【高二下】江蘇省南通市海安中學(xué)2023-2024學(xué)年度高二下3月階段檢測語文試題江蘇省南通市海安中學(xué)2023-2024學(xué)年度高二下3月階段檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成下面1-5小題。材料一：農(nóng)耕詞匯是一類獨特的語言資源，與農(nóng)具、環(huán)境和農(nóng)業(yè)耕作方式等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活直接相關(guān)?，F(xiàn)代工業(yè)社會飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式發(fā)生了翻天覆地的變化。值得注意的是，在當(dāng)今社會語境下，農(nóng)耕詞匯并未完全消亡，甚至在一定程度上迸發(fā)出新的活力。一方面，播種、栽培、嫁接、灌溉、施肥、耕耘等常用農(nóng)耕詞匯，在使用與傳播的過程中紛紛發(fā)生語義泛化現(xiàn)象，融入了漢語的基本思維習(xí)慣，成為日常語言的一部分。另一方面，部分農(nóng)耕詞匯不僅自然融入大眾話語之中，還現(xiàn)身于新聞話語、學(xué)術(shù)話語等專業(yè)話語中，并在與這些專業(yè)話語的良性互動中顯示出無可比擬的表達(dá)優(yōu)勢。一類農(nóng)耕詞匯與農(nóng)事生產(chǎn)活動有關(guān)，如耕、割、播、藏、鋤等?！案敝赣美绶商钔烈詡洳シN。“深耕”是土壤耕作的最基本措施，播種、插秧等農(nóng)事活動之前必先犁田，上翻深層土壤，下蓋淺層土壤，耙地等耕作勞動必須以深耕為基礎(chǔ)。中國自古就有“深耕淺種”“深耕細(xì)作”等表達(dá)。在當(dāng)今社會生活中，“深耕”一詞的使用愈加廣泛，與其相關(guān)的新聞話語表達(dá)越來越常見，如“深耕國內(nèi)市場”“深耕本土文化”“深耕數(shù)十載”等。另一類農(nóng)耕詞匯與耕地類的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有關(guān)，如耙、犁、磨等?！鞍摇痹瓰槊~，指由竹、木質(zhì)長柄及鐵、竹或木制梳齒耙頭構(gòu)成的用于平地、接草、搜剔土塊、攤翻物料、聚攏谷物等活動的手工農(nóng)具，后引申為動詞，指用耙子平整土地，或聚攏、攤開谷物和柴草等。“耙梳”一詞在“耙”的基礎(chǔ)上構(gòu)成，字面上表達(dá)了使用耙子這種農(nóng)具進(jìn)行平土、掉谷等特定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，實指整理、梳理。當(dāng)前學(xué)術(shù)話語中、“耙梳史料”“耙梳文獻(xiàn)”“耙梳歷史等表達(dá)出現(xiàn)的頻率逐步升高。上述語言現(xiàn)象與農(nóng)耕詞匯在形成、發(fā)展和使用過程中呈現(xiàn)的特征密切相關(guān)。農(nóng)耕詞匯的形成與發(fā)展充分體現(xiàn)了語言的體認(rèn)性。語言學(xué)家王寅在其語言學(xué)理論“體認(rèn)語言學(xué)”中，主張語言來自對現(xiàn)實世界的“體”（互動體驗))和“認(rèn)”（認(rèn)知加工），強(qiáng)調(diào)“體驗”，凸顯身體與世界的互動關(guān)系。中國人在“體認(rèn)”實踐中認(rèn)知世界，創(chuàng)造并使用語言，形成了獨特的文化圖景。這在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會生活中體現(xiàn)得尤為明顯。一方面，身體與客觀世界的互動體驗，促進(jìn)了語言和文化的產(chǎn)生與發(fā)展。“深耕”“耙梳”等源自農(nóng)耕生產(chǎn)的詞匯，生動勾勒出中國廣大勞動人民直接參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的熱圍場面，鮮活再現(xiàn)了忙碌的農(nóng)耕勞動場景：人們充分調(diào)動身體責(zé)源，手腳協(xié)同配合，熟練地使用農(nóng)業(yè)工具平整土地、翻松土壤。與此同時，長期的農(nóng)耕生產(chǎn)活動使人們建立起對以土地為代表的大自然的深厚感情，孕育出獨特的中華農(nóng)耕文化——人與自然和諧共生的“天人合一”思想及人類能夠抗衡大自然的“人定勝天”觀念。另一方面，語言與文化對各種身體經(jīng)驗作出忠實記錄，并在身體與世界的互動體驗中不斷豐富完善，也反過來對身體施加重要影響?！昂钤拧薄熬?xì)作”等根植于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)耕語言，切實指導(dǎo)著人與自然打交道的農(nóng)耕生產(chǎn)實踐，引領(lǐng)人們在掌握時節(jié)交替變化和萬物生長規(guī)律的基礎(chǔ)上養(yǎng)育方物。“天人合一”“人定勝天”等以語言形式流傳下來的文化觀念，將天、地、人和諧統(tǒng)一起來，成為農(nóng)業(yè)實踐的參照系。這些語言文化觀念深刻影響著以身體為中介的農(nóng)事活動。它們不僅間接調(diào)節(jié)身體的物理性機(jī)能，還通過不斷重構(gòu)人們對身體與世界的認(rèn)知，調(diào)節(jié)身體的社會性機(jī)能，讓人們在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步改造世界、使用語言和創(chuàng)造文化。