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文檔簡介
方與圓讀書筆記初讀此書時(shí),我就感受到了這本書的分量。通讀全書后,我逐漸理解,方代表著做人的正氣和優(yōu)秀品質(zhì),而圓則更具有流動(dòng)性,代表著處世老練、圓通,善于運(yùn)用技巧的一面。這本書對(duì)我的某些思想觀念產(chǎn)生了影響。作者總結(jié)了許多我們在生活中曾經(jīng)遇到過,但又未能深入探究的問題。由于閱歷和思想深度的限制,我們往往只是觸及了生活的表層,而作者則為我們進(jìn)行了生動(dòng)形象的總結(jié)。書中有這樣一段話讓我印象深刻:"要想事情變得更好,先讓自己變得更好。成功不是追求得來的,而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來的。"如果你對(duì)現(xiàn)狀不滿意,覺得自己不快樂、不幸福、不成功,想要改變現(xiàn)狀,其實(shí)你完全可以做到。你是自己生活的主人,只要改變你的思維方式,用另一種眼光看待問題,你就能改變一切。我們很難改變他人,我們只能通過改變自己來影響他人。我們更不應(yīng)抱怨他人,而是應(yīng)該通過讓自己變得更出色來征服他人。"你覺得自己是一個(gè)有價(jià)值的人,你就會(huì)變成有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。自信會(huì)使你創(chuàng)造奇跡,每一個(gè)偉大的人在其生活和事業(yè)中,無不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為先導(dǎo)。只有相信自己,才能激發(fā)進(jìn)取的勇氣,感受到生活的快樂,最大限度地挖掘自身的潛力。"如果我們沒有戰(zhàn)勝困難的自信,我們終將被打敗;如果我們沒有成功的自信,我們很難有勇氣堅(jiān)持前行。懷著一顆自信的心,我們才能不懈地努力、奮斗。書中的許多語句如同指明燈一般照耀著我們的生活,但往往在很多時(shí)候都被忽略。如果在迷茫時(shí)想起作者的教導(dǎo),我們的思維應(yīng)該會(huì)變得更加明朗。丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》,我已讀過好幾遍,現(xiàn)在翻閱起來仍然倍感親切。他舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來,是一本值得年輕人一讀的好書。此書從清朝的銅錢形狀——"內(nèi)方外圓"引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過去。一個(gè)人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個(gè)人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方的道理?!胺健钡拇_是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒有的東西,外表就無法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì),做參謀的,只需要有計(jì)謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)?!皥A”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問題,“你讀書時(shí)成績很差,你是否很笨?”這個(gè)問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書時(shí)成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板?!背煽円涣鞯拇蚬ぃ煽兌鞯膮s當(dāng)老板,為何如此?就是因?yàn)槌煽円涣鞯耐瑢W(xué)過分專心于專業(yè)知識(shí),忽略了做人的“圓”;而成績二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨溃瑫?huì)有效說話,推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基曾這樣說:一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。舉一個(gè)簡單的例子。比如你對(duì)鄰居說:“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會(huì)樂意幫你。但如果你換一種說法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情,說話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。一個(gè)人失去金錢,損失甚少;一個(gè)人喪失健康,損失甚多;一個(gè)人失去勇氣,則失去一切。從前,有一位聰明的國王召集了聰明的大臣,給他們一個(gè)任務(wù):“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫。”這些聰明的大臣離開國王以后,工作了一段很長時(shí)間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說:“各位先生,我相信這是古今智慧的結(jié)晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長期的努力工作,幾經(jīng)刪減后,變成了一卷。然而,國王還是認(rèn)為太長了,又命令他們再濃縮。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章,然后縮為一頁,再變?yōu)橐欢?,最后則變?yōu)橐痪?。聰明的國王看到這句話時(shí),顯得很得意。他說:“這真是古今智慧的結(jié)晶,我們?nèi)珖鞯氐娜艘坏┲肋@個(gè)真理,我們大部分的問題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒有白吃的午餐。”我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次,幾頭豬跑了。經(jīng)過幾年以后,這些豬變得越來越兇悍,甚至威脅經(jīng)過那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們,但這些豬卻狡猾得很,從不上當(dāng)。