專(zhuān)題15理解型、遷移型古詩(shī)文默寫(xiě)綜合訓(xùn)練

一、選擇題。（將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)里）

1.（2022?寶塘區(qū)）根據(jù)積累選擇。

（1）［感受詩(shī)詞經(jīng)典的魅力］

《長(zhǎng)歌行》里的“,老大徒傷悲”告訴我們要珍惜時(shí)間；《春夜

喜雨》中的“隨風(fēng)潛入夜，”說(shuō)明人或事物在潛移默化中會(huì)受到影響。

A.潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲B.少壯不努力

（2）［品讀生活中的金玉良言］

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，我們提倡節(jié)儉的生活，需“,莫把

無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)“；父母陪我們長(zhǎng)大，我們陪父母變老，不要等到“”

的時(shí)候，后悔莫及。

A常將有日思無(wú)日B.子欲養(yǎng)面親不待

二、填空題。

1.（2022*白云區(qū)）根據(jù)提示填寫(xiě)名言、詩(shī)句等。

（1）詩(shī)言志，詩(shī)可以表達(dá)自己的人生觀(guān)、氣節(jié)和抱負(fù)。于謙的《石灰吟》

中這樣表白：“,

（2）古人寫(xiě)詩(shī)常?！敖柙率銘选保踅ǖ摹妒逡雇隆愤@樣寫(xiě)：“

（3）張師傅看著徒弟取得了比自己更好的成就，很是高興，不住點(diǎn)頭道;

“主，，

I目，，。

（4）你收集了哪些有吉祥寓意的習(xí)俗？選一個(gè)寫(xiě)下來(lái)：

2.（2022?墊江縣）積累填空。

（1）,快走踏清秋。（一一《馬詩(shī)》）

（2）書(shū)到用時(shí)方恨少，o

（3）看到“五侯、漢宮、蠟燭”幾個(gè)詞語(yǔ)，我想到的古詩(shī)是

（4）《泊船瓜洲》中，表現(xiàn)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句是

（5）在下面語(yǔ)段的“一一”上填上合適的成語(yǔ)或古詩(shī)句。

竹，挺拔修長(zhǎng)，四季青翠。山有竹則山青，水傍竹則水秀。在中國(guó)文化中，

有很多帶有“竹”的成語(yǔ)。我們用“勢(shì)如破竹”來(lái)比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫

無(wú)阻礙：用來(lái)比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。人們愛(ài)竹、詠竹,

唐代詩(shī)人王維寫(xiě)竹：蓮動(dòng)下漁舟。北宋詩(shī)人蘇軾寫(xiě)竹：一

，春江水暖鴨先知。”清代詩(shī)人鄭燮寫(xiě)竹：“咬定青山不放松，_

3.（2022?吉林）積累運(yùn)用。

（1）詩(shī)中有情：《十五夜望月》中“，

—”兩句委婉地表達(dá)了游子的思親之情。詩(shī)中有理：《游園不值》中“

，"告訴我們，任何新生事物都是無(wú)法阻擋的；

詩(shī)中有景：《寒食》中"，"描寫(xiě)了暮

春時(shí)節(jié)長(zhǎng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數(shù)，御花園里柳枝飄蕩的景色；詩(shī)中有志:

明朝詩(shī)人于謙的“，”告訴我們要以天

下為己任，做一個(gè)有骨氣的人。

（2）習(xí)近平總書(shū)記善用典，常用典。他用《禮記》中的“

—，,”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，"告訴我們要及時(shí)行孝，多陪伴父母；

“，事非經(jīng)過(guò)不知難”啟發(fā)我們要多讀書(shū)，多實(shí)踐，這樣才

能獲得真知。

（3）小明不聽(tīng)別人勸告，嫌別人的話(huà)太難聽(tīng)，我會(huì)對(duì)他說(shuō),

（4）通過(guò)對(duì)全冊(cè)課文的學(xué)習(xí)，我們知道了《北京的春節(jié)》的作者是“人民

藝術(shù)家”;瑞典作家塞爾瑪?拉格洛芙創(chuàng)作的童話(huà)《

》講述了一個(gè)頑童騎鵝旅行的故事；《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)

著名作家的代表作品，我們也知道了：“時(shí)間”是有形的，古文中

說(shuō)：“日初出大如車(chē)蓋，朱自清說(shuō)：“太陽(yáng)他有腳啊，_

，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)?！?/p>

4.（2022?4池縣）品味課文內(nèi)容，完成下列各題。

（1）黃庭堅(jiān)在《清平樂(lè)》中寫(xiě)的“,喚取歸來(lái)同住”

與王觀(guān)在《卜算子?送鮑浩然之浙東》中寫(xiě)的“若到江南趕上春，

”有異曲同工之妙，都表達(dá)了對(duì)春天的珍惜和熱愛(ài)。

（2）我們總是等到真正用到知識(shí)的時(shí)候，才會(huì)感到自己懂的真少，不得不

到處查找資料。這真是“，

（3）“他喜歡航海和冒險(xiǎn)，到過(guò)世界上很多地方，碰到過(guò)許多危險(xiǎn)，但他一

點(diǎn)也不畏懼，希望走遍天涯海角。”這句話(huà)中的“他”是，他之所

以能在荒島上生存下來(lái)的直接原因：他有著和o

（4）《表里的生物》一文中，當(dāng)“我”聽(tīng)到表發(fā)出的聲音時(shí)，“我”認(rèn)為—

，從中看出"我”是一個(gè)的孩子。

（5）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)現(xiàn)并不斷探索，那么，當(dāng)你解決了若干問(wèn)號(hào)