農(nóng)耕詞匯在形成和發(fā)展過程中呈現(xiàn)的體認(rèn)性，賦予此類表達(dá)強(qiáng)大的情境性、瞬時性與生動性，展現(xiàn)出優(yōu)秀的語言表現(xiàn)力。(摘編自胡雯《農(nóng)耕詞匯在當(dāng)代語境煥發(fā)生機(jī)》）材料二：語言發(fā)展究其根本有三個方面的推動力：二是體認(rèn)對象的發(fā)展變化；二是認(rèn)知主體認(rèn)知能力的提升；三是前兩方面之間的互動對語言表達(dá)的需求。體認(rèn)對象不是靜態(tài)不變的，而是隨時空發(fā)生動態(tài)的同質(zhì)或異質(zhì)的改變。體認(rèn)對象處于同質(zhì)時，物理屬性如形狀、顏色、大小等可能會發(fā)生變化。例如地理環(huán)境的變化使“橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳”，于是對同一事物體驗的深度得以增加。異質(zhì)的改變涉及物質(zhì)世界中新舊事物的更替，同樣為主體提供了豐富的體驗場景。譬如電腦和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明使體認(rèn)對象拓展到虛擬世界，拓寬了體驗的廣度。另外，身體不僅處于物質(zhì)世界中，也存在于社會世界里，語言的發(fā)展與作為體認(rèn)對象的社會密切相關(guān)。社會制度更替、全球化進(jìn)程等社會因素也會豐富人們的體驗，并產(chǎn)生以社會世界為依托的復(fù)雜概念。認(rèn)知能力的提升使認(rèn)知主體對于物質(zhì)世界和社會世界所獲經(jīng)驗的心理投射能力增強(qiáng)，對語言發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。除了受益于豐富的體驗，主體的認(rèn)知能力還受到生理條件的制約，且與物質(zhì)世界中體認(rèn)工具的優(yōu)化相輔相成。譬如，原始人類所獲的感覺信息僅停留在物質(zhì)世界中肉眼可見的表層，感知還受限于軀體的空間移動。但現(xiàn)代人發(fā)明的顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡拓寬了自身原有的視覺范圍，虛擬現(xiàn)實技術(shù)使主體對事物的識解也不再局限于當(dāng)前所處的空間位置。這些體認(rèn)工具輔助主體擴(kuò)展對體認(rèn)對象的體驗和認(rèn)知邊界。體認(rèn)對象和認(rèn)知主體的發(fā)展拓寬和加深了兩者之間的互動，新生概念不斷涌現(xiàn)，語言表達(dá)的需求不斷增加，由此促進(jìn)了語言的發(fā)展。語言的發(fā)展既依賴于物質(zhì)世界、社會世界和心理世界體驗的豐富化，也受制于主體軀體和認(rèn)知能力的改變，更受二者互動的影響。反過來，語言作為思維和知識的載體，為人類的進(jìn)化創(chuàng)造條件，最后不僅擴(kuò)大了客體的體驗范圍，而且?guī)椭黧w突破軀體體驗和認(rèn)知的極限，為語言系統(tǒng)自身的發(fā)展提供了源源不斷的動力。(摘編自林正軍張存《體認(rèn)語言觀闡發(fā)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是（3分）A.農(nóng)耕詞匯在使用與傳播的過程中會衍生出豐富的含義，這正是詞語生命力的彰顯。B.“耙梳”語義從“用耙子平土”到“整理、梳理”的泛化充分體現(xiàn)了語言的體認(rèn)性。C.物質(zhì)世界和社會世界作為體認(rèn)對象，會隨時空發(fā)生動態(tài)的同質(zhì)或異質(zhì)的改變。D.人們認(rèn)知能力的高低主要受生理條件和物質(zhì)世界體認(rèn)工具的優(yōu)化與否等因素影響。2.根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.播種、栽培等詞匯語義泛化，或為日常用語，或為專業(yè)話語，這表明農(nóng)耕詞匯在不同領(lǐng)域有著無可比擬的表達(dá)優(yōu)勢。B.由農(nóng)耕詞匯的變遷類推，當(dāng)生產(chǎn)方式發(fā)生變化，無論在工業(yè)社會還是農(nóng)業(yè)社會，相應(yīng)的語言詞匯也會發(fā)生變化。C.“深耕”“耙梳”等詞使用頻率升高，顯示出強(qiáng)勁的生命力，可見使用頻率是衡量農(nóng)耕詞匯活性的重要指標(biāo)之一。D.從“體認(rèn)”的角度看，“深耕”一詞既是對人與土地互動體驗過程的記錄，也是經(jīng)驗智慧的總結(jié)，體現(xiàn)人們對世界的認(rèn)知。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二中第二段觀點的一項是（3分）A.“掛科”指考試不及格，多被學(xué)生使用。“掛”意為“懸”，“掛科”除了表達(dá)簡潔、形象、還多了幾分委婉含蓄和詼諧，易被人接受。B.“淘汰”，原指挑選種子時用水淘洗、沖去雜質(zhì)，留下適宜的種子。后通過隱喻衍生出新的語義“甄別裁汰”等，本義不再使用。C.“秒殺”一詞隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而產(chǎn)生，它源于網(wǎng)絡(luò)游戲，指在極短的時間內(nèi)就完成或結(jié)束，由此衍生“秒+V”構(gòu)詞詞模，如秒刪、秒贊等。D.“圇”字本義指“光明”，因為該字楷書外觀貌似失意的表情，被青少年群體率先使用來表達(dá)“苦悶、無奈、尷尬”等消極情緒，進(jìn)而得以普及。4.根據(jù)材料中有關(guān)“體認(rèn)語言說”的闡述，對下列圖示解說不正確的一項是（3分）

