第一章測(cè)試1【單選題】(20分)馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.德國(guó)古典哲學(xué)B.法國(guó)百科全書派哲學(xué)C.古希臘羅馬哲學(xué)D.近代英國(guó)哲學(xué)2【單選題】(20分)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的（）A.理論前提B.理論品質(zhì)C.理論核心D.理論特征3【單選題】(20分)學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的在于（）A.提高個(gè)人的心理素質(zhì)B.培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀C.增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)D.增強(qiáng)語(yǔ)言能力4【單選題】(20分)人類進(jìn)入21世紀(jì)，英國(guó)廣播公司(BBS)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng)，名列榜首的是()A.愛因斯坦B.達(dá)爾文C.牛頓D.馬克思5【判斷題】(20分)馬克思主義深刻影響了中國(guó)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生指明了方向。A.對(duì)B.錯(cuò)第二章測(cè)試1【多選題】(20分)馬克思主義觀察、分析和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是()A.馬克思主義的立場(chǎng)B.馬克思主義的觀點(diǎn)C.馬克思主義的理論D.馬克思主義的方法2【單選題】(20分)馬克思主義最鮮明的品格是（）A.科學(xué)性B.開放性C.實(shí)踐性D.人民性3【判斷題】(20分)馬克思主義三個(gè)組成部分是一個(gè)有著內(nèi)在聯(lián)系的完備而嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。A.錯(cuò)B.對(duì)4【判斷題】(20分)意識(shí)是主觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，與物質(zhì)世界無(wú)關(guān)。A.對(duì)B.錯(cuò)5【單選題】(20分)人工智能本質(zhì)上是對(duì)人類（）的模擬。A.情感B.性格C.思維D.生命第三章測(cè)試1【判斷題】(20分)列寧的物質(zhì)定義在肯定物質(zhì)本原性的同時(shí)，也充分肯定意識(shí)的真實(shí)存在。A.錯(cuò)B.對(duì)2【多選題】(20分)時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的（）和（）。A.跳躍性B.順序性C.持續(xù)性D.隨機(jī)性3【判斷題】(20分)意識(shí)是客觀世界在人腦中的主觀反映。A.錯(cuò)B.對(duì)4【單選題】(20分)人工智能本質(zhì)上是對(duì)人類（）的模擬。A.生命B.思維C.性格D.情感5【判斷題】(20分)意識(shí)是主觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，與物質(zhì)世界無(wú)關(guān)。A.對(duì)B.錯(cuò)第四章測(cè)試1【判斷題】(20分)唯物辯證法是關(guān)于變化發(fā)展的科學(xué)。（）A.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(20分)在馬克思主義哲學(xué)里邊，唯物論和辯證法是矛盾的。（）A.對(duì)B.錯(cuò)3【判斷題】(20分)第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（）A.對(duì)B.錯(cuò)4【判斷題】(20分)任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（）A.錯(cuò)B.對(duì)5【判斷題】(20分)世界上沒有無(wú)量之質(zhì)，但是有無(wú)質(zhì)之量。（）A.對(duì)B.錯(cuò)第五章測(cè)試1【單選題】(20分)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)是（）。A.實(shí)踐觀點(diǎn)B.生產(chǎn)力觀點(diǎn)C.群眾觀點(diǎn)D.階級(jí)斗爭(zhēng)點(diǎn)2【單選題】(20分)“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！边@說(shuō)明（）。A.認(rèn)識(shí)總是落后于實(shí)踐B.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更正確、更可靠、更深刻C.認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐D.實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)3【單選題】(20分)辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（D）。A.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映B.主體對(duì)客體本質(zhì)的內(nèi)省C.主體對(duì)各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu)D.主體對(duì)客體信息的選擇4【多選題】(20分)馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐（）。A.是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)B.是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提C.

是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)D.具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性5【多選題】(20分)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在（）。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源第六章測(cè)試1【單選題】(20分)真理是個(gè)發(fā)展過(guò)程，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。真理的相對(duì)性應(yīng)理解為（）A.對(duì)同一對(duì)象不同的乃至對(duì)立的認(rèn)識(shí)都是真理B.真理與謬誤之間沒有確定的界限C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的D.真理有待擴(kuò)展、深化和發(fā)展2【單選題】(20分)同一個(gè)物理學(xué)規(guī)律可以用不同的數(shù)學(xué)公式或語(yǔ)言文字形式加以表述，而這一規(guī)律本身不會(huì)隨之改變。