一天,一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢,走進(jìn)野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他,因?yàn)闆]有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是,兩個(gè)月以后,老人又回到村莊,告訴居民,野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶?。居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的,他說:“我做的第一件事,就是去找野豬經(jīng)常出來吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳,最后,還是好奇地跑過來,由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口,其他野豬也跟著吃,這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒,并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣,暫時(shí)嚇退了它們,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它們又回來吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道,它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周圍,直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西,它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子,但最后都會(huì)再來‘白吃午餐’。圍欄做好了,陷阱的門也準(zhǔn)備好了,而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了?!边@就是白吃午餐的代價(jià)?!斗脚c圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性,建立樂觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理,使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。認(rèn)識(shí)丁遠(yuǎn)歭老人,是拜讀了他編著的《方與圓》。第一次看到這本書題目的時(shí)候心中有些不解,方的東西與圓有什么聯(lián)系呢?帶著疑問我翻開了這本書。一開始讀這本書便被書中的內(nèi)容所深深吸引了。這本書沒有揭示什么人生秘訣,也沒有什么深?yuàn)W的理論,它只是將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來。每讀完其中的每一小節(jié),便會(huì)恍然大悟,許多平時(shí)糾纏不開的死結(jié),仿佛一下被利劍斬開。這時(shí),我越看越激動(dòng),越看越有收獲,越看越對(duì)他愛不釋手了。我覺得它像父母及家人讓你感到溫暖;像老師的話語能指引你前進(jìn)的方向;像朋友能幫你一起解決困難??粗@本書就像是在與他們交談,在與丁遠(yuǎn)歭老人交談。說這本書是我的良師益友一點(diǎn)都不過分。水可以用金杯盛來喝,也可以用碗盛來喝,還可以用手捧起來喝。但不管怎樣來喝,只有最渴的人才能品嘗出水的真正味道是怎樣的。用這幾句話來形容這本書對(duì)我的影響也不為過。一句話,一個(gè)眼神可以影響一個(gè)人的一生。對(duì)這句話我有我自己的體會(huì)?!澳阌X得自己是有價(jià)值的人,你就會(huì)變成有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事?!笔前?,天生我才必有用,只要自己覺得自己行,就一定能行,事都是人干出來的,只要解放了思想,建立了自信,一切皆有可能。當(dāng)我不快樂的時(shí)候,老人的話會(huì)在耳邊想起:“人的快樂與否決定于自己的心態(tài),生活本身就是一頓豐盛的宴席,只有傻瓜找不到食物而餓死?!鄙顚?duì)于每個(gè)人來說都是公平的,幸與不幸都取決于自己的心態(tài),所以要把快樂的鑰匙握在自己手中。當(dāng)自己對(duì)瑣事煩心時(shí),老人又說:“付出寬容,就能收獲健康和諧。寬容別人,體諒別人,是做人快樂的法則?!鄙鼘?duì)我們是很寬容的。你不小心把手割破了,生命會(huì)讓它長好;你吃錯(cuò)了食物,生命會(huì)通過反胃使你立即感覺到,好讓你采取補(bǔ)救措施。生命寬容我們,我們也要懂得寬容別人。常抱一顆寬容心,就是在保護(hù)自己。因?yàn)闅鈧?,怒傷肝。何苦呢?揣摩這些話語,是那么的富有哲理,我要把它變成自己的,消化掉溶進(jìn)我的思想。當(dāng)自己覺得前途迷茫時(shí),老人又說:“用感恩的心做人,用愛心做事。”是啊,每天清晨醒來,感謝上天又給了我美好的一天,我要用全身心的愛來迎接今天。學(xué)會(huì)感恩吧,對(duì)社會(huì),對(duì)他人,對(duì)生命。人生中最大的責(zé)任是對(duì)自己負(fù)責(zé),人到了中年就到了兌現(xiàn)自己責(zé)任與承諾的時(shí)候了,唯有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才有益于社會(huì),才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。其實(shí)對(duì)自己負(fù)責(zé),也就意味著對(duì)自己的父母負(fù)責(zé),對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé),對(duì)自己的師長或朋友負(fù)責(zé),對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。讓我們都做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人吧!那時(shí)我們的家庭、社會(huì)、國家都會(huì)變得更加美好、我們的生活會(huì)變得更加甜蜜。《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),人性,處世技巧,交際技巧,說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂,事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒羅杰斯的一句話:“誰也不能教會(huì)誰任何東西”。