語言的體認(rèn)基礎(chǔ)A.①處箭頭表示“感知”，意味著人們在“體認(rèn)”實踐中認(rèn)知世界，語言正是在這個過程中產(chǎn)生、發(fā)展和使用。B.②處虛線部分表示“體驗”和“認(rèn)知”構(gòu)成體認(rèn)兩翼，互動體驗在前，認(rèn)知加工在后，二者并不同步，各自獨立。C.③處箭頭表示人們通過對現(xiàn)實世界感知經(jīng)驗的認(rèn)知加工，形成各種概念結(jié)構(gòu)。這些概念結(jié)構(gòu)往往蘊含著文化。D.④處箭頭表示語言是記錄、表征概念結(jié)構(gòu)的重要途徑。這種記錄和表征是一個不斷豐富完善、反哺實踐的過程。5.農(nóng)耕詞匯在當(dāng)代語境煥發(fā)生機(jī)的原因是什么?請結(jié)合兩則材料概括。（6分）(二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6-9題。司馬遷發(fā)憤郭沫若那是漢武帝天漢四年的正月。有一天司馬遷正在書房里席地而坐，埋著頭寫著他的《史記》的最后一篇《自敘傳》的時候，他的外孫楊惲，一個十三四歲的童子，進(jìn)來匐著向他報告：“任少卿先生來了。”司馬遷把頭抬了起來，臉色寡白而微胖，很像中年婦人，他回答了一句：“你把他引進(jìn)來罷。”連聲音也和婦人的相仿佛。在司馬遷把書案上的稿件略加整理著的時候，楊惲引了一位中等身材的胖子來，有幾根稀疏的胡須在嘴邊畫成八字，肚子挺得很高。這胖子便是做著益州刺史的任少卿了。當(dāng)時的地方官每年正月要進(jìn)京朝見一次,他是才從四川來到長安的。司馬遷立起身來迎接著他，兩人拱手對揖?！吧偾淠銕讜r進(jìn)京的?”剛到，還沒息腳就跑來看你。你的胡子呢，子長?”“胡子嗎?唉……”司馬遷含糊著沒有回答出下文來。“我記得你要長我兩歲的，我今年三十七，你不是三十九歲嗎?”“是啦。”“但你看來卻只有三十歲的光景啦。你從前是一位有長胡子的瘦子，如今你長得這樣白皙而肥胖起來了，你大約是應(yīng)著“心廣體胖”的那句古話啦。你們過著宮廷生活的人真好。你的聲音也變了。子長，宮里的姑娘們一定是很歡迎的罷?嚇嚇?！币灰娒姹阋晃秶Z叨著的這位任少卿，全沒有想到他說的話，句句都打中了司馬遷的傷痕，司馬遷對于這位本來不大喜歡的官氣十足的朋友，增加了新的厭恨?！澳阏堊T，坐下之后再慢慢講啦。”原來司馬遷在天漢二年的夏天，他在三十七歲的時候，因為李陵的老母為李陵的兵敗失援投降了匈奴要遭誅戮，他不免在漢武帝面前多說了幾句話，說李陵的投降怕是策略的投降，因此便觸犯了皇帝的怒氣，連把他也投在了天牢里。在牢里關(guān)了半年，在第二年的正月，終于受了宮刑。但在那年的三月，漢武帝要到泰山去封禪，需要有長于文筆的人做自己的宣傳工具，受了宮刑的司馬遷卻特別被皇帝看中了，便被超拔了起來，拜為“中書令”，就是皇帝御用的秘書長。這在當(dāng)時是“領(lǐng)贊尚書，出入奏事，秩千石”的很榮耀的職分。漢武帝對于刑余之人的這樣重視，不用說是看上了司馬遷的文才，然而還有一個重大的原因是——司馬遷已經(jīng)受宮刑了。皇帝的周圍是有很多妃嬪的，假如要選用有文才而又完整的人，那豈不是自尋煩惱嗎?司馬遷就這樣因受了宮刑而得到了大官。在他下了獄而受刑的當(dāng)時深怕受了連累，就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來的一些親戚故舊，等他一得了大官，都跑來加倍地巴結(jié)起來。他們都說司馬遷是“塞翁之馬”；甚至于有好幾個中年的朋友想自己也有這“塞翁之馬”的福分，要司馬遷向皇帝介紹，用他們做部下。司馬遷的感觸卻和尋常不同。得官的重大原因是由于受宮刑已使他感覺著雙重的侮辱。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度又使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙。這些侮辱，這些憤慨，他是很想努力把它們忘記的，然而總有些東西要時常向他把它們提起來。任少卿一和司馬遷對坐著，又好像突然想起了一樣，向司馬遷叩了一個頭。“我還忘記了啦，我們的中書令大人，我們的天官冢宰，我誠心誠意地向你恭賀?！边@又是射中了傷痕的一箭?！袄闲值臉s升，真是我們交游輩的光寵啦。去年正月我進(jìn)京的時候，老兄還受著委屈，我們無從見面。僅僅相隔一年，老兄竟成了天上人了?！彼抉R遷的憤慨這時候又被任少卿激發(fā)了起來。去年少卿進(jìn)京的時候自己在獄里，誠然沒有緣分見面，然而家中的兒女是沒有得到他的照顧的?！吧偾?，”司馬遷說著，“你假如和我還有點友誼，希望你莫提起那以往的事情。我受了宮刑便做了中書令，你以為我是受著皇上的知遇嗎?哼，真是自古以來所未曾有的知遇啦！我受了皇上的知遇，是因為我受了宮刑，你明白嗎?”