圖形創(chuàng)意第一講概念圖形創(chuàng)意第一講概念第一章對(duì)圖形創(chuàng)意理念的加深認(rèn)識(shí)本章主要內(nèi)容：

一、圖形創(chuàng)意的概述

1.圖形創(chuàng)意的概念

2.圖形的起源與發(fā)展

3.圖形創(chuàng)意的特征

4.圖形設(shè)計(jì)的應(yīng)用范疇

5.圖形創(chuàng)意的重要性二、西方圖形的發(fā)展三、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)原則四、圖形創(chuàng)意的心理學(xué)基礎(chǔ)重點(diǎn)：圖像創(chuàng)意的思維訓(xùn)練本節(jié)難點(diǎn)：圖形創(chuàng)意思維能力培養(yǎng)第一章對(duì)圖形創(chuàng)意理念的加深認(rèn)識(shí)本章主要內(nèi)容：圖形是最直觀的視覺語言，可以被我們直接感知，并較少受到文化背景、地理風(fēng)俗等的限制，成為極易傳播和超越國(guó)度的通用語言，是極具感染力和精神滲透力的信息傳導(dǎo)形式。一、圖形創(chuàng)意概述一.概述圖形是最直觀的視覺語言，可以被我們直一.概述一.概述1.圖形創(chuàng)意的概念圖形：是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖象并轉(zhuǎn)為信息傳達(dá)的視覺符號(hào)。從具體形式上看，圖形可以是繪制的某種形態(tài)、繪畫、攝影甚至一些象形文字等，但這些形態(tài)并不是現(xiàn)實(shí)世界物態(tài)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)和描摹，需要加入創(chuàng)造者主觀意識(shí)并呈現(xiàn)出不同于現(xiàn)實(shí)形態(tài)的新形式。簡(jiǎn)單的說圖形就是具有文字語言的內(nèi)容、類似繪畫影像的形態(tài)，在傳播領(lǐng)域傳遞信息的視覺形象。創(chuàng)意：不是簡(jiǎn)單地對(duì)客觀事物的模仿，而是一種創(chuàng)造，即對(duì)客觀事物的再加工和改造。圖形創(chuàng)意：是指為創(chuàng)造這種視覺語言而進(jìn)行有目的性的藝術(shù)活動(dòng)。一.概述1.圖形創(chuàng)意的概念圖形：是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖象并轉(zhuǎn)為廣義的圖形設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，它涉及廣告、標(biāo)志、字體、包裝、海報(bào)、書籍以及插圖、目錄、圖標(biāo)等廣泛的視覺應(yīng)用范圍。20世紀(jì)后期以來圖形設(shè)計(jì)已進(jìn)入一個(gè)全新的多元化、自由化的視覺空間，現(xiàn)在圖形語言不僅僅局限于平面設(shè)計(jì)的視覺資源，對(duì)現(xiàn)代“圖形”的理解應(yīng)跳出二維空間的概念，擴(kuò)展到多維空間范圍的多種形式。一.概述廣義的圖形設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，它涉及廣告、標(biāo)志、字一.概述一.概述一.概述一.概述一.概述一.概述一.概述一.概述一.概述一.概述2.圖形的起源和發(fā)展圖形的產(chǎn)生源于人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的需要，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的圖騰紋樣、巖洞壁畫等原始圖形符號(hào)。古人在巖壁上繪制圖案不僅僅是為了裝飾更重要的是寄托某種精神與宗教的信念，具有一定的實(shí)際目的。這些早期“圖形”的創(chuàng)作不局限于完全真實(shí)的再現(xiàn)自然世界的現(xiàn)象，而是將自己的主觀意向、愿望融入其中。各部族的圖騰則是人們將對(duì)自然的敬畏、神靈的崇拜化為特殊的圖形符號(hào)，將自然物人化、神化，賦予一種想象的超自然的力量，創(chuàng)造出具有標(biāo)志性的圖形。一.概述2.圖形的起源和發(fā)展圖形的產(chǎn)生源于人類認(rèn)識(shí)世圖形的起——三個(gè)歷史階段第一階段

