專題二古詩文閱讀第五講綜合練習(xí)一、小閱讀-課內(nèi)1．（2022秋·浙江杭州·高一浙江省杭州第二中學(xué)校考期中）下列對(duì)《歸園田居(其一)》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）歸園田居(其一)少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。A．詩歌的前八句寫詩人因本性不合于仕途而選擇歸隱田園。其中“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”兩句，通過借代手法，用自然意象寫出了自己的思?xì)w之情。B．“曖曖遠(yuǎn)人村……雞鳴桑樹顛”四句，以動(dòng)寫靜，視聽結(jié)合，描繪了一幅淳樸寧?kù)o又充滿情趣的村居圖，寄寓了詩人對(duì)田園生活的熱愛，情景交融。C．“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，“自然”既是指自然的環(huán)境，又是指順應(yīng)本性、無所扭曲的生活。最后兩句和開頭兩句呼應(yīng)，揭示出詩歌的主旨。D．本詩語言樸素自然，如“方宅”“草屋”“狗吠”“雞鳴”等，這些詞語入詩，呈現(xiàn)出天然的田園風(fēng)光；同時(shí)本詩層次清晰，次第分明。二、古代詩歌閱讀（2022秋·浙江杭州·高一浙江省杭州第二中學(xué)校考期中）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。灞陵行送別李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。我向秦人問路歧，云是王粲①南登之古道。古道連綿北西京，紫闕落日浮云生。正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌②愁絕不忍聽。【注釋】①王粲：東漢末年著名文學(xué)家，由于文才出眾，被稱為“建安七子之冠冕”。曾為避難南下荊州，途中作《七哀詩》，詩中有“南登灞陵岸，回首望長(zhǎng)安”句。②驪歌：指《騮駒》，《詩經(jīng)》逸篇名，古代告別時(shí)所賦的歌詞。2．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“灞水流浩浩”兼用比興，既把離愁別緒比作“浩浩”灞水，又引出后文的離別之情。B．“上有無花之古樹，下有傷心之春草”以白描的手法抒寫離情，為下文的懷古作鋪墊。C．“云是王粲南登之古道”借王粲避亂之典暗示朋友此行的不得意，表達(dá)了自己的關(guān)切。D．“斷腸”“愁絕”直抒胸臆，由離別引發(fā)的種種愁思本已深廣，而驪歌又將其推到極致。3．結(jié)合全詩分析“紫闕落日浮云生”一句中“落日”“浮云”的意蘊(yùn)。（2022秋·浙江杭州·高一杭十四中?？计谥校╅喿x下面這兩首古詩，完成下面小題。夢(mèng)游天姥吟留別李白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，憂驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。4．下列對(duì)詩句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．李白將謝靈運(yùn)與自己對(duì)比，談自己在夢(mèng)中到達(dá)謝公住處，穿上謝公鞋履，表達(dá)出對(duì)其傾慕向往之情。B．《夢(mèng)游天姥吟留別》作為一首記夢(mèng)詩，以“夢(mèng)游”為線索，寫了“夢(mèng)游之因”“夢(mèng)游所見”和“夢(mèng)游之感”。C．《登高》以一“悲”字貫穿始終，前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情，景中含情，情自景生，既顯自然之悲象，又書人生之艱難。D．社甫為人憂國(guó)憂民，李白為人恣意瀟灑，這都表現(xiàn)在他們各自的作品中?！兜歉摺访嫦颥F(xiàn)實(shí)，注重格律，沉郁頓挫；《夢(mèng)游天姥吟留別》則少受格律拘束，富有浪漫主義色彩。5．物象“猿”“水”“鳥”在兩首詩中均有出現(xiàn)，卻以不同的形式成為蘊(yùn)含著不同情致的意象，請(qǐng)對(duì)比兩篇文章中的這三個(gè)意象，并結(jié)合詩句加以賞析。（2023秋·浙江杭州·高一統(tǒng)考期末）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。涉江采芙蓉《古詩十九首》涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。6．下列對(duì)這首古詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．