少卿聽著司馬遷的這般憤憤的語句，他驚愕了起來。連忙搖著頭說：“老兄，老兄，我看，你，你這樣的話……唉，‘君子無易猶言，耳屬于垣’①啦！”“哼哼,”司馬遷笑著說,“少卿,你用不著那樣害怕。我這兩年來早就把生死置之度外了。我隨時都可以死，只是我有一件掛心的事，便是我所寫的這一部《史記》。這部書我費了十年的功夫來寫，但在未下獄之前的幾年間我是寫得很懶散的，在下獄之后我在一年半的期間便把全部整理了出來，我如今連最后一篇的《自敘傳》都已寫了一半了?！薄拔疫@部書寓《春秋》的褒貶之意，而比《春秋》詳明。我這是永遠(yuǎn)不朽的書。有權(quán)勢的人能夠在我的肉體上施以腐刑，他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我要和有權(quán)勢的人對抗，看我們的生命哪個更長，我們的權(quán)威哪個更大，我們對于天下后世的人哪個更有功德。有些趨炎附勢的糊涂蛋在藐視我們做文學(xué)的人，我要把我們做文學(xué)者的權(quán)威提示出來給他們看。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了這兒。這兒是自有中國以來的政教禮樂，學(xué)術(shù)道義的結(jié)晶。我的肉體隨時可以死，隨時可以被人寸斷，但我敢相信我的生命是永遠(yuǎn)不死的。地上的權(quán)勢，我笑殺它。哼哼，我笑殺它。”“是，是，是。”少卿被司馬遷的氣焰壓倒了，連連地點著頭，但在那頭的上下動中分明有些左右動。1936年4月26日（有刪改）注：①君子不能輕發(fā)言，有人耳朵貼墻邊。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.任少卿嘴上說司馬遷是“交游輩的光寵”，但他一再揭司馬遷的傷疤，可見并不是真心誠意來恭賀，只是為了巴結(jié)他。B.司馬遷認(rèn)為《史記》是“永遠(yuǎn)不朽的書”“自有中國以來的政教禮樂，學(xué)術(shù)道義的結(jié)晶”，表現(xiàn)了他的自大與狂妄。C.司馬遷說自己被任命為中書令是“自古以來所未曾有的知遇”，看似對皇上充滿感激，其實滿懷憤慨不平之情。D.小說稱贊司馬遷受屈辱而發(fā)憤著述《史記》堅韌不拔的精神，在古人身上鑄人了自己的思想情感和人格追求。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說采用語言、動作等手法刻畫任少卿，將一個自私自利、見風(fēng)使舵、小心謹(jǐn)慎的形象刻畫得栩栩如生。B.全文采用對話的敘事方式推動情節(jié)發(fā)展，在張弛有度的敘述中展現(xiàn)了司馬遷和任少卿兩個不同的人物。C.任少卿“連連地點著頭，但在那頭的上下動中分明有些左右動”，通過細(xì)節(jié)描寫，暗示了他的不贊同。D.小說開頭由司馬遷寫《史記》的最后一篇《自敘傳》開始，以介紹《史記》收束，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。8.小說對司馬遷的形象刻畫得非常傳神，請結(jié)合文本分析作者是如何塑造這一形象的。（5分）9.小說插敘了司馬遷受宮刑和被超拔為“中書令”的原因，請結(jié)合文本分析其作用。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。書何易于【唐】孫樵何易于嘗為益昌令，縣距刺史治所四十里。刺史崔樸嘗乘春自上游多從賓客歌酒，泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽舟。易于即腰笏引舟上下。刺史驚問狀。易于曰:“方春百姓不耕即蠶隙不可奪易于為屬令當(dāng)其無事可以充役?！贝淌放c賓客跳出舟，偕騎還去。益昌民多即山樹茶，利私自入。會鹽鐵官奏重榷管①，詔下所在不得為百姓匿。易于視詔曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧②厚其賦以毒民乎！”命吏鏟去。吏爭曰：“今鏟去，罪愈重，吏止死，明府公寧免竄海裔耶?”易于曰：“吾寧愛一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓爾曹。”即自縱火焚之。觀察使聞其狀，以易于挺身為民，卒不加劾。邑民死喪，子弱業(yè)破不能具葬者，易于輒出俸錢，使吏為辦。百姓入常賦，有垂白僂杖者，易于必召坐與食，問政得失。庭有競民，易于皆親自與語，為指白枉直。罪小者勸，大者杖，悉立遣之，不以付吏。會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治狀者，且曰：“天子設(shè)上下考以勉吏，而易于考止中上，何哉?”樵曰：“易于督賦如何?”