:遠(yuǎn)古時(shí)期人類的象形記事性原始圖畫第二個(gè)階：由一部分圖畫式符號(hào)演變而形成文字。第三個(gè)階段：文字產(chǎn)生后帶來的圖形的發(fā)展原始圖形云南滄源記錄勞動(dòng)和生活場(chǎng)面的巖畫一.概述圖形的起——三個(gè)歷史階段第一階段:遠(yuǎn)古時(shí)期人類的象形記事請(qǐng)您閱讀下文，回答相應(yīng)的問題。24.投標(biāo)截止時(shí)間2.4每周組織站內(nèi)安全檢查一次，對(duì)查出的問題要有計(jì)劃的去整改。生產(chǎn)過程中發(fā)現(xiàn)不安全因素、隱患及事故時(shí)，要果斷正確處理，立即報(bào)告主管領(lǐng)導(dǎo)，并通知有關(guān)職能部門防止事態(tài)擴(kuò)大。41.3招標(biāo)文件中要求中標(biāo)人提交履約保證金的，中標(biāo)人應(yīng)在簽訂合同時(shí)向招標(biāo)人提交履約保證金。由于ＶＩＰ客戶對(duì)銀行的貢獻(xiàn)度高，而且還有理財(cái)、投資、外匯等各方面的業(yè)務(wù)，會(huì)給銀行帶來巨大的收益，因此銀行給予特殊的服務(wù)，以便把客戶固定下來。這種服務(wù)的深度和廣度是為了切合顧客的身份和地位，與重要的顧客建立很好的關(guān)聯(lián)性。3.4部門、工段負(fù)責(zé)建立本部門的生產(chǎn)指揮系統(tǒng)，確保生產(chǎn)調(diào)度指令及時(shí)得到貫徹執(zhí)行；服務(wù)的策略與制度需要領(lǐng)導(dǎo)的支持，凡是服務(wù)讓顧客滿意的企業(yè)，它的領(lǐng)導(dǎo)肯定意識(shí)到了服務(wù)的重要性。否則，制度和質(zhì)量目標(biāo)很難得到有效執(zhí)行。因此，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)平常應(yīng)該搜集各種信息，下定決心把服務(wù)做好，把服務(wù)當(dāng)成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心價(jià)值。當(dāng)您打開軟件之后，在系統(tǒng)的主界面可以看到一行菜單欄，內(nèi)容包括“系統(tǒng)維護(hù)”、“基礎(chǔ)資料”、“業(yè)務(wù)管理”、“業(yè)務(wù)報(bào)表”、“賬務(wù)管理”、“輔助功能”、“幫助”等七個(gè)菜單項(xiàng)，單擊某個(gè)菜單即可打開一個(gè)下拉菜單，本系統(tǒng)的所有操作功能全部都包括在這些菜單里，以下我們先簡(jiǎn)要地介紹一下各個(gè)菜單項(xiàng)都能實(shí)現(xiàn)哪些功能，以便您對(duì)本系統(tǒng)有一個(gè)大概的了解，在后面的章節(jié)中我們將分別給您詳細(xì)說明各功能的操作方法。（10）磋商保證金繳納憑證；b.先進(jìn)性原則是統(tǒng)計(jì)方法的不斷進(jìn)步為統(tǒng)計(jì)質(zhì)量提高提供了有力保證。要積極采用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的統(tǒng)計(jì)方法和控制方法，不斷提高統(tǒng)計(jì)人員的管理和技術(shù)水平；5S活動(dòng)是建立品質(zhì)的根本，5S活動(dòng)推選得徹底，可避免因作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的垃圾、灰塵、毛發(fā)等造成電子儀器、精密機(jī)械產(chǎn)生不良，或因切屑、毛邊導(dǎo)致加工精度降低；或產(chǎn)品裝配錯(cuò)誤使用零件及出貨錯(cuò)誤等現(xiàn)象。5S活動(dòng)與品質(zhì)管實(shí)質(zhì)上有密不可分的聯(lián)系。(8) 業(yè)主有權(quán)對(duì)機(jī)組維護(hù)有關(guān)的文件、資料、記錄作檢查和審查，有權(quán)參加所有與機(jī)組維護(hù)有關(guān)的會(huì)議。圖形的發(fā)展—三次重大革命第一次革命是原始符號(hào)演變成為文字，文字的出現(xiàn)使符號(hào)具有了一定程度的規(guī)范，成為記事和識(shí)別的重要手段，并使信息得以在一定范圍內(nèi)傳播。第二次革命是源于中國(guó)造紙術(shù)和印刷術(shù)的誕生，紙的發(fā)明促進(jìn)了文字和圖畫的傳播與應(yīng)用，印刷術(shù)的發(fā)明使視覺信息得以批量化的復(fù)制。圖畫成為了固定意義的符號(hào)和交流的媒介，面向的受眾更多，傳播的范圍更加廣泛。第三次革命始于19世紀(jì)的科技和工業(yè)的變革，最具代表性的是攝影的發(fā)明和由此帶來的制版方式及印刷技術(shù)的革新。傳播的廣泛性進(jìn)一步擴(kuò)展，圖形真正成為了一種世界性語言。