芙蓉，荷花的別名；蘭澤，生有蘭草的沼澤。這兩個(gè)傳統(tǒng)意象都寄寓美好。起句平緩敘述，主人公涉江采蓮的雅潔形象躍然紙上。B．本詩第三、四句巧用設(shè)問，一句深沉的發(fā)問，一聲無奈的嘆息，自問自答，也為表現(xiàn)主人公的情緒由黯然神傷轉(zhuǎn)為歡欣雀躍作鋪墊。C．此詩后四句，采用“懸想”手法，把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”望而難歸之思，抒寫得極為凄惋，達(dá)到“詩從對(duì)面飛來”的絕妙效果。D．本詩是游子思鄉(xiāng)之作，采用“思婦調(diào)”的“虛擬”方式，以故鄉(xiāng)妻子的口吻，設(shè)想家室離思，表達(dá)了游子思鄉(xiāng)的苦悶、憂傷之情。7．胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》評(píng)價(jià)本詩語言“淺而能深、近而能遠(yuǎn)”，請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。?022秋·浙江杭州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。赤壁［明］杜庠①水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫。諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無吳。兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷蕭聲夜月孤。過此不堪回首處，荒磯鷗鳥滿煙蕪。赤壁［清］趙翼②依然形勝扼荊襄，赤壁山前故壘長(zhǎng)。烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎。千秋人物三分國(guó)，一片山河百戰(zhàn)場(chǎng)。今日經(jīng)過已陳跡，月明漁父唱滄浪③?！咀⑨尅竣倜鞔娙?，曾任知縣，不久罷歸，不得志，放情詩酒。②清代詩人、史學(xué)家，因不滿官場(chǎng)的庸俗黑暗辭官歸里，途經(jīng)赤壁寫下此詩。③漁父唱滄浪：屈原被放逐后漁父唱“滄浪歌”，勸他世道清廉，就出來為官；世道渾濁，就與世沉浮，不必過于清高。8．下列對(duì)兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．杜詩開篇想象曹軍順流東下、睥睨一切的氣焰和威勢(shì)，但一“本”字暗示了其“雄圖”終將化為泡影的歷史結(jié)局；趙詩則以“依然”二字引出地勢(shì)險(xiǎn)要、故壘仍在的現(xiàn)實(shí)景象。B．兩詩都涉及歷史人物曹操，杜詩中的曹操狂妄輕敵，不把孫權(quán)放在眼里；趙詩巧妙用典，曹操統(tǒng)一中國(guó)的政治抱負(fù)在赤壁一戰(zhàn)中破滅，英雄橫槊賦詩的形象終成記憶。C．兩詩頸聯(lián)對(duì)比強(qiáng)烈，杜詩出句是“檣櫓灰飛煙滅”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，對(duì)句卻描繪出一幅長(zhǎng)江月夜聽簫圖；趙詩通過過去與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，將詩境由粗放轉(zhuǎn)為凄清，令人黯然銷魂。D．兩位詩人登山臨海，思接千載，縱覽古今，又都如蘇東坡一樣借題發(fā)揮，抒寫了自己的“思古之幽情”，傾注著鮮明的個(gè)人意識(shí)，在詩歌中體現(xiàn)了“有我”的境界。9．兩詩的尾聯(lián)在寫法上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀（2023秋·浙江杭州·高一統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（宋·蘇軾《赤壁賦》）（二）是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)。山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士羽衣蹁躚過臨皋之下揖予而言曰赤壁之游樂乎問其姓名俯而不答。嗚呼噫嘻，我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。（宋·蘇軾《后赤壁賦》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．夢(mèng)一道士/羽衣蹁躚/過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答B(yǎng)．