曰：“上請貸期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。”“督役如何?”曰：“度支費不足，遂出俸錢，冀優(yōu)貧民?！薄梆伣o往來權(quán)勢如何?”曰：“傳符③外一無所與?！薄扒鼙I如何?”曰：“無盜?！遍栽唬骸坝杈娱L安，歲聞給事中?？迹瑒t曰某人為某縣，得上下考，由考得某官。問其政，則曰某人能督賦，先期而畢；某人能督役，省度支費；某人當(dāng)?shù)?，能得往來達(dá)官為好言；某人能擒若干盜?？h令得上下考者如此?！币孛癫粚?，笑去。樵以為當(dāng)世在上位者，皆知求才為切。及其有之，知者何人哉?繼而言之，使何易于不有得于生，必有得于死者，有史官在。(選自《唐文粹》，有刪節(jié)）[注］①榷管：對鹽鐵等物實行專管專賣。②矧：何況，況且。③傳符：用作憑證的東西。10.下列對文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項是（3分）A.方春/百姓不耕即蠶/隙不可奪/易于為屬令/當(dāng)其無事/可以充役B.方春/百姓不耕/即蠶隙不可/奪易于為屬/令當(dāng)其無事可/以充役C.方春/百姓不耕即蠶/隙不可奪/易于為屬令/當(dāng)其無事可/以充役D.方春/百姓不耕/即蠶隙不可/奪易于為屬/令當(dāng)其無事/可以充役11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“引舟上下”的“引”指拉的意思，與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”含義不同。B.明府，漢魏以來對郡守牧尹的尊稱，唐以后多用以專稱縣令。此處指何易于的長官。C.上下考指吏部考核官吏劃分等級，分上中下三等，每等又分上中下三級。D.“傳符外一無所與”的“與”指《燭之武退秦師》中“失其所與”的“與”含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.何易于體察百姓，不媚權(quán)貴。刺史乘船出游，何易于不役使百姓而親自拉船，表達(dá)了對刺史的不滿。B.何易于心系百姓，不顧生死。為了不增加百姓的賦稅負(fù)擔(dān)，他冒著違抗詔令而獲罪的風(fēng)險燒掉茶樹。C.何易于一心為民，不求名利。不追求賦稅、勞役、捉盜等方面的考核成績，因此過路的高官也無法為他美言。D.何易于愛護(hù)百姓，不濫施刑。每遇到有爭執(zhí)打官司的百姓，他都親自過問，罪小的說服，罪大的杖責(zé)而不下獄。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)吾寧愛一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓爾曹。(2)上請貸期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。14.孫樵寫《書何易于》有何用意?請簡要概括。(3分)(二）古代詩歌閱讀（本大題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。月下醉題陸游黃鵠飛鳴未免饑，此身自笑欲何之。閉門種菜英雄老，彈鋏思魚①富貴遲。生擬入山隨李廣，死當(dāng)穿冢近要離②。一樽強(qiáng)醉南樓月，感慨長吟恐過悲。注：①彈鋏思魚：《戰(zhàn)國策》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下……居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎，食無魚！’”②要離：要離是春秋時勇士，曾為吳王闔閭行刺公子慶忌不成，伏劍自殺。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)不明說自身受饑寒的威脅，只用“未免饑”的“黃鵠”自比，用“欲何之”暗示“此身”無處可去，可見處境之艱難。B.頷聯(lián)對句用《戰(zhàn)國策》馮諼客孟嘗君的典故，表面上是說“思魚”和嘆“富貴遲”，實際上是袒露自己無意于富貴的心跡。C.頸聯(lián)連用兩個典故，表達(dá)了詩人對李廣和要離的仰慕追隨之意，并借以闡明自己秉持本心、矢志報國的不變心志。D.尾聯(lián)說要對月“強(qiáng)醉”以解“過悲”之憂，一“強(qiáng)”一“過”，更增辛酸之感。這與杜甫《登高》尾聯(lián)的內(nèi)容、意旨是一致的。16.前人論此詩，認(rèn)為“閉門種菜英雄老”一句雖以“閑淡語出之”卻飽含憤慨之情，對這一觀點應(yīng)怎樣理解?請簡要分析。（6分）(三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《望海潮》中，柳永以“