之后，就有可能發(fā)現(xiàn)真理。和“見(jiàn)微知著”意思相同的成語(yǔ)或俗語(yǔ)是

這句話(huà)告訴我們發(fā)現(xiàn)真理的前提是o

（6）“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這是古代文學(xué)家

_說(shuō)的，他告訴人們：人總是要死的，但死的意義有所不同，我們應(yīng)該

5.（2022?鉛山縣）運(yùn)用學(xué)過(guò)的古詩(shī)文、名言警句填空。

（1）“春”一直以來(lái)是詩(shī)人筆下描繪的對(duì)象：唐代的韓愈看到京城的春雨和

綠草，寫(xiě)下了“天街小雨潤(rùn)如酥，”的詩(shī)句；對(duì)于悄然無(wú)聲、

默默奉獻(xiàn)的春雨，杜甫則發(fā)出了“，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的贊嘆;

而王觀(guān)則在“若到江南，"中寄托對(duì)好友的美

好祝愿。

（2）厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。如今生活條件好了，我們也不能鋪張浪費(fèi)，有

句古話(huà)說(shuō)得好：“常將有日思無(wú)日，

（3）“青出于藍(lán)”是一個(gè)成語(yǔ)，比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。這個(gè)成

語(yǔ)出自《荀子》中的“”這句話(huà)。

（4）《學(xué)弈》中描寫(xiě)其中一人“三心二意的學(xué)棋態(tài)度”的句子是“一人雖聽(tīng)

之，,

6.（2022?紅安縣）填空題。

（1）雨是中國(guó)古典詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，看，杜甫筆下的春雨“

，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！保欢拍恋慕蠠熡辍蹦铣陌侔耸?，

—。”；蘇軾的夏日急雨”黑云翻墨未遮山，

（2）寒食節(jié)到來(lái)，想到“春城無(wú)處不飛花，"；七夕節(jié)

讓我們感受到“，脈脈不得語(yǔ)”的意境。遇到艱難坎坷，我

們想到《竹石》中的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，"；遇到老年人哀

嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，我們可以借用蘇軾的《浣溪沙》中的“誰(shuí)道人

生無(wú)再少？!"勸慰他。

（3）為提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平，需要的“金點(diǎn)子”是“韓信點(diǎn)兵一一

我為“振興鄉(xiāng)村”建言：“窮則變，，

?！蔽覀冋f(shuō)話(huà)時(shí)，喜歡引用名人名言，以此增強(qiáng)。

7.（2022?麗水）按要求填空。

（1）【詩(shī)詞品悟】詩(shī)中有春：《春夜喜雨》中的“，當(dāng)

春乃發(fā)生”和《早春呈水部張十八員外》：''天街小雨潤(rùn)如酥，

都寫(xiě)到了春雨和春色；詩(shī)中有志：《馬詩(shī)》和《竹石》都是托物言志詩(shī)，能

體現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大理想或堅(jiān)貞品質(zhì)的詩(shī)句分別是“，快走踏清秋”

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，”；詩(shī)中有情：范仲淹在《江上漁者》

這首詩(shī)中通過(guò)“，出沒(méi)風(fēng)波里”的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民

的同情；而在《岳陽(yáng)樓記》中通過(guò)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，”抒

發(fā)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

（2）【人物品析】《匆匆》一文作者（填人名）用優(yōu)美的語(yǔ)言

提醒我們?nèi)兆涌偸且蝗ゲ粡?fù)返，要懂得珍惜，請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)珍惜時(shí)間的詞語(yǔ)：

o那生命是什么？生命就是像張思德那樣,生命就像

李大釗那樣,生命就是像（填人名）那樣“為自己想

得少，為別人想得多?！?/p>

（3）【文中明理】我們也能從名言警句中深受啟發(fā)，汲取力量。如：說(shuō)話(huà)是

一門(mén)藝術(shù)，有道是“;傷人以言，深于矛戟”；又如《文心

雕龍》中“，觀(guān)千劍而后識(shí)器”告訴我們要大膽實(shí)踐勇于創(chuàng)

新；“窮則變，,通則久”則告訴我們落后就必須有所變革，

才能不斷發(fā)展；“,莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)”告訴我們要懂得居安

思危。

8.（2022?酒水縣）知識(shí)回顧。

（1）要做什么樣的人？習(xí)近平總書(shū)記引用王冕的詩(shī)句：“不要人夸好顏色,

以詩(shī)言志，傳遞的是苦干、實(shí)干的務(wù)實(shí)精神；要做一個(gè)

不畏艱難、堅(jiān)貞不屈的人，不與世俗同流合污，正如《石灰吟》中所寫(xiě)：“—

（2）夏天的夜晚，奶奶總會(huì)指著星空給我講牛郎織女的故事，我也因此學(xué)

會(huì)了《迢迢牽牛星》這首詩(shī)：“河漢清且淺，o盈盈一水間，

（3）《為人民服務(wù)》是在張思德同志追悼會(huì)上所做的演講。他

引用了中國(guó)古代文學(xué)家的名言“人固有一死,,

（4）鄰居常常稱(chēng)贊哥哥文采出眾，一字千金，那是因?yàn)樗x書(shū)肯下功夫，

正所謂“，

9.（2022?崇左）運(yùn)用課內(nèi)外積累填空。

（1）語(yǔ)文是詩(shī)，詩(shī)里有“昔我往矣，”的不舍；語(yǔ)文

是畫(huà)，畫(huà)中是“,冷露無(wú)聲濕桂花”的清冷；語(yǔ)文是歌，這

歌是“粉骨碎身渾不怕，”的豪壯；語(yǔ)文是情，這情是“獨(dú)

在異鄉(xiāng)為異客，”的思念。

（2）老師問(wèn)我們幾位同學(xué)：“你們學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀，有什么訣竅嗎？”

小東說(shuō)：“'紙上得來(lái)終覺(jué)淺，就是要多動(dòng)手，多實(shí)踐?！?/p>

李西說(shuō)：，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心、要學(xué)會(huì)擴(kuò)

大自己的知識(shí)面?！崩蠋熣f(shuō)：“你們各有各的好辦法，真為‘問(wèn)渠那得清如許？—

_________________，啊！”

（3）寫(xiě)出下面句子的意思。

孰為汝多知乎？o

10.（2022?甌海區(qū)）根據(jù)課文內(nèi)容（或要求）填空。

（1）［追尋春的足跡］把春天的美景留在眼里。我們沿著詩(shī)人的足跡，走進(jìn)