這說(shuō)明（）A.真理是相對(duì)的B.對(duì)于一個(gè)特定的認(rèn)識(shí)客體而言，不同的階級(jí)、民族可以有不同的真理C.真理形式的多樣性并不否認(rèn)真理內(nèi)容的客觀性D.真理本身就算客觀事物3【單選題】(20分)沒有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題的根據(jù)在于A.真理的內(nèi)容和形式都是客觀的B.真理就是事物的客觀規(guī)律C.真理是運(yùn)動(dòng)發(fā)展著的事物的多方面規(guī)定的綜合、是多樣性的統(tǒng)一D.真理是感性的存在，不是理性的抽象4【多選題】(20分)實(shí)踐的主體和客體相互作用的過(guò)程主要包括（）A.確立實(shí)踐目的和實(shí)踐方案B.實(shí)踐主體按照實(shí)踐目的和實(shí)踐方案借助一定手段實(shí)際地作用于客體，把實(shí)踐方案變?yōu)閷?shí)際的實(shí)踐活動(dòng)C.區(qū)分實(shí)踐活動(dòng)的主體和客體D.通過(guò)反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行5【多選題】(20分)真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，下列對(duì)真理相對(duì)性理解正確的是（）A.任何真理只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)B.任何真理只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)C.任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確的認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容D.任何真理只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)第七章測(cè)試1【單選題】(20分)馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立后，開始出現(xiàn)了（）A.可知論與不可知論的對(duì)立B.唯物論與唯心論的對(duì)立C.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立2【單選題】(20分)唯物主義之所以是半截子的唯物主義，是因?yàn)椋ǎ〢.自然觀上的唯物豐義，歷史觀上的唯心主義B.在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系上，不承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性C.形而上學(xué)的唯物主義D.唯物論與辯證法相脫離3【多選題】(20分)下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有()A.人們實(shí)踐活動(dòng)所創(chuàng)造的生產(chǎn)力B.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)C.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所形成的全部社會(huì)關(guān)系D.人們實(shí)踐活動(dòng)所利用的自然資源4【多選題】(20分)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有依賴性，這是因?yàn)?)A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展，其根源深深地埋藏于經(jīng)濟(jì)的事實(shí)之中C.社會(huì)意識(shí)是人們進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物D.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源5【判斷題】(20分)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，即它在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。A.錯(cuò)B.對(duì)第八章測(cè)試1【單選題】(20分)生產(chǎn)力的社會(huì)條件中，最基本最重要的是（）。A.倫理道德規(guī)范B.生產(chǎn)關(guān)系C.歷史文化傳統(tǒng)D.政治法律制度2【單選題】(20分)近年來(lái)，馬克思的《資本論》在西方一些國(guó)家銷量大增。列寧曾說(shuō)，馬克思《資本論》的成就之所以如此之大，是由于這本書使讀者看到整個(gè)資本主義社會(huì)形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài)，既有“骨骼”，又有“血肉”。人類社會(huì)作為一種活的有機(jī)體，其“骨骼”系統(tǒng)是指（）。A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B.由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系D.建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施3【多選題】(20分)2003年6月23日，《城市生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理辦法》正式發(fā)布，并于8月1日正式實(shí)施。1982年發(fā)布的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》同時(shí)被廢止。這一變化體現(xiàn)了。（）A.對(duì)人權(quán)的尊重和保護(hù)B.政治文明的進(jìn)步C.生產(chǎn)關(guān)系的根本變革D.對(duì)人民群眾根本利益的維護(hù)E.上層建筑不斷變革完善的要求4【判斷題】(20分)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)其實(shí)指的就是生產(chǎn)關(guān)系。（）A.錯(cuò)B.對(duì)5【判斷題】(20分)生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（）A.對(duì)B.錯(cuò)第九章測(cè)試1【單選題】(20分)十九大指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾C.上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾D.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾2【單選題】(20分)在社會(huì)生產(chǎn)方式中，最活躍、最革命的因素是（）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)3【單選題】(20分)人們創(chuàng)造歷史的第一個(gè)活動(dòng)是（）A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.