2024屆河南周口市川匯區(qū)高考語(yǔ)文押題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。在過(guò)去20多年中，歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化工作取得了重大，已經(jīng)建成一些歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，而更高級(jí)、更專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)也在積極推進(jìn)之中。這些網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來(lái)的成果，為史學(xué)研究帶來(lái)了很大。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在史學(xué)研究中的運(yùn)用有多種方法，研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法，以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)運(yùn)用于歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，最初的工作是將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上，供讀者使用。在此基礎(chǔ)上，()。后來(lái)又興起了“數(shù)碼人文”，即建立的數(shù)據(jù)庫(kù)不僅能實(shí)現(xiàn)資料檢索，而且還能為研究者提供一個(gè)觀(guān)察歷史事件發(fā)生的環(huán)境，呈現(xiàn)出資料之間的關(guān)系，以彌補(bǔ)史料本身存在的不足?？傊?，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的這些成果，使研究者在進(jìn)行人文研究時(shí)利用數(shù)字資源更加。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．進(jìn)展便利脈絡(luò)得心應(yīng)手 B．進(jìn)度便捷章法輕車(chē)熟路C．進(jìn)展便捷章法得心應(yīng)手 D．進(jìn)度便利脈絡(luò)輕車(chē)熟路2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這些文獻(xiàn)因?yàn)橛衷黾恿藱z索功能，能夠更方便地檢索B．能夠更方便地檢索，是因?yàn)檫@些文獻(xiàn)又增加了檢索功能C．又增加了檢索功能，使這些文獻(xiàn)能夠更方便地檢索D．又增加了檢索功能，這些文獻(xiàn)能夠被更方便地檢索3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法，以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。B．研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法，以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。C．研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法，以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。D．研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法，以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。多年以來(lái)，歐陽(yáng)中石勤勤懇懇，認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安，他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨，▲于樹(shù)木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識(shí)到它自古以來(lái)作為五岳之首的獨(dú)特象征意義，▲寫(xiě)下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。這個(gè)例子充分證明，（▲）。文藝表達(dá)最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說(shuō)教。每一個(gè)文藝門(mén)類(lèi)都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系，藝術(shù)家需要長(zhǎng)期▲其中，經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩，才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無(wú)聊表演與炒作，那些不加節(jié)制的人情吹捧，在強(qiáng)大的時(shí)間長(zhǎng)河面前必將▲，唯獨(dú)留下那些安靜、踏實(shí)、苦干的身影。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．傾心信筆沉溺黯然失色B．傾力命筆沉溺黯然銷(xiāo)魂C．傾力信筆沉浸黯然銷(xiāo)魂D．傾心命筆沉浸黯然失色2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．由于這部作品基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。B．這部作品由于基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。C．這部作品由于基于作者的親身感受的原因，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。D．由于這部作品基于作者的親身感受，又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中，一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子，文藝作品就有了根基來(lái)源和氣色魂魄B．現(xiàn)實(shí)生活是火熱的，有了現(xiàn)實(shí)生活的底子，文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄就有了C．不管有沒(méi)有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子，文學(xué)作品都有根基來(lái)源和氣色魂魄D．哪怕沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活打底子，文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄都會(huì)有3、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)·為政》中“____________，____________”兩句指出，成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解與體會(huì)。(2)韓愈的《師說(shuō)》是寫(xiě)給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“__________”，點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)好，而“__________”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________”一句，寫(xiě)的是周瑜的儒將裝束，“____________”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。目前我國(guó)要真正_____________地應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的超級(jí)太陽(yáng)風(fēng)暴及其引發(fā)的災(zāi)害，除了技術(shù)準(zhǔn)備外，首先要在國(guó)家層面上制定一個(gè)空間天氣或空間氣象發(fā)展戰(zhàn)略。在這方面，美國(guó)已經(jīng)走在前面。2017年美國(guó)再次更新了空間天氣國(guó)家戰(zhàn)略，將空間天氣災(zāi)害納入國(guó)家防災(zāi)減災(zāi)體系，由美國(guó)各部門(mén)多機(jī)構(gòu)協(xié)作，各領(lǐng)域行業(yè)專(zhuān)家共同編寫(xiě)預(yù)案，在災(zāi)難爆發(fā)之前制訂對(duì)策。其次還需要一顆在L1點(diǎn)上“為地球站崗”的衛(wèi)星。在這第一個(gè)烽火臺(tái)上，美歐的SOHO和ACE衛(wèi)星為人類(lèi)立下了_____________，而這兩顆衛(wèi)星已經(jīng)老化，正在退出歷史舞臺(tái)。從本世紀(jì)初開(kāi)始，我國(guó)科學(xué)家就一直在號(hào)召發(fā)射一顆類(lèi)似的衛(wèi)星，得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可。目前距上一次超級(jí)太陽(yáng)風(fēng)暴已經(jīng)160年了，而太陽(yáng)風(fēng)暴造成加拿大魁北克省大停電也是30年前的事了。按照目前科學(xué)家們關(guān)于“超級(jí)太陽(yáng)風(fēng)暴百年一遇”的說(shuō)法來(lái)粗略計(jì)算，_____________的重要性，不言而喻。同樣重要的是，社會(huì)各界需要對(duì)太陽(yáng)風(fēng)暴、空間天氣災(zāi)害有足夠的認(rèn)知?？臻g天氣災(zāi)害是“難防御、可減緩”的，以當(dāng)前人類(lèi)的預(yù)警水平，（）。反之，如果不知道相關(guān)知識(shí)，我們?cè)跒?zāi)害來(lái)臨之時(shí)就會(huì)_____________。評(píng)估表明，對(duì)空間天氣災(zāi)害的認(rèn)知的不足，將是未來(lái)災(zāi)害造成損失的重要原因。因此，空間天氣知識(shí)普及和空間天氣監(jiān)測(cè)預(yù)警技術(shù)、空間天氣災(zāi)害減緩措施同等重要。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．行之有效豐功偉績(jī)有備無(wú)患措手不及B．卓有成效汗馬功勞未雨綢繆手足無(wú)措C．行之有效汗馬功勞未雨綢繆措手不及D．卓有成效豐功偉績(jī)有備無(wú)患手足無(wú)措2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．從本世紀(jì)初開(kāi)始，我國(guó)科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可的類(lèi)似衛(wèi)星。B．從本世紀(jì)初開(kāi)始，我國(guó)科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆類(lèi)似的衛(wèi)星，這種呼吁得到國(guó)際學(xué)界的高度認(rèn)可。C．我國(guó)科學(xué)家從本世紀(jì)初開(kāi)始就一直在呼吁發(fā)射一顆類(lèi)似的衛(wèi)星，得到國(guó)際學(xué)界的高度認(rèn)可。D．我國(guó)科學(xué)家從本世紀(jì)初開(kāi)始就一直在呼吁發(fā)射一顆類(lèi)似的衛(wèi)星，它被國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們只有知道如何應(yīng)對(duì)，才可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失B．