葉紹翁“①，一枝紅杏出墻來(lái)”的園子；跟隨韓愈來(lái)到京城

街道，欣賞''天街小雨潤(rùn)如酥，②”的美景；吟誦杜甫的《春

夜喜雨》，領(lǐng)略“③，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的盎然春意。

（2）［聆聽(tīng)心的呼聲］把惜別的聲音記在心中。張華在填寫(xiě)畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)時(shí)，

打算用詩(shī)句作為贈(zèng)言送給好朋友，請(qǐng)你根據(jù)提示填上合適的詩(shī)句：

我愿你有“勁竹”般的情操一一“咬定青山不放松”，堅(jiān)定信念！

我愿你有“石灰”般的意志一一“④"，不懼磨難！

我愿你有“冰心”般的品格一一“⑤”保持純真！

11.（2022?興平市）

（1）中華山河壯美：詩(shī)中云”，水村山郭酒旗風(fēng)”；“勝

日尋芳泗水濱，__________________

（2）中華節(jié)日豐富：“日暮漢宮傳蠟燭，”描了寒食；

“,遍插茱萸少一人”繪了重陽(yáng)。

（3）中華文明璀璨：伯牙“鼓琴而，鋒子期曰：“善哉乎鼓琴，

“弈秋誨二人弈，其一人，惟弈秋之為聽(tīng)”：

朱自清感嘆時(shí)光“如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被了”。

（4）中華氣節(jié)長(zhǎng)存：于謙的“,要留清白在人間”和

鄭燮的“，任爾東西南北風(fēng)”流芳百世。

12.（2022?鄧州市）根據(jù)平時(shí)積累填空。

（1）提起牛郎織女的傳說(shuō)，我能想到《迢迢牽牛星》里這樣寫(xiě)到：“

，（任意寫(xiě)出其中一聯(lián)詩(shī)句即可）

（2）中肯的勸告批評(píng)對(duì)我們成長(zhǎng)大有神益，正所謂“良藥苦口利于病，_

（3）托物言志是古詩(shī)常用的手法，《馬詩(shī)》借馬抒情，用“何當(dāng)金絡(luò)腦，—

表達(dá)詩(shī)人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)；《竹石》中“

，任爾東西南北風(fēng)”則是借竹子的堅(jiān)韌，表達(dá)了詩(shī)人剛正不阿的品格。

（4）《為人民服務(wù)》中“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！笔且?/p>

文學(xué)家的話(huà)，引用這句話(huà)好處是。

（5）《匆匆》一文中“但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不

復(fù)返呢？一一是有人偷了他們吧：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧:

現(xiàn)在又到了哪里呢？”作者在這里發(fā)出了一連串的提問(wèn)，目的是，

表達(dá)了作者O

13.（2022?合陽(yáng)縣）根據(jù)你所積累的知識(shí)填空。

（1）明代詩(shī)人于謙在《石灰吟》中立志“,

"，表達(dá)出他不怕?tīng)奚⒅疽黾儩嵡灏椎娜耍呵宄?shī)人鄭燮用“一

，”的詩(shī)句描寫(xiě)了竹石的品格，表達(dá)了作

者絕不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。

（2）漫游書(shū)海，詩(shī)詞的魅力讓我沉醉：杜牧的詩(shī)句：“,

水村山郭酒旗風(fēng)”讓我仿佛看到了綠樹(shù)紅花的江南美景：劉禹錫的詩(shī)句：“九曲

黃河萬(wàn)里沙,"讓我仿佛看到了從天際邊滾滾而來(lái)的蜿蜒的黃河。

（3）節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！渡袝?shū)》中說(shuō)：“,

克儉于家?！?/p>

14.（2022?塔城）恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)過(guò)的名言、詩(shī)句填空。

（1）我們學(xué)過(guò)很多關(guān)于“春”的古詩(shī)，如：“隨風(fēng)潛入夜，

?！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，?！?/p>

（2）古人常以詠物言志詩(shī)表明自己的志向，鄭燮說(shuō)：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任

爾東西南北風(fēng)?！庇谥t說(shuō)：“，

（3）下面是小二郎買(mǎi)書(shū)時(shí)隨書(shū)贈(zèng)送的一個(gè)書(shū)簽，請(qǐng)幫他在書(shū)簽上寫(xiě)一句你

喜歡的讀書(shū)格言或者詩(shī)句，讓書(shū)簽更有意義。

15.（2022?平羅縣）句子積累。

（1）詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。邊讀邊想象，我們會(huì)從每一句詩(shī)詞中看到一幅

美麗的圖畫(huà)。唐代詩(shī)人孟浩然在《宿建德江》中用“野曠天低樹(shù)，

”寫(xiě)出了月夜之美；唐代詩(shī)人王維在《送元二使安西》中寫(xiě)雨天的美景：

“渭城朝雨泡輕塵，”；宋代的朱熹則借東風(fēng)來(lái)贊美春景:

”等閑識(shí)得東風(fēng)面，唐代的杜甫也寫(xiě)到“隨風(fēng)潛入夜,

(2)借詠物表達(dá)自己的人生志向是很多詩(shī)人常用的手法，從詩(shī)句中，我們

可以體會(huì)到人物的品質(zhì)。“，快走踏清秋”，李賀借寫(xiě)馬，表

達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心聲；“,要留清白在人間”，于謙借

寫(xiě)石灰，道出了自己不與世俗同流合污的誓言；“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，

"，在鄭燮眼中，竹子是自己剛正不阿、鐵骨錚錚的代言人。

(3)《》是毛澤東主席在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。

他在演講中說(shuō)道：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，，就

不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，。這些句子就是表明：

“我們”是為“”的。

16.(2022?永年區(qū))聯(lián)系課內(nèi)外積累填空。

(1)古代詩(shī)人用豐富的聯(lián)想，為我們留下經(jīng)典詩(shī)文。有巧用典故的“—

，兩山排闞送青來(lái)”。有雄奇天際的“如今直上銀河去，

有懷古寫(xiě)今的“南朝四百八十寺，有風(fēng)