知識(shí)是沒有誰能教會(huì)你的,要真正掌握知識(shí),將知識(shí)變成自己的財(cái)富,只能靠自己。教師的作用,書的作用只是外因,要改變總要靠自己的,即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面。一、激發(fā)成功的欲望;人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小,你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)?,F(xiàn)在我們不曾擁有,這并不可悲,可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個(gè)人一旦沒有了夢想,也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢,沒有夢想,生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng),永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐?!倍⑦\(yùn)用大腦,每一個(gè)成功者的座右銘;大腦是一個(gè)很復(fù)雜的,也是世界上最奇妙,最無可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它,但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢?是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的,大眾化的思想,讓自己的大腦變得平庸;還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新,打破平庸,獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考,只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì),獲取成功。三、行動(dòng),才能導(dǎo)向成功;光會(huì)說會(huì)想而沒有實(shí)際行動(dòng)是沒有用的,哪怕你那個(gè)想法多么有用,多么有利于人們,多么創(chuàng)新。實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師,你要獲得人生的知識(shí),就要親身去實(shí)踐,行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn),思想上的震撼,情感上的激動(dòng)都只是短暫的,真正重要的還是行動(dòng),行動(dòng)……《方與圓》,一部我很喜歡的書。只是讀一次就如沐春風(fēng),讓春雨給洗禮了…這本書,并沒有訂立條綱,而是從小處著手舉出貼切的例子,淺顯地將人的心理活動(dòng)剖析出來。由一個(gè)人在面對(duì)某個(gè)問題時(shí)的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng),有滴水藏海,窺斑見豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的,以小見大的方法。例子源于生活卻高于生活!書中從清朝的銅錢形狀--“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,即為做人的正氣,有著優(yōu)秀的品質(zhì)。骨子里透著的方正而且直挺。一個(gè)個(gè)直角又仿佛代表著一個(gè)目標(biāo)--一個(gè)目標(biāo)完了繼續(xù)下一個(gè)目標(biāo)。圓,責(zé)給人的感覺處世老練、圓通,善用技巧。正如人走的路,不可能一直是筆直的。一個(gè)人如果過分方方正正,則像易斷,而為人八面玲瓏圓滑透頂,戰(zhàn)他人便宜,久而久之無人愿與之打交道。由此可知,做人須方中有圓,圓中有方,外圓內(nèi)方為佳。方,乃做人之本,是一個(gè)國家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映,內(nèi)心無也則虛。所以內(nèi)心方正,外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出;人的內(nèi)心美好,才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令,司令具威望魄力,優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”,也可將些事委婉說出。正如:有一次有一個(gè)記者向著名歌星鄺美云提出了一個(gè)叼磚問題“你讀書時(shí)成績很差,你是否很笨”。面對(duì)棘手問題,可鄺回答卻發(fā)人深省。“注意到?jīng)]有?讀書時(shí)成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!”成績一流的成了打工仔,而二流的卻當(dāng)了老板,為何如此?原因之一即為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識(shí),忽略了做人的“圓”,而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實(shí)際生活中的處事方式,給我們以啟示:生活中處事,方與圓不可或缺。《方與圓》一書主要從人的心態(tài),意志,為人處事的原則,自我改造,思考創(chuàng)新,人生出擊等方面,以“方”與“圓”兩個(gè)矛盾對(duì)立面展開討論,告誡閱讀者方時(shí)亦可圓,圓時(shí)亦可方。讀罷此書,運(yùn)用到平時(shí)工作中也是十分受益的。作為一名班長在平時(shí)的工作管理中,班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話,不講理的客戶,往往情緒不佳,以往遇到這種情況,我會(huì)告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走,找到派單點(diǎn),立刻幫客戶反應(yīng)。這個(gè)是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對(duì)此類難纏客戶,我懂得光“圓”會(huì)“寵壞”此類客戶,進(jìn)而使他們提出不合理的訴求?!皥A”的途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足,用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理,也不合“規(guī)矩”??