波普藝術(shù)作品中的圖形奇妙之旋愛倫·瓊斯一.概述請(qǐng)您閱讀下文，回答相應(yīng)的問題。圖形的發(fā)展—三次重大革命現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)趨勢(shì)（1）強(qiáng)化圖形語言（2）學(xué)科專業(yè)的融合（3）電腦技術(shù)的應(yīng)用（4）傳播途徑和表現(xiàn)形式的多樣化一.概述現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)趨勢(shì)（1）強(qiáng)化圖形語言一.概述3.圖形語言的特征—圖畫式、可視性、可讀性、象征性其一，它是一種圖畫式語言。這種語言是靠圖形說話而不是靠文字來注解的，通過圖形形象供人閱讀，呈現(xiàn)生動(dòng)而且直觀的語態(tài)。其二，它是一種可視和可讀的語言。直觀的圖形猶如事實(shí)的再使人們對(duì)圖形所提供的信息一目了然，它以視覺效應(yīng)來打動(dòng)人、產(chǎn)生影響，因而具有可視性。其三，它是一種象征表現(xiàn)的語言。不管圖形是直接表現(xiàn)還是間接表現(xiàn)對(duì)象，都是以人的視覺經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，來傳達(dá)出人的思想觀念和精神觀念的變化，體現(xiàn)圖形的情感、意義。象征表現(xiàn)方式正適合傳達(dá)這樣特定的信息和意念。

年代久遠(yuǎn)的馬爹利一.概述3.圖形語言的特征—圖畫式、可視性、可讀性、象征性圖形創(chuàng)意義的理念這是為大眾新甲殼蟲車成為2003年國(guó)際乒聯(lián)職業(yè)巡回賽總決賽的指定用車的宣傳廣告。呈現(xiàn)在眼前的是乒乓球和乒乓球拍，構(gòu)成的圖形是仿新甲殼蟲車的外形影像。生活中的元素，貼切的比喻，有趣且直觀的結(jié)合。一.概述圖形創(chuàng)意義的理念這是為大眾新甲殼蟲車成為2003年國(guó)際創(chuàng)意的目的和意義創(chuàng)意——圖形作品——傳播結(jié)果——產(chǎn)生的效應(yīng)圖形作品的好壞取決于創(chuàng)意的優(yōu)劣，創(chuàng)意的優(yōu)劣又直接影響到信息傳播的有效程度，信息傳播的有效程度直接關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。圖形創(chuàng)意作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教育，解決的是在一切視覺傳達(dá)藝術(shù)中視覺形象的創(chuàng)造和視覺語言的表述問題。