云突變的“，望湖樓下水如天

(2)品味多樣情懷?！靶鹿凇眮?lái)襲，無(wú)數(shù)白衣戰(zhàn)士“捐軀赴國(guó)難，

?！逼丛谕猓监l(xiāng)情切的游子”，日暮客愁新?！?/p>

長(zhǎng)征艱辛；但毛澤東主席用“五嶺逶迤騰細(xì)浪，磅礴走泥丸。”

提振士氣，其間洋溢著強(qiáng)烈的精神。葉落歸根，詩(shī)人回到故鄉(xiāng)卻已

是“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，J

(3)傳承中華文化，中國(guó)兒女看重知音，“伯牙終身不復(fù)鼓琴，

炎黃子孫注重習(xí)俗，“,還來(lái)就菊花?！贝蠹蚁?/p>

歡秀美山水的滋養(yǎng)，“，兩山排闞送青來(lái)。”古人認(rèn)為實(shí)踐出

真知，"奴，婢。”

17.(2022?魏縣)古詩(shī)積累運(yùn)用。

(1)在月夜，詩(shī)人王建面對(duì)月亮思鄉(xiāng)的情緒油然而生，不禁寫(xiě)下了“今夜

月明人盡望，而唐代詩(shī)人孟郊用“

,報(bào)得三春暉”來(lái)表達(dá)對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)。清朝詩(shī)

人鄭燮則用“，”來(lái)表明自己剛正不阿、

正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

（2）古詩(shī)詞是中國(guó)文化中一顆璀璨的明珠。詩(shī)詞中有靈動(dòng)的畫(huà)面：“水是眼

波橫，詩(shī)詞中有自我奉獻(xiàn)精神："

，”；詩(shī)詞中有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情：“死去元知萬(wàn)事

空，"；詩(shī)詞中有自強(qiáng)不息的人生態(tài)度：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？

!”；詩(shī)詞中還蘊(yùn)含著深刻的哲理："?

為有源頭活水來(lái)”。

18.（2022?魏縣）根據(jù)自己的積累填空。

古代詩(shī)歌，訴說(shuō)豐富生活。

（1）詩(shī)中有畫(huà)：《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》中，“，

白雨跳珠亂入船”描述了西湖雨中奇景，將一場(chǎng)突然而至的夏雨寫(xiě)得十分生動(dòng)。

（2）詩(shī)中有情：《送元一使安西》中，“,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)

故人”不僅寫(xiě)出了朋友間依依惜別之情，還有對(duì)朋友一路遠(yuǎn)行的關(guān)切與惦念。

（3）詩(shī)中有理：《竹石》中，“,"

揭示了根基深，力量才會(huì)強(qiáng)的道理。

（4）詩(shī)中有志：于謙借“,”表

明自己持身清白、堅(jiān)貞不屈的心性。

經(jīng)典文章，暗含精彩思辨。

（1）“日初出,及日中則如盤(pán)盂，此不為而―

乎？”“日初出滄滄涼涼，及其日中，此不為

_而乎？”這兩句話(huà)寫(xiě)出了兩小兒善于觀(guān)察，善于思考，所以才

有自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。

（2）“為人民利益而死，就；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓

迫人民的人去死，就”這句話(huà)對(duì)比了兩種不同“死”的意義。

19.（2022?永登縣）填空。

（1）詩(shī)中有志向。讀書(shū)能讓我們遇到品格高尚的人，他們是我們成長(zhǎng)路上

的榜樣。如：文天祥以“人生自古誰(shuí)無(wú)死？表明自己對(duì)

國(guó)家的一片忠心；鄭燮用“,任爾東西南北風(fēng)”表達(dá)自己如

竹子般堅(jiān)定的意志；于謙用“粉骨碎身渾不怕，"體現(xiàn)自己

堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。

（2）古語(yǔ)有智慧。,日久見(jiàn)人心。聽(tīng)君一席話(huà)，

o良藥苦口利于病，0

（3）美文有情思?！把嘧尤チ?，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，；

，。但是，聰明的，你告訴我,?”

（4）古詩(shī)有情感?！妒逡雇隆肥且皇鬃珜?xiě)（節(jié)日）月夜

的七言絕句。詩(shī)句''今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”委婉地表達(dá)了作者的—

之情。類(lèi)似的詩(shī)句還有：“，

（5）人物有力量。張思德,董存瑞……正如司

馬遷所說(shuō)：“人固有一死，,

20.（2022?陽(yáng)朔縣）根據(jù)所學(xué)內(nèi)容填空。

（1）中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度，詩(shī)詞中有景，“日出江花,春來(lái)江水

等閑識(shí)得東風(fēng)面，我們讀到了五彩繽

紛的春天；詩(shī)詞中有趣，“兒童散學(xué)歸來(lái)早，

,溪頭臥剝蓮蓬?！蔽覀冏x到了快樂(lè)有趣的童年；詩(shī)詞中有志，“莫道

君行早，，老大徒傷悲！"我們懂

得了珍惜光陰。

（2）由于《伯牙鼓琴》的故事，人們把真正了解自己的人叫作

"，用“"比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。

（3）讀書(shū)讓人開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)智慧，正如莎士比亞說(shuō)的“書(shū)籍是

—"，但讀書(shū)不是一件容易的事，必須做到“三到"，即、

、-讀書(shū)還要與實(shí)踐相結(jié)合，正如陸游《冬夜

讀書(shū)示子聿》中所寫(xiě)：“,絕知此事要躬行。”

21.（2022?克拉瑪依）日積月累。

（1）寒食節(jié)到來(lái)，我就想到“春城無(wú)處不飛花，"一七

夕節(jié)讓我們感受到“,脈脈不得語(yǔ)”的意境'遇到艱難坎坷，

我就想到了《竹石》中的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，"；遇到老人

哀嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，我們可以借用蘇軾的《浣溪沙》中的“誰(shuí)道

人生無(wú)再少？，"來(lái)勸慰他。

（2）即將畢業(yè)，回想起老師的諄諄教導(dǎo)，我明白了“良藥苦口利于病，_

"；求學(xué)之路還很長(zhǎng)，我們要努力讀書(shū)，因?yàn)椤?/p>

，事非經(jīng)過(guò)不知難?！?/p>

（3）張老師博覽群書(shū)，什么都懂，聽(tīng)張老師說(shuō)話(huà)就像走進(jìn)了知識(shí)的寶庫(kù)，

真是“聽(tīng)君一席話(huà)，”啊！

（4）孩子們，你們一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，因?yàn)椤?

