網(wǎng)絡(luò)文化影響大學(xué)生理想信念的主要問題一、大學(xué)生馬克思主義理想的信仰減弱（一）對馬克思主義信仰的弱化對大學(xué)生的馬克思主義信仰教育，其主流是能夠使其正確對待西方的文化與價值觀，不會出現(xiàn)大規(guī)模的信仰危機(jī)，保持積極、正確的馬克思主義信仰。但也有一些大學(xué)生對國家政治不夠關(guān)心，對社會主義最終是否能戰(zhàn)勝資本主義的信心不足,對馬克思主義信仰冷淡和對理想出現(xiàn)模糊傾向。當(dāng)代大學(xué)生大部分信仰和崇拜的是科學(xué)知識，而對共產(chǎn)主義的信仰并不十分堅定，大學(xué)生大學(xué)階段處于人生觀世界觀和價值觀確立的關(guān)鍵時期，雖然他們有著開放活躍的思想、較強(qiáng)的接收能力，也有很好的心理適應(yīng)能力、可以快速的轉(zhuǎn)變社會角色、及時的更新思想觀念這些特點(diǎn)和長處，卻也并存了渴望刺激、思想多變和對傳統(tǒng)的叛逆心態(tài)等弱點(diǎn)。因?yàn)樯鐣汲钡挠绊?，他們的思想意識和價值觀念也跟著發(fā)生改變，這是由于“三觀”未完全確立的表現(xiàn)。在哲學(xué)界，有些人認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)是沒有生命力的意識形態(tài)話語，而中國傳統(tǒng)哲學(xué)和西方哲學(xué)才是有生命力的學(xué)術(shù)話語；但是，哲學(xué)是沒有國界的，也不存在所謂“中、西、馬”哲學(xué)之分。企圖奪去馬克思主義哲學(xué)在高校意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)言權(quán)的人，推出馬克思主義哲學(xué)非意識形態(tài)化的錯誤思潮，目的在于否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)地位。一些從事馬克思主義理論與思想政治教育的人認(rèn)為，因?yàn)閷W(xué)生不感興趣，所以高校的思想政治教育是不能解決現(xiàn)實(shí)問題的。這些人以“深化教學(xué)體制改革、提高教書育人成效”為由，曲解鄧小平同志的學(xué)馬列要精、要管用觀點(diǎn)，違背教育教學(xué)規(guī)律，安排大規(guī)模課堂，盡量削減師資儲備、經(jīng)費(fèi)投入、計劃學(xué)時和實(shí)踐環(huán)節(jié)。馬克思主義理論二級學(xué)科的建設(shè)在高校思想政治教育這塊普遍處于低語狀態(tài)，正是受懷疑思潮和消極做法的影響。所謂馬克思主義信仰，即是要求我們對客觀世界的正確認(rèn)識和改造，將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和全人類解放作為人生最偉大的目標(biāo)而奮斗。有的大學(xué)生找不到人生的根本動力，正是缺乏這個終極信仰。因而部分大學(xué)生看不清馬克思主義的真理性，疑惑社會主義必將戰(zhàn)勝資本主義的歷史必然性。故馬克思主義信仰當(dāng)前的處境十分尷尬。在黨和國家的大力提倡下，它雖然依舊是主流的意識和信仰，然而人們對其信仰力度還比較低，它的主體地位也正在被慢慢削弱。[5]在對待改革開放過程出現(xiàn)的某些困難與挫折中，一些青年學(xué)生就會對馬克思主義的信仰產(chǎn)生動搖，有著嚴(yán)重的悲觀情緒，更會認(rèn)為共產(chǎn)主義只是一種肥皂泡式的幻覺，對遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)從思想上和行動上喪失了信仰，陷入空虛和迷茫之中。（二）大學(xué)生對人生理想的弱化大學(xué)生的行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思考方式、價值取舍和生活態(tài)度等方面受到當(dāng)前的中國社會這場錯綜復(fù)雜的社會轉(zhuǎn)型的沖擊，從根本上引起了變化，同時也不同程度對理想信念出現(xiàn)淡化現(xiàn)象。受網(wǎng)絡(luò)的影響，現(xiàn)今的大學(xué)生對于理想信念的觀點(diǎn)更趨于多元化，對社會的價值觀念很難以保持一致，使得雙重或多元價值標(biāo)準(zhǔn)并存的局面出現(xiàn)在社會道德生活中，使政府、學(xué)校以及社會傳統(tǒng)一直所宣揚(yáng)的道德觀念僅成為人們并存的多元價值標(biāo)準(zhǔn)中的一種，那么起著支配性地位的社會道德的主要規(guī)范其作用可能蕩然無存，這種失范狀態(tài)下，造成的道德評價脫序，最終的結(jié)果是，大學(xué)生在迷茫的理想信念中、紛亂的價值取向下產(chǎn)生了信仰弱化的傾向。當(dāng)前青少年理想信念弱化不僅會對青少年自身的成長帶來極大的不利，也會對整體社會價值系統(tǒng)產(chǎn)生不良影響，甚至?xí)θ鏄?gòu)建和諧社會造成相當(dāng)程序的負(fù)面影響。因此，必須要提高青少年的理想信念教育強(qiáng)度，使他們堅定科學(xué)理想信念。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，青少年是國家的未來，是社會主義事業(yè)的未來，在信息大爆炸的時代，更需要堅持共產(chǎn)主義信仰，樹立社會主義必勝的信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。只有用無產(chǎn)階級先進(jìn)理論武裝自己的思想后，才能正對對國家前途命運(yùn)具有正確的認(rèn)識，才能將個人成長發(fā)展與集體、國家發(fā)展結(jié)合起來，才能在工作生活中自覺識別和抵制拜金主義、享受主義、實(shí)用主義等西方錯誤思想觀、價值觀、人生觀、道德觀的侵襲，才能在社會大發(fā)展、大變革的背景下，把握社會發(fā)展規(guī)律，在紛繁復(fù)雜的社會生活中，處理好各種社會道德關(guān)系，成為對社會有用的人。