黃梅縣育才高級中學2022年秋季高二期中考試

語文試卷

一、現代文本閱讀（35分）

（一）現代文本閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一

曹丕提出了“文氣說”，并且用這種觀點來評論作家，指出他們氣質、才性和作品風格上的主要特征。他

在《典論?論文》中論“應場和而不壯。劉楨壯而不密”；又說“孔融體氣高妙，有過人者”“徐干時有齊氣

在《與吳質書》中評價劉楨“公干有逸氣，但未道耳這些評論都是比較確當公允的。清人劉熙載在他的《藝

概》中盛稱“孔北海阿文，雖體屬駢麗，然卓葷道亮，令人想見其為人又稱徐干之文“非但其理不駁，其

氣亦雍容靜穆，非有養(yǎng)不能至焉這里"體氣高妙'’與"卓葷道亮”，顯然都是贅他的文風氣格奇高；而“雍容

靜穆”也自然是纖徐舒緩的“齊氣”了。應該說，曹丕“文氣說”中，對作者個性、作品風格的差異的探討是極

有意義的。

曹丕的“文氣說”，對后代文學批評影響極深遠，文氣之說從他一直到清代，都是我國文學批評上的一種

重要理論。劉熙載指由：“自《典論?論文》以及韓、柳，俱重一，氣，字?！逼鋵嵅晃n、柳、劉勰，宋之歐、

蘇諸公直至清之桐城派，都很看重這個"氣'’字，就是劉熙載自己，在《藝概》中，不拘論詩文，論詞曲，論

賦，就連論書法也常常強調“氣他在論文時說：“文貴備四時之氣，然氣之純駁厚薄，尤須審辨?！八谡?/p>

詩時主張“學太白詩，當學其體氣高妙他又這樣論賦：“鄒（陽）枚（乘）雄奇之氣，相如亦當避謝?！薄班u

陽獄中上書，氣盛語壯?！碑斎凰f的“氣”，有的是指文章的氣勢，不完全同于曹丕的“文氣說”，但這也

足見“文氣說”對后世文學批評的影響何等巨大。

雖然曹丕注意到了作家作品的風格獨特性，但他過分強調了作家的氣質才性，而沒有看到社會實踐和

藝術修養(yǎng)對作品風格的影響。就是對作家的氣質才性，他也把它看成是不可變更的，是“不可力強而致'’的。

人的氣質不等于個性，氣質只能使人的個性帶有一定色彩，個性是個人的氣質、性格、興趣、能力等方面

心理特征的統(tǒng)一體。個性特征是在人的素質的基礎上，在一定的社會生活和教育影響下，通過其本身的實

踐活動形成和發(fā)展起來的。就是氣質特點也能在外界影響下，通過實踐活動而有所改變。曹丕把作家的氣

質才性看成是不能變更的，并過分強調它對創(chuàng)作風格的決定作用，這顯然是錯誤的。在他之后的人們，一

方面接受他文氣說的正確部分，另一方面也逐漸注意到并彌補了它的不足。

摘編自李樹吉《由〈典論?論文＞簡論曹丕的文氣說》）

文本二

曹丕在中國文學批評史上是第一個以文氣論文學的。他在《典論?論文》中論道：“文以氣為主，氣之清

濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢。至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以