蛻魰?huì)感知到這是自身不合理的訴求,一旦客戶動(dòng)了惻隱之心,有些情況就不需要派單,只需要耐心的解釋,以“圓”的方式告訴客戶,讓客戶可以接受。“方”是一種態(tài)度,“圓”便是一種方式?!胺健笨梢运茉鞂I(yè)形象,“圓”可以樹立職業(yè)素質(zhì)。說到管理,我是個(gè)雛兒,但我相信通過努力,雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中,我是班長,生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長的角色中,忽然班組內(nèi)的“小孩”會(huì)有叛逆,會(huì)有言不聽的情況。讀完《方與圓》才明白無規(guī)矩不成方圓。現(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利,在往后的管理工作中,不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越,在“方”以外的可以“圓”,此處的圓就是以德服人,古人云:德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團(tuán)隊(duì)的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團(tuán)隊(duì)彰顯自己的風(fēng)光?!胺健笔怯欣庥薪堑姆?hào),在以“方”而治時(shí)難免會(huì)磕磕碰碰,此時(shí)在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下,作為班長不能再以“方”的態(tài)度去與之交談,“方”與“方”的碰撞只會(huì)擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯(cuò),錯(cuò)出何因,正確引導(dǎo),讓其內(nèi)心知錯(cuò)。用“圓”的態(tài)度感化其,讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨,棱角打磨后會(huì)變的圓潤,也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn),方與方的摩擦只會(huì)造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理,就像腳下的西瓜皮,讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒,不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動(dòng),太“圓”時(shí),適時(shí)給予“方”的管理,讓“滑倒”在途的成員及時(shí)踩到棱角,及時(shí)剎車?!斗脚c圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作,他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方,什么是圓,因?yàn)闀r(shí)間的限制和自己懶惰的原因,因而到現(xiàn)在只看了書的一部分,看這本書時(shí)我感到很親切,因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世,怎樣去工作和生活?!斗脚c圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢,寓意我們做人須外圓內(nèi)方,書中說方乃做人之根本,圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)修養(yǎng)等方面,如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓,就能使人生更快樂,事業(yè)更成功。如果一個(gè)人過于方方正正,就像一根直木一樣,這樣就容易折斷,遍體的菱角在與人交往中,不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個(gè)人八面玲瓏,圓滑透頂,凡事總是想讓自己占盡便宜,讓自己從中得到好處,久而久之,誰都不想跟這種人打交道,這種人自然會(huì)失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方,圓中有方,方中有圓。如何才能做到呢,怎樣才能成功呢?這是我們每個(gè)人都想得到的答案,按我自己的理解,我覺得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的.品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信,勇氣。自信是成功的第一要素,自信能激發(fā)自身最大的潛能,如果一個(gè)喪失信心,那他將走向失敗。在與人交際中,當(dāng)然溝通是必不可少的,書中說到與人溝通最重要的是贊美和批評(píng),要很好的把握贊美的威力與批評(píng)的技巧,人對(duì)尊重的需要是人性深處的饑渴,當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝,點(diǎn)頭哈腰去迎合別人。真誠的贊美是激勵(lì)人的最佳動(dòng)力,。如果說贊美是撫慰人靈魂的陽光,那么批評(píng)就是照耀人靈魂的鏡子,能讓人更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)自己。批評(píng)的目的只有一個(gè)就是幫助別人進(jìn)步,可往往我們大多數(shù)時(shí)候的批評(píng)不是為了幫助別人,而是為了泄憤,發(fā)泄不滿,通過批評(píng)別人來抬高自己,同時(shí)掌握批評(píng)的技巧也很重要,可能同樣的一句話,換一種說法,收到的效果完全不同,別人也會(huì)更愿意去接受。在現(xiàn)在的社會(huì),要想取得成功,自身必須具有良好的品質(zhì),對(duì)工作生活充滿熱情,對(duì)自己要有自信,做好身邊的每一件事,我們一起努力吧。《方與圓》讀完后的最大感覺就是很像卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。所以說,《方與圓》是中國版的《人性的弱點(diǎn)》。書中也同樣討論了在很多書中都會(huì)經(jīng)常提起和討論的話題,諸如寬容、態(tài)度、信心、信仰等的偉大作用和蘊(yùn)藏的無窮力量。這些書怎么說呢,應(yīng)該給他們起個(gè)更好聽的名字,與“成功學(xué)”沾點(diǎn)邊的名字。