，

”兩句告訴孫何，自己回到了朝廷，還要繼續(xù)夸耀杭州的美景。(2)《蜀相》中，杜甫用“

，

”兩句高度概括了諸葛亮一生的功業(yè)。(3)時光飛逝，時序更迭太快，屈原在《離騷》用以下兩句抒發(fā)了這樣的感慨：“

，

?！比⒄Z言文字運用（20分）(一）語言文字運用I(本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面18-20小題。我們大腦中的每個觀念（

①

)都源于對事物的描摹，而真實存在的事物卻獨立于觀念之外。觀念是對客觀事物的主觀反映。正確觀念（

②

)地反映其對象的客觀秩序，錯誤觀念則是對客觀世界的歪曲表達(dá)。雖然我們對觀念的控制力有限，但并非（

③

)。因此，我們在面對錯誤觀念的時候也并非無計可施。我們可以通過檢驗觀念與其對象的關(guān)系來確認(rèn)觀念的正確與否。

A

，我們就可確認(rèn)該觀念是錯誤的。我們只能通過觀念來了解世界，它是人與外部世界之間的橋梁，正確的觀念能使此橋（

④

)。觀念能感知的來源是獨立于人腦意識的客觀事物,因而最有效的確認(rèn)觀念正確與否的方法,乃是透過觀念本身去觀察其所表現(xiàn)的對象。與事物接觸得越多，對它的理解就越深刻，對它的理解越深刻，觀念就越清晰。如果我們認(rèn)為觀念是不依靠客觀事物的無根之花，就永遠(yuǎn)不可能真正理解它。越是忽略觀念的客觀根源，觀念就會變得越不可靠。如果超過了一定的限度，

B

。到那時，我們看到的外部世界只是大腦的創(chuàng)造品，而非世界本身的面貌，觀念將與世界脫節(jié)。18.下列依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?A.①最終②忠實

③無所作為

④固若金湯B.①始終②忠誠

③無能為力

④安之若素C.①最終②忠實

③無能為力

④固若金湯D.①始終②忠誠

③無所作為

④安之若素19.根據(jù)上下文，將文中畫橫線的假設(shè)關(guān)系復(fù)句補(bǔ)充完整。（4分）20.有同學(xué)認(rèn)為文中畫波浪線的語句太啰唆，可以修改為“與事物接觸得越多，對它的理解就越深刻，觀念就越清晰”，你贊同這樣修改嗎?請簡述理由。（4分）(二）語言文字運用Ⅱ本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面21-22小題。西湖勝景很多，各處有不同的好處，即便一個綠色，也各有不同。黃龍澗綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九曲十八澗綠得閑……不能一一去說。漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽見路旁的樹十分古怪，一棵棵樹身雖然離得較遠(yuǎn)，卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺，似乎是從樹梢一直綠到了地下。走近看時，原來是樹身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛，使得綠茵茵的蘇堤，更加綠了幾分。有的青苔，形狀也很有趣，如耕牛，如牧人，如樹木，如云霞，有的整片看來，布局宛若一幅青綠山水。在花港觀魚，看到了又一種綠，那是滿地的新荷。圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或婉轉(zhuǎn)靠在水面，只覺得一種蓬勃的生機(jī)，跳躍滿池。綠色，本來是生命的顏色。我最愛看初春的楊柳嫩枝，那樣鮮，那樣亮，柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你：春天來了。荷葉則要持重一些，到初夏則更顯成熟，但那透過活潑的綠色表現(xiàn)出來的茁壯的生命力，是一樣的。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚，翩然起舞了。21.文中畫橫線部分使用了“幽”“野”“閑”三個單音節(jié)形容詞，產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?（4分）22.文中加點的兩個詞組都用到了擬人的修辭手法，但擬人化的方式不同，請結(jié)合語境具體分析。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代詩人林庚說：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的?！钡墒斓牡舅肟偸堑椭^，飽滿的向日葵亦低垂著頭……上述材料具有啟示意義，請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一）1.【答案】D

