本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁優(yōu)勢與劣勢的缺陷1000字議論文

作文訓(xùn)練一：“優(yōu)勢與劣勢”讀下面的文字，依據(jù)要求作文。（60分）三個旅行者早上一同外出，一個人拿了根拐杖，一個人拿了把雨傘，第三個人什么也沒有拿。晚上回來時，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒有拿的卻安穩(wěn)無恙。于是前兩個旅行者問第三個旅行者為什么會這樣，第三個旅行者回答說：“當(dāng)大雨來臨時，我躲著走，當(dāng)路不好走時，我細(xì)心地走，所以我既沒淋濕也沒跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢?！?/p>

留意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。

例文面對優(yōu)勢

或許我的故事只是你曾經(jīng)的腳印，或許我的言論只是你曾經(jīng)的稚嫩。然而面對你繁雜之后迷惘的眼神，請用我思索的優(yōu)勢助你跋涉一程－－－－－－題記。

生活中經(jīng)常有優(yōu)勢與劣勢之分，人們往往本著“良禽擇木而棲”、“識時務(wù)者為俊杰”的心態(tài)，過多的依靠優(yōu)勢。是的，一些人的確實現(xiàn)了“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的幻想；但是，深究其中，我們也不難發(fā)覺很多人跌倒在自己的優(yōu)勢上，最終覆水難收。

面對優(yōu)勢，誰人不想借東風(fēng)以輕揚？

面對人才優(yōu)勢，劉備桃園結(jié)義、三顧茅廬，親賢臣，遠(yuǎn)小人，建立了西蜀政權(quán)；

面對經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，鄭和打造航船、七下西洋，買珍寶，賣湖絲，開拓了海上絲綢之路；

面對思想優(yōu)勢，馬克思沿著伏爾泰、費爾巴哈、黑格爾的腳印?????，理論聯(lián)系實際，提出了唯物辯證法；

??

可是，伴侶，為什么我們對優(yōu)勢敬若神明，而優(yōu)勢卻躲在墻角向我們竊竊冷笑：

倚仗優(yōu)勢，吳王夫差遺忘了父輩的教訓(xùn)，坐擁歌舞，笑談春風(fēng)，放回了勾踐，賜死了伍子胥，最終落得個身死國滅為天下笑的下場；

倚仗優(yōu)勢，蔣介石置民族存亡危機(jī)于不顧，打出了“攘外必先安內(nèi)”的旗號，拒絕國共合作，遭到愛好和平的華夏兒女全都唾罵；

倚仗優(yōu)勢，麥克·阿瑟幻想在朝鮮戰(zhàn)場上重溫中途島戰(zhàn)事的輝煌，要以U－2殲擊機(jī)兩周之內(nèi)結(jié)束小米加步槍的命運，但面對眾志成城的中朝人民，精良裝備的美式戰(zhàn)線最終成了東方的“馬奇諾”。

??

1

假如這些仍舊解不開你心中的鎖，那么，伴侶，把你的手給我，握著我的手，聽聽我自己的故事。倚仗訓(xùn)練的優(yōu)勢，我拒絕了養(yǎng)花人的衷告，一意孤意，沒有把花從盆里移栽到土地里，仍舊時常澆水，結(jié)果－－還未等及春天的雨露，我的花已凍死在冬天的陽光里。過多地倚仗書本上的學(xué)問，使我忽視了自然的法則。

是的，伴侶－－

利用攀登的優(yōu)勢，我們可以“欲窮千里目，更上一層樓”；過多的倚仗優(yōu)勢，我們就可能遭受“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的尷尬。

利用想象的優(yōu)勢，我們可以實現(xiàn)九天攬月的宏偉方案；過多的倚仗優(yōu)勢，我們就可能沉醉在黃粱一夢、不知所之的虛妄中。

伴侶，請用我們光明的眼神探尋，告知彼此：面對優(yōu)勢，我不再迷惘。

2善待劣勢

人活著，總是處在肯定的社會形態(tài)中，當(dāng)我們生活在這樣的環(huán)境中，無論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時，我們說這樣的形勢就叫劣勢。

優(yōu)勢和劣勢是相對的，也是可以相互轉(zhuǎn)化的。逆境并非肯定出庸才，優(yōu)勢也并非肯定出人才，關(guān)鍵是你怎么看待它。劣勢，似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的年輕；勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物。當(dāng)他們貯滿力氣之后，縱身向彼岸飛去，最終肯定會戰(zhàn)勝劣勢，取得勝利，豐富生命的意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)善待劣勢。

裴休曾說：“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”的確，劣勢總是有的，人生就是進(jìn)攻，以英勇的胸膛面對厄運，猶如勇敢的士兵從戰(zhàn)斗成功中獲得喜悅一樣。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從惡劣的形勢中掙扎奮斗過來的。

美國科學(xué)家德福列斯特，年輕時家里很窮，白天做各種零活以糊口營生，晚上一回到自己那間簡陋雜亂的木板房里，便將生活中的一切困難困苦都遺忘，完全沉醉在創(chuàng)造制造的無窮樂趣中了。有一年，他正著迷地討論無線電波和煤氣燈火焰之間的相互作用，沒有時間出去做零活，窮得身上只剩下一條舊褲子，于是他就寫下了一條“備忘錄”：“盡可能地站著，這樣褲子就能夠穿到明年春天?！彪S時提示自己削減衣服的磨損，并且節(jié)衣縮食艱苦奮斗，德福列斯特的討論最終

勝利了。他設(shè)計了一種新穎的玻璃管，這就是世界上第一支三極管。三極管是20世紀(jì)最宏大的創(chuàng)造之一，也是今日高度富強(qiáng)的電子文明的起源。