很多的類似的書,都有類似的內(nèi)容,讀起來的時(shí)候也真的會(huì)讓人熱血沸騰,感覺成功就近在咫尺了。可是,讀過這些書的人中又會(huì)有多少人會(huì)成功?如果讀完這本書每個(gè)人都會(huì)成功的話,這個(gè)世界就不會(huì)有什么“偉人”和“創(chuàng)造”了。問題是,我們讀完這本書一周以后呢,一個(gè)月以后呢,半年以后呢?關(guān)鍵是我們都沒有把想法付出行動(dòng),如果說我們能夠要求、強(qiáng)制自己堅(jiān)持按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行,那就一本這樣的書就足以受用終身。成功有很多種,我覺得不管做什么事情,只要做的開心了,認(rèn)真的去做了,都可以說成功??墒牵覀儗?duì)成功的定義卻往往局限在金錢、名譽(yù)、地位、身份等等很物化的東西上。這就讓我聯(lián)想到信仰這個(gè)東西,書中也有討論的。而中國最缺少的就是信仰和價(jià)值體系。個(gè)人覺得不管哪一個(gè)國家、民族或者是個(gè)人,都不能沒有信仰這個(gè)東西,信仰是一個(gè)很可怕的東西。沒有了信仰,人就會(huì)缺少歸屬感和安全感,就會(huì)心理空虛。因?yàn)闆]有信仰,所以我們很容易就會(huì)把這些不好的感覺轉(zhuǎn)嫁到追求物質(zhì)的東西上。所以,大家都頃其一生的追名逐利,最后透支了自己的生命還過得不開心和憋屈。而當(dāng)自己的這些物欲都得到滿足以后,人生又沒了目標(biāo),重新陷入另一輪的空虛之中。悲觀主義之父叔本華曾說過,人生的兩大痛苦就是物欲沒得到滿足和物欲得到滿足了。因?yàn)槲覀兊男撵`一直找不到歸宿,那生命豈不是就成了“行尸走肉”了。生命,是用來享受的,不是用來虐的。中國的富豪移民到了西方的一些國家以后都會(huì)感到很失望,因?yàn)闆]有人會(huì)因?yàn)槟阌卸嗌俣嗌馘X,或者是某某大公司的總裁、CEO什么的,或者因?yàn)橛辛硕嗌俣嗌贄澋姆慨a(chǎn)和別墅等等而對(duì)你卑躬屈膝、阿諛奉承,甚至是可以開著私家車把人給撞x了還可以揚(yáng)長而去的。在美國,哪怕你是總統(tǒng)也不可以不尊重一個(gè)掃大街的清潔工的,因?yàn)槊總€(gè)生命是平等的,這也是信仰。看過一些書籍,也和一些在國外的同學(xué)聯(lián)系過,不知道為什么這些發(fā)達(dá)國家的人們心態(tài)就能那么的平和和“穩(wěn)”。這個(gè)也是我一直向往歐洲國家的一個(gè)原因,呵呵呵,還想在有生之年能到歐洲國家去旅行呢。如果有實(shí)力的話,去歐洲國家繼續(xù)求學(xué)。其實(shí),中國人拖家?guī)Э诘脑趪馇髮W(xué)的也不在少數(shù)。不是崇洋媚外,因?yàn)檎娴挠泻芏嘈枰覀儗W(xué)習(xí)的,書的作者不是也有建議我們說,能出國的話就盡量出國。個(gè)人覺得,視野開闊了,人的心胸也變得很寬廣??偨Y(jié)了一下,《心靈軟件》和《人生控制論》大多講的都是內(nèi)因在一個(gè)人成長中、成功過程中的作用。其實(shí)也就是一個(gè)人的心智在不斷的成長和成熟,另外還要真正的去做。人生需要理想,需要做“白日夢”,這樣才會(huì)使生活充滿色彩,而且當(dāng)我們越是想象自己的理想會(huì)實(shí)現(xiàn)時(shí),就會(huì)越容易實(shí)現(xiàn)。祈禱吧,祈禱理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),夢想成真。近期讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》,感悟頗多?!斗脚c圓》一書講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始,通過靈活的處世技巧走向成功。說來簡單,但又有幾個(gè)人能真正做到呢?從小老師、家長就教導(dǎo)我們:要想成功,就要好好讀書,知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書本,拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們:學(xué)校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生,但成績一般的卻有可能成為他們的老板。可能這其中就存在著一個(gè)近年來十分熱門的IQ與EQ的問題,也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”,工作后,成功的往往不是那些在學(xué)校里成績最好的同學(xué),而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因,正在于看誰掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素:自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。首先自信是萬事的保證,有了強(qiáng)烈的自信心,就會(huì)覺得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信。其次是勇氣?!坝職?,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)。其實(shí),我們每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn),關(guān)鍵在于如何把握,在于有沒有勇氣邁出第一步。最后是熱忱,就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情,對(duì)事業(yè)的狂熱,“世上無難事,只怕有心人”。另外還有技巧,良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個(gè)方面,再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人,初生牛犢不怕虎。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角,還不如在剛開始就懂得自我調(diào)節(jié),少走彎路。通過閱讀這本書,它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性,把握人性的弱點(diǎn),幫助我樹立信心,建立樂觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理。
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