取之于，而于藍(lán)?！?/p>

22.（2022?盧龍縣）吟誦詩(shī)文。

（1）“感人心者，莫先乎情”，詩(shī)詞之所以能使人感動(dòng)，在于它的“情”?！皠?/p>

君更盡一杯酒，"是對(duì)朋友遠(yuǎn)行關(guān)切、惦念的離別情；“最

是一年春好處，"是對(duì)暮春時(shí)節(jié)的詠嘆情；“

，明月何時(shí)照我還”是對(duì)故人、故鄉(xiāng)的思念情；“，

千萬(wàn)和春住”是對(duì)朋友前景的祝愿情；“少壯不努力，”是

對(duì)人生短暫、光陰易逝的惜時(shí)情。

（2）《兩小兒辯日》中，兩小兒有不同的觀(guān)點(diǎn)和依據(jù)。一小兒的觀(guān)點(diǎn)是：“我

以日始初時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币罁?jù)是：“,

，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”;另一小兒的觀(guān)點(diǎn)是:''我以日初出遠(yuǎn)，

而日中時(shí)近也。"依據(jù)是：“,，此不為

近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

23.（2022?息縣）根據(jù)平時(shí)積累填空。

（1）中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞是中華民族文化的瑰寶，值得我們吟詠傳誦。詩(shī)詞中包

含了多種情感：”，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”是對(duì)友人的依依不舍;

“，南望王師又一年”流淌出深切的愛(ài)國(guó)之情；“水是眼波

橫，”表現(xiàn)出詞人濃濃的生活情趣；“今夜月明人盡望，—

“飽含著詩(shī)人的思親之情；于謙通過(guò)“，

要留清白在人間”抒發(fā)人生志向。

（2）時(shí)光似流水?！堕L(zhǎng)歌行》中有“百川東到海，?”

的感慨；蘇軾《浣溪沙》中的“誰(shuí)道"!—

”同樣感嘆光陰似箭，卻催人自強(qiáng)，老當(dāng)益壯。

24.(2022?平?jīng)?讀一讀，填寫(xiě)詩(shī)文。

現(xiàn)在是新時(shí)代，社會(huì)需要各種各樣的人才，三百六十行，行行出狀元，請(qǐng)你

用一句詩(shī)來(lái)表達(dá)怎樣選人才最好：,。

汶川地震讓孩子失去了學(xué)校，失去了親人，如果我們要鼓勵(lì)災(zāi)區(qū)的小朋友學(xué)會(huì)

堅(jiān)強(qiáng)，我們用《竹石》的，來(lái)鼓勵(lì)最好！擁

抱自然，我們盡情體驗(yàn)“,飛入菜花無(wú)處尋”的快樂(lè)；遨游

書(shū)海，我們深深領(lǐng)悟“問(wèn)渠哪得清如許？”的真理；回味童

年，師愛(ài)如春雨，"隨風(fēng)潛入夜，；葉紹翁最喜歡的是―

，一枝紅杏出墻來(lái)。暢想未來(lái)，志向如航標(biāo)，我們常常勉勵(lì)自己：“欲

窮千里目，2022年北京冬奧會(huì)閉幕式上演“折柳送別”

節(jié)目，古詩(shī)中常常用楊柳來(lái)表達(dá)送別的不舍之情，如：,_

?！秉S沙百戰(zhàn)穿金甲，"，那是王昌齡遙望

鄉(xiāng)土的愛(ài)國(guó)誓言。

25.(2022?太原)根據(jù)情境，結(jié)合積累填空。

(1)同樣寫(xiě)雨，杜甫用“，當(dāng)春乃發(fā)生”一句熱情地

謳歌了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨；王維用“，客舍青青

柳色新”為深情送別好友埋下伏筆；而韓愈則用“，草色遙

看近卻無(wú)”寫(xiě)出了春雨的細(xì)滑潤(rùn)澤。你積累了哪些寫(xiě)雨的詩(shī)詞？選擇一句默寫(xiě)下

來(lái)：，。

(2)忘不了六年來(lái)老師對(duì)我們的諄諄教誨。每當(dāng)我們不愿聽(tīng)取中肯勸告時(shí)，

老師會(huì)引用俗語(yǔ)教育道：“良藥苦口利于病，?！泵慨?dāng)我們和

父母無(wú)理取鬧時(shí)，老師又會(huì)這樣寬慰我們：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，

—。”每當(dāng)我們遇到困難與挫折時(shí)，老師便會(huì)引用鄭燮名言來(lái)鼓勵(lì)我們：“—

，任爾東西南北風(fēng)。”師恩難忘，感恩遇見(jiàn)！

參考答案及解析

一、1.(1)BA(2)AB

【解析】(1)“少壯不努力，老大徒傷悲”出自漢樂(lè)府的《長(zhǎng)歌行》，故選B；

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自唐代杜甫的《春夜喜雨》，故選A。(2)“常將

有日思無(wú)日，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)”意思是在過(guò)富有的生活的時(shí)候，要想到以后可能

會(huì)過(guò)貧窮的日子，不要到了一無(wú)所有的時(shí)候再來(lái)回想以前的美好生活。在物資豐

富時(shí)要考慮到缺乏的日子，不要到了缺乏時(shí)才后悔。意為應(yīng)注意節(jié)約，不要浪費(fèi)。

故選A。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”意思是：樹(shù)想栗靜止，風(fēng)卻不停