【解析】D項“主要受生理條件和物質(zhì)世界體認(rèn)工具的優(yōu)化與否等因素影響”有誤。原文材料二第三段“除了受益于豐富的體驗，主體的認(rèn)知能力還受到生理條件的制約，且與物質(zhì)世界中體認(rèn)工具的優(yōu)化相輔相成?！庇纱丝芍J(rèn)知能力的高低受到三方面因素影響：豐富的體驗、生理條件、體認(rèn)工具的優(yōu)化，選項以偏概全。且原文并沒有強(qiáng)調(diào)這幾個因素的主次關(guān)系，所以“主要”于文無據(jù)。2.【答案】A【解析】根據(jù)材料一的第一段的觀點“部分農(nóng)耕詞匯不僅自然融入大眾話語之中，還現(xiàn)身于新聞話語、學(xué)術(shù)話語等專業(yè)話語中，并在與這些專業(yè)話語的良性互動中顯示出無可比擬的表達(dá)優(yōu)勢”，選項有兩處推斷不合理：①不是所有的農(nóng)耕詞匯都具有表達(dá)優(yōu)勢；②“不同領(lǐng)域”擴(kuò)大范圍。3.【答案】C【解析】材料二第二段是闡述體認(rèn)對象的發(fā)展變化帶來語言的變化。C項“秒殺”體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的語言的變化。A、B、D都是詞語語義泛化的證明，與體認(rèn)對象本身的變化無關(guān)。4.【答案】B【解析】根據(jù)材料一第5段，互動體驗促進(jìn)語言和文化的產(chǎn)生與發(fā)展，形成一定的認(rèn)知觀念，第6段語言和文化的認(rèn)知觀念又會反過來對身體（體驗）施加影響；并且材料二第3段也強(qiáng)調(diào)認(rèn)知受益于體驗,因此,認(rèn)知與體驗之間不是“各自獨立”,而是相互影響的關(guān)系。5.【答案】①農(nóng)耕詞匯本身具有強(qiáng)大的情境性、瞬時性與生動性，展現(xiàn)出優(yōu)秀的語言表現(xiàn)力，能夠在當(dāng)下交際語境中找到契合點。②當(dāng)代語境體認(rèn)場景豐富，人們認(rèn)知能力提升，二者互動，使語言表達(dá)的需求不斷增加，為農(nóng)耕詞匯運用于其他領(lǐng)域帶來新的空間。③農(nóng)耕詞匯體現(xiàn)了獨特的中國農(nóng)耕文化，能重構(gòu)人們對身體與世界的認(rèn)知，提供為人處世的智慧，這也反過來為語言自身的發(fā)展提供了動力?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每答出一點給2分，給滿6分為止。【解析】（1)材料一從農(nóng)耕詞匯自身的“體認(rèn)性”特點，突出了農(nóng)耕詞匯本身的優(yōu)勢，即強(qiáng)大的情境性、瞬時性與生動性，展現(xiàn)出優(yōu)秀的語言表現(xiàn)力。（2)材料二探討了促進(jìn)語言發(fā)展的三個推動力：從體認(rèn)對象來講，“當(dāng)代語境”屬于“異質(zhì)的改變”，能夠提供豐富的體驗場景；從認(rèn)知能力的提升角度來講，主體心理投射能力增強(qiáng)，促進(jìn)了語言的發(fā)展；從二者之間的互動來講，語言表達(dá)的需求不斷增加，由此促進(jìn)了語言的發(fā)展。（3)結(jié)合材料二最后一段后半部分的內(nèi)容，語言具有反作用，農(nóng)耕詞匯作為獨特的農(nóng)耕文化的載體，為語言系統(tǒng)自身的發(fā)展提供了源源不斷的動力。(二）6.B

【詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。B.“自大與狂妄”錯，更多的是自信和對寫成《史記》價值的確信。故選B。7.A【詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“小心謹(jǐn)慎”錯，應(yīng)該是膽小怯懦。故選A。8.①通過外貌描寫塑造人物。小說通過對司馬遷的臉色、聲音、體質(zhì)的描寫，寫出了司馬遷受刑前后的變化，表現(xiàn)了刑罰對司馬遷身體和心靈雙重的傷害。②通過語言描寫塑造人物。小說通過司馬遷與任少卿的對話，尤其是最后對《史記》的介紹，塑造了司馬遷堅強(qiáng)隱忍、堅貞不屈、不畏權(quán)勢的形象。③通過對比（答襯托、側(cè)面描寫也可得分）手法塑造人物。小說通過描寫任少卿和其他親戚故舊的陰暗、卑鄙與丑陋，突出了司馬遷的高尚、隱忍與堅貞。9.①豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)更加完整。插入的情節(jié)照應(yīng)了前文司馬遷外貌的變化，解釋了司馬遷堅持寫《史記》的原因，使情節(jié)更加完整。②更好的突出了司馬遷正直、隱忍與不屈的性格，使人物形象生動完整。③使情節(jié)有波瀾，避免平鋪直敘。在司馬遷與任少卿的交談中對往事的插入回憶，避免了平鋪直敘。④暗示主題。作者通過皇上對司馬遷的處罰以及破格提拔來諷喻現(xiàn)實，表達(dá)作者對當(dāng)權(quán)者和丑陋人性的諷刺。二、古代詩文閱讀（35分）(一）10.A