我們除非知道如何應(yīng)對(duì)，否則就難以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失C．我們因?yàn)橹廊绾螒?yīng)對(duì)，所以可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失D．我們只要知道如何應(yīng)對(duì)，就可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。定林①王安石漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。但留云對(duì)宿，仍②值月相尋。真樂(lè)非無(wú)寄，悲蟲(chóng)亦好音。（注）①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。王安石罷官后常到此游憩。熙寧九年（1076），王安石第二次被罷相，歸隱金陵。此詩(shī)即作于歸隱金陵時(shí)期。②仍：又。1．頸聯(lián)運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。2．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)理解“真樂(lè)”的含義。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，______________。(《過(guò)秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂(lè)，____________。(《醉翁亭記》歐陽(yáng)修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟，______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來(lái)兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明，_________，蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《關(guān)雎.詩(shī)經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力，而又不隨以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚，____________;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜，_________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《觀(guān)滄?！?7、閱讀下面的文字，完成各題。樹(shù)上的男爵[意]卡爾維諾吃飯時(shí)，首席上端坐著我們的父親——隆多男爵。他頭上戴著路易十四式的假發(fā)，這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)。“怎么樣?”父親厲聲問(wèn)道。“不吃，還是不吃!”柯希莫把頭扭向一邊?！皬娘堊郎蠞L開(kāi)!”這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著我們，正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍。“我知道!”他朝花園跑去。我們從窗戶(hù)里看見(jiàn)他很快爬上那棵圣棟樹(shù)。他穿戴得非常整齊，是按照父親的要求打扮妥帖后來(lái)吃飯的。盡管他只有十二歲，但頭發(fā)上撲著粉，穿戴著三角帽、針織領(lǐng)帶、綠色燕尾服、淺紫色短褲、佩劍、白色長(zhǎng)護(hù)腿套，如果沒(méi)有眼神里的反叛，單從外形上看，他擁有不折不扣的男爵氣派。柯希莫向來(lái)厭惡煮熟的蝸牛的味道。就在他出走的前幾天，他讓我和他一起把廚房里飼養(yǎng)的蝸牛偷偷放走了。事情敗露后，我們倆被關(guān)了三天的禁閉。當(dāng)我們?cè)俅位氐讲妥郎蠒r(shí)，面對(duì)蝸牛湯和用蝸牛做的主菜，父親呵斥道:“你們要么吃下去，要么再被關(guān)進(jìn)小房間!”我屈從了，開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物?？煽孪Ｄ詿o(wú)法忍受，他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議。圣櫟樹(shù)的樹(shù)枝向上伸到與餐室窗戶(hù)相同的高度，使得全家人都能看見(jiàn)他的委屈和憤慨?！澳阍谀抢锎伭司蜁?huì)改變主意的!”父親從窗口探出身對(duì)他喊道?！拔医^不會(huì)改變主意?！笨孪Ｄ呀?jīng)爬上了樹(shù)冠?！爸灰阆聛?lái)，我就讓你好看!”“我絕不下樹(shù)!”他說(shuō)到做到。他爬到圣櫟樹(shù)的頂端，看到滿(mǎn)眼繁茂的叢林。蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡，山麓種植著大片大片的果樹(shù)，大片大片的果樹(shù)往上，左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)，右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)，橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林，松林沿著山勢(shì)向上伸展，望不到盡頭。幾朵白云在這大片大片的森林上空徜徉，金色的陽(yáng)光灑在這大片大片莽莽蒼蒼的森林之上，大片大片的綠葉蕩漾著金光。山風(fēng)吹過(guò)，綠葉招搖，林濤陣陣，還有歡樂(lè)的鳥(niǎo)語(yǔ)傳來(lái)，還有芳馨的花香襲來(lái)。眼前的景象讓柯希莫驚喜不已，他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連，他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上，他就可以一直不下地，生活在樹(shù)上。生活在樹(shù)上不是件容易的事，當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，柯希莫就意識(shí)到了這一點(diǎn)。他需要食物，需要保暖的衣物和睡覺(jué)的床板。幸好他還有我這個(gè)弟弟，盡管他還在生我的氣。而我為了請(qǐng)求他的原諒，整個(gè)下午都守候在圣櫟樹(shù)樹(shù)旁。一直到天黑，疲憊的柯希莫才出現(xiàn)在圣櫟樹(shù)樹(shù)最下端的枝丫上。“我要考驗(yàn)?zāi)?，”他吞咽了幾口我為他?zhǔn)備的蛋糕，然后說(shuō)，“你應(yīng)當(dāng)證明你是站在我這一邊才行?！薄澳阒还芊愿腊伞！薄澳惚仨毺嫖遗獊?lái)一些繩子，長(zhǎng)的、結(jié)實(shí)的，還有被子、木板、木棒、釘子……”“你要在樹(shù)上過(guò)夜嗎?”柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意，準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)。只有我知道，柯希莫是鐵了心要待在樹(shù)上了，而且，我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西。父親錯(cuò)了?？孪Ｄ詮呐郎蠘?shù)后，就一直生活在樹(shù)上，而且不再下來(lái)，也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái)，一個(gè)住在山坡上的人告訴我們，他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥，越過(guò)山坡，到了另一邊。我失聲痛哭起來(lái)，那肯定是我的哥哥，我再也見(jiàn)不到他了。我的男爵父親一下子蒼老了很多，他目光呆滯，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。我期待哥哥突然出現(xiàn)，可是，直到我長(zhǎng)大、求學(xué)、結(jié)婚、生子，我都再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。不過(guò)讓我意想不到的是，后來(lái)又有了柯希莫的消息。來(lái)往的旅人說(shuō)，他們見(jiàn)過(guò)一個(gè)生活在樹(shù)上的人。他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng)，挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命，連拿破侖都慕名來(lái)拜訪(fǎng)他……我對(duì)這些傳聞將信將疑，不過(guò)這至少說(shuō)明，柯希莫還活在世上。我默默地期待，有一天他會(huì)回來(lái)。終于有一天，柯希莫真的回來(lái)了，不過(guò)，此時(shí)他已是一個(gè)老人了。他仍然生活在樹(shù)上。他對(duì)我說(shuō):“許多年以來(lái)，我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著，但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。”我們的家族墓地上豎起一塊紀(jì)念他的墓碑，上面刻著:“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多：生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空?！?．根據(jù)全文，探究文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的的深層意蘊(yùn)。（1）更深厚的東西：（2）升入天空：2．賞析小說(shuō)開(kāi)頭畫(huà)橫線(xiàn)的部分。3．小說(shuō)中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分是如何運(yùn)用鋪陳手法的？這樣鋪陳有什么作用？4．小說(shuō)以“樹(shù)上的男爵”為題有深刻的含義，試簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。歌女契訶夫（俄）當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮，歌喉更動(dòng)聽(tīng)。夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲?！按蟾攀青]差，也可能是女友?！迸辽f(shuō)道。尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開(kāi)門(mén)，讓她吃驚的是，門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太?！罢?qǐng)問(wèn)您有什么事?”帕莎問(wèn)道。太太沒(méi)有回答。她朝里邁了一步，慢慢打量房間，然后坐下來(lái)?！拔艺煞蛟谀氵@嗎?”她木然地問(wèn)道，哭紅了的大眼睛瞧著帕莎?！笆裁?”帕莎小聲說(shuō)，手腳開(kāi)始發(fā)抖，“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫。”太太幾次用手絹擦地蒼白的嘴唇，不時(shí)屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗，帕莎則呆若木雞地站在地面前，不敢正跟看她。“那你是說(shuō)，他不在這?”太太的語(yǔ)氣明顯帶著責(zé)問(wèn)?！澳惚氨桑蓯骸碧珔柭曊f(shuō)道，并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺(jué)得，如果自己長(zhǎng)得瘦一些，不涂脂抹粉，還可以隱瞞那并不高貴的身份?！拔艺煞蛟谀?”太太說(shuō)，“不過(guò)，他在不在這也無(wú)所謂，可是我必須告訴你，他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干了什么好事!”