地刮動(dòng)它的枝葉。樹(shù)是客觀(guān)事物，風(fēng)是不停流逝的時(shí)間，比喻時(shí)間的流逝是不隨

個(gè)人意愿而停止的。多用于感嘆人子希望盡孝雙親時(shí)，父母卻已經(jīng)亡故。結(jié)合“父

母陪我們長(zhǎng)大，我們陪父母變老”可知，故選B。

二、1.(1)粉骨碎身全不怕，要留清白在人間

(2)今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家

(3)取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

(4)示例：中秋吃月餅吉祥寓意是全家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

【解析】(1)根據(jù)語(yǔ)境提示中的“人生觀(guān)、氣節(jié)和抱負(fù)”可知，應(yīng)填寫(xiě)“粉

骨碎身渾不怕，要留清白在人間"。(2)根據(jù)語(yǔ)境提示中的“借月抒懷”可知，

應(yīng)填寫(xiě)“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”。(3)根據(jù)語(yǔ)境提示和空前的“青……”

可知，應(yīng)填寫(xiě)《勸學(xué)》中的“取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”。(4)此題根據(jù)自己平時(shí)的

積累，寫(xiě)出具有吉祥寓意的習(xí)俗即可，如：中秋吃月餅。吉祥寓意是全家人團(tuán)團(tuán)

圓圓。

2.(1)何當(dāng)金絡(luò)腦

(2)事非經(jīng)過(guò)不知難

(3)日暮漢宮傳蠟燭輕煙散入五侯家

(4)春風(fēng)又綠江南岸明月何時(shí)照我還

(5)胸有成竹竹喧歸浣女竹外桃花三兩枝立根原在破巖中

【解析】(1)出自唐代李賀的《馬詩(shī)》。(2)書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不

知難：到實(shí)際使用時(shí)才懊恨書(shū)讀得太少，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)不知事情的艱難。(3)

出自唐代韓翎的《寒食》。(4)出自宋代王安石的《泊船瓜洲》。(5)胸有成竹：

畫(huà)竹子之前心中要先有竹子的形象。比喻在做事之前心中要有完整的謀劃打算。

“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”出自唐代王維的《山居秋暝》。“咬定青山不放松，

立根原在破巖中”出自清代鄭燮的《竹石》。

3.（1）今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家春色滿(mǎn)園關(guān)不住一枝紅杏出墻

來(lái)春城無(wú)處不飛花寒食東風(fēng)御柳斜粉身碎骨渾不怕要留清白在人間

（2）茍日新日日新又日新子欲養(yǎng)而親不待書(shū)到用時(shí)方恨少

（3）良藥苦口利于病忠言逆耳利于行

（4）老舍騎鵝旅行記馬克?吐溫及日中則如盤(pán)盂輕輕悄悄地挪移

T

【解析】Q）分別出自唐代王建的《十五夜望月》，宋朝詩(shī)人葉紹翁《游園

不值》，唐代韓翊的《寒食》，明代詩(shī)人于謙的《石灰吟》。（2）“茍日新，日日新，

又日新”意思是如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。）“樹(shù)欲靜而

風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”意思是樹(shù)想要靜止，風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉；子女

想贍養(yǎng)父母，父母卻已離去。樹(shù)是客觀(guān)事物，風(fēng)是不停流逝的時(shí)間，比喻時(shí)間的

流逝是不隨個(gè)人意愿而停止的。多用于感嘆人子希望盡孝雙親時(shí)，父母卻已經(jīng)亡

故。“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”出自《警世賢文》，意思是到了實(shí)際要

應(yīng)用的時(shí)候，才懊悔書(shū)讀得太少，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)就不知事情的艱難。（3）“良

藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”出自《孔子家語(yǔ)》。意思是：說(shuō)良藥多數(shù)是帶

苦味的，但有利于治??；而教人從善的語(yǔ)言多數(shù)是不動(dòng)聽(tīng)的，但有利于人們改正

缺點(diǎn)。（4）《北京的春節(jié)》的作者是“人民藝術(shù)家”老舍；瑞典女作家塞爾瑪?拉

格洛芙創(chuàng)作的童話(huà)是《騎鵝旅行記》;《湯姆嗦亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)著名作家馬克社

溫的代表作；”日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂”出自《兩小兒辯日》，“太陽(yáng)

他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)”出自課文《匆匆》。

4.（1）若有人知春去處千萬(wàn)和春住

（2）書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難

（3）魯濱遜冒險(xiǎn)的精神豐富的經(jīng)驗(yàn)

（4）表里住著蟬或蟲(chóng)一類(lèi)的生物天真可愛(ài)、想象力豐富

（5）因小見(jiàn)大（一葉落知天下秋）見(jiàn)微知著，善于發(fā)現(xiàn)并不斷探索

（6）司馬遷死得有價(jià)值

【解析】（1）“若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住”出自宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)作品

《清平樂(lè)》；“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住''出自宋代詩(shī)人王觀(guān)作品《卜算子?送

鮑浩然之浙東》；（2）“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”意思是到實(shí)際使用時(shí)

才悔恨書(shū)讀得太少，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)不知事情的艱難；（3）考查六年級(jí)下冊(cè)第5

課《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》課文內(nèi)容的理解，結(jié)合自己的課外整本書(shū)閱讀作答；

（4）考查六年級(jí)下冊(cè)第15課《表里的生物》課文內(nèi)容的理解；（5）考查六年級(jí)

下冊(cè)第16課《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》課文內(nèi)容的理解；（6）考查六年級(jí)

下冊(cè)第12課《為人民服務(wù)》課文內(nèi)容的理解。

5.（1）草色遙看近卻無(wú)隨風(fēng)潛入夜趕上春千萬(wàn)和春住

（2）莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)

（3）青取之于藍(lán)而青于藍(lán)