第九屆法國(guó)語言周文化海報(bào)一.概述創(chuàng)意的目的和意義創(chuàng)意——圖形作品——傳播結(jié)果——產(chǎn)生的效應(yīng)第4.現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)應(yīng)用范疇范疇技術(shù)和傳播方式是現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)得以發(fā)展的條件。狹義的圖形設(shè)計(jì)的范圍是指器物裝飾、海報(bào)、廣告、報(bào)紙、雜志和商品包裝等形式?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已將這一范疇擴(kuò)展到攝影圖形、電影和電視圖形、計(jì)算機(jī)圖形、環(huán)境圖形以及直接郵送廣告（DirectMail）等方面。

一.概述4.現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)應(yīng)用范疇范疇一.概述一.概述一.概述在當(dāng)今的讀圖時(shí)代，圖形創(chuàng)意是廣告設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)形式，是設(shè)計(jì)作品中敏感和備受注目的視覺中心。優(yōu)秀的廣告作品都以自己獨(dú)特的圖形語言準(zhǔn)確又清晰地表達(dá)設(shè)計(jì)的主題，以最簡(jiǎn)潔有效的元素來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題，由此可以看出圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中具有靈魂的作用。5.圖形創(chuàng)意的重要性一.概述在當(dāng)今的讀圖時(shí)代，圖形創(chuàng)意是廣告設(shè)計(jì)作圖形在設(shè)計(jì)應(yīng)用中的地位和作用圖形具有超越國(guó)界和語言障礙的得天獨(dú)厚的優(yōu)越性，是一種能夠直觀傳達(dá)信息、交流思想的特殊語言形式圖形必須有效保證視覺信息充分準(zhǔn)確地傳播，同時(shí)顧及受眾的理解和接納程度

裝幀中的圖形一.概述圖形在設(shè)計(jì)應(yīng)用中的地位和作用圖形具有超越國(guó)界和語言障礙的得天二、西方圖形發(fā)展西方早期文明中，理性思想占據(jù)較為重要的地位，直至文藝復(fù)興時(shí)期歐洲藝術(shù)一直以摹寫和客觀寫實(shí)為主流。但古希臘的人馬獸之類的形象還是讓我們看到圖形創(chuàng)意的影子。中世紀(jì)，書籍成為重要的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，精美的羊皮書中，也有運(yùn)用一些圖形創(chuàng)意的手法?，F(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響