結(jié)成社會(huì)關(guān)系C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.吃喝住穿4【判斷題】(20分)唯物史觀揭示，階級(jí)斗爭(zhēng)是一切社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。A.對(duì)B.錯(cuò)5【多選題】(20分)構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)因素的有（）A.社會(huì)基本矛盾B.社會(huì)改革C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.科學(xué)技術(shù)第十章測(cè)試1【單選題】(20分)恩格斯在《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中明確指出，“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，是具有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人；任何事事的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖，沒有預(yù)期的目的的?！边@說(shuō)明（）A.歷史是無(wú)數(shù)個(gè)追求著自己目的的人的活動(dòng)的合力B.社會(huì)發(fā)展的過(guò)程同自然界的發(fā)展過(guò)程是一樣的C.社會(huì)歷史發(fā)展是人主觀意志的結(jié)果D.社會(huì)發(fā)展總是符合人們的預(yù)期的2【單選題】(20分)“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，這句話表明（）A.人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)B.人可以按自己的目的隨心所欲地創(chuàng)造歷史C.人人創(chuàng)造歷史D.人們自己創(chuàng)造自己的歷史3【單選題】(20分)唯物史觀就是“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”。只有把人看作是現(xiàn)實(shí)的人，才能正確把握人及其活動(dòng)的本質(zhì)，把握人與社會(huì)歷史的關(guān)系。人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的人之所以存在的內(nèi)在根據(jù)，人的本質(zhì)是（）A.從所有個(gè)體的人身上抽象出來(lái)的共同性B.單個(gè)人天生就具有的東西C.一切社會(huì)關(guān)系的總和D.人的自然屬性和社會(huì)屬性的綜合4【多選題】(20分)從社會(huì)發(fā)展的主體選擇性的角度看，中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路，其原因在于（）A.社會(huì)主義符合中國(guó)人民根本利益的要求B.中國(guó)人民在國(guó)際交往中受到俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的歷史啟示C.人們可以自由選擇社會(huì)制度并決定社會(huì)發(fā)展的方向D.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史必然性及本國(guó)國(guó)情的正確把握5【判斷題】(20分)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，英雄人物是劇作者，人民群眾是劇中人。A.錯(cuò)B.對(duì)第十一章測(cè)試1【單選題】(20分)私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.勞動(dòng)力價(jià)值和價(jià)格的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾2【單選題】(20分)抽象勞動(dòng)在本質(zhì)上是（）A.生產(chǎn)特定使用價(jià)值的勞動(dòng)B.無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)C.有用勞動(dòng)D.抽象得難以理解的勞動(dòng)3【多選題】(20分)價(jià)值形式包括（）A.貨幣形式B.擴(kuò)大的或總和的價(jià)值形式C.一般的價(jià)值形式D.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式4【判斷題】(20分)貨幣在本質(zhì)上是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。A.錯(cuò)B.對(duì)5【判斷題】(20分)不同使用價(jià)值的商品的價(jià)值在質(zhì)上是相同的。A.錯(cuò)B.對(duì)第十二章測(cè)試1【單選題】(20分)勞動(dòng)力商品與其他商品不同的最根本特征是（）。A.勞動(dòng)力價(jià)值受歷史道德因素影響B(tài).勞動(dòng)力使用價(jià)值是價(jià)值的源泉C.勞動(dòng)力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品D.勞動(dòng)力存在于人的身體之內(nèi)2【單選題】(20分)資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（）。A.是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格B.表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格C.是勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值D.采取了支付的形式3【多選題】(20分)資本主義勞動(dòng)過(guò)程同其他勞動(dòng)過(guò)程相比較體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是()。A.創(chuàng)造新的價(jià)值B.創(chuàng)造新的使用價(jià)值C.勞動(dòng)產(chǎn)品歸資本家所有D.工人在資本家監(jiān)督下勞動(dòng)，他們的勞動(dòng)屬于資本家4【多選題】(20分)第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家工人工作日有所縮短，這表明（)。A.勞動(dòng)生產(chǎn)率明顯提高B.對(duì)工人剝削程度有所減輕C.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大為縮短D.相對(duì)剩余價(jià)值成為主要?jiǎng)兿餍问?【判斷題】(20分)資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。A.對(duì)B.錯(cuò)第十三章測(cè)試1【單選題】(20分)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是（）A.