第14課+文化傳承的多種載體及其發(fā)展+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁
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第頁制作人:審核人:高二歷史組使用時間:編號:選擇性必修3·《文化交流與傳播》第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展【課標解讀】課標要求素養(yǎng)解讀了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用時空觀念:了解文化傳承的多種載體及其發(fā)展演變,形成完整的時空觀念。史料實證:了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館發(fā)展的歷史。唯物史觀:通過了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館的發(fā)展,認識這些文化傳承的載體在文化傳承與傳播中的作用?!局攸c難點】重點:文化傳承有哪些載體難點:文化傳承的載體在文化傳承與傳播中的作用【主干知識】知識點一:文化傳承的多種載體及其發(fā)展1.學(xué)校教育的發(fā)展(1)古代教育①古代中國:主要形式是官學(xué)與私學(xué)。官學(xué)先秦時期,“學(xué)在官府”漢朝設(shè)立的太學(xué)太學(xué)、西晉設(shè)立的太學(xué)太學(xué),代表了古代的最高學(xué)府和教育行政機構(gòu)。漢朝開始設(shè)立地方官學(xué)私學(xué)產(chǎn)生于太學(xué)太學(xué)時期,其中儒家的孔子影響最大唐朝以后,學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會教育的重要形式宋代,太學(xué)太學(xué)產(chǎn)生與迅速發(fā)展。白鹿洞書院最為著名,太學(xué)太學(xué)制定的學(xué)規(guī)《白鹿洞書院揭示》影響后世作用保存與傳播了古代文化,使儒家經(jīng)典得以傳承,為科舉考試的推行提供了教育基礎(chǔ)②古代西方:古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ)。(2)近代教育:大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。①近代西方大學(xué)區(qū)制法國拿破侖建立的“太學(xué)太學(xué)”制度,確立了保留至今的國民教育制度教研合一德國人洪堡秉持“太學(xué)太學(xué)”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué),促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變世俗化太學(xué)太學(xué)大學(xué)逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化,使更多的人有機會接受大學(xué)教育②近代中國京師大學(xué)堂創(chuàng)建于太學(xué)太學(xué)中,是中國教育近代化的標志1912年,改名為“北京大學(xué)”1916年蔡元培接任校長后,北京大學(xué)成為太學(xué)太學(xué)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)清華學(xué)堂1911年創(chuàng)辦,次年更名為“清華學(xué)校”,1928年組建為國立清華大學(xué)(3)現(xiàn)代教育新中國成立后國家收回教育主權(quán),接管各級各類學(xué)校1949年底,第一次全國教育工作會議召開,決定教育要為國家建設(shè)服務(wù)提出德、智、體等方面太學(xué)太學(xué)的教育方針探索時期中國逐步形成比較完整的太學(xué)太學(xué)“文革”后1977年,高考制度恢復(fù)1983年,鄧小平提出三個面向的指導(dǎo)方針20世紀90年代,國家開始實行“太學(xué)太學(xué)”發(fā)展戰(zhàn)略成就高校畢業(yè)生的人數(shù)劇增;各類學(xué)校教育不斷發(fā)展;教育公平的步伐加速推進(4)意義:學(xué)校教育在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用。2.印刷書的誕生(1)誕生書籍產(chǎn)生西方約公元前30世紀,埃及出現(xiàn)的太學(xué)太學(xué),一般被認為是書籍的雛形中國盛行于春秋戰(zhàn)國至秦漢時期的太學(xué)太學(xué)是中國早期的書籍書籍普及中國公元前2世紀,中國出現(xiàn)植物纖維紙;105年,太學(xué)太蔡倫改進制成“蔡侯紙”唐朝已有太學(xué)太學(xué)印刷品;北宋太學(xué)太學(xué)發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)西方約15世紀中葉,德國人太學(xué)太學(xué)發(fā)明金屬活字印刷,直接催生了印刷書,并推動了報紙、雜志的普及(2)意義:堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變,有助于文化的大眾化,提高人們的文化修養(yǎng),促進各民族的發(fā)展。3.