無罪；西晉時規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物同樣無罪

北宋大家張載的“橫渠四句”，即“為天地立心，為生

B張載主張實學，強調經世致用

民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”

明朝人顏鈞在《箴言六章》評述道：“《大明律例》，

《大明律例》開創(chuàng)了律例合編的體

C一部禮經。禮法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為。

例

非為不作，刑法何拘”

1689年中俄訂立《尼布楚條約》，是中國與外國劃定邊

D界的第一個近代主權國家間的條約，以國際條約的形式清朝完成了向近代外交的轉型

第一次將“中國”作為主權國家的專稱

8.19世紀60年代，英國受美國南北戰(zhàn)爭影響，棉花來源受阻，不得不求諸印度、中國。70?80年代，日本機

器棉紡織業(yè)興起，需要華棉供應。中國棉花出口量日增，進口量下降。這反映了當時

A.中國被卷入資本主義世界市場B.已經淪為半殖民地半封建社會

C.耕織結合的自然經濟徹底瓦解D.中外貿易長期維持了出超局面

9.晚清鄭觀應曾道：“西方強犬之本，在于通過商業(yè)和工業(yè)以致富，因而對于中國來說，學會進行經濟斗爭,

比學會軍事對抗更為有用。，，作者意在強調

A.提高近代商人政治地位B.放棄武力抵抗西方侵略

C.發(fā)展軍事工業(yè)富國強兵D.振興商務制西人以自強

10.1902年2月，《泰晤士報》駐北京記者莫理循說過：“我們在，暴亂，中并無所失。而事實上我們的威信大

增，我們敢肯定地說，多少年來我們在北京或中國的地位，從未像今天這樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系