夢(mèng)一道士羽衣/蹁躚過臨皋之下/揖予而言/曰赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答C．夢(mèng)一道士羽衣/蹁躚過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答D．夢(mèng)一道士/羽衣蹁躚/過臨皋之下/揖予而言/曰赤壁之游樂乎/問其姓名/俯而不答11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“壬戌”在文中指元豐五年。古人常用天干地支來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，如教材中出現(xiàn)的“壬戌之秋”“戊申晦”“是月丁未”。B．“明月之詩”和“窈窕之章”分別指《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》及其詩句，這首詩的第一章有“舒窈糾兮”的句子，所以稱為“窈窕之章”。C．《赤壁賦》中“而吾與子之所共適”與《后赤壁賦》中“適有孤鶴”的兩個(gè)“適”字意思不一樣，分別為“享有”和“恰好”。D．“巉巖”在文中指高峻險(xiǎn)要的山石。《詩藪·近體中》中“七言律，雖圭角巉巖，铓穎峭厲”一句用的也是這個(gè)意思。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《赤壁賦》結(jié)尾從眼前的明月清風(fēng)引出對(duì)萬物變異、人生哲理的議論，增添了心中的傷感；《后赤壁賦》以夢(mèng)作結(jié)，表露了作者出世入世的思想矛盾所帶來的苦悶。B．《赤壁賦》景、情、理融為一體，虛擬主客問答形式，闡釋人生哲理；《后赤壁賦》則運(yùn)用象征手法，以仙鶴象征超凡脫俗、隨緣任化的道家精神，表明作者的追求。C．《赤壁賦》重在說理論道，以縱情自然來抒發(fā)曠達(dá)灑脫的思想情感；《后赤壁賦》重在記游狀景，記游過程詳盡完整，游覽蹤跡清晰明了，畫面流動(dòng)，變化多姿。D．《赤壁賦》描寫初秋的江上夜景，勾勒出一幅朦朧開闊又充滿詩情的畫面；《后赤壁賦》則主要敘寫孟冬時(shí)節(jié)江岸邊的活動(dòng)，寫出了江岸山勢(shì)的陡峭險(xiǎn)峻。13．把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。②侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。③今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？（2022秋·浙江杭州·高一校聯(lián)考期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。鄭士利傳［明］方孝孺鄭士利，字好義，寧海人，嘗為縣諸生。洪武九年，天下考校錢谷、策書①，空印事②起，凡主印吏及署字有名者，皆逮系獄中。士利兄亦以河南時(shí)空印系獄中。天子方怒空印事，以為欺罔，守令署印者，皆欲置之死，佐貳以下榜一百，為軍遠(yuǎn)方。丞相、大夫皆知空印者無它，罪可恕，莫敢諫。士利獨(dú)嘆曰：“上不知，以為空印大罪，誠(chéng)得人言之，上圣明，寧有不悟？”適星變求言，士利曰可矣。既而讀詔，有假公言私者罪之。士利曰：“吾所欲言者，為天子殺無罪。吾兄非主印者，固當(dāng)出，需吾兄杖出乃言。言，吾死不恨。”其兄免死出，士利乃為書數(shù)千言，言數(shù)事，而于空印事最詳。其意以為，誠(chéng)欲深罪空印者，恐奸吏得挾空印紙為文移③以虐民耳。臣以為文移必完印乃可。今考校策書合兩縫印非一印一紙之比縱得之亦不足用況不可得乎？且錢谷之?dāng)?shù)，府必合于省，省必合于戶部。其數(shù)誠(chéng)不可懸斷預(yù)決，必至戶部而后定。省、府遠(yuǎn)者，去戶部六七千里，近亦三四千里，待策書既成而后用印，則往來之難，非期年不可至。故必先用印而后書，此權(quán)宜之務(wù)，所從來遠(yuǎn)矣，何足深罪？且國(guó)家諸法，必先明示天下，而后罪犯法者，以其知其不可而故犯之也。自立國(guó)以至于今，未嘗有空印之律，有司、丞相不知其罪。今一旦捕而誅之，則何以使受誅者甘心而無詞乎？朝廷求賢士，得之甚難。位至于郡守者，皆數(shù)十年所成就。通達(dá)廉明之士，非如草菅然可刈而復(fù)生也。陛下奈何以不足罪之罪，而壞足用之材乎？上覽書大怒，詔丞相大夫雜問④誰教若為，必有主謀者。士利笑曰：“顧吾書可用與否如何耳。且吾業(yè)既為國(guó)家言事，自分受禍，人誰為我謀乎？”辭卒不屈，然猶輸作⑤終身，而竟殺空印者。（選自方孝孺《遜志齋集》，有刪減）［注］①錢谷：賦稅。策書：官府文書。②空印事：舊例每年，各級(jí)官員進(jìn)見戶部，核對(duì)錢糧軍需諸事，以道遠(yuǎn)，預(yù)持空印文書，遇部駁即改。朱元璋疑其中有奸詐，興空印案。