圖書館的成長(1)西方古代古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館,是太學(xué)太學(xué)巴尼拔王建立的修道院、大教堂和大學(xué)圖書館對保存文化遺產(chǎn)發(fā)揮了重要作用私人圖書館隨之興起近代19世紀下半葉,英、美等國家出現(xiàn)了具有近代意義的太學(xué)太學(xué)圖書館功能保存古籍和文化遺產(chǎn);服務(wù)于公眾(2)中國古代中國圖書文獻的保存,源于史官,以及所建立的“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所私藏圖書發(fā)展,明清兩代突出。明朝中期建造的太學(xué)太學(xué),是古代私家藏書的代表近代1909年,清政府開始籌建太學(xué)太學(xué);1916年起,國家圖書館的職能開始體現(xiàn)現(xiàn)代中華人民共和國成立后,京師圖書館改名為“北京圖書館”,1998年改稱“國家圖書館”在全國范圍內(nèi)逐漸建立各級各類的圖書館4.博物館的建設(shè)與發(fā)展(1)西方古代約公元前290年,托勒密·索托在埃及創(chuàng)建了亞歷山大博學(xué)園,其中的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”,一般認為這是最早的太學(xué)太學(xué)近代1683年,牛津大學(xué)建立太學(xué)太學(xué)博物館,被視作第一個具有近代特征的博物館18世紀,大英博物館、法國盧浮宮建成(2)中國晚清19世紀六七十年代,法國人韓伯祿在太學(xué)太學(xué)建立的自然歷史博物院,是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館英國亞洲文會在上海設(shè)立自然歷史與考古類博物館1905年,太學(xué)太學(xué)在江蘇南通建立的南通博物苑,是中國人自建的第一個公共博物館民國1912年,民國政府教育部設(shè)立國立歷史博物館籌備處,1926年正式開館1933年,蔡元培等倡議建立國立中央博物院,1948年部分竣工?,F(xiàn)為南京博物院1925年,成立的太學(xué)太學(xué),是中國最大的古代藝術(shù)博物館新中國1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館,是中國第一個綜合類軍事博物館2003年,合并建立的太學(xué)太學(xué),是世界上單體建筑面積最大的博物館中國各地都建有綜合性博物館和專業(yè)博物館(3)作用:博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所,也是進行太學(xué)太學(xué)的重要場所?!具_標檢測】1.18世紀建成的盧浮宮博物館,位居世界四大歷史博物館之首,其藝術(shù)收藏品包括雕塑、繪畫、美術(shù)工藝及古代東方,古代埃及和古希臘羅馬等6個門類,也有拿破侖一世對外征戰(zhàn)時,從世界各地掠奪來的藝術(shù)珍品。據(jù)此可知,盧浮宮博物館()A.被視作首個具有近代特征的博物館 B.通過掠奪各國不斷積累收藏品C.向公眾全方位提供了多個領(lǐng)域知識 D.具有文化傳承和服務(wù)公眾職能2.1930年,上海公共租界工部局“教育部”向租界內(nèi)學(xué)校函發(fā)學(xué)情調(diào)查表。社會各界抨擊工部局擅設(shè)“教育部”,要求收回上海租界教育權(quán),最終國民政府教育部以“暫不置議”的批示將此事平息下來。這反映了()A.中外教育管理機構(gòu)差異較大 B.列強掌控了中國教育行政權(quán)C.國民政府實行對日妥協(xié)政策 D.近代中國教育的半殖民地性3.新中國教育方針經(jīng)歷了不斷的演變、調(diào)整。依據(jù)如表可知,新中國教育()時間內(nèi)容摘要1949年年底這種新教育是民族的、科學(xué)的、大眾的教育,其目的是為人民服務(wù),首先為工農(nóng)兵服務(wù),為當前的革命斗爭與建設(shè)服務(wù)1961年教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合,使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者1995年3月教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人A.在實踐中積極尋求發(fā)展 B.將服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)放到首位C.逐步擺脫政治因素的影響 D.實現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的目標4.有學(xué)者指出,16世紀隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位,大學(xué)喪失了它們一貫具有的國際性。它們變成了地區(qū)性的中心,為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務(wù)。這反映了當時歐洲()A.宗教改革使大學(xué)喪失學(xué)術(shù)自由 B.文藝復(fù)興推動地方教育興起C.民族國家崛起推動大學(xué)世俗化 D.人文主義沖擊教會學(xué)校教育5.雅克路易大衛(wèi)認為“古典美德至今仍適用”,他運用技巧,使畫中的事件對18世紀受過教育的法國人都熟悉。他的畫人物造型自然,光和影運用富有色彩。他將蘇格拉底的時代和他自己的時代銜接起來,并使其同時代人親切而清新地進入事件。這一畫風(fēng)屬于()A.浪漫主義 B.新古典主義 C.現(xiàn)實主義 D.后現(xiàn)代主義6.15世紀德國工匠谷登堡創(chuàng)造

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