從未像今天這樣密切。”關于材料中所指的“暴亂”，下列說法有誤的是

A.暴烈的排外行動中蘊結著經濟意識

B.“仇教”中蘊含傳統(tǒng)的民族文化心理

歷史?第2頁供5頁）

C.歷史的局限性掩蓋了民族的正義性

D.強烈的御侮心同陳舊的天朝觀結合

11.光緒二十九年（1903年），江蘇巡撫恩壽石印了《圣諭像解》3000部，分送各省，由各省“督撫飭發(fā)各府州具

中小學堂，俾肄業(yè)士子慎圣訓之昭垂，睹良模而則效”。這一舉措主要反映

A.清代科舉內容的延續(xù)性B.晚清教育近代化的遲滯

C.清末基層教化的強制性D.清廷統(tǒng)治的僵化與迂腐

12.1919年6月5日之前，上海的外國租界時常表示對學生的同情；但6月5日之后，日、美、英、法等帝國

主義駐華公使卻聯(lián)合向軍閥政府施加壓力，日本公使更直接向外交部發(fā)出警告，催促軍閥政府鎮(zhèn)壓學生

運動。這一轉變

A.折射愛國運動的影響力增加B.體現(xiàn)五四運動以學生為主力

C.推動帝國主義侵華陣營解體D.表明北洋軍閥統(tǒng)治的兩面性

13.據調查統(tǒng)計，1926年7月至12月，湖北省農協(xié)會員從7.2萬人增加到28.7萬人。1926年10月至1927年1

月，江西省農協(xié)會員從6000余人激增至38.2萬人。1926年12月至1927年1月，湖南省農會會員從130

多萬人發(fā)展到200萬人，50多個縣組織了農民協(xié)會。上述現(xiàn)象出現(xiàn)主要得益于

A.革命聯(lián)合戰(zhàn)線力量的壯大B.農民階級文化素養(yǎng)的提高

C.中共能據實調整斗爭策略D.國民革命運動的快速發(fā)展

14.1928年10月3日，國民黨中央執(zhí)行委員會通過了一部臨時憲法，稱為《訓政綱領》，從中國民黨獲授予雙

重責任：督導人們行使四權——選舉、罷免、創(chuàng)制和復決；并監(jiān)督政府行使五權——行政、立法、司法、

監(jiān)察和考試。據此判斷，《訓政綱領》頒布的目的是

A.踐行孫中山三民主義政治學說

B.確立國民黨一黨專政獨裁統(tǒng)治

C.順應近代政黨政治的時代潮流

D.壓制民主黨派聯(lián)合參政的熱情

15.1955年4月18日至24日在印度尼西亞某城市舉行了一場國際會議，該會議由緬甸、錫蘭（今斯里蘭卡）、

印度、印度尼西亞、巴基斯坦5國總理發(fā)起，共有29個國家政府首腦共計340名代表參加，中國政府派

出以周恩來為首席代表的代表團出席會議。會上周恩來呼吁各國撇開分歧，為著反對殖民主義的共同利

益而加強合作。在這次國際會議中周恩來的做法

A.妥善消解了與會國錯綜復雜的矛盾

B順利解決朝鮮和印度支那和平問題

C.有效擴大不結盟運動的國際影響力

D.成功維護亞非國家團結合作的大局

二、非選擇題（本題共3小題，共55分）

16.（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一革命根據地建立之初，境內流通著各公司銀行和各地商會發(fā)行的貨幣。這給交易和匯兌帶來重

重困難。造成現(xiàn)金外溢，影響根據地經濟的獨立自主。為扭轉這種不利局面以及籌集軍需，1929年8

月?1931年5月，各革命根據地先后建立自己的銀行，鑄造和發(fā)行銀幣和銅輔幣，后來印刷和發(fā)行紙

幣，貨幣多種多樣。

抗戰(zhàn)初期，各個新開辟的抗日根據地市場上流通的主要是法幣。1941年初，因法幣迅速貶值影響

抗日根據地經濟生活以及根據地財政困難，陜甘寧邊區(qū)政府禁止法幣流通，隨即又授權邊區(qū)銀行發(fā)行

在邊區(qū)范圍內流通的貨幣，群眾稱之為邊幣。邊幣發(fā)行之初，由于對貨幣作用認識不足和缺乏經驗，

發(fā)行過于謹慎，影響了市場開拓。以后逐漸走向有計劃發(fā)行，使物價與幣值保持了平穩(wěn)。邊幣發(fā)行后,

還面臨著貨幣斗爭的任務，斗爭對象主要是偽幣和法幣，斗爭內容包括陣地斗爭、比價斗爭和反假票斗

爭三個方面。貨幣斗爭的方法采取行政措施和經濟手段相結合...最終，穩(wěn)定幣值的努力收到了良好的

效果，中共也從中取得貨幣戰(zhàn)與反通貨膨脹的經驗。

歷史?第3頁供5頁）

——摘編自趙德馨著《中國近現(xiàn)代經濟史（1842?1949）》

材料二中國共產黨和各抗日根據地政府十分重視發(fā)展各級各類教育。根據地的教育大體可分為干部教

育、群眾教育、兒童教育三個部分。1937年中共洛川會議上提出“改變教育的舊制度、舊課程，實行

以抗日救國為目標的新制度、新課程?！?938年4月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)國防教育會第一次代表大會

上進一步重申“用教育來支持抗戰(zhàn)，……發(fā)展抗戰(zhàn)教育”。因此提出如下文化教育政策：第一，改訂學

制，廢除不急需與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭所必需之課程及發(fā)揚學生的學習積極性

為原則。第二，創(chuàng)設并擴大增強各種干部學校，培養(yǎng)大批的抗日干部。第三，廣泛發(fā)展民眾教育，組織

各種補習學校、識字運動、戲劇運動、歌詠運動、體育運動，創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報紙，提高人

民的民族文化與民族覺悟。第四，辦理義務的小學教育，以民旌精神教育新后代。.