太太站起未，憤憤地在房里走來(lái)走去。帕莎望著地，嚇得懵懵懂懂的?！敖裉炀鸵獊?lái)抓他，逮捕他，”太太說(shuō)到這抽泣起來(lái)，這聲抽泣聽(tīng)出地的屈辱和懊喪?！拔抑?，是你把他弄到了這般可怕的境地!”太太繼續(xù)在房里走來(lái)走去，絞著手。帕莎呆呆地望著她，不明她的來(lái)意。“我，太太，什么也不知道!”她委屈地哭起來(lái)?！澳闳鲋e!”太太高聲訓(xùn)斥，悉狠狠地瞪著她，“我知道，這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪?！碧谂辽媲罢咀?，堅(jiān)決地說(shuō)，“他有妻子，兒女……一旦他判了罪被流放，那我和我的孩子就要活活餓死……不過(guò)眼前還有辦法救他，使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布，他就乎安無(wú)事了。只要九百盧布!”“什么九百盧布?”帕莎小聲問(wèn)道，“我，我不明白……我可沒(méi)拿過(guò)?！薄拔也皇歉阌懢虐俦R……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”“太太，先生什么東西也沒(méi)送過(guò)我!”帕莎突然叫起來(lái)，開(kāi)始明白她的來(lái)意了。帕莎拉開(kāi)梳妝臺(tái)的一個(gè)小抽屜，取出一個(gè)空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?！敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西遞過(guò)去。太太霍地漲紅了臉，面部肌肉抽搐起來(lái)。她受到了侮辱?！拔也皇莵?lái)乞求施舍的，我是來(lái)討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑，榨干了我的丈夫。星期四，我看到你和我丈夫在碼頭上，那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以，你用不著在我面前裝扮成無(wú)辜的羔羊!”“我向您保證，除了這鐲子和戒指，從您丈夫那沒(méi)見(jiàn)到任何東西?！迸辽f(shuō)，“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅。”“甜餡餅……陌生女人冷笑說(shuō)，“家里的幾個(gè)孩子餓肚子，你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等回答，太太坐了下未，眼睛盯著一處地方?！艾F(xiàn)在該怎么辦?”她說(shuō)道，“要是我弄不到這九百盧布，那他就完了，我和孩子也完了。”太太用手絹捂著臉，痛哭起未?！拔仪竽懔?”她邊哭邊說(shuō)，“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn)，是你毀了他的前程，你救救他吧……你可以對(duì)他不同情，可是孩子……孩子有什么過(guò)錯(cuò)呀?帕莎一想到幾個(gè)小孩站在大街上，餓得哇哇哭，自己心中也不好受?！疤?，我能做些什么呢?”她說(shuō)，“我向您保證，我沒(méi)有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中，只有莫蒂一人有財(cái)主供養(yǎng)，其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過(guò)日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生，所以我才接待他。我們不能不接待呀?！薄拔乙獤|西!把東西還給我!好吧，我給你下跪!這樣行了吧?”帕莎尖叫一聲。她感到，這個(gè)蒼白而美麗的太太，驕傲而高貴的婦人，當(dāng)真會(huì)給她下跪，太不可思議了?！昂茫医o你就是!”帕莎擦著眼睛，“不過(guò)東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦，太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屜，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個(gè)金鍋?zhàn)樱粔K金表，幾顆金紐扣，全交給了太太，帕莎攤開(kāi)雙手說(shuō)：“這下我什么也不剩了。婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里，一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，甚至沒(méi)點(diǎn)一下頭，走了出去。隔壁房門(mén)開(kāi)了，尼古拉走了出來(lái)。他臉色蒼白，眼睛里閃著淚光?！拔业纳系?，她高貴，驕傲，純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步，我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲嗎道，急忙推開(kāi)帕莎，向大門(mén)跑去。帕莎呆神瞬間，尼古拉已沒(méi)了影子。(寫(xiě)于一八八六年，本文有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)寫(xiě)太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì)，“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準(zhǔn)備。B．太太向帕莎哀求甚至想下跪，帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié)，透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無(wú)奈心理。C．尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否，都是小說(shuō)刻畫(huà)形象、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這是小說(shuō)的一個(gè)重要藝術(shù)特征。D．小說(shuō)描寫(xiě)“上流人”厚顏無(wú)恥地欺辱一個(gè)無(wú)依靠的歌女，表露作者對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。2．小說(shuō)結(jié)尾“尼古拉已沒(méi)了影子”這句話(huà)含義豐富，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。3．小說(shuō)中“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”這句話(huà)在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)古代海洋小說(shuō)的產(chǎn)生和發(fā)展，從時(shí)間的向度來(lái)看，有著悠久的歷史；從內(nèi)容和品質(zhì)的緯度來(lái)看，卻并不是呈現(xiàn)為鮮明的向前發(fā)展和進(jìn)步性，而是出現(xiàn)經(jīng)常性回復(fù)或幾種形態(tài)并存的傾向。中國(guó)海洋小說(shuō)最初是以對(duì)“海洋之神”的想象和描述的形式出現(xiàn)的。莊子的《秋水》就描述了一個(gè)“北海若”的海神形象。在被譽(yù)為“中國(guó)海洋小說(shuō)之祖”的《山海經(jīng)》中，海神形成了一個(gè)群體，成為各個(gè)海域的統(tǒng)治神。這是先民對(duì)海洋充滿(mǎn)敬畏的體現(xiàn)，先民覺(jué)得海洋神圣、怪異、神秘，絕非人類(lèi)所能接近。于是，海洋就成了神話(huà)的一部分。神話(huà)敘事是中國(guó)古代海洋文學(xué)敘事中的一個(gè)極其重要的模式，其形態(tài)美學(xué)則是變異、想象和一定程度紀(jì)實(shí)的融合，因此藝術(shù)風(fēng)格瑰麗，奇幻。船的出現(xiàn)改變了古人對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)，從而也改變了他們的海洋思維。人類(lèi)坐著船進(jìn)入海洋，從事海上貿(mào)易、海洋探險(xiǎn)和海上勞動(dòng)，撩起了大海神秘的面紗，使大海還原了它本來(lái)的面目，對(duì)海洋的敬畏之感驟然下降。反映在海洋文學(xué)敘事上，那就是奇幻和瑰麗的想象性虛擬構(gòu)建逐漸被實(shí)際內(nèi)容取代，整個(gè)敘事思維大勢(shì)從空中落到了大地。于是神話(huà)敘事的精髓一部分演化為《搜神記》《博物志》等筆記體敘事，而大部分則隨著海洋神秘感的消失而漸漸消散。海洋小說(shuō)從神話(huà)敘事發(fā)展到筆記體敘事，反映出古人對(duì)海洋認(rèn)識(shí)的深化，同時(shí)也表露出他們海洋思維的模糊和矛盾。因?yàn)檫@些對(duì)海洋的筆記性敘寫(xiě)，雖然已經(jīng)淡化了神話(huà)色彩，卻仍然是以“變異海洋”而不是“真實(shí)海洋”為特征?？墒请S著駕船技術(shù)的嫻熟化，尤其是到了明朝，人類(lèi)終于較大規(guī)模地進(jìn)入海洋，鄭和七下西洋的海洋實(shí)踐活動(dòng)，完全打破了原先由《山海經(jīng)》等神話(huà)敘事書(shū)寫(xiě)的海洋世界格局，海洋的神秘和神圣最終被徹底地消解了，代之而起的是人類(lèi)有了像在陸地上一樣的主人的感覺(jué)。因此這個(gè)時(shí)候的海洋小說(shuō)里，對(duì)海洋和島人的占有、欺凌之類(lèi)的題材大幅度增加了。海洋就這樣隨著海洋活動(dòng)日趨世俗化，成了現(xiàn)實(shí)空間的一部分，再也沒(méi)有任何奇異可言?？墒沁@個(gè)時(shí)候以及以后的海洋小說(shuō)，卻并不是完全都變成了現(xiàn)實(shí)主義的。綜觀(guān)這個(gè)時(shí)候的海洋小說(shuō)作品，除了仍然有相當(dāng)數(shù)量的敘事繼續(xù)著“筆記海洋”的文學(xué)品質(zhì)外，還繼承了《山海經(jīng)》的“海洋想象”和“海洋圣潔”傳統(tǒng)，并將之發(fā)揚(yáng)光大為“海洋神圣——海洋宗教”的神道敘事，這就是中國(guó)海洋小說(shuō)特有的神、魔和海洋相結(jié)合的神魔小說(shuō)。明清時(shí)期神魔小說(shuō)的繁榮反映出人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)從科學(xué)理解又回到了文學(xué)體會(huì)，海洋又重新變成了一個(gè)想象世界和象征對(duì)象，人們對(duì)海洋的理解進(jìn)入了文學(xué)象征的層次?！段饔斡洝肥沁@方面?zhèn)ゴ蟮拇怼＃ㄕ幾阅邼馑吨袊?guó)古代海洋小說(shuō)的發(fā)展軌跡及其審美特征》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)古代海洋小說(shuō)有漫長(zhǎng)的歷史，但從內(nèi)容和品質(zhì)上看，并不呈現(xiàn)鮮明的向前發(fā)展的特征。B．中國(guó)海洋小說(shuō)最初的形式是神話(huà)敘事，其風(fēng)格瑰麗、奇幻，體現(xiàn)了先民們對(duì)海洋的敬畏。C．海洋小說(shuō)筆記體敘事以實(shí)際內(nèi)容為主，其創(chuàng)作已經(jīng)擺脫了神話(huà)敘事的影響。D．神道敘事繼承神話(huà)敘事傳統(tǒng)，是在人們對(duì)海洋有了科學(xué)理解之后進(jìn)行的文學(xué)回歸。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章按照中國(guó)古代海洋小說(shuō)自身發(fā)展的軌跡，層層推進(jìn)，條分縷析，論證思路清晰。B．文章以人們海洋意識(shí)的變化為事實(shí)基礎(chǔ)，闡述了中國(guó)海洋小說(shuō)三種敘事模式產(chǎn)生的歷史背景。C．文章第四段援引明朝鄭和七下西洋的事例，說(shuō)明了人們對(duì)海洋認(rèn)識(shí)的深化。