19世紀(jì)末20世紀(jì)初工業(yè)化發(fā)展迅猛，社會(huì)動(dòng)蕩，由此帶來了一個(gè)思想最為活躍的年代，現(xiàn)代藝術(shù)空前繁榮，各種流派和思想交相輝映，其中有些流派對(duì)現(xiàn)代圖形影響深遠(yuǎn)，使圖形的思維角度和實(shí)踐都得到了很大的啟發(fā)。二.西方圖形發(fā)展二、西方圖形發(fā)展西方早期文明中，理性思想占據(jù)較為重要的地位，立體主義立體主義畫派是一種超越傳統(tǒng)視覺方向的視覺造型表現(xiàn)體系，它開創(chuàng)了新的觀察和表現(xiàn)手法。它從多角度重新審視世界的真實(shí)性，創(chuàng)作不再依靠感性認(rèn)識(shí)，而依靠理性和觀念，將不同的視點(diǎn)、不同狀態(tài)下所觀察理解的事物形態(tài)去構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立于自然的藝術(shù)空間。這種全新的藝術(shù)觀念給了圖形設(shè)計(jì)在思想上以極大啟發(fā)，對(duì)原形的分解、綜合、重組，挖掘事物的內(nèi)在真實(shí)成為圖形思維的重要途徑之一。(代表人物：畢加索）二.西方圖形發(fā)展立體主義二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展【本講小結(jié)】6.2安全生產(chǎn)培訓(xùn)以各單位自主培訓(xùn)為主，可以采取多種形式多層次的方式，進(jìn)行廣泛的安全生產(chǎn)法律法規(guī)及其新知識(shí)，新技術(shù)的宣傳教育。(一)成立組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。由企業(yè)黨辦、組織部、黨群工作部、人力資源部、工會(huì)、團(tuán)委等作為牽頭部門成立競(jìng)爭(zhēng)上崗工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由企業(yè)黨委書記擔(dān)任，副組長(zhǎng)由企業(yè)黨委分管副書記、上級(jí)團(tuán)委負(fù)責(zé)人擔(dān)任，成員由企業(yè)黨辦、組織部、黨群工作部、人力資源部、工會(huì)、團(tuán)委及開展競(jìng)爭(zhēng)上崗的團(tuán)組織所在部門黨組織負(fù)責(zé)人組成。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在企業(yè)黨委組織人事部門。3.5當(dāng)班調(diào)度有權(quán)根據(jù)品質(zhì)要求對(duì)原燃材料、半成品、成品庫存進(jìn)行調(diào)配，對(duì)公司的物流流量負(fù)責(zé)，對(duì)生產(chǎn)物料平衡負(fù)責(zé)。這些措施旨在改善基礎(chǔ)設(shè)施和規(guī)劃服務(wù)質(zhì)量，都可以使顧客在等待和享受服務(wù)的同時(shí)身心舒暢，使企業(yè)更加卓越。5.5嚴(yán)格執(zhí)行安全生產(chǎn)的規(guī)定，做到安全生產(chǎn)，文明生產(chǎn)。27.3提交了“撤回”通知的投標(biāo)文件將不予開封。4．注意眼神④所選擇診所必須有充足的場(chǎng)所，以備我們宣傳、之用；為了提升效率與品質(zhì)，許多工廠不斷引進(jìn)高性能的設(shè)備與系統(tǒng)，但作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)依然事故頻頻。究其原因，絕大我數(shù)是人為失誤，如錯(cuò)誤操作、作業(yè)條件未確認(rèn)等到。如果5S活動(dòng)不好的話，常常是操作盤及儀表臟污，導(dǎo)致數(shù)字讀錯(cuò)、模具安裝失誤等行為發(fā)生。此種因人為疏忽的事故必須以徹底的5S活動(dòng)來消滅。9.4.6成交供應(yīng)商未交納成交服務(wù)費(fèi)的。達(dá)達(dá)主義達(dá)達(dá)主義是在戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生的虛無主義運(yùn)動(dòng)，它以調(diào)侃和滑稽的形式表達(dá)自己“反對(duì)一切”的觀念，其不受法則約束、在偶然機(jī)遇中發(fā)掘靈感的方法使圖形獲得更自由的創(chuàng)作空間。達(dá)達(dá)派的拼貼畫、照相剪輯則直接為圖形創(chuàng)意提供了具體的表現(xiàn)手法，沿用至今。二.西方圖形發(fā)展【本講小結(jié)】達(dá)達(dá)主義二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展超現(xiàn)實(shí)主義超現(xiàn)實(shí)主義是一種純粹精神的自由主義，弗洛伊德所揭示的直覺、潛意識(shí)和夢(mèng)幻等精神分析則成為超現(xiàn)實(shí)主義的精神基礎(chǔ)。為此，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人的夢(mèng)幻感受，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作也如同夢(mèng)幻一樣是潛意識(shí)的表現(xiàn)和象征。超現(xiàn)實(shí)主義眾多繪畫的處理方式都極大的豐富了現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)語匯，使圖形獲得令人意外的視覺效果。（代表人物：達(dá)利）二.西方圖形發(fā)展超現(xiàn)實(shí)主義二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展其它領(lǐng)域新成果的影響

20世紀(jì)圖形發(fā)展不僅從藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，設(shè)計(jì)師也從其它學(xué)科的成果中尋求靈感。邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、視覺心理學(xué)都成為他們獲得靈感的源泉，于是出現(xiàn)了矛盾空間、魔帶、魯賓瓶等新奇的形態(tài)結(jié)構(gòu)，從視覺和思維兩方面挑戰(zhàn)人們的經(jīng)驗(yàn)。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的影響除了上述流派之外，其他一些藝術(shù)與設(shè)計(jì)思想如俄國(guó)的構(gòu)成主義，荷蘭的風(fēng)格派、美國(guó)的波普藝術(shù)、包豪斯的功能主義等也都在思想或表現(xiàn)風(fēng)格上或多或少地對(duì)圖形發(fā)展產(chǎn)生過一定的影響。