(三)大學(xué)生理想信念的失重大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生了失重的問題，主要有幾個表現(xiàn)，首先，他們向現(xiàn)實(shí)利益傾向，而忽視理想信念。生產(chǎn)力的進(jìn)步使他們切實(shí)的感受到不斷發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì)所帶來的巨大利益，人們的生活水平、物質(zhì)利益以及社會消費(fèi)水平比以往有所提高，改革開放取得的成就是人們感到欣慰，看到這些改變，大學(xué)生們知道自己的責(zé)任重大，因此，激發(fā)了他們的斗志，努力學(xué)習(xí)，振興祖國的熱情。但我們更要認(rèn)清的是，社會主義市場經(jīng)濟(jì)引發(fā)的趨利性增強(qiáng)了他們對物質(zhì)和利益的追求，而淡漠了自己的理想信念。有許多大學(xué)生產(chǎn)生了對理論學(xué)習(xí)與國家政治不感興趣和冷漠的態(tài)度，對政治和組織的紀(jì)律上的觀念較差，不喜歡讀書，言行大學(xué)生說，無論任何時候網(wǎng)絡(luò)上都會有合適的傾聽者；有些學(xué)生覺得在網(wǎng)絡(luò)游戲中升級當(dāng)“領(lǐng)導(dǎo)”有成就感，能實(shí)現(xiàn)自我，沒有包袱也沒有壓力。有些學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上豐富的娛樂資源可以很好的緩解壓力。這些都表明了網(wǎng)絡(luò)在一定程度上有緩解壓力的作用。然而，各大游戲廠商、網(wǎng)吧經(jīng)營者為了追求更高的經(jīng)濟(jì)利益，不斷開發(fā)各種吸引人的新奇游戲，讓眾多“玩家”沉溺其中，許多學(xué)生為了逃避現(xiàn)實(shí)壓力，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中無法自拔，甚至影響學(xué)業(yè)，每年因沉溺于游戲而被退學(xué)的學(xué)生不在少數(shù)?！坝螒颉⑸?、閑扯”已成為網(wǎng)絡(luò)文化的三大公害，對大學(xué)生產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。社會的本質(zhì)決定了其具有多元價值標(biāo)準(zhǔn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，傳統(tǒng)的家庭、學(xué)校作為唯一的道德灌輸渠道已逐漸被多元化的社會所取代。而起支配性的社會道德規(guī)范作用極有可能會隨著這種多元化趨勢而消失，由此而產(chǎn)生的道德評價弱化、道德相對主義等會導(dǎo)致大學(xué)生在進(jìn)行道德選擇和價值取向時陷入迷惘。由于大學(xué)生社會經(jīng)驗(yàn)少，對各種信息本就缺乏辨別能力，特別是對那些經(jīng)偽裝的思想和言論更是沒有任何辨別能力，極易受其影響而產(chǎn)生價值觀錯誤。網(wǎng)絡(luò)世界相比于現(xiàn)實(shí)世界，本就缺乏有效的管理和控制，雖然其追求自由、平等的思想具有一定的進(jìn)步性，但大學(xué)生還不能從精神高度上與之相匹配，反而易受網(wǎng)上消極信息的影響產(chǎn)生道德人格的缺失。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性，各種人生觀、價值觀、世界觀在網(wǎng)絡(luò)中相互交雜，大量的無用信息、虛假信息、過時信息，甚至是反動信息、色情信息、迷信信息、暴力信息、庸俗信息等充斥其中。這些都對處于心理發(fā)育轉(zhuǎn)折期的大學(xué)生產(chǎn)生了非常大的危害，導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)民族觀念淡化、愛國主義淡薄、社會責(zé)任感下降、社會道德水平降低，思想認(rèn)識混亂現(xiàn)象。專業(yè)排版，專業(yè)論文寫作修改降低論文重復(fù)率制作答辯幻燈片請聯(lián)系淘寶旺旺：文交天下友淘寶搜索@文天下/三、大學(xué)生理想信念的失范（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮當(dāng)前，“網(wǎng)絡(luò)精神鴉片”和“電子海洛因”等嚴(yán)重影響了部分大學(xué)生的社會倫理道德觀，他們在熱衷于網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)戀愛、網(wǎng)絡(luò)游戲甚至是網(wǎng)絡(luò)色情，嚴(yán)重的還會做出與社會道德相違背的行為。當(dāng)前，大學(xué)生隨意下載使用各種盜版軟件、抄襲他人文章、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等行為也成普遍化。部分學(xué)生甚至利用電腦實(shí)施偷窺他人隱私，竊取他人財物等違法犯罪行為。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生都不只一次抄襲網(wǎng)絡(luò)文章交給老師當(dāng)作作業(yè)交差。在我們組織的一次《中國特色社會主義理論體系》課程實(shí)踐調(diào)查活動中，要求學(xué)生根據(jù)校園的實(shí)際情況，探討如何在大學(xué)生活中實(shí)踐中國特色社會主義理論。