D．文章舉《山海經(jīng)》《搜神記》《西游記》等例，意在說(shuō)明人們對(duì)海洋的理解進(jìn)入文學(xué)層面。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．《山海經(jīng)》被譽(yù)為“中國(guó)海洋小說(shuō)之祖”是因?yàn)闀?shū)中有對(duì)“海洋之神”的想象和描述。B．如果沒(méi)有船的出現(xiàn)，中國(guó)海洋小說(shuō)將不會(huì)獲得發(fā)展，敘事將保持想象性虛擬構(gòu)建。C．對(duì)海洋和島人的占有題材在海洋小說(shuō)中劇增說(shuō)明人們對(duì)海洋不再感到神秘和神圣。D．神魔小說(shuō)中海洋又成為了一個(gè)想象世界和象征對(duì)象，人們不再?gòu)目茖W(xué)層面認(rèn)識(shí)海洋。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚書(shū)仆射威之曾孫。擢進(jìn)士第，補(bǔ)恒州參軍。居母喪，哀毀加人，左庶子張大安表舉孝悌，擢豫王府錄事參軍，歷朗、歙二州刺史。時(shí)來(lái)俊臣貶州參軍，人懼復(fù)用，多致書(shū)請(qǐng)瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有體，能過(guò)待小人乎？”遂不發(fā)書(shū)?？〕嘉粗磷愤€，恨之。由是連外徙，不得入。久之，轉(zhuǎn)揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。州據(jù)都會(huì)，多名珍怪產(chǎn)，前長(zhǎng)史張潛、于辯機(jī)貲取鉅萬(wàn)，瑰單身薄被自將。武后鑄浮屠，立廟塔，役無(wú)虛歲。瑰諫曰：“縻損浩廣雖不出國(guó)用要自民產(chǎn)日殫百姓不足君孰與足天下僧尼濫偽相半請(qǐng)并寺著僧常員數(shù)缺則補(bǔ)?！焙笊破溲?。神龍初，入為尚書(shū)右丞，封懷縣男。瑰明曉法令，多識(shí)臺(tái)省舊章，一朝格式，皆所刪正。中宗復(fù)政，鄭普思以妖幻位秘書(shū)員外監(jiān)，支黨遍岐、隴間，相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊，普思妻以左道得幸韋后，出入禁中。有詔勿治。瑰廷爭(zhēng)不可，帝猶依違。司直范獻(xiàn)忠，瑰使按普思者，進(jìn)曰：“瑰為大臣，不能前誅逆豎而報(bào)天子，罪大矣，臣請(qǐng)先斬瑰?！庇谑牵蜕湮涸翌D首曰：“瑰長(zhǎng)者，用刑不枉，普思法當(dāng)死。”帝不得已，流普思于儋州，余黨論死。累拜尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下三品，進(jìn)封許國(guó)公。時(shí)大臣初拜官，獻(xiàn)食天子，名曰“燒尾”，瑰獨(dú)不進(jìn)。及侍宴，宗晉卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和陰陽(yáng)，代天治物。今粒食踴貴，百姓不足，衛(wèi)兵至三日不食，臣誠(chéng)不稱(chēng)職，不敢燒尾。”帝崩，遺詔皇太后臨朝，相王以太尉輔政。后召宰相韋安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰：“太后臨朝，相王有不通問(wèn)之嫌，不宜輔政?！惫逭唬骸斑z制乃先帝意，安得輒改？”楚客等怒，卒削相王輔政事，瑰稱(chēng)疾不朝。景云元年，卒，年七十二，謚曰文貞。（選自《新唐書(shū)?蘇瑰傳》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．廉損浩廣/雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足/天下僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著借常員數(shù)/缺則補(bǔ)/B．廉損浩/廣雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足天下/僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)C．廉損浩廣/雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足/天下僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/D．廉損浩/廣雖不出國(guó)用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足天下/僧尼濫偽相半/請(qǐng)并寺/著僧常員數(shù)/缺則補(bǔ)/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．浮屠，亦作“浮圖”，佛教用語(yǔ)，可指佛教、和尚、佛塔、寺廟。文中“浮屠”與王安石《游衰禪山記》中“唐浮圖慧襄始舍于其址”的“浮圖”所指相同。B．頓首，行禮時(shí)，頭碰地即起，因其頭接觸地面時(shí)間短暫，故稱(chēng)頓首。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。也常用于書(shū)信的開(kāi)頭或末尾。C．燒尾，是指唐代大臣新授宮時(shí)向皇帝獻(xiàn)食，亦可指唐代士子新登第或升遷的慶賀宴席。文中即是第一個(gè)意思。D．陰陽(yáng)，我國(guó)古代哲學(xué)概念，兩者有著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，具體可以指日月、天地、晝夜、寒暑、君臣等，文中指國(guó)家大事。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蘇瑰為官清廉，兩袖清風(fēng)。揚(yáng)州地處都會(huì)，多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長(zhǎng)史都趁機(jī)撈取很多錢(qián)財(cái)，而蘇瑰任揚(yáng)州長(zhǎng)史時(shí)，嚴(yán)格約束自己，潔身自好，分文不取。B．蘇瑰公正處事，直言進(jìn)諫。百姓擔(dān)心來(lái)俊臣再次被起用，寫(xiě)信給蘇瑰。蘇瑰承諾絕不會(huì)錯(cuò)待一個(gè)小人；武后要建佛寺，立廟塔，蘇瑰從容諷議，最終武后減少修建數(shù)量。C．蘇瑰為人耿直，不怯權(quán)貴。鄭普思私結(jié)黨羽并到處煽動(dòng)誘騙作亂，蘇瑰力爭(zhēng)追究到底；公卿大臣初次為官，照例“燒尾”，蘇瑰出任仆射，獨(dú)不獻(xiàn)食。D．蘇瑰志存大節(jié)，獨(dú)發(fā)讜言。中宗駕崩后，遺詔讓皇太后臨朝，相王輔政。宗楚客等討好太后，要求停止相王輔政，蘇瑰堅(jiān)決反對(duì)。最終削除相王輔政，蘇瑰稱(chēng)病不再上朝。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有體，能過(guò)待小人乎？”(2)有詔勿治。瑰廷爭(zhēng)不可，帝猶依違。5．請(qǐng)結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書(shū)·酷吏列傳》的材料，概括來(lái)俊臣被貶州參軍時(shí)，“人懼其復(fù)用”的三點(diǎn)原因。(1)武后以為諒，擢累侍御史，按詔獄，數(shù)稱(chēng)旨。后陰縱其慘，脅制群臣，前后夷千馀族。生平有纖介，皆入獄死。拜左臺(tái)御史中丞，中外累息，至以目語(yǔ)。(2)久之，俊臣納賈人金，為御史紀(jì)履忠所劾，下獲當(dāng)死。后忠其上變，得不誅，免為民。長(zhǎng)壽中，還授殿中丞，坐臟貶同州參軍事，暴縱自如，奪同僚妻，又辱其母。11、閱讀下面的作品，完成下列小題。念奴嬌·題鎮(zhèn)江多景樓，用坡仙韻（元）白樸江山信美，快平生、一覽南州風(fēng)物。落日金焦浮紺宇①，鐵甕②獨(dú)殘城壁。云擁潮來(lái)，水隨天去，幾點(diǎn)沙鷗雪。消磨不盡，古今天寶人杰。遙望石冢③巉然，參軍此葬，萬(wàn)劫誰(shuí)能發(fā)？桑梓龍荒④驚嘆后，幾度生靈埋滅。往事休論，酒杯才近，照見(jiàn)星星髪。一聲長(zhǎng)嘯，海門(mén)飛上明月。[注]①金焦：金山，焦山。紺宇：寺廟。②鐵甕：北山前的一座古城。③石冢：東晉高官王的參軍郭璞之墓，在金山下。④龍荒：荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。1．下列判斷不正確的一項(xiàng)是A．《念奴嬌》屬于慢詞。B．從題材看是懷古之作。C．題中“坡仙”即蘇軾。D．本詞的押韻并不規(guī)范。2．下列對(duì)本詞理解不正確的一項(xiàng)是A．“落日”“殘”渲染蒼?；臎龅臍夥?，寄寓歷史滄桑感。B．以“幾點(diǎn)”狀沙鷗之小，以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。C．“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語(yǔ)。D．下闋運(yùn)用典故，借郭璞的預(yù)言來(lái)慨嘆生靈涂炭的歷史。3．從情景關(guān)系角度，賞析“一聲長(zhǎng)嘯，海門(mén)飛上明月”。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。雪盲癥，是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時(shí)性失明的一種癥狀。最初，人們認(rèn)為是雪地反射的陽(yáng)光過(guò)于強(qiáng)烈而導(dǎo)致，后來(lái)發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。某科研部門(mén)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)，引發(fā)雪盲癥的一個(gè)重要因素是雪地里空無(wú)一物。科學(xué)研究還證明，人的眼睛總是在不知疲倦地探索周?chē)澜?，從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。如果長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)。它就會(huì)因此而暫時(shí)失明。有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線(xiàn)上插上顏色較深的旗幟。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。進(jìn)展：（事情）向前發(fā)展。進(jìn)度：工作等進(jìn)行的速度或進(jìn)展的程度。二者都有“開(kāi)展工作”的意思，前者偏重于發(fā)展，后者偏重于速度或程度。語(yǔ)句的意思是歷史文獻(xiàn)數(shù)字化工作目前取得了好的結(jié)果，用“進(jìn)展”更合適。便利：使用或行動(dòng)起來(lái)不感覺(jué)困難；容易達(dá)到目的。便捷：快而方便；（動(dòng)作）輕快敏捷。二者都有“方便”的意思，前者偏重于工作容易做，后者偏重于速度快。語(yǔ)句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來(lái)的成果給史學(xué)的研究帶來(lái)方便，用“便利”更合適。脈絡(luò)：比喻條理或頭緒。章法：文章的組織結(jié)構(gòu)，比喻辦事的程序和規(guī)則。二者都有“有秩序的安排”的意思，前者偏重于事物的條理，后者偏重于文章的結(jié)構(gòu)等。語(yǔ)句表達(dá)的是史學(xué)資料之間的關(guān)系，用“脈絡(luò)”更合適。得心應(yīng)手：心里怎么想，手就能怎么做，形容運(yùn)用自如。輕車(chē)熟路：駕著輕便的車(chē)在熟路上走，比喻對(duì)情況熟悉，做起來(lái)容易。二者都有“做事容易”的意思，前者偏重于做事順手，后者偏重于任務(wù)不重。語(yǔ)句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的成果使史學(xué)研究者進(jìn)行人文研究更加順利，用“得心應(yīng)手”更合適。