（4）一心以為有鴻鵠將至思援弓繳而射之

【解析】（1）分別出自唐代韓愈的《早春呈水部張十八員外》、唐代杜甫的

《春夜喜雨》和宋代王觀(guān)的《卜算子?送鮑浩然之浙東》；（2）“常將有日思無(wú)日，

莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)”意思是日子好了要常想想以前貧困的時(shí)候，生活困頓時(shí)不要像

以前富裕時(shí)那樣鋪張浪費(fèi)；（3）“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”出自《荀子》。（4）“一

人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”描寫(xiě)其中一人“三心二意的

學(xué)棋態(tài)度”。

6.（1）隨風(fēng)潛入夜多少樓臺(tái)煙雨中白雨跳珠亂入船

（2）寒食東風(fēng)御柳斜盈盈一水間任爾東西南北風(fēng)門(mén)前流水尚能西

休將白發(fā)唱黃雞

（3）多多益善變則通通則久文章的說(shuō)服力

【解析】（1）分別出自唐代杜甫的《春夜喜雨》，唐代杜牧的《江南春》，北

宋蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》。（2）分別出自唐代韓翊的《寒食》，兩漢

佚名的《迢迢牽牛星》，清代鄭燮的《竹石》，宋代蘇軾的《浣溪沙》。（3）“韓信

點(diǎn)兵——多多益善”形容越多越好，一般用于對(duì)事物的需求量大，而且質(zhì)量不受

限制。“窮則變，變則通，通則久”意思是事物到了窘困窮盡的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)有所

變化，變化之后才能通達(dá)，通達(dá)之后才能長(zhǎng)久。以上引用名人名言均是為了增強(qiáng)

文章的說(shuō)服力。

7.(1)隨風(fēng)潛入夜草色遙看近卻無(wú)何當(dāng)金絡(luò)腦任爾東西南北風(fēng)君

看一葉舟后天下之樂(lè)而樂(lè)

(2)朱自清時(shí)光荏苒全心全意的為人民服務(wù)舍生取義魯迅

(3)與人善言，暖于布帛操千曲而后曉聲變則通常將有日思無(wú)日

【解析】(1)分別出自唐代杜甫的《春夜喜雨》，唐代韓愈的《早春呈水部

張十八員外》，唐代李賀的《馬詩(shī)》，清代鄭燮的《竹石》，宋代范仲淹的《江山

漁者》和《岳陽(yáng)樓記》。(2)分別選自《匆匆》《為人名服務(wù)》《十六年前的回憶》

《我的伯父魯迅先生》。(3)與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟：對(duì)別

人說(shuō)友善的話(huà)，比穿上布衣絲服還要溫暖；用惡語(yǔ)傷害別人，比矛、戟刺得還要

深。操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器：只有彈過(guò)千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂(lè)，

看過(guò)千百口寶劍的人才能懂得武器。窮則變，變則通通則久：事物發(fā)展到了極點(diǎn)，

就應(yīng)該發(fā)生變化，如此才會(huì)讓事物的發(fā)展不受阻塞，事物才能得以不斷發(fā)展。常

將有日思無(wú)日，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)：好了要常想想以前貧困的時(shí)候，生活困頓時(shí)不

要像以前富裕時(shí)那樣鋪張浪費(fèi)。

8.(1)只留清氣滿(mǎn)乾坤粉骨碎身渾不怕要留清白在人間

(2)相去復(fù)幾許脈脈不得語(yǔ)

(3)毛澤東司馬遷或重于泰山或輕于鴻毛

(4)讀書(shū)須用意一字值千金

【解析】(1)分別出自元代王冕的《墨梅》，明代于謙的《石灰吟》。(2

)出自?xún)蓾h佚名的《迢迢牽牛星》。(3)《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年

9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講稿。文中引用中國(guó)古代文學(xué)家司馬遷的語(yǔ)句

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。(4)“讀書(shū)須用意，一字值千金”意

思是想文采出眾，一字千金，就得在讀書(shū)時(shí)下一番苦功夫。

9.(1)楊柳依依中庭地白樹(shù)棲鴉要留清白在人間每逢佳節(jié)倍思親

(2)絕知此事要躬行風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳為有源頭活水來(lái)

(3)誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？

【解析】(1)“昔我往矣，楊柳依依”出自《詩(shī)經(jīng)》；“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷

露無(wú)聲濕桂花”出自唐代王建的詩(shī)《十五夜望月寄杜郎中》；“粉骨碎身渾不怕，

要留清白在人間”出自明代于謙的《石灰吟》；“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思

親”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。（2）“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事

要躬行”出自宋代陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》；“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事

國(guó)事天下事事事關(guān)心”寫(xiě)在無(wú)錫東林書(shū)院的一幅對(duì)聯(lián)，表現(xiàn)的是讀書(shū)人既認(rèn)真讀

書(shū)，又關(guān)心國(guó)家大事的胸懷；“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”出自宋代朱

熹的《觀(guān)書(shū)有感》。（3）“孰為汝多知乎”出自《兩小兒辯日》，意思是：誰(shuí)說(shuō)你

的知識(shí)淵博呢？

10.（1）①春色滿(mǎn)園關(guān)不住②草色遙看近卻無(wú)③隨風(fēng)潛入夜（2）④

烈火焚燒若等閑⑤一片冰心在玉壺

【解析】（1）①出自宋代葉紹翁的《游園不值》。②出自唐代韓愈的《早春

呈水部張十八員外》。③出自唐代杜甫的《春夜喜雨》。（2）④出自明代于謙的《石

灰吟》。⑤出自唐代王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首》。

11.（1）千里鶯啼綠映紅無(wú)邊光景一時(shí)新

（2）輕煙散入五侯家遙知兄弟登高處

（3）志在太山巍巍乎若太山專(zhuān)心致志初陽(yáng)蒸融

（4）粉骨碎身渾不怕千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁

【解析】Q）分別出自唐代杜牧的《江南春》，宋代朱熹的《春日》；（2）分

別出自唐代韓翎的《寒食》，唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》；（3）分別出自

《伯牙鼓琴》，《學(xué)弈》，朱自清的《匆匆》；（4）分別出自明代于謙的《石灰吟》，

清代鄭燮的《竹石》。

12.（1）盈盈一水間脈脈不得語(yǔ)