移子弟。”這里，曹丕提出了“文以氣為主”的著名命題。這種“氣”體現在每個作家身上，因人而異，好比吹

奏音樂，音樂曲調節(jié)奏雖然相同，但一到行腔運氣，便有或巧或拙的千差萬別，這是先天稟賦造成的，就

是父兄也不能傳授給子弟。曹丕在人們已用“氣”來評述人物、用“氣”來說明與文有關系的樂和言辭的基礎上，

用“氣”來論文，提出“文以氣為主”，并以“氣”論作家。人們用“氣”評論人物、說明樂與言辭時，其內容都較

寬泛，是指評論對象總的風貌、給人的總的印象與感受。曹丕以“氣”論文同樣如此，所謂“氣”，類似于現在

所謂個性、風格，當他說某位作家具有某種氣時，自然是就其作品而言的，但也兼指作家本人的氣質個性。

在他看來，文氣與作者的氣質個性是一致的。這從他在《典論?論文》《與吳質書》中對建安七子的評價便可

看出。曹丕“文氣說”說明了文學與人、文學與自然環(huán)境、文學與社會生活的關系，它要求作家盡情地顯示自

己的氣質個性，抒發(fā)自己的情懷，形成獨特的風格。這反映了漢魏之際經學束縛解除之后思想領域普遍重

視自我的傾向，也是對這一時期文學創(chuàng)作重抒情、重個性的特征的理論概括。他提倡“文以氣為主”，是對長

期統(tǒng)治文壇的依經立體、諷上化下的傳統(tǒng)理論的突破。正如羅宗強先生所言，'”文氣說’的提出，從理論上

標志著我國文學思想的發(fā)展進入了一個新階段，從著眼于文學的外部聯系轉向了著眼于文學的內部規(guī)律、

著眼于文學的特質'’"標志著文學理論批評自覺時代的開始曹丕的“文氣說'’對后代影響極大，自他以后，

歷代以“氣”論文者代不乏人，文氣遂成為中國古代文論中的一個重要范疇，文氣論也成為一種具有民族特色

的文學理論。

（摘編自《〈典論?論文〉的文學批評及其文學價值》）

I.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.曹丕是我國文學批評史上以文氣論文學的第一人，他的這一學說對我國文學批評的發(fā)展產生了廣泛深遠

的影響。

B.曹丕和劉熙載對孔融和徐干兩人作品的評價基本相似，認為前者文風氣格奇高，后者文風纖徐舒緩。

C.用“氣”評述人物、說明與文有關系的樂和言辭的現象早于曹丕的“文氣說”，且其內容較為寬泛。

D.曹丕“文氣說”著眼于文學的外部聯系，錯誤地把作家的氣質才性看成是不能變更的，并過分強調氣質才

性對創(chuàng)作風格的影響。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.曹丕評價應場“和而不壯”，劉楨“壯而不密”，可見他對兩人認可程度遠不及孔融和徐干。

B.劉熙載所說的“氣”比曹丕“文氣說”的范疇更廣，對后世的影響也比曹丕的“文氣說”更大。

C.曹丕用吹奏音樂做類比，形象地闡述了“氣”體現在每個作家身上，因人而異的道理。

D.有讀者說閱讀李白的文章能從中看出他的性格特征，這種說法是符合曹丕“文氣說”的。

3.下列各項中的“氣”，不屬于材料中所說的“氣”的一項是（）

A.粗緡大布裹生涯，腹有詩書氣自華（蘇軾《和董傳留別》）

B.氣盛，則言之短長與聲之高下者皆宜。（韓愈《答李翊書》）

C.九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。（龔自珍《己亥雜詩》）

D.我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。（《孟子?公孫丑上》）

4.結合材料內容，說說你對“文氣說”內涵的理解。

5.兩則材料都涉及曹丕的“文氣說”，角度有何不同？

（二）現代文閱讀2（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

朱夫子

劉公

村里最有學問的當是朱夫子，平時不管談論什么事情，開口古語說，閉口圣人云。村里人都說，如果

還有科舉，朱夫子肯定能連中三元。

朱夫人十月懷胎，除夕夜分娩，生下一對雙胞胎兒子。兩個孩子相隔一個多時辰來到世間，一個生在

大年三十的亥時，另一個生在了新年正月初一子時。

誰大誰??？朱夫子讓后出生的當哥哥。村人奇怪。

朱夫子說：“晚生一個時辰恰巧到了下一年，哥哥小一歲也理所當然?！?/p>

朱夫子解釋道：”雖是同胞兄弟，坐胎還是有先后，先進去坐胎的當然是哥哥，他在里面，所以后出來

后進娘胎的在外面，所以先生出來。”

村人哈哈大笑。

朱夫子搖晃著頭一本正經：“宋人洪邁所著的《容齋隨筆》里《雙生子》說得很清楚，其雙生也，質家

據見立先生，文家據本意立后生。并且商周時期就有這種認識了，我本文家弟子，怎能不按先賢所言排序

長幼呢？”