故選A。2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號(hào)前的文字表述了網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，先寫(xiě)將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上，括號(hào)里要填寫(xiě)的內(nèi)容是“在此基礎(chǔ)上”的改進(jìn)。從主語(yǔ)的角度分析，括號(hào)里語(yǔ)句的主語(yǔ)應(yīng)該還是“掃描的文獻(xiàn)”；從內(nèi)容的角度分析，括號(hào)里的內(nèi)容應(yīng)是掃描的文獻(xiàn)在功能上的提升，即增加了檢索功能，方便人們檢索；從句式的角度分析，前后文中沒(méi)有被字句、復(fù)句等。根據(jù)以上分析，可以得到答案為C項(xiàng)。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題，首先需明確病句的常見(jiàn)六種類(lèi)型，即：語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或多余；結(jié)構(gòu)混亂；表意不明；不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn)，看其有無(wú)癥狀，是哪種語(yǔ)病，并加以分析即可。畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)?。阂皇蔷涫诫s糅，“本著以……為原則”，可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”，排除C；二是搭配不當(dāng)，“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢(qián)財(cái)、資料等給需要的人使用，不能與“豐富資源”搭配，可以改為“提供”，排除AB。故選D。2、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。傾心：一心向往，愛(ài)慕。也指拿出真誠(chéng)的心。傾力：傾注全部力量。此處指向往，應(yīng)用“傾心”。命筆：指執(zhí)筆做詩(shī)文或書(shū)畫(huà)。信筆：沒(méi)有多加考慮，隨意（寫(xiě)或畫(huà)）。此處指執(zhí)筆，應(yīng)用“命筆”。沉浸：浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉溺：陷人不良的境地（多指生活習(xí)慣方面），不能自拔。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“沉浸”。黯然失色：多比喻相形之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷(xiāo)魂：多用于描寫(xiě)別離時(shí)極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指不如，應(yīng)用“黯然失色”。故選D。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中，A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“由于”要放在“這部作品”之后，不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ)；“廣泛”要放在“社會(huì)各界的”之后。C項(xiàng)，句式雜糅，“的原因”要?jiǎng)h掉。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“由于”要放在“這部作品”之后，不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ)。故選B。3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語(yǔ)境可知，前面所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性，排除CD項(xiàng)；整個(gè)段落的敘述主體是“文藝作品”，排除B項(xiàng)。故選A。3、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：綸、檣櫓。4、1．B2．B3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。“卓有成效”與“行之有效"都有“有效”的意思?！白坑谐尚А蓖怀龀尚ё恐?，可以指實(shí)行過(guò)的，也可以指正在實(shí)行或尚待實(shí)行的；“行之有效”僅說(shuō)有成效，只可用于實(shí)行過(guò)的。語(yǔ)境說(shuō)的是預(yù)防災(zāi)害，目前還不能看到其效果，因此用“卓有成效”?！昂柜R功勞”與“豐功偉績(jī)”都有“立下功勞”的意思。“汗馬功勞”偏重在“立功的艱辛”，適用面較廣；“豐功偉績(jī)”偏重在“功勞的卓著”，多用于有巨大貢獻(xiàn)的人。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)衛(wèi)星為地球站崗的辛勞”，故用“汗馬功勞”更恰當(dāng)?！拔从昃I繆”與“有備無(wú)患”都有“事先做好準(zhǔn)備”的意思。“未雨綢繆”強(qiáng)調(diào)“綢繆”，即事先做好準(zhǔn)備；“有備無(wú)患”強(qiáng)調(diào)“無(wú)患”，即可以避免禍患。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“事先做好準(zhǔn)備”，故用“未雨綢繆”更恰當(dāng)。“手足無(wú)措”與“措手不及”看起來(lái)相似，實(shí)則有不同之處?！笆肿銦o(wú)措”指手和腳不知放在哪里好，形容舉動(dòng)慌亂或沒(méi)有辦法應(yīng)付；“措手不及”指臨時(shí)來(lái)不及應(yīng)付。語(yǔ)境側(cè)重于“一旦災(zāi)害來(lái)臨，沒(méi)有相關(guān)知識(shí)的人就不知道該怎么做而手忙腳亂，就會(huì)顯得慌亂”，故用“手足無(wú)措”更恰當(dāng)。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。畫(huà)線(xiàn)處存在兩處語(yǔ)病：一是“號(hào)召發(fā)射……衛(wèi)星”搭配不當(dāng)，二是“得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語(yǔ)殘缺的情況。第一處語(yǔ)病，可將“號(hào)召”改為“呼吁”。第二處語(yǔ)病，可在“得到”前添加主語(yǔ)“這種呼吁”。A項(xiàng)，改變?cè)湟馑?，“得到?guó)際學(xué)界高度認(rèn)可”的是這種“呼吁”。C項(xiàng)，“得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語(yǔ)殘缺的情況，可在“得到”前添加主語(yǔ)“這種呼吁”。D項(xiàng)，表意不明，“它”指這種衛(wèi)星還是呼吁，指代不明。綜合分析，B項(xiàng)修改正確，故選B。3．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟?lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。解答本題，需要注意前后話(huà)題的中心、表達(dá)的重點(diǎn)和角度，然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容加以比較推蔽。前面有“空間天氣災(zāi)害是‘難防御、可減緩’的”這個(gè)前提條件，且后面有“反之，如果……就……”，故參照邏輯和內(nèi)容上的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)看，此處選用條件關(guān)系的語(yǔ)句。綜合分析D項(xiàng)正確。故選D?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1．運(yùn)用擬人和襯托的手法。詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，又逢明月相尋，將云和月人格化，寫(xiě)出云和月的可愛(ài)，顯出景物的有情，更襯托出詩(shī)人在定林流連忘返的愉悅。2．詩(shī)人罷官后，“漱甘涼”“坐曠息”“因脫水邊屨，就敷巖上衾”，在山水之間獲得心里寧?kù)o的“真樂(lè)”。故詩(shī)人寄情自然，超越凡塵，認(rèn)為能隨處尋到自己的快樂(lè)，即使悲鳴的蟲(chóng)聲也是美妙的音樂(lè)?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩(shī)句藝術(shù)手法的能力。本題考查修辭手法，解答此題，考生要在平時(shí)了解修辭手法的相關(guān)知識(shí)，解題時(shí)抓住題干關(guān)鍵詞，然后結(jié)合詩(shī)句意思，把握詩(shī)句意象、特點(diǎn)、手法、情感等，進(jìn)而準(zhǔn)確解題。頸聯(lián)“但留云對(duì)宿，仍值月相尋”，只留白云對(duì)宿，又逢明月尋來(lái)，兩情相契，其樂(lè)融融！“宿”和“尋”皆為人的動(dòng)作，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將白云、明月人格化，因此，這里的自然之景，已打上了詩(shī)人的烙印，是“人化的自然”，襯托了作者在定林流連忘返的愉悅心境2．本題考查鑒賞詩(shī)句中關(guān)鍵詞的含義和情感的能力。解答此類(lèi)題，通常有幾種方法：（1）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解（2）聯(lián)系上下文詩(shī)句理解句意。（3）抓住作者所運(yùn)用的藝術(shù)技巧，分析作者要表達(dá)的思想感情?？忌?lián)系詩(shī)文，綜合運(yùn)用，準(zhǔn)確解題。尾聯(lián)“真樂(lè)非無(wú)寄，悲蟲(chóng)亦好音”，真正的快樂(lè)不是不能寄托，悲鳴的蟲(chóng)聲同樣是悅耳的聲音。結(jié)合注解①，詩(shī)人被罷官后，寄情自然山水，認(rèn)為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂(lè)，即使悲鳴的蟲(chóng)聲也是美妙的音樂(lè)。詩(shī)人以寄情山水的真性情欣賞山水，獲得“真樂(lè)”，即使聽(tīng)到“悲蟲(chóng)”之音亦感到愉悅?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌的修辭手法的題，首先要指出運(yùn)用何種手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出運(yùn)用該手法的作用：表達(dá)了什么情感，或者有什么表達(dá)效果。答題時(shí)注意，一定不能只注意修辭手法，而忘記結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。6、贏(yíng)糧而景從而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥(niǎo)飛回至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：贏(yíng)，誕，嫠，荇，逑，蠡，涯?！军c(diǎn)睛】在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．（1）①反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行；②維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán)；③對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望；④對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求。