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)有近半數(shù)的學(xué)生所交的“論文”都抄襲自網(wǎng)絡(luò)上，甚至出現(xiàn)了兩個同學(xué)同時抄襲一篇網(wǎng)絡(luò)上較為優(yōu)秀文章的情況。目前，通過網(wǎng)絡(luò)購買各種學(xué)士、碩士學(xué)位論文也已不再是秘密，平時不努力學(xué)習(xí)，畢業(yè)時花上幾千元就可以購買一篇像樣的論文。網(wǎng)絡(luò)將人們的生活劃分為兩上截然不同的空間：現(xiàn)實(shí)空間和網(wǎng)絡(luò)空間。人們需要在這兩個空間實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換與行為協(xié)調(diào)。一旦轉(zhuǎn)換失敗或者行為失調(diào)，就會失人產(chǎn)生各種心理疾病，患上網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。過分沉溺于網(wǎng)絡(luò)空間，就有脫離現(xiàn)實(shí)社會的危險，最終淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。特別是當(dāng)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中獲取到更多的快樂時，會促使他們將更多的精力和時間投入到網(wǎng)絡(luò)空間中。而在現(xiàn)實(shí)空間中的各種不快樂、挫折也使他們更愿意去網(wǎng)絡(luò)空間尋求安慰。久而久之就容易產(chǎn)生惡性循環(huán)，導(dǎo)致學(xué)生對現(xiàn)實(shí)空間消極逃避，而更愿意在網(wǎng)絡(luò)空間虛擬人生。此外，由于各種壓力，大學(xué)生也喜歡逃避到網(wǎng)絡(luò)空間中，用虛擬的各種成就來證明自己，導(dǎo)致他們在現(xiàn)實(shí)生活中自信心不足、行為麻木冷漠、缺乏社會責(zé)任感、缺乏熱情，嚴(yán)重的甚至?xí)a(chǎn)生各種心理疾病。（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪問題嚴(yán)重網(wǎng)絡(luò)的自由性和開放性易導(dǎo)致人們在使用網(wǎng)絡(luò)時產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)失范行為。所謂網(wǎng)絡(luò)失范行為是指在使用網(wǎng)絡(luò)時的一切與道德和法律相違背的行為，輕的表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)失德，重的表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)違法甚至?xí)r犯罪。例如利用計算機(jī)竊取他人信息，制造計算機(jī)病毒，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行欺騙、敲詐勒索，傳播淫穢信息，竊取他人商業(yè)機(jī)密，侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)等都是嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)失范行為。這些網(wǎng)絡(luò)失范行為在大學(xué)生中都有存在，特別是當(dāng)前一部分學(xué)生缺乏基本法律常識和是非判斷能力。例如在制造電腦病毒對他人電腦系統(tǒng)造成破壞后還以此為榮，到處宣揚(yáng)；破譯他人密碼，偷竊他人隱私信息后還要留下記號以炫耀自己的所謂“才華”；一些學(xué)生并不認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上竊取他人知識產(chǎn)權(quán)是違法行為，抱著“讀書人的事能叫偷么？”的錯誤思想。這些錯誤的認(rèn)識導(dǎo)致不少大學(xué)生走上違法道路，部分嚴(yán)重的還觸犯了刑法，受到了法律的制裁?！吨袊逃龍蟆?003年5月報道了一則“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪引人關(guān)注”的消息，講述了合肥市公安局在2003年一年就破獲了十幾起大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)獲罪案件。報道引起了教育界人士、公安機(jī)關(guān)、學(xué)生家長的普遍關(guān)注。大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪行為的最主要原因還是由于網(wǎng)絡(luò)道德的缺失。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是一個由各種信息構(gòu)成的虛擬化世界，沒有明確的邊界。人們進(jìn)入到這個無界的虛擬世界中，極易產(chǎn)生道德的迷茫，特別是大學(xué)生容易產(chǎn)生一種將個人視為行為的唯一評判者，對他人的高尚道德也持懷疑、不相信的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)造成了較嚴(yán)重的道德迷失現(xiàn)象，部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了首先失范現(xiàn)象，產(chǎn)生了“我想怎么干就怎么干”、“我認(rèn)為是對的就可以干”等錯誤思想，他們認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上道德沒有適用的可能性，因此在網(wǎng)絡(luò)行為中有意或無意違反