人們眨巴著眼睛面面相覷。既然有出處，肯定是不會錯的。

朱夫子的雙胞胎兒子漸漸長大，“弟弟”卻不甘愿當弟弟：''別人家雙胞胎都是先出生的是哥哥，再說我

都大他一歲了，怎么能是弟弟？”

奈何，在夫子面前是沒法講理的，慢慢地就形成了叛逆性格，頑皮不羈，不愛讀書，更不愛聽夫子嘮,

總能為丁點兒小事和夫子杠上一番。

氣得夫子點著他背影：“朽木不可雕也，糞土之墻不可若也?！?/p>

后來，鄰里在教孩子時也樂于裝成有學問的樣子，半土半文地訓斥：“你不聽老子的話，你就是朽木，

你跟老子耍臉子，你就是不可教也的糞土之墻！”

這個“不可教也''的"弟弟”剛長成和夫子一樣高，突然遠走，再無音信。

夫子很是不安，怕他在外面不學好。

過了幾年，淞滬會戰(zhàn)結束后，國民政府突然送來了勛章和嘉獎狀，告知已經是少尉軍官的“弟弟”在與日

寇激戰(zhàn)中英勇犧牲。

朱夫人哭得昏厥過去，要夫子去上海把兒子的尸骨找回來。

夫子倒長長地吁出一口氣：“總算沒有辱沒門庭，青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還！”

幾天后，一隊穿灰布軍裝紀律嚴明的抗日武裝經過村頭，夫子讓"哥哥”跟上隊伍走了。

村人驚嘆：“你真舍得再把這個兒子送去戰(zhàn)場？”

夫子慷慨激昂地說：“捐軀赴國難，視死忽如歸，男兒自以身許國！”

在朱夫子送子參軍的影響下，更多青壯年投身抗日洪流，村里除了老人婦女，就是未成年的孩子。

夫子思索了一天一夜后，決定開辦義學，教村里孩子認字讀書。

夫子說：“兵荒馬亂總會過去，孩子們是國家社稷崛起的希望，不能荒廢，莫等閑，白了少年頭！”

白天孩子們要幫家里干農活，晚上夫子就在祠堂內點燃幾盞油燈授課，他希望孩子們回家后繼續(xù)自習

讀書，買來煤油和書籍、紙筆一起分給每個孩子。

夫人問：“直接給錢不行嗎？”

夫子堅決地搖頭：“不行，給了錢，貧困人家會挪作他用，不舍得買燈油。”

夜里，他挑著油桶，深一腳淺一腳地沿街走，對著有燈光的窗戶喊：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書

時，加油，力。油咧！“

叫開門，再額外給燈里加煤油。

村人稱贊：“您這獎勵的法子好！”

朱夫子嘿嘿一笑：“我這是效仿來的，湖廣總督張之洞的父親張瑛老大人厚愛學子，深知很多窮家子弟

晚上舍不得點燈耗油，故此每到深夜，他都會派人挑著桐油簍巡城，見誰在挑燈夜讀，便給他添兩勺燈油，

以示鼓勵?！?/p>

“哦?！贝迦硕蓟腥淮笪?，原來“加油”是這么來的呀！

夫子的義學越辦越紅火，學生又增加了許多。

時間一長，給眾多學生買書和“加油”成了大開銷，夫子花光了家中的積蓄。

他準備賣掉五畝良田，去漢口直接購一批煤油和紙筆回來。

村人說：“你真舍得?！?/p>

“賣卻屋邊三畝地，添成窗下一床書，但愿孩子們都讀書成才，報效國家?！?/p>

村人問：“祖業(yè)田產不留給后人？”

夫子嘿嘿一笑：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多

財，益增其過。”

村人問：“這至理名言又出自哪里？”

“這是虎門銷煙的林則徐林大人說的，字字珠譏呀！”

朱夫子賣田助學的消息傳出去，遠近的富戶爭相出高價競買。

賣田的錢拿回家，夜里來了蠡賊，翻箱倒柜之際，被夫子發(fā)現反鎖屋內后大聲呼喊，聞訊趕來的村人

將蠡,賊擒住，一看,是鄰村的一個無賴。

夫子分開眾人，氣呼呼地朝他鼻子、眼眶、太陽穴連擊三拳。

蠡賊的鼻孔淌出血：“你是斯文人，君子動口不動手嘛！”