（2）①贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn)；②贊揚(yáng)柯希莫人格高潔/靈魂崇高/人品出淤泥而不染/超脫庸俗，不同流合污；③贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大；④祝愿柯希莫天堂幸福。2．①肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制；②語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛；③開(kāi)篇就揭示父子沖突，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展；④懸念式開(kāi)篇，吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3．（1）鋪陳手法：①巧設(shè)鋪陳層次，由下而上，由近而遠(yuǎn)，由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林；②巧用疊詞式反復(fù)手法，連用八個(gè)“大片大片”，從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳；③巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。（2）作用：①形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界，反復(fù)渲染大片美好的森林世界，烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜；②作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，既呼應(yīng)了標(biāo)題，又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊；③將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照，突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4．①“樹(shù)上”象征著理想世界，一種與地面生活截然不同的自由境界；②“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí)，用保持距離來(lái)看清塵世，也表明現(xiàn)實(shí)難以容忍他這樣的叛逆者；③“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛，一種刻板的守舊的壓抑的世俗生活；④“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾，暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛，尋求自由世界的勇氣。【解析】

1．此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：聯(lián)系上下文理解句意；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。“更深厚的東西”，包含著多層含義，“不吃，還是不吃”反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行；“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著我們，正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”，即維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán)；“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已，他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連，他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上，他就可以一直不下地，生活在樹(shù)上”，即對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望；“許多年以來(lái)，我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著，但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離”，即對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求?！吧胩炜铡?，包含著贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn)，“我屈從了，開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物?？煽孪Ｄ詿o(wú)法忍受，他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議”，即贊揚(yáng)柯希莫超脫庸俗，不同流合污；“他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng)，挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命，連拿破侖都慕名來(lái)拜訪(fǎng)他”，即贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大；“升入天空”包含著對(duì)柯希莫的祝愿。2．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫(xiě)方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。“他頭上戴著路易十四式的假發(fā)，這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)”“怎么樣”“從飯桌上滾開(kāi)”，即肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制；“不吃，還是不吃”“柯希莫把頭扭向一邊”語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛；“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著我們，正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”，即開(kāi)篇就揭示父子沖突，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展；以父子之間的爭(zhēng)吵開(kāi)篇，吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的手法、作用的能力。解答此類(lèi)題，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。此題手法已經(jīng)表明是鋪陳，分析即可。“蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡，山麓種植著大片大片的果樹(shù)，大片大片的果樹(shù)往上，左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)，右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)，橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”，即巧設(shè)鋪陳層次，由下而上，由近而遠(yuǎn)，由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林；“山麓種植著大片大片的果樹(shù)”“大片大片的果樹(shù)往上”“左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)”“右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)”“橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”等等，巧用疊詞式反復(fù)手法，連用八個(gè)“大片大片”，從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳；“橡樹(shù)，橡樹(shù)”“松林，松林”巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。作用上，“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已，他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連，他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上，他就可以一直不下地，生活在樹(shù)上”，即形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界，反復(fù)渲染大片美好的森林世界，烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜；“樹(shù)上的男爵”，作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，既呼應(yīng)了標(biāo)題，又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊，“父親錯(cuò)了?？孪Ｄ詮呐郎蠘?shù)后，就一直生活在樹(shù)上，而且不再下來(lái)，也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái)，一個(gè)住在山坡上的人告訴我們，他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥，越過(guò)山坡，到了另一邊”；“柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意，準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)”，即將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照，突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4．小說(shuō)標(biāo)題含義的解題思路：在理解題目本意的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意義；其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義。“樹(shù)上”象征著理想世界，“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí)，“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛，“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾，暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛，尋求自由世界的勇氣?！稑?shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《我們的祖先》三部曲之一。