——整理自常云平、羅玲著《調適、規(guī)劃與重建；抗戰(zhàn)時期的中國教育近代化》

（1）根據材料一并結合所學知識，歸納中共在革命根據地時期建立獨立銀行體系的原因，并分析抗據根據

地發(fā)行邊幣的歷史作用。（9分）

（2）根據材料二并結合所學知識，概括中共抗日根據地教育的特點并簡析其意義。（13分）

（3）綜合上述材料，談談你對中共在民主革命階段根據地建設的認識。（3分）

17.（18分）閱讀材料,完成下列要求。

材料一顧準先生認為，資本主義不僅是一種生產關系，而且是一種法權體系，但皇權專制主義絕不允

許中國形成“無代議，不納稅”的資本主義法權體系?？墒菑耐砻鹘仙鐣那樾蝸砜?，形成此種法

權體系也并非全無可能。江南地區(qū)不僅是費正清所說的“國內商業(yè)、金融業(yè)和產品加工的中心”，而且

是晚明中國“市民社會”萌芽最為顯著的地方，是全國在野政治力量集結的中心、知識分子黨社運動的

中心。日期市民運動與知識分子黨社運動相結合，對上限制專制權力的濫用，從而構成了對帝王權力的

制約；對下維護市民階層的利益，從而形成了一道保護市民階層不受專制權力非法掠奪的屏障。這正是

從臣民型政治文化向公民型政治文化轉型的表現(xiàn)。它標志著江南城市中已經生長出現(xiàn)代市民社會的最初

萌芽。

——摘自許蘇民《中國文化現(xiàn)代化的歷程——17世紀中西大分流的歷史教訓》

材料二新中國成立初期，中國共產黨依靠強大的政權力量構建了具有中國特色的城市基層社會組織體

系，形成了具有中國特色的城市社會控制體系。新中國初期的城市社會組織體系的重構應該說是成功的,

是從當時實際出發(fā)的與馬克思主義相結合的一種較為成功的選擇，它有效地實現(xiàn)了社會的全面整合，在

較短時間內構建了新政權的社會基礎。在強大的基層組織體系的保障下，中國共產黨成功地將一個個動

亂分裂的城市改造成為社會主義的新型城市。

——摘自高中偉《新中國成立初期黨對城市基層社會組織的重構》

（1）根據材料一并結合所學知識，分析晚明江南地區(qū)市民社會萌芽的背景。（10分）

（2）根據材料二并結合所學知識，簡析新中國初期重構城市基層社會組織的意義。（8分）

歷史?第4頁供5頁）

18.（12分）閱讀材料,完成下列要求。

材料美國政治學者福山說：“歷史，就哲學的意義而言，的確是一種發(fā)展，或曰進化，或曰現(xiàn)代化，

即制度（institutions）的現(xiàn)代化?！币暁v史為進化非自福山始，黑格爾早就這樣看，所以認為中國

只有王朝的更迭，而無歷史。

------摘自周振鶴《長治與久安》

從材料中提取任一觀點，結合中國古代史所學知識加以評析。（要求：觀點清晰，態(tài)度明確，史論

結合，表述完整）（12分）

歷史?第5頁供5頁）

巴蜀中學2024屆高考適應性月考卷（三）

歷史參考答案

一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項

中，只有一項是符合題目要求的）

題號12345678

答案CBBDADBA

題號9101112131415

答案DCDACBD

【解析】

1.材料表明大汶口文化遺址的陶器刻符具有某種被廣泛承認的特殊意義，具備一定

的傳承上與文字功能已趨近，故C項正確；A、B、D三項說法均不符合題

2.“禹之王天下也，身執(zhí)耒再以為民先“可見夏朝廣泛使用耒鋁這兩種木質工具；

“卑宮室而盡力乎溝泄、說明夏朝已經具有農田灌溉系統(tǒng)；“夏后氏五十而貢”

表明夏朝已經具有對田畝的計算和納貢農產品制度，說明當時谷物產量有了一定

增加。上述材料側面反映夏朝農業(yè)生產力水平已有提高，故B項正確；材料無

法體現(xiàn)夏朝統(tǒng)治者具有敬天保民的思想，故A項與材料無關；所謂“精耕細作”