夫子猙獰著臉大罵：“你個渾蛋，偷走買燈油紙筆的錢，就是偷走了孩子們的未來，偷走了我們民族的

希望，他們學習不好，你會毀掉一批國家的棟梁??！天殺的，老子打你是輕的，不弄死你，就已經便宜了

你的狗命！”

村人都驚住，原來急了眼，夫子也動粗。

事后，有人問：“您從沒跟人打過架，不過那三拳好像很有章法?！?/p>

夫子儒雅地笑笑，一板一眼地說：“《水滸傳》里面有一段，魯提轄拳打鎮(zhèn)關西'，是我那三拳的祖師爺。”

嘿，朱夫子的一言一行真是都能引經據典！

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（）

A.《雙生子》中排序長幼的觀點明確，質家取意，據原初之意立后出生的為兄；文家尚實，據所見立先出

生的為兄。朱夫子以文家自居，所以借后者佐證。

B.朱夫子在村里是最有學問的，很有影響力；在家里擁有絕對權威，不容辯駁，這是兒子形成叛逆性格、

頑劣不羈的原因，小說對這種教養(yǎng)方式極力贊揚。

C.朱夫子買來煤油、書籍和紙筆分給孩子而不是直接給錢，因為他覺得貧困人家會挪作他用，不舍得買燈

油，這表現出朱夫子對貧困人家品格的不信任。

D.小說刻畫朱夫子培養(yǎng)村里的孩子，散盡家財幫助孩子們讀書，表明孩子是社稷的希望，民族的未來，同

時也向讀者展現出了文化的傳承力量。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開頭部分寫朱夫子按《雙生子》中排序長幼的做法，展現出他不同于常人的一面，既呼應了首段，

又引出了下文的情節(jié)。

B.小說從肖像、動作、語言、心理等方面，描寫了朱夫子為學生添燈油的情節(jié)，生動感人；關于“加油''的

來歷敘述，又讓讀者增長了見識。

C.小說使用第三人稱，敘述方式靈活；通過個性化的語言，展現了朱夫子豐富的內心世界和立體的人物形

象。

D.小說通過寫村民“眨巴著眼睛面面相覷”“恍然大悟”“驚住”等細節(jié)，側面展現了朱夫子的人物形象，使文

章更加生動傳神。

8.有人認為朱夫子具有中國傳統(tǒng)文人的精神品格，請簡要概括。

9.本篇小說頗有特色，請分析文中引經據典的作用。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

燕昭王使樂毅為上將軍。樂毅于是并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而

燕軍樂毅獨追，至于臨淄。于半壬之敗濟西，亡走，保于莒。樂毅攻入臨淄，盡取齊寶，財物祭器輸之燕。

燕昭王大說，親至濟上勞軍，行賞饗士，封樂毅于昌國，號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸，而使樂

毅復以兵平齊城之不下者。樂毅下齊七十余城，皆為邛號以屬燕，唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死，子立

為舉鼻子?；萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅，及即位，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城

耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來?！?于

是燕惠王固已疑樂毅，得齊反間，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。

齊田單后與騎劫戰(zhàn)果設詐誑燕軍遂破騎劫于即墨下而轉戰(zhàn)逐燕北至河上盡復得齊城而迎要王于莒入于臨

遇。燕惠王后悔使騎劫代樂毅，以故破軍亡將失齊；又怨樂毅之降趙，恐趙用樂毅而乘燕之弊以伐燕。燕

惠王乃使人讓樂毅，且謝之曰：“將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕歸趙。將軍自為計則可矣，而亦何以報

先王之所以遇將軍之意乎？”樂毅報遺燕惠王書目：臣聞之，善作者不必善成，善始者不必善終。昔伍子胥

說聽于闔閭，而吳王遠跡至郢：夫差弗是也，賜之鴨夷而浮之江。吳王不寤先論之可以立功，故沉子胥而

不悔；子胥不蚤見主之不同量，是以至于入江而不化。臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國，不潔其