小說(shuō)以傳統(tǒng)敘事手法隱喻了現(xiàn)代社會(huì)里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài)，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中處于生存困境下的人類(lèi)個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上，體現(xiàn)了通過(guò)對(duì)個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達(dá)到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻，深刻的刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)的種種弊端，啟迪人們對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以深入思考。《樹(shù)上的男爵》的核心是柯希莫幾十年的樹(shù)上生活。樹(shù)上的世界雖然很真切很美好，但卻是一個(gè)被遺忘和最終被拋棄的世界。不過(guò)，柯希莫恰恰在這里找到了心靈得以棲息的住所。在整個(gè)故事中，作者構(gòu)筑了一個(gè)平行空間———樹(shù)上的生活，這個(gè)空間與地上的世界雖然只有咫尺之遙，但卻十分對(duì)立。《樹(shù)上的男爵》對(duì)有關(guān)生存的自由狀態(tài)的可能性做出了大膽假設(shè)和深刻思考?？柧S諾虛設(shè)一種想象的世界去否定現(xiàn)有的世界狀態(tài)，是用不可能去對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的存在，這就是卡爾維諾獨(dú)特大膽的文學(xué)造詣。個(gè)體自由在《樹(shù)上的男爵》中是逃避了功利卻合乎內(nèi)心的存在。但是柯希莫在樹(shù)上找尋心靈歸屬，獲得詩(shī)意地棲居，這在現(xiàn)實(shí)生活中是難以實(shí)現(xiàn)的，因此，人類(lèi)在尋求精神自由和整體幸福的道路上仍需做出不懈努力?！军c(diǎn)睛】文章標(biāo)題的一般性作用：全文的線(xiàn)索，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面，可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。8、1．D2．（1）顯示了尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài)。（或者隱含尼古拉目的達(dá)到后步伐的輕快）（2）揭示了尼古拉擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理。（3）暗示尼古拉將從此消失，不再出現(xiàn)在帕莎面前。（或尼古拉的消失暗示了這是一出尼古拉和婦人合謀的騙局）3．①自然切入下面的情節(jié)。尼古拉躲進(jìn)隔壁房間后，“太太”出場(chǎng)，小說(shuō)自然而然地進(jìn)入了兩個(gè)女人矛盾沖突的情節(jié)。②有利于情節(jié)的集中與展開(kāi)。（或“給故事情節(jié)的展開(kāi)留出了足夠的空間”）。尼古拉沒(méi)在場(chǎng)，作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上，有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展。③有利于把情節(jié)推向高潮和結(jié)局。目的達(dá)到后，尼古拉走出房門(mén)并急于脫身，表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇，使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局。（或“增強(qiáng)了故事的藝術(shù)性。小說(shuō)運(yùn)用設(shè)懸和解懸手法，使結(jié)尾出乎意料之外卻在情理之中，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性”）【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“自甘墮落的譏諷之意”錯(cuò)誤，小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)出她是迫于生計(jì)的無(wú)奈才淪落到此地步，作者哀其不幸，也有“怒其不爭(zhēng)”的情感流露，但是卻沒(méi)有“譏諷之意”。故選D。2．此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。“帕莎拉出五斗柜上面的抽屜，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個(gè)金鍋?zhàn)?，一塊金表，幾顆金紐扣，全交給了太太”，歌女把自己掙得所有拱手給了尼古拉的太太，尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài)；“這下我什么也不剩了”，歌女錢(qián)財(cái)是自己勤勤懇懇掙來(lái)的，在“有修養(yǎng)”的太太的面前還是會(huì)自卑，面對(duì)無(wú)情的指責(zé)和天大的冤屈，歌女還是會(huì)可憐他們的孩子，同情他們的遭遇，甚至給出自己的全部家當(dāng)，但是這是不合理的，尼古拉瞬間消失，表明擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理；“夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲”“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”，種種跡象表明尼古拉將從此消失，不再出現(xiàn)在帕莎面前。3．本題考查學(xué)生把握句子作用、篩選文本重要信息的基本能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。篩選信息需要仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！芭辽_(kāi)門(mén)，讓她吃驚的是，門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太”，丈夫躲起來(lái)，太太出場(chǎng)，自然切入下面的情節(jié)；“我丈夫在你這嗎?”“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?！薄拔抑?，是你把他弄到了這般可怕的境地！”“我，太太，什么也不知道!”“我知道，這個(gè)月他天天在你這里鬼混！我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪?！薄拔也皇歉阌懢虐俦R……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了！”可知尼古拉沒(méi)在場(chǎng)，作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上，有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展；目的達(dá)到后，尼古拉走出房門(mén)并急于脫身，表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇，使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局，最可怕的是這位躲起來(lái)的丈夫，沉迷聲色的同時(shí)，還欺凌歌女。當(dāng)自己的太太對(duì)著歌女“求情”的時(shí)候，他躲在了房間里。當(dāng)太太走后，他是覺(jué)得自己對(duì)不起自己的太太，但是他絲毫沒(méi)想過(guò)，他們的行為對(duì)歌女來(lái)說(shuō)，一個(gè)像“扒皮”，一個(gè)像“抽筋”。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線(xiàn)索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線(xiàn)是什么，暗線(xiàn)又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。9、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。C項(xiàng)，“已經(jīng)擺脫神話(huà)敘事的影響”錯(cuò)，由原文“因?yàn)檫@些對(duì)海洋的筆記性敘寫(xiě)，雖然已經(jīng)淡化了神話(huà)色彩，卻仍然是以‘變異海洋’而不是‘真實(shí)海洋’為特征”可知，海洋小說(shuō)筆記體敘事雖然以實(shí)際內(nèi)容為主，但并不能完全擺脫神話(huà)敘事的影響。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“意在說(shuō)明人們對(duì)海洋的理解進(jìn)入文學(xué)層面”錯(cuò)誤，文章例舉這些小說(shuō)是為了說(shuō)明中國(guó)海洋小說(shuō)在不同時(shí)期的特點(diǎn)。故選D。3．本題考查概括文章要點(diǎn)分析概括作者在文中觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力，題目的設(shè)誤類(lèi)型一般為可能說(shuō)成絕對(duì)，擴(kuò)大范圍或縮小范圍。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要注意仔細(xì)閱讀題干要求，分析各個(gè)選項(xiàng)，找出答案。A項(xiàng)，對(duì)“海洋之神”的想象和描述不止《山海經(jīng)》一本書(shū)，《山海經(jīng)》被稱(chēng)為“中國(guó)海洋小說(shuō)之祖”是多方面因素決定的。B項(xiàng)，“如果沒(méi)有船的出現(xiàn)，中國(guó)海洋小說(shuō)將不會(huì)獲得發(fā)展，……”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)，“人們不再?gòu)目茖W(xué)層面認(rèn)識(shí)海洋”錯(cuò)誤，由原文“明清時(shí)期神魔小說(shuō)的繁榮反映出人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)從科學(xué)理解又回到了文學(xué)體會(huì)，海洋又重新變成了一個(gè)想象世界和象征對(duì)象，人們對(duì)海洋的理解進(jìn)入了文學(xué)象征的層次”可知，人們對(duì)海洋的理解進(jìn)入了文學(xué)象征的層次，并沒(méi)有說(shuō)人們不再?gòu)目茖W(xué)層面認(rèn)識(shí)海洋。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。10、1．A2．A3．B4．(1)蘇瑰將這些使者叱退說(shuō)：“不才我任職州官，高下自然遵照一定規(guī)格，怎會(huì)錯(cuò)待一個(gè)小人呢？”(2)因此中宗特下令要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭(zhēng)鄭普思不可救，皇帝仍舊猶豫。5．①心胸狹窄，打擊報(bào)復(fù)；②武后幫兇，冤獄無(wú)數(shù)；③貪淫無(wú)度，卑劣無(wú)恥?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：浪費(fèi)嚴(yán)重，雖然不要國(guó)庫(kù)拿錢(qián)出來(lái)，但重要的是百姓的生產(chǎn)日見(jiàn)困難。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請(qǐng)合并寺廟，定出僧人尼姑的數(shù)目，缺了再補(bǔ)。其中，“浩廣”是一個(gè)詞語(yǔ)，意思是“嚴(yán)重”，不可斷開(kāi)，排除BD項(xiàng)；“民產(chǎn)日殫”意思完整，“日殫”是“民產(chǎn)”的謂語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“文中‘浮屠’與王安石《游衰禪山記》中‘唐浮圖慧襄始舍于其址’的‘浮圖’所指相同”錯(cuò)?！