③文移：文書，公文。④雜問：猶會(huì)審。⑤輸作：罰作勞役。14．下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今考校／策書合兩縫／印非一?。患堉瓤v得之／亦不足用／況不可／得乎／B．今考校策書／合兩縫?。且挥∫患堉龋v得之／亦不足用／況不可得乎／C．今考校／策書合兩縫?。且挥∫患堉龋v得之／亦不足用／況不可／得乎／D．今考校策書／合兩縫／印非一印／一紙之比縱得之／亦不足用／況不可得乎／15．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．諸生：古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。B．榜：指打人用的板子或刑杖，在此意為杖刑，指直接用毛竹、木板擊打臀部。C．求言：指君主發(fā)布命令要求臣民上書言事，諫書內(nèi)容再直白也不會(huì)被追責(zé)。D．有司：指主管某部門的官吏，泛指官吏，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱。16．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄭士利剛直好義，但并不魯莽行事，所言乃為大義，但擔(dān)心其事涉及兄長(zhǎng)，有違不可假公言私的詔令，所以等待其兄杖出乃言，體現(xiàn)他做事考慮周密。B．鄭士利在奏章中先設(shè)身處地站在朱元璋的角度，體諒他恐奸吏虐民的初衷，再申述了不應(yīng)怪罪相關(guān)官員的理由，陳述利害，體現(xiàn)了他高明的言說策略。C．針對(duì)空印案，鄭士利敢于犯顏進(jìn)諫，直陳問題所在，當(dāng)權(quán)的丞相、大夫深知其中情由，認(rèn)為空印者其罪可恕卻不敢進(jìn)諫，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的昏庸腐敗。D．此文寫鄭士利直言進(jìn)諫而遭不測(cè)的故事，體現(xiàn)了浙學(xué)先賢一身浩然正氣，為探求真理而勇于獻(xiàn)身的氣概，作者也借此文表達(dá)對(duì)這種精神的贊揚(yáng)與傳承。17．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上不知，以為空印大罪，誠(chéng)得人言之，上圣明，寧有不悟？（2）通達(dá)廉明之士，非如草菅然可刈而復(fù)生也。18．鄭士利在上書中是怎樣邏輯嚴(yán)密地分析、推理空印者不當(dāng)重罰的，請(qǐng)分點(diǎn)概括。（2021秋·浙江杭州·高一?？计谀╅喿x下面三段選文，完成各題。一壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）二是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨阜。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。”于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）三蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉祐二年，試禮部。主司歐陽修驚喜，殿試中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”洵卒，贈(zèng)光祿丞，既除喪，還朝，以判官告院。安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之。”未幾，朝廷知法害民，罷之。元佑元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖味單詞誣以為罪軾盡秦逐之。四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦税谰嚨枚?，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。徽宗立，更三大敖，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎。軾自元佑以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國(guó)元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）【注釋】饘粥（稀飯）19．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．①飄飄乎如遺世獨(dú)立

②相與枕藉乎舟中B．①行歌相答

②慭慭然，莫相知C．①徘徊于斗牛之間

②以待子不時(shí)之