魚。臣雖不像，數奉教于君子矣。故敢獻書以聞，唯君王之留意焉。于是燕王復以樂毅子樂間為昌國君；

而樂毅往來復通燕，燕、趙以為岑娜。樂毅卒于趙。

（節(jié)選自《史記?樂毅列傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.齊田單后與/騎劫戰(zhàn)/果設詐誑燕軍/遂破騎劫于即墨下/而轉戰(zhàn)逐燕/北至河上/盡復得齊城/而迎襄王/于莒

入于臨淄/

B.齊田單后與騎劫戰(zhàn)/果設詐誑燕軍/遂破/騎劫于即墨下/而轉戰(zhàn)逐/燕北至河上/盡復得齊城/而迎襄王于莒/

入于臨淄/

C.齊田單后與騎劫戰(zhàn)/果設詐誑燕軍/遂破騎劫于即墨下/而轉戰(zhàn)逐燕/北至河上/盡復得齊城/而迎襄王于莒/入

于臨淄/

D.齊田單后與/騎劫戰(zhàn)/果設詐誑燕軍/遂破/騎劫于即墨下/而轉戰(zhàn)逐燕/北至河上/盡復得齊城/而迎襄王/于莒

入于臨淄/

II.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.郡縣，起源于春秋時期，后來作為地方管理兩級行政單位，皆屬中央管轄。

B.謚號只有褒義，燕惠王的“惠''指仁慈愛民有惠于百姓，與齊渭王的“港'’同屬"美謚

C.不佞，本意指無口才，不會巧言善說，也指沒有才能，用來謙稱自己。

D.客卿，官名，春秋戰(zhàn)國時授予在本國做高級官員的非本國人，是一種尊稱。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.樂毅聯合趙、楚、韓、魏、燕等國的軍隊討伐齊國，齊國戰(zhàn)敗，但最后只有樂毅獨自率兵追擊齊兵。

B.燕惠王后悔用騎劫取代了樂毅，又埋怨樂毅投降趙國，使得趙國乘著燕國疲困之際任用樂毅攻打燕國。

C.燕惠王派人指責樂毅，說他只為自己考慮是可以的，但是沒有考慮報答燕昭王對他的知遇之恩。

D.樂毅舉伍子胥與吳王闔閭、夫差的例子，是為了證明兩代國君認知不同，對待臣下的態(tài)度也不同。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。

（2）臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國，不潔其名。

14.樂毅在外征戰(zhàn)，燕惠王卻“召樂毅”回國的原因是什么？請簡要說明。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

病起荊江亭即事

黃庭堅

（其七）

文章韓杜無遺恨，草詔陸贄傾諸公。

玉堂端要真學士，須得德州禿鬢翁。

（其八）

閉門覓句陳無已，對客揮毫秦少游。

正字不知溫飽未？西風吹淚古藤州。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.其七起句以韓愈、杜甫的文章來襯托，點出了蘇軾在詩文上的造詣。

B.其七三、四句意思是如果朝堂需要真學士，那么蘇軾最合適不過。

C.其八前兩句抓住兩位朋友創(chuàng)作時的細節(jié)，刻畫了他們不同的風度。

D.其八第一句寫陳師道，后三句寫秦觀，表達了作者對兩位友人有才華卻不受器重，處境落魄的悲傷之情。

16.結合（其七）全詩分析該詩表達了詩人哪些思想情感。

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《春江花月夜》中與“尺素在魚腸，寸心憑雁足”意思相近的句子是：,。

（2）《將進酒》中的“,”，表現了李白對權貴生活的蔑視態(tài)度。

（3）在《〈論語〉十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是：,o

三語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

承德，一座深遠而厚重的城市。5000多年的紅山文化、1000多年的遼金文化和300多年的清文化在這

里融合碰撞。亭臺樓闊，山水相依，林海綿延，自然風景與人文歷史在這里__________?一墻一瓦都是文

化，山水之中皆有故事。在這里，林海與草原相接，山莊與古剎輝映，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村共榮，人們漫步在青石