資本主義的基本矛盾B.信用關(guān)系破壞C.商品生產(chǎn)過(guò)剩D.貨幣超量發(fā)行2【單選題】(20分)國(guó)家壟斷資本主義條件下，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實(shí)質(zhì)是（）A.維持資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)B.提高資本主義社會(huì)的整體福利水平C.維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益D.消除或防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)3【多選題】(20分)2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為（）A.揭示造成相對(duì)過(guò)剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制B.指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪C.指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)過(guò)剩D.強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路4【多選題】(20分)馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因始終是：群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)立，資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！边@段論述表明（）A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生根本上在于資本主義的基本矛盾B.社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費(fèi)能力受到限制有關(guān)D.資本積累與無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因5【多選題】(20分)關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性，馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析，科學(xué)地論證了（）A.資本主義的歷史暫時(shí)性B.工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命C.資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)D.資本主義的具體途徑和方式第十四章測(cè)試1【多選題】(20分)導(dǎo)致英國(guó)“脫歐”的原因包括（）。A.保守黨政治投機(jī)不成的惡果B.不愿意承擔(dān)過(guò)多義務(wù)，幫助歐盟的欠發(fā)達(dá)成員國(guó)C.要挾歐盟不成，沒有回頭路可走D.地理上遠(yuǎn)離歐洲大陸，歷史上長(zhǎng)期孤立于歐洲之外2【單選題】(20分)商品經(jīng)濟(jì)是以（）為目的的經(jīng)濟(jì)形式（）。A.協(xié)商B.掠奪C.贈(zèng)予D.交換3【判斷題】(20分)經(jīng)濟(jì)全球化沒有給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)任何積極正面的東西。（）A.錯(cuò)B.對(duì)4【判斷題】(20分)經(jīng)濟(jì)全球化使得發(fā)達(dá)國(guó)家的比較優(yōu)勢(shì)更加明顯。（）A.錯(cuò)B.對(duì)5【判斷題】(20分)交換價(jià)值是商品能夠通過(guò)買賣同其他商品相交換的屬性（）A.對(duì)B.錯(cuò)第十五章測(cè)試1【單選題】(20分)馬克思說(shuō)：“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”，這說(shuō)明（）A.暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的主要的基本形式B.暴力革命與和平發(fā)展可以相互取代C.暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的唯一形式D.暴力革命與和平發(fā)展相互排斥2【單選題】(20分)下列觀點(diǎn)中，的是（）A.社會(huì)主義必然取代資本主義B.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)當(dāng)今正處在低潮時(shí)期C.社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的曲折的過(guò)程D.社會(huì)主義在若干國(guó)家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運(yùn)3【多選題】(20分)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括是（）A.實(shí)行以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)形式B.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕D.堅(jiān)持按勞分配的標(biāo)準(zhǔn)4【多選題】(20分)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)模式多樣化的原因在于()A.歷史傳統(tǒng)不同B.指導(dǎo)思想不同C.地域環(huán)境不同D.政治經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展不同5【判斷題】(20分)社會(huì)主義代替資本主義是歷史的必然，因此就不可能有反復(fù)。A.對(duì)B.錯(cuò)第十六章測(cè)試1【單選題】(20分)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，其根本原因是由于（）A.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系可以在舊社會(huì)內(nèi)部孕育生長(zhǎng)起來(lái)B.它是以高度社會(huì)化的資本主義大生產(chǎn)作為社會(huì)主義革命的物質(zhì)前提的C.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家具有較高的精神文明D.革命的客觀形式和條件所決定的2【單選題】(20分)（）是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家A.中國(guó)B.蘇維埃俄國(guó)C.越南D.俄羅斯3【多選題】(20分)社會(huì)主義發(fā)展史的兩次飛躍()A.早期空想社會(huì)主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展B.社會(huì)主義由