是指在一定面積的土地上，投入較多的生產資料、勞動和技術，進行細致的土

地耕作，最大限度地提高單位面積產量?！熬氉鳌笔且环N有關農耕的經營技術

體系，以集約用地（提高土地利用率和土地生產率）為目標，以“天時”“地利”“物

性”為依據，采取的一系列趨利避害的科學技術措施。根據精耕細作農業(yè)體系的

形成和發(fā)展，中國傳統(tǒng)農業(yè)主要經歷了四個階段。第一階段，戰(zhàn)國以前，這是

精耕細作農業(yè)的萌芽時期，也是原始農業(yè)形態(tài)向傳統(tǒng)農業(yè)形態(tài)過渡時期，主要表

現(xiàn)為黃河流域的溝流農業(yè)。第二階段，戰(zhàn)國?魏晉南北朝，這是精耕細作農業(yè)的

成型期。隨著鐵器農具、牛耕的逐步推廣，農田水利灌溉工程的興建，推動了黃

河流域農業(yè)全方位的發(fā)展，主要表現(xiàn)為北方旱地精耕細作技術體系的成熟并獲得

了系統(tǒng)的總結。第三階段，隋唐?金元，這是精耕細作農業(yè)的擴展時期。南方大

規(guī)模的開發(fā)和農業(yè)的全面發(fā)展，主要表現(xiàn)為南方水田精耕細作技術體系的形成

并逐步成熟。第四階段，明清時期，這是精耕細作農業(yè)繼續(xù)向廣度和深度發(fā)展的

時期。由于人口激增導致原有耕地的緊缺，農業(yè)主要致力于增加復種指數(shù)和擴大

耕地，極大地提高了土地利用率。據此判定夏朝并未產生精耕細作農業(yè)體系，

故C項說法有誤；“材料無法得知夏朝施行仁政，故D項說法不符合題意。

3.從歷史傳統(tǒng)講，“宰相本是封建時代貴族的私官，故A項正確，不符合題意，排

除；隨著歷史演進，秦漢時代的宰相，由皇帝的私臣、管家轉化而來，既要管理

皇家事物，又要管理國家政務，具有二重職權，體現(xiàn)“家國同治”特點，故C項正

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確，不符合題意，排除；秦漢時代封建政府的最高行政長官是宰相，故D項正

確，不符合題意，排除；據材料可知，“宰”本是貴族公卿管家，無法判斷其是否

掌握最高祭祀權，故B項有誤，符合題意。

4.根據圖文結合所學可知，北魏統(tǒng)治者營建洛陽城深受漢文化影響，宮城居中且處于

中軸線上，體現(xiàn)封建等級禮制對城市規(guī)劃建設的影響，故②正確?！八囊酿^”體現(xiàn)出

北魏統(tǒng)治者民族融合的思想，故①正確。北魏太武帝雖大舉滅佛，但并未禁絕佛教

在整個北魏流傳，北魏崇佛現(xiàn)象盛行，洛陽城內佛寺眾多，體現(xiàn)佛教發(fā)展對城市規(guī)

劃的影響，故④正確。據材料無法判斷北魏最早開始確立市坊分界制度，故③說法

有誤。故選D項。

5.隋代規(guī)定官員的考核歸中央吏部，地方州郡不能擅自征聘委任官員，這些措施有利于

抑制地方勢力和世家大族，加強中央集權，故A項正確；B、C、D三項說法均

有誤。

6.據材料地方志記載可知，經過明末清初戰(zhàn)亂，尤其是張獻忠五次入川作戰(zhàn)，對四川各

地產生了巨大破壞，導致四川土著人口大量死亡逃徙，戶口凋敝，人煙稀少。清

初，政府為促進四川經濟恢復發(fā)展，頒布移民政策招徒大量外省流民入川就墾，由

此改變四川地區(qū)人口結構，部分地區(qū)外來移民規(guī)模超過土著居民數(shù)量，故D項說法

正確；材料揭示的主要是明末“兵燹戰(zhàn)亂”導致四川土著減少，“疫疣”說法不符合題

意，故A項錯誤；材料所指明末戰(zhàn)亂主要是“張獻忠起義”，而非清初“三藩之亂”，

改變人口分布的說法也不準確，故排除B項；清代在政府政策引導下，不同省份、

不同地區(qū)的大量移民使四川出現(xiàn)了多元文化并存相互滲透的現(xiàn)象，而并非外來文化

占主導，C項說法不符合史實。

7.史實表明中國古代法律儒家化發(fā)展趨勢，自漢代春秋決獄開始，封建法律走上了儒家

化道路，即將儒家的道德精神注入法律法令，從而使封建法律具有了倫理法的性質,

根本目的在于維護儒家提倡的三綱五常，故A項結論與史實不符；史實表明《大

明律例》具有禮法結合的特點，結論與史實明顯不符，故C項有誤；史實只是表

明古代清朝對外第一次將“中國”作為主權國家的專稱簽訂了平等外交條約。1840年

以前，中國傳統(tǒng)的涉外制度是“朝貢”和“理藩”制度，浸透著濃厚的“夷夏”觀念，并

沒有專門機構管理涉外事務。中國近代外交體制的演變始于1842年《南京條約》簽

訂后“五口通商大臣”的設立。1861年咸豐帝迫于英法的壓力，批準成立總理各國事

務衙門，是清政府為辦洋務及外交事務而特設的中央機構。后來隨著通商口岸的擴

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展，又設置南洋通商大臣、北洋通商大臣負責通商口岸的涉外通商事務?？偫硌瞄T