二.西方圖形發(fā)展其它領(lǐng)域新成果的影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的影響二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展二.西方圖形發(fā)展今天圖形設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)領(lǐng)域依舊占據(jù)重要地位，新一代設(shè)計(jì)師不斷從社會(huì)文化、傳統(tǒng)文化、前衛(wèi)藝術(shù)中汲取靈感，在傳達(dá)信息的同時(shí)更注重個(gè)人形式風(fēng)格的塑造，幽默、尖銳、差異化以及向更廣闊的三維、四維領(lǐng)域的延伸應(yīng)該是圖形發(fā)展的方向。

二.西方圖形發(fā)展今天圖形設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)領(lǐng)域依舊占據(jù)重要地位，新三、現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則從現(xiàn)代圖形的特征上我們可以得出圖形設(shè)計(jì)的基本原則，主要可以分為以下三點(diǎn)：1.通俗性、準(zhǔn)確性圖形是一種具有象征性的符號(hào)，通過形象來完成傳達(dá)信息的過程。在傳播學(xué)中，信息傳達(dá)的過程是這樣的：信源－編碼－信號(hào)－媒介－信號(hào)－解碼－信息在圖形傳達(dá)過程中，受眾最終得到的信息是否是設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的信息決定了整個(gè)過程的成功與否，因此設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作中選擇的符號(hào)必須建立在一般受眾對(duì)該符號(hào)的理解之上，否則就可能造成誤解。要達(dá)到這一點(diǎn)，需要站在以人為本的立場(chǎng)上，尊重受眾，了解符號(hào)的一般社會(huì)含義。三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則三、現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則從現(xiàn)代圖形的特征上我們可以得出圖形設(shè)計(jì)牙線廣告三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則牙線廣告三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則2.創(chuàng)造性一是創(chuàng)造性的挖掘圖形語匯。每一個(gè)概念往往都有眾多的象征符號(hào)，選擇不易被想到但又存在切實(shí)關(guān)聯(lián)的因素往往能起到出奇制勝的效果。三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則2.創(chuàng)造性一是創(chuàng)造性的挖掘圖形語匯。每一個(gè)概念往往都有眾多的二是表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新。通過大膽的想象，用各種同構(gòu)方式創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中所沒有的形態(tài)，保持圖形的新鮮感。三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則二是表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新。通過大膽的想象，用各種同構(gòu)方式創(chuàng)造出現(xiàn)（6）不符合招標(biāo)文件中規(guī)定的其他實(shí)質(zhì)性要求。17.2如果投標(biāo)人在投標(biāo)時(shí)提交了主選方案和備選方案，評(píng)標(biāo)委員會(huì)可以對(duì)投標(biāo)人的備選方案進(jìn)行評(píng)審，以決定是否采納備選標(biāo)。1、總則21.投標(biāo)的有效期5.1.2統(tǒng)計(jì)方法選定的原則2、 驗(yàn)收合格憑驗(yàn)收單及收款收據(jù)退還押金。請(qǐng)您閱讀下文，回答相應(yīng)的問題。32.算術(shù)錯(cuò)誤修正國(guó)內(nèi)服務(wù)業(yè)的水平也在迅速跟進(jìn)，并有較大的成長(zhǎng)空間。如：太平洋百貨集團(tuán)（ＳＯＧＯ），非常重視每位顧客的權(quán)益，無論服務(wù)人員的應(yīng)對(duì)禮儀、作業(yè)制度的規(guī)劃及各項(xiàng)硬件設(shè)施的設(shè)置與維護(hù)，完全是以消費(fèi)者的安全舒適為著眼點(diǎn)，努力營(yíng)造消費(fèi)者“最親切、最體貼”的百貨公司形象。8.3對(duì)外報(bào)表管理程序加氣站的所有員工做到完全掌握，并能在工作中和應(yīng)急狀態(tài)下靈活運(yùn)用。并做到定期考核，將考核結(jié)果交公司備案。（4）提供虛假材料的。功能性滿足有以下方面：第一，產(chǎn)品本身的功能令顧客滿意；第二，服務(wù)人員的服務(wù)質(zhì)量令人滿意，表現(xiàn)專業(yè)、效率高，對(duì)產(chǎn)品的闡述正確，態(tài)度親切且有耐性，讓顧客感動(dòng)等；第三，服務(wù)制度本身令顧客滿意，具有嚴(yán)格的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，快速活躍的機(jī)制，保證的制度等。例如在餐廳用餐時(shí)，食物符合口味使人感到滿意，或者食物本身沒有特別之處，但餐廳的服務(wù)態(tài)度非常好，也使顧客感到很滿足。3.藝術(shù)性今天的圖形在傳達(dá)信息的理性之中更強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)形式的藝術(shù)化?？梢越梃b不同藝術(shù)形式的表現(xiàn)風(fēng)格、加入中外文化的審美情趣，在時(shí)代感、文化性上走的更遠(yuǎn)，提升圖形的價(jià)值。三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則（6）不符合招標(biāo)文件中規(guī)定的其他實(shí)質(zhì)性要求。3.藝術(shù)性今天的許多設(shè)計(jì)大師都給現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)提出過3S原則，具體指：簡(jiǎn)潔、強(qiáng)烈、尖銳