【詳解】句子意思是：何易于說：“正當(dāng)春天，百姓不是種田便是養(yǎng)蠶，一點時間也不能耽誤。我是您手下的縣令，正值無事，可以充當(dāng)勞役?！?1.B【詳解】“此處指何易于的長官”錯誤，此處指何易于。12.C【詳解】“因此過路的高官也無法為他美言”錯誤，前后沒有因果關(guān)系，來往的達(dá)官顯貴不為他進(jìn)言是因為何易于沒有討好他們。13.（1)我豈能吝惜自己而損害全縣的百姓呢?也不會使罪禍牽連到你們。(寧，豈、難道；毒，損害；爾曹，你們；各1分，句意1分。）(2)向上級請求寬容期限，不想勒索百姓，讓百姓低價賣出糧食和絲綢。(貸，寬容；繩，約束，制裁，這里指勒索，逼迫；賤，低價；各1分，句意1分）14.①贊揚何易于關(guān)愛百姓，執(zhí)政有方。②何易于這樣的好官卻被評為中上等是不公平的，表達(dá)對考績制度不公平的不滿。③呼吁掌權(quán)者知人善任，表達(dá)希望何易于名垂青史的情感。（每點1分，共3分）【詳解】第一段寫何易于為了不耽誤百姓耕作，自己親自拉船；第二段寫何易于鏟除茶樹，為百姓不惜得罪朝廷，第三段寫何易于關(guān)愛百姓，執(zhí)政寬松；第四段寫何易于在考核官員時卻只被評定為中上；第五段作者發(fā)表感嘆，“當(dāng)世在上位者，皆知求才為切。及其有之，知者何人哉?繼而言之，使何易于不有得于生，必有得于死者，有史官在”。據(jù)此可以概括出。15.D(“這與杜甫《登高》尾聯(lián)的內(nèi)容、意旨是一致的”錯。在內(nèi)容上，陸詩寫自己借酒解憂，杜詩卻寫出了自己因病停酒的境況。）16.詩人寫日常“閉門種菜”，顯得閑靜淡泊；(2分）但詩人立志一生馳騁疆場，收復(fù)失地，常以“英雄”自居，（2分）如今年華老去，報國無門，心中自有無限憤慨。（2分）（三）17.（1)三秋桂子，十里荷花(2)三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心(3)汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。三、語言文字運用（20分）（一）18.C

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力?！笆冀K”：開始和結(jié)局。從開始到最后的整個過程，不符合語境；“最終”：最后。強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)過變化或發(fā)展后得到的結(jié)論或結(jié)果，用在這里表明觀念是描摹事物所得出的結(jié)果。故選“最終”?！爸覍崱保赫鎸嵳_。強(qiáng)調(diào)的是符合客觀事實，能真實地、準(zhǔn)確地反映；“忠誠”：真心誠意，無二心。強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度上的忠誠可靠、盡心盡力。此處強(qiáng)調(diào)“反映其對象的客觀秩序”，故選“忠實”?！盁o所作為”：沒有做出任何成績；指工作中安于現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)造性?！盁o能為力”：用不上力量，幫不上忙，指沒有能力或力不能及。“并非無能為力”可以與上一句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故選“無能為力”。固若金湯”：比喻非常堅固，難以破壞或攻克?！鞍仓羲亍保盒稳菝鎸Σ豁樌那闆r或反?，F(xiàn)象像平常一樣對待，毫不在意。這里形容人與外部世界之間橋梁的穩(wěn)固、堅固，故選“固若金湯”故選C。19.A如果某一觀念與其對象的對應(yīng)關(guān)系是扭曲（歪曲）的B客觀與主觀的聯(lián)結(jié)紐帶將會斷裂【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。假設(shè)復(fù)句，又稱假設(shè)句。指分句之間具有假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。前邊的偏句提出一句假設(shè)的情況，后面的正句說明在這種假設(shè)的情況之下所產(chǎn)生的結(jié)果。常用“如果（假如、要是、倘若、若是）……就（那么、那就、那么就、便）”等關(guān)聯(lián)詞語表示。A處是“我們就可確認(rèn)該觀念是錯誤的”的前提，關(guān)聯(lián)詞選用“如果”，內(nèi)容根據(jù)上文“錯誤觀念則是對客觀世界的歪曲表達(dá)”，可以確定表達(dá)特點是“扭曲”的，再根據(jù)“我們可以通