（2）忠言逆耳利于行

（3）快走踏清秋千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁

（4）司馬遷引出下文指出張思德是為人民利益而死的他的死重于泰

山

（5）引起人們的深思喚起人們珍惜時(shí)間的意識(shí)對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留

的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深思念

【解析】（1）出自《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》；（2）

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”意思是忠實(shí)的勸告是不讓人喜歡的，但是

對(duì)行動(dòng)有益；（3）分別出自唐代李賀的《馬詩(shī)》，清代鄭燮的《竹石》；（4

）出自毛澤東的《為人民

服務(wù)》；（5）出自朱自清的《匆匆》。

13.（1）粉骨碎身渾不怕要留清白在人間千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西

南北風(fēng)

（2）千里鶯啼綠映紅浪淘風(fēng)簸自天涯

（3）克勤于邦

【解析】（1）分別出自明代于謙的《石灰吟》，清代鄭燮的《竹石》；（2）分

別出自唐代杜牧的《江南春》，唐代劉禹錫的《浪淘沙》；（3）出自《尚書(shū)》，這

句話(huà)的意思是：能夠辛勤地為國(guó)家效力，能夠節(jié)儉持家。克：能夠。邦：古代諸

侯封國(guó)之稱(chēng)，后指國(guó)家。儉：節(jié)儉。

14.（1）潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲萬(wàn)紫千紅總是春

（2）粉骨碎身渾不怕要留清白在人間

（3）黑發(fā)不知勤學(xué)早白首方悔讀書(shū)遲

【解析】（1）分別出自唐代杜甫的《春夜喜雨》，宋代朱熹的《春日》；（2）

出自明代于謙的《石灰吟》；（3）考查課內(nèi)外古詩(shī)積累。作答此題時(shí)注意圍繞讀

書(shū)這一主題進(jìn)行選擇，言之有理即可。

15.（1）江清月近人客舍青青柳色新萬(wàn)紫千紅總是春潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

（2）何當(dāng)金絡(luò)腦粉骨碎身渾不怕任爾東西南北風(fēng)

（3）為人民服務(wù)我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)誰(shuí)向我們指出都行人民

【解析】Q）依次出自唐代孟浩然的《宿建德江》，唐代王維的《送元二使

安西》，宋代朱熹的《春日》，唐代杜甫的《春夜喜雨》。（2）依次出自唐代李賀

的《馬詩(shī)》，明代于謙的《石灰吟》，清代鄭燮的《竹石》。（3）選自《為人民服

務(wù)》。

16.（1）一水護(hù)田將綠繞同到牽?？椗叶嗌贅桥_(tái)煙雨中卷地風(fēng)來(lái)忽

吹散

（2）視死忽如歸移舟泊煙渚烏蒙革命笑問(wèn)客從何處來(lái)

（3）以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者待到重陽(yáng)日一水護(hù)田將綠繞耕當(dāng)問(wèn)織

當(dāng)問(wèn)

【解析】（1）出自宋代王安石的《書(shū)湖陰先生壁》，出自唐代劉禹錫的《浪

淘沙》，出自唐代杜牧的《江南春》，出自宋代蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》;

（2）出自曹植的《白馬篇》，出自唐代孟浩然《宿建德江》，出自毛澤東的《

七律?長(zhǎng)征》，這是一首記敘紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的革命史詩(shī)，出自唐代賀知章的

《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；（3）出自《伯牙鼓琴》，出自唐代孟浩然的《過(guò)故人莊》，出自

宋代王安石的《書(shū)湖陰先生壁》，出自宋代蘇軾的《書(shū)戴嵩畫(huà)?！?。

17.（1）不知秋思落誰(shuí)家誰(shuí)言寸草心千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

（2）山是眉峰聚落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花但悲不見(jiàn)九州同

門(mén)前流水尚能西問(wèn)渠那得清如許。

【解析】（1）出自《十五夜望月寄杜郎中》；出自《游子吟》；出自《竹石》;

（2）出自《卜算子?送鮑浩然之浙東》；在課內(nèi)外的古詩(shī)積累中尋找有關(guān)自我奉

獻(xiàn)的詩(shī)句；出自《示兒》；出自《浣溪沙?游薪水清泉寺》；出自《觀(guān)書(shū)有感》。

18.古代詩(shī)歌，訴說(shuō)豐富生活。

（1）黑云翻墨未遮山

（2）勸君更盡一杯酒

（3）咬定青山不放松，立根原在破巖中

（4）粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間經(jīng)典文章

經(jīng)典文章，暗含精彩思辨。

（1）大如車(chē)蓋遠(yuǎn)者小近者大如探湯近者熱遠(yuǎn)者涼

（2）比泰山還重比鴻毛還輕。

【解析】古代詩(shī)歌：（1）黑云翻墨未遮山；（2）勸君更盡一杯酒（重點(diǎn)字：

盡）；（3）咬定青山不放松，立根原在破巖中：（4）出自《石灰吟》：粉骨碎身渾

不怕，要留清白在人間；經(jīng)典文章：（1）出自《兩小兒辯日》：（2）出自《為人

民服務(wù)》。

19.（1）留取丹心照汗青千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁要留清白在人間

（2）路遙知馬力勝讀十年書(shū)忠言逆耳利于行

（3）有再青的時(shí)候桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候我們的日子為什么一去不

復(fù)返呢

（4）中秋節(jié)思鄉(xiāng)、思親春風(fēng)又綠江南岸明月何時(shí)照我還

（5）無(wú)私奉獻(xiàn)不懼生死或重于泰山或輕于鴻毛

【解析】（1）分別出自文天祥的《過(guò)零丁洋》、鄭燮的《竹石》和于謙的《石

灰吟》。（2）出自古語(yǔ)。（3）出自朱自清的散文《匆匆》。（4）出自王建的《十五

夜望月》，表達(dá)