和南、北洋通商大臣的設立，是中國近代外交體制的重大進步，不僅繁雜的外交事

務有所專管，在與外國交往過程中逐漸改變了以“蠻夷”視人的外交態(tài)度，而且這些

官員也在與外國人的交往中逐漸掌握了用利用外交手段謀取本國利益的策略。1901

年晚清外務部的設立標志近代中國外交體制的正式確立。故D項結論與史實不符；

史實中“橫渠四句”體現(xiàn)宋儒張載經世致用的思想，這四句話因對抗佛教“虛無”思想

而產生，表現(xiàn)作者強烈的進取意識，故B項正確。

8.材料反映出鴉片戰(zhàn)爭后中國被卷入資本主義世界市場，外商在中國大量收購原材

料，刺激中國經濟作物種植增長，紡與織、耕與織逐漸分離，自然經濟逐漸解體，

故A項說法正確；《辛丑條約》簽訂標志著中國完全淪為半殖民地半封建社會，

故B項說法有誤；C項說法絕對化，排除；從材料只能看出棉花貿易出口增加，無

法準確判斷是否全面處于貿易出超地位，故D項說法有誤且不符合史實。

9.鄭觀應是晚清“商戰(zhàn)”的提倡者，主張發(fā)展商貿，與西方國家展開商貿競爭。他認為

中國商業(yè)如果能在競爭中讓西方無利可獲，則外商自然會離開中國，故D項說法

正確；鄭觀應認為“商戰(zhàn)”必須根本改變傳統(tǒng)的賤商觀念和士農工商等級結構，充分

肯定現(xiàn)代企業(yè)家在社會發(fā)展中的主導作用。提高商人的政治地位只是振興商務的途

徑手段，并非作者根本意圖，且“提高政治地位”的說法絕對化，故A項有誤；作者

認為列強侵略手段分為“兵戰(zhàn)”（軍事侵略）和“商戰(zhàn)”（經濟侵略），后者比前者更為隱

蔽、更有威脅性，因而中國在反侵略方面也應該把反對經濟侵略放在比反對軍事侵

略更為優(yōu)先的地位，作者并不主張放棄武力抵抗侵略，故B項說法有誤；材料表

明作者主張發(fā)展工商業(yè)，而非軍事工業(yè)，且洋務運動的軍事工業(yè)不能帶來富國效

果，故C項說法有誤。

10.題干中外國記者所指的“暴亂”是義和團運動?！独畲筢撐募防锾岬剑x和團運

動對于“西洋人一切器物一概燒毀，都含著經濟上的意味，都有幾分是工業(yè)經濟壓

迫的反動”，故A項說法正確，不符合題意；在近代中國，洋教作為一種外來之

物，本身是同中國傳統(tǒng)文化全然相悖，許多教士、教民借傳教之名行侵華之實，借

官府勢力欺世凌人，因此傳統(tǒng)文化下的中國民眾對洋教日益痛恨，洋教在半殖民地

中國的政治化，使反洋教斗爭具有反侵略性質，故B項說法正確，不符合題意；

義和團運動雖具有歷史局限性，但卻無法掩蓋其民族正義性，它阻止了帝國主義

列強瓜分中國，有利于中國人的愛國意識、民族意識覺醒，故C項說法有誤，符

合題意；義和團運動的反帝愛國行為體現(xiàn)了強烈的抵御外侮的愿望，同時也具有陳

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舊的天朝觀念和華夷之見，認為西洋人應該叩拜中國皇帝和官員，故D項說法正