小路，輕撫紅色宮墻，恍然間與歷史打了一個照面……

才感盛夏，忽而已秋，避暑山莊正門前卻,熱度不減，世界文化遺產的獨特魅力吸引著八方來

客。游客們越來越關注這里深厚的歷史文化，對每一件文物都。文物保護是“留根”，更是"護魂避

暑山莊正以科技賦能文物保護，以文化傳承展續(xù)民族團結根脈，以文旅融合創(chuàng)新發(fā)展。

如何保護好歷史資源，傳承好、利用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？承德市按照首先開展文物調查、建立古建筑保

護信息庫，然后組建由文物管理和古建施工等單位組成的文保團隊，最后保護利用文物、讓古建筑煥發(fā)新

光彩的規(guī)劃進行文物保護工作。承德全力抓好文物保護、傳承、利用工作，向全國人民交出了一份優(yōu)秀答

卷。

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

20.文中畫橫線的句子使用了排比和擬人的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。

（二）語言文字運用2（本題共兩小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

儒道思想之所以能夠互補，①o但這種差異又不是截然不同的，只是儒道關注的問題以及角度

不同，提出的解決方案不同而已。一般而言，道家比較偏重于哲學問題，②強調順應自然，超越

世俗；儒家偏重于社會倫理問題，特別是人與人的關系問題，強調人格完善，責任擔當。

儒案雖然例重講“人道但道案側重講“天道實胚上他們身上都具有積極用世和超然通達。儒道互補

構成了中國古代知識分子的文化心理。他們既追求儒家理想，兼濟天下，銳意進?。虎?獨善其身，

淡泊名利。

21.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.儒家雖然側重講“人道”，道家側重講“天道”，但實際上他們身上都具有積極用世和超然通達。

B.雖然儒家側重講“人道”，道家側重講“天道”，但實際上他們身上都具有積極用世和超然通達。

C.雖然儒家側重講“人道”，道家側重講“天道”，但實際上他們身上都具有積極用世和超然通達的心態(tài)。

D.雖然儒家側重講“人道”，但道家側重講“天道”，實際上他們身上都具有積極用世和超然通達的心態(tài)。

22.在上面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過

15個字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：

仇璋問：“君子有爭乎?”