三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則許多設(shè)計(jì)大師都給現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)提出過3S原則，具體指：三.現(xiàn)代關(guān)于包豪斯包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院（Bauhaus），德國(guó)一所藝術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)院，習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”，在兩德統(tǒng)一后位于魏瑪?shù)脑O(shè)計(jì)學(xué)院更名為魏瑪包豪斯大學(xué)。她的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生，包豪斯也是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。它的宗旨和授課方向是使藝術(shù)和手工藝與工業(yè)社會(huì)需求相統(tǒng)一，對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三.現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)原則關(guān)于包豪斯包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院（Bauhaus），德國(guó)一所藝術(shù)和設(shè)四、圖形創(chuàng)意的心理學(xué)基礎(chǔ)“格式塔”，在德語中常被譯作“形狀”、“形式”，或稱“整體性的形”,強(qiáng)調(diào)直覺活動(dòng)下“形”的完整性。這是格式塔心理學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。始創(chuàng)于19世紀(jì)末格式塔心理學(xué)，發(fā)展到20世紀(jì)中期已形成了一個(gè)規(guī)模龐大的運(yùn)動(dòng)，以致影響到整個(gè)心理學(xué)領(lǐng)域，并滲透到視覺藝術(shù)、圖形設(shè)計(jì)及其它學(xué)科中。對(duì)視知覺及視覺心理的研究，在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中具有重要的意義，在此領(lǐng)域中發(fā)源于德國(guó)的格式塔心理學(xué)研究最具代表性。四、圖形創(chuàng)意的心理學(xué)基礎(chǔ)四、圖形創(chuàng)意的心理學(xué)基礎(chǔ)“格式塔”，在德語中常被譯作“形狀”?形態(tài)的合攏性在造型活動(dòng)中，由不完整的線條或形狀所構(gòu)成的形態(tài)，看似更具完整性，像中國(guó)書法筆斷氣連、筆不到意到，就是格式塔原理中的“合攏”概念。四、圖形創(chuàng)意的心理學(xué)基礎(chǔ)?形態(tài)的合攏性在造型活動(dòng)中，由不完整的線條或形狀所構(gòu)成的形?圖形的連續(xù)性圖形的連續(xù)性可以在任何的視覺活動(dòng)中見到，因?yàn)樗侨藗兲幚砀鞣N信息的基礎(chǔ)。在組合視覺信息時(shí)，人的視覺往往愛走阻力最小的途徑，也就是最表層的形態(tài)與信息能最快地傳遞到人的視線中，然后人的視覺才會(huì)逐漸由表及里，進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)更深的形態(tài)。四、圖形創(chuàng)意的心理學(xué)基礎(chǔ)?圖形的連