確，不符合題意。

11.盡管雍正的《圣諭廣訓》、是清代童生考試的必試內容，但材料無相關內容體現(xiàn)，

故A項說法不合題意，從時間上講，自洋務運動到清末“新政”，清政府都主動參

與了教育近代化改革，從內容上講，除保留傳統(tǒng)文化學習外還大量增加西學內容，

因此“遲滯”說法不準確，故B項有誤；材料只表明清末江蘇巡撫在地方教育中仍

重視推廣皇帝圣訓教導內容，無法反映基層教化的強制性，故C項說法錯誤，

庚子事變剛過，《辛丑條約》才簽，亡國之危尚存，統(tǒng)治者仍以200年前的

《圣諭》來收人心安天下，反映出清廷統(tǒng)治的僵化與迂腐，故D項正確。

12,1919年6月5日，五四運動發(fā)展到第二階段，運動中心由北京轉移到上海，工人

階級行動起來舉行政治大罷工，聲援學生的愛國運動，逐漸成為運動的主力，故

B項說法不符合史實；學生愛國運動的進一步發(fā)展，使帝國主義大為恐慌，所以

態(tài)度發(fā)生巨大轉變，折射出五四運動的影響力不斷增大，故A項說法正確；C、

D兩項說法均不符合題意。

13.材料揭示北伐戰(zhàn)爭開始后，湘鄂贛等省農民運動也蓬勃發(fā)展，農民協(xié)會數(shù)量增加，

農會會員人數(shù)激增。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是以毛澤東為代表的中共領導人重

視農民運動，根據國民革命形勢需要并且結合國情，及時調整斗爭策略，領導發(fā)

動農民運動，與城市反帝運動和工人運動相配合，推動大革命發(fā)展，故C項說法

正確；農民運動蓬勃發(fā)展折射革命聯(lián)合戰(zhàn)線力量的壯大，而并非其結果，A項說

法錯誤；農會廣泛建立，農民講習所創(chuàng)辦，有利于提升農民階級的文化素養(yǎng)，故

B項說法為結果，因果邏輯有誤；農民經過組織與宣傳動員，在農村向地主階級

展開猛烈奪權斗爭，也有力地推動著反帝反封建的國民革命運動發(fā)展，故D項說

法為影響，也存在因果邏輯錯誤。

14.1928年中國國民黨成為中國新的統(tǒng)治者后，宣告軍政時期結束，訓政時期開始。

孫中山提出“革命程序”論是三民主義政治學說內容之一，認為中國民主政治建設

要經過軍政、

訓政、憲政三個時期，各個時期國民黨的責任和任務不同，“訓政”階段即訓練國

民使用致權，只有經過這樣的步驟，最后才能實現(xiàn)“主權在民”，建立民主政治。

但國民黨頒布《訓政綱領》實質是用憲法確立國民黨一黨專政獨裁統(tǒng)治，違背了孫

中山“主權在民”的初衷，故A項說法有誤，B項正確；袁世凱統(tǒng)治時期因獨裁統(tǒng)

治解散國民黨和國會，此后近代中國政黨政治名存實亡，C項說法不符合史實；

“民主黨派”指那些不依附于國民黨且為爭取民主而斗爭的黨派。20世紀20年代以

后，國民黨蔣介石集團建立了代表大地主大資產階級的政權，實行一黨專政獨裁

統(tǒng)治，為反對國民黨的反動統(tǒng)治，在當時中國的政治舞臺上除中國共產黨之外，

出現(xiàn)了一些中間黨派。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，民主進步勢力繼續(xù)壯大，相繼

產生了一批新的民主黨派，紛紛要求國民黨結束黨治、實現(xiàn)民主，給人民以民主權

利。而材料所示的《訓政綱領》頒布只是國民黨專政獨裁統(tǒng)治的開始，當時的民主

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黨派力量并未對國民黨統(tǒng)治構成巨大政治威脅，故D項說法不符合史實。

15.材料敘述的國際會議為亞非萬隆會議，這是亞非歷史上第一次沒有殖民國家參加、

由亞非國家自己討論保衛(wèi)和平，爭取民族獨立、發(fā)展民族經濟等共同關心的問題的

會議。面對帝國主義對會議的陰謀破壞和與會各國矛盾分歧，周恩來提出“求同存

異”的方針，獲得亞非國家普遍認同與支持，推動會議取得

圓滿成功，也成功維護了亞非國家團結合作的大局，故D項正確；與會的亞非國

家存在社會制度、意識形態(tài)等諸多矛盾，這些矛盾并未因萬隆會議而根本消除，

故A項說法有誤；1954年日內瓦會議的主要內容是解決朝鮮和印度支那的和平問題

，B項說法不符合史實；不結盟運動開始于1961年，故C項說法不準確。

二、非選擇題（本題共3小題，共55分）

16.（25分）

（1）（9分