子曰：“見利爭讓，聞義爭為，有不善爭改?！?/p>

——《文中子?魏相篇》

材料二：

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

----《道德經》

請綜合材料內容寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

答案

1.D2.B3.C

4.“文氣說”關注文學與人、文學與自然環(huán)境、文學與社會生活的關系，用于評論作家氣質才性、作品的風格

特征。（意思答對即可）

5.材料一肯定了“文氣說”的意義和影響，同時也指出了這一理論存在的不足之處。材料二對這一學說進行

了闡釋，側重于肯定其文學價值。

6.D7.B

8.①深明大義，有家國情懷；

②傾心培育人才，有遠見卓識；

③不吝錢財，慷慨大方；

④嫉惡如仇，有正義感。

9.①豐富并突出了朱夫子的儒者文人形象。他飽讀詩書、滿腹經綸，說話都能引經據典。

②充實小說內容。故事情節(jié)展開的同時，引經據典緊隨其后，避免了平鋪直敘。

③增添文采，使小說更具文化韻味。文中引用詩句典故，也增強了可讀性。

④深化主旨，使小說更有思想深度。引用的詩句起到畫龍點睛的作用，如“捐軀赴國難，視死忽如歸”“莫等

閑，白了少年頭''等。

10.C11.B12.B

13.⑴之所以不及早攻下兩個城池，聽說是樂毅與燕國新即位的國君有怨仇，樂毅斷斷續(xù)續(xù)用兵故意拖延時

間姑且留在齊國，準備在齊國稱王。

⑵我聽說古代的君子，絕交時不說別人的壞話；忠良的臣子離開原來的國家，不洗雪自己的罪過和冤屈。

14.①燕惠王原本對樂毅有懷疑；

②樂毅攻齊國只兩個城市久攻不下；

③齊國行反間計。

參考譯文：

燕昭王派樂毅擔任上將軍。樂毅于是統(tǒng)一指揮著趙、楚、韓、魏、燕五國的軍隊去攻打齊國，在濟水

西邊大敗齊國軍隊。這時各路諸侯的軍隊都停止了攻擊，撤回本國，而燕國軍隊在樂毅的指揮下單獨追擊

敗逃之敵，一直追到齊國都城臨淄。齊滔王在濟水西邊被打敗后，就逃跑到莒邑并據城固守。樂毅集中力

量攻擊臨淄，拿下臨淄后，把齊國的珍寶財物以及宗廟祭祀的器物全部奪取過來并把它們運到燕國去。燕

昭王大喜，親自趕到濟水岸上慰勞軍隊，獎賞并用酒肉犒勞軍隊將士，把昌國封給樂毅，封號叫昌國君。

當時燕昭王把在齊國奪取繳獲的戰(zhàn)利品帶回了燕國，而讓樂毅繼續(xù)帶兵進攻還沒拿下來的齊國城邑。樂毅

攻下齊國城邑七十多座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒和即墨沒有收服。這時恰逢燕昭王死去，他的兒子

立為燕惠王?；萃鯊淖鎏訒r就曾對樂毅有所不滿，等他即位后，齊國的田單了解到他與樂毅有矛盾，就

對燕國施行反間計，造謠說：“齊國城邑沒有攻下的僅只兩個城邑罷了。而所以不及早拿下來的原因，聽說

是樂毅與燕國新即位的國君有怨仇，樂毅斷斷續(xù)續(xù)用兵故意拖延時間姑且留在齊國，準備在齊國稱王。齊

國所擔憂的，只怕別的將領來?！爱敃r燕惠王本來就已經懷疑樂毅，又受到齊國反間計的挑撥，就派騎劫代

替樂毅任將領，并召回樂毅。樂毅心里明白燕惠王派人代替自己是不懷好意的，害怕回國后被殺，便向西

去投降了趙國。齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設置騙局用計謀迷惑燕軍，結果在即墨城下把騎劫的軍隊

打得大敗，接著根轉戰(zhàn)斗追逐燕軍，向北直追到黃河邊上，收復了齊國的全部城邑，并且把齊襄王從莒邑

迎回都城臨淄。燕惠王很后悔派騎劫代替樂毅，致使燕軍慘敗損兵折將喪失了占領的齊國土她；可是又怨

恨樂毅投降趙國，恐怕趙國任用樂毅乘著燕國兵敗疲困之機攻打燕國。燕惠王就派人去趙國責備樂毅，同

時向他道歉說：“將軍誤聽傳言，認為跟我有嫌隙，就拋棄了燕國而歸附趙國。將軍為自己打算那是可以的，

可是又怎么對得住先王待將軍的一片深情厚意呢？“樂毅寫了一封回信給惠王，信中說：我聽說善于開創(chuàng)的

不一定善于完成，開端好的不一定結局好。從前伍子胥的主張被吳王闔閭采納，吳王帶兵一直打到楚國郢

都；吳王夫差不采納伍子胥的正確建議，卻賜給他馬革囊袋逼他自殺，把他的尸骨裝在袋子里扔到江里漂

流。吳王夫差不明白先前伍子胥的主張能夠建立功業(yè)，所以把伍子胥沉入江里而不后悔：伍子胥也不能預

見君主的氣量、抱負各不相同，因此致使被沉入江里而死不瞑目。我聽說古代的君子，絕交時不說別人的

壞話；忠良的臣子離開原來的國家，不洗雪自己的罪過和冤屈。我雖然無能，但多次聆聽君子的教導了。

所以獻上這封信來把我的心意上報（讓您知道），希望君王留意吧。于是燕惠王又把樂毅的兒子樂間封為昌

國君；而樂毅往來于趙國、燕國之間，與燕國重新交好，燕、趙兩國都任用他為客卿。樂毅死于趙國。

15.D

16.①贊揚了蘇軾在作詩文和寫詔書等方面的才華出眾。②以蘇軾的才華對照現在朝堂諸人，對朝廷進行了

嘲諷。③“禿鬢翁"意為蘇軾鬢發(fā)盡落，生活困苦，對蘇軾被流放的當下處境表示了深深的關心和掛念。（意

思答對即可）

17.①.鴻雁長飛光不度②.魚龍潛躍水成文③.鐘鼓饌玉不足