疤聘D慧褒始舍于其址”中的“浮圖”是指和尚，而本文中是指佛寺。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“最終武后減少修建數(shù)量”錯(cuò)，文中“請(qǐng)并寺，著僧常員數(shù)，缺則補(bǔ)。后善其言”。武后只是認(rèn)為他說(shuō)的很好，并未提到“減少修建數(shù)量”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）叱，叱退；忝，謙詞，擔(dān)任；州牧，州官；體，規(guī)格。（2）詔，詔令；治，追究；廷，名詞作狀語(yǔ)，在朝廷；爭(zhēng)，力爭(zhēng)；依違，猶豫。5．本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類(lèi)題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細(xì)心；知識(shí)遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征，常見(jiàn)選項(xiàng)信息表述類(lèi)型有（1）正確信息（2）錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息（3）答非所問(wèn)或與題干不同類(lèi)的信息。應(yīng)對(duì)策略有（1）提取信息仔細(xì)對(duì)照（2）準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同（3）審清題干要求。題目是，請(qǐng)結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書(shū)·酷吏列傳》的材料，概括來(lái)俊臣被貶州參軍時(shí)，“人懼其復(fù)用”的三點(diǎn)原因。首先理解這兩段的大意。第（1）段大意是：武后認(rèn)為他忠誠(chéng)，升官直至侍御史，他去審訊案件，多次使武后滿(mǎn)意。武后放縱其慘毒，用以脅制群臣。前后牽連夷滅了一千多族。生平只要有纖微小過(guò)，均入獄論死。后來(lái)，來(lái)俊臣任左臺(tái)御史中丞，朝內(nèi)外從此屏息，沒(méi)有人相互談話(huà)，只以眼睛示意。第（2）段大意是，后來(lái)，來(lái)俊臣多次收人賄賂，被御史紀(jì)履忠揭發(fā)檢舉，下獄判死罪。武后因他以前能偵察各種急變，赦他不死，貶為庶民。長(zhǎng)壽年間，又將他召回，任他殿中丞，又因納賊貶為同州參軍事。但他暴虐恣肆不改。逼迫奪取同列參軍的妻子，又侮辱其母。結(jié)合“生平有纖介，皆入于死”，可見(jiàn)此人心胸狹窄，打擊報(bào)復(fù)；結(jié)合“后陰縱其慘，脅制群臣，前后夷千馀族”可看出他是武后幫兇，冤獄無(wú)數(shù)；結(jié)合“暴縱自如，奪同僚妻，又辱其母”可見(jiàn)他貪淫無(wú)度，卑劣無(wú)恥。這三點(diǎn)就是“人懼其復(fù)用”的原因。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀(guān)點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：蘇瑰，字昌容，是雅州武功人，隋朝尚書(shū)仆射蘇威的曾孫。科試得中進(jìn)士，補(bǔ)為恒州參軍。母喪期間極度悲哀。左庶子張大安上表薦舉他孝悌，提拔為豫王府錄事參軍，歷任朗、斂二州刺史。那時(shí)，來(lái)俊臣因貪淫罪貶為同州參軍。人們擔(dān)心來(lái)俊臣會(huì)再被起用，很多人寫(xiě)信給蘇瑰，蘇瑰將這些使者叱退說(shuō)：“不才我任職州官，高下自然遵照一定規(guī)格，怎會(huì)錯(cuò)待一個(gè)小人呢？”于是沒(méi)有打開(kāi)那些書(shū)信。來(lái)俊臣還未到達(dá)所貶州就被召回，對(duì)蘇瑰心中懷恨。因此，蘇瑰連連外徙，不得入京。很久以后，轉(zhuǎn)任揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。揚(yáng)州地理位置很重要，且多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長(zhǎng)史張潛、于辯機(jī)都收取了好多萬(wàn)，而蘇瑰只單身及簡(jiǎn)單行裝，自我約束很?chē)?yán)。武后建佛寺、立廟塔，沒(méi)一年不派勞役。蘇瑰進(jìn)諫說(shuō)：“浪費(fèi)嚴(yán)重，雖然不要國(guó)庫(kù)拿錢(qián)出來(lái)，但重要的是百姓的生產(chǎn)日見(jiàn)困難。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請(qǐng)合并寺廟，定出僧人尼姑的數(shù)目，缺了再補(bǔ)。”武后覺(jué)得他說(shuō)得很好。神龍初年，入京任尚書(shū)右丞，封爵懷縣男。蘇瑰明曉法令，十分了解臺(tái)省的舊章。當(dāng)時(shí)的律、令、格、式均特命他刪正。中宗復(fù)位，鄭普思以妖幻之術(shù)任秘書(shū)員外監(jiān)。他的黨羽分布在歧州與隴州之間，到處煽動(dòng)誘騙作亂。蘇瑰將鄭普思逮捕入獄，窮追到底。鄭普思的妻子以鬼道為韋后所寵，能隨意出入禁中。因此中宗特下令要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭(zhēng)鄭普思不可救，皇帝仍舊猶豫。司直范獻(xiàn)忠，是蘇瑰讓他審訊鄭普思的人，他進(jìn)言：“蘇瑰身為大臣不能誅殺叛逆小人而報(bào)答天子，犯了大罪，請(qǐng)讓臣先誅殺蘇瑰?！蹦菚r(shí)，仆射魏元忠叩頭說(shuō)：“蘇瑰是忠厚長(zhǎng)者，用刑不會(huì)錯(cuò)，鄭普思依法該當(dāng)死罪?！被实鄄坏靡?，將鄭普思流放到修州，其余黨徒都處死。蘇瑰后來(lái)連續(xù)升任尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下三品，晉封爵許國(guó)公。那時(shí)，公卿大臣初次為官者，照例要獻(xiàn)食天子，稱(chēng)之為“燒尾”，蘇瑰獨(dú)不進(jìn)獻(xiàn)。到侍實(shí)時(shí)，宗晉卿嘲諷蘇瑰，皇帝聽(tīng)了默不做聲。蘇瑰對(duì)皇帝解釋說(shuō)：“宰相一職，主管調(diào)和陰陽(yáng)，代天治理萬(wàn)物?，F(xiàn)在糧價(jià)暴漲，百姓窮困，宿衛(wèi)兵中還有三天都沒(méi)吃飯的，臣實(shí)在不稱(chēng)職，所以不敢燒尾?！被实垴{崩，遺詔讓皇太后臨朝，相王任太尉輔政。韋后召宰相韋安石、宗楚客、及蘇瑰等人在禁中議事。宗楚客討好說(shuō)：“太后臨朝，皇太后與相王有叔嫂不通問(wèn)之禮，應(yīng)該停止相王輔政。”蘇瑰嚴(yán)肅地說(shuō)：“遺制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生氣了，最終削除相王輔政的制度。蘇瑰稱(chēng)病不入朝。景云元年去世，享年七十二，賜溢為“文貞”。11、1．D2．B3．情景交融、借景抒情、以景結(jié)情，一輪明月從海門(mén)之上升起，作者發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，意境開(kāi)闊、浩渺蒼涼，“一聲長(zhǎng)嘯”寄托了詞人對(duì)生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼，意蘊(yùn)深長(zhǎng)、耐人尋味?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩(shī)歌體裁和題材內(nèi)容的能力。解答此題，考生要積累常見(jiàn)詞牌和題材的相關(guān)特點(diǎn)，分析字?jǐn)?shù)、句數(shù)、旋律、韻腳、題材等，綜合判定出最佳答案。D項(xiàng)，“押韻并不規(guī)范”錯(cuò)誤，本詞，步東坡同調(diào)《赤壁懷古》的原韻，雙調(diào)一百字，前片四十九字，后片五十一字，各十句，四仄韻，故本詞押韻嚴(yán)格。故選D。2．本題綜合考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題是對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“以沙鷗反襯雪地的茫茫一片”錯(cuò)誤，“幾點(diǎn)沙鷗雪”指的是點(diǎn)點(diǎn)雪白的沙鷗在江上低飛狎游，寫(xiě)出悅目的景象。故選B。3．本題考查鑒賞詩(shī)句景物特點(diǎn)和思想情感的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干，注意關(guān)鍵詞的提示，然后回歸詩(shī)句，注意意象和特征形容詞，分析意境氛圍和思想情感。“一聲長(zhǎng)嘯，海門(mén)飛上明月”，皎潔的明月飛上了焦山之東江天相接的海門(mén)，作者由衷發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯。聯(lián)系下片和注解可知，作者以郭璞墓的完好與人間多次劫難作對(duì)比，感慨社會(huì)興亡。更驚嘆“桑梓龍荒”國(guó)破家亡的社會(huì)巨變中生靈的涂炭。作者感慨滄桑，姑且飲酒澆愁，但照見(jiàn)了斑白鬢發(fā)。這樣情景交融、以景結(jié)情，盡顯詞人對(duì)生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼?！军c(diǎn)睛】情與景是中國(guó)古代文學(xué)的一對(duì)范疇。古代詩(shī)歌中情景之間的關(guān)系有下列幾種：觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情等。鑒賞時(shí)，要注意景與情之間的哀樂(lè)襯托關(guān)系：以樂(lè)景襯樂(lè)情，以樂(lè)景襯哀情、以哀景襯哀情、以哀景襯樂(lè)情。12、范文：目標(biāo)讓人生更喜悅提前在雪地路線(xiàn)上插上顏色較深的旗幟，正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn)，才成功地解決了雪盲癥的困擾，可見(jiàn)找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。人生也是如此，無(wú)論做什么事情，都要設(shè)置目標(biāo)。有了目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力和依托。一個(gè)有目標(biāo)的人，比沒(méi)有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿(mǎn)意，在人生道路上更有耐力，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。人在評(píng)估自己時(shí)，不外乎三種方式：與別人橫向?qū)Ρ?，與自己的過(guò)去做縱向?qū)Ρ?，將現(xiàn)狀與自己的目標(biāo)對(duì)比。三種方式一定要結(jié)合起來(lái)，橫向?qū)Ρ韧谷藢?duì)自己產(chǎn)生不自信等各種負(fù)面情緒;與自己的過(guò)去對(duì)比使人眼界狹窄容易滿(mǎn)足;而與目標(biāo)對(duì)比，則能彌補(bǔ)前兩者的不足，保持前進(jìn)的動(dòng)力。有記者問(wèn)圍棋國(guó)手常昊：“你在很年輕的時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)入高端領(lǐng)域了。如今，當(dāng)你們那一批棋手逐漸蕭條的時(shí)候，你卻還處于圍棋的青春期。你的圍棋生命到目前為止，已經(jīng)跨越了兩代人。這二三十年的中國(guó)圍棋史，你一直貫穿始終，并且是核心人物。這是什么原因?”常昊回答：“人做一件事需要有自己的目標(biāo)和信心。每個(gè)人的人生都有高潮和低谷，但是人的目標(biāo)會(huì)激發(fā)自身的信心。我的目標(biāo)還是想繼續(xù)下棋，我還不想休息，所以下棋的興趣激發(fā)了我的信心。特別是在遇到困難的時(shí)候，信心的力量就更加重要了。信心是第一步的