因為德福列斯特在不利的遭受里百折不撓，因此成就了他卓越的一生。

朱彥夫是一位特等傷殘軍人。他14歲參軍，參與過淮海、渡江戰(zhàn)役。1952年，朝鮮戰(zhàn)場上一場空前殘酷的狙擊戰(zhàn)使他失去了雙腳，兩只手腕以下被截掉，左眼成了“窟窿”，右眼看東西也模糊不清。但他卻以驚人的毅力撰寫了33萬字的自傳體小說，被人們譽(yù)為中國“當(dāng)代保爾”。為了把先烈們前仆后繼的英雄壯舉和一個特等傷殘軍人向生命極限挑戰(zhàn)的奮斗精神寫下來，朱彥夫?qū)懙煤芸?。開頭用嘴銜筆寫，頭一拱一拱，半天才能拱出幾個字。后來，他嘴銜臂夾，或干脆把筆綁到右殘臂上來寫字。他咬著牙堅持著，每天幾十上百字地困難寫作。朱彥夫歷時7年，七易其稿，最終寫成了自傳體小說《極限人生》。

原來不幸?guī)淼牟豢隙ㄊ俏C(jī)和災(zāi)禍，長期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰影，而強(qiáng)健的活力也會使不幸的境遇放射光線。

生存完全是一種戰(zhàn)斗。假如你也身處劣勢，那么不要悲觀，不要無望，把困苦病殘看做生活的考驗，用最懇切的心去善待劣勢，安靜而英勇的走進(jìn)去就是成功!

由“蹲苗”所想到的

弗蘭西斯·培根說過：“超越自然的奇跡，總是在逆境的制服中消失，正如惡劣的品質(zhì)可以在幸福中暴露一樣，最美妙的品質(zhì)也正是在逆境中顯示?！?/p>

暑假在伯母家玩耍，收獲了許多，也學(xué)會了不少。

天旱得要死。我和伯母在她家的田里邊摘鮮菜邊拉家常。

“伯母，玉米是不是該澆水了？”我問，一邊憐憫地看著玉米們干巴巴的葉子?！安挥??！辈刚f?！八鼈儠仕赖??！薄澳睦?，它們只是該蹲苗了?！薄笆裁?？”我驚異起來，聽不懂她剛才用的那個詞語，“什么是蹲苗？”

“就是天旱的時候也不去澆它們，沒有水它們就不能往上長了，但是為了生存，它們就會舍命地往下扎根，用根去吸取土層里含的水分。這樣過一段時間之后，它們的根就能扎得牢牢實實的，再一澆水，就會長得又壯又穩(wěn)?！?/p>

我不禁會心而笑。玉米能將自己惡劣的生存方

2

式變成自己更好的生長的優(yōu)勢，的確令人有所啟迪。蹲苗，多么好的稱呼和多么深的意義啊。拿此時的自己來說，缺少的不正是這種“蹲”嗎？我經(jīng)常什么也不想干，干什么都覺得無趣。一切仿佛如電腦預(yù)先設(shè)計好的程序一樣，只是一種機(jī)械的運動和慣性的操作。這是一種極危急的狀態(tài)。是不是我生長得太順當(dāng)了呢？假如在適當(dāng)?shù)臅r候我也像莊稼一樣“蹲一蹲苗”，就肯定不會這么心疲神乏，沒有后勁兒。因為，在人的生命史上，蹲從來就是一種必要的積蓄過程。不扎實的蹲，就不行能延展動身達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)；不扎實的蹲，就不行能在低潮之后布滿爆發(fā)力地重新站起來。

在形式上它是一種挫折，卻也意味著將來的伸展有多么的自由幸福。它也是一種外部的低姿勢，在內(nèi)部卻是一種靈魂的鐫刻和精神的拔節(jié)。

每一個人，每一個生命，都有看似灰暗的經(jīng)受。其實這都是上帝賜予我們的“蹲苗期”。

臨時的惡劣并不行怕，可怕的是不能在惡劣中站起來，不能將劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢。

4優(yōu)勢≠拐杖

有位哲人曾說過：“很多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的優(yōu)勢上?！?/p>

生活中，誰都想借東風(fēng)以輕揚。但人們往往為了實現(xiàn)“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的幻想，而懷著“良禽擇木而棲”的心態(tài)，過多地依仗自己的優(yōu)勢?；蛟S依仗優(yōu)勢的我們會得到一時的掌聲與鮮花，但當(dāng)我們每天都倚著“優(yōu)勢拐杖”時，不知不覺中，我們已丟失了獨自走路的力量。比起這樣依仗優(yōu)勢，我們更多的應(yīng)當(dāng)是利用優(yōu)勢。

利用人才優(yōu)勢，劉備桃園結(jié)義，三顧茅廬，親賢臣、遠(yuǎn)小人，建立了西蜀政權(quán)；

利用經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，鄭和打造航船，七下西洋，傳播文化，打開了海上絲綢之路；

利用頭腦優(yōu)勢，牛頓得以站在世人的肩膀上，為人類的科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步屢立奇功。

然而，如果一味依仗優(yōu)勢，便會使自己為優(yōu)勢所累，忘乎所以。秦二世依仗自己“擁雍州之地、崤函之固”的優(yōu)勢，坐擁歌舞，專制殘暴，最終落得“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的下場，也使一個泱泱大國曇花一現(xiàn)十五年。

項羽何等善戰(zhàn)，但入關(guān)后，他依仗自己40萬大軍的優(yōu)勢，輕信軟言，落得個垓下之哀，使后人為之而嘆惜。

日本帝國主義依仗自己軍事上的優(yōu)勢，殘暴冷血地頻頻進(jìn)行法西斯侵略，最終在世界和平者們的唾棄中無條件投降。

所以，伴侶們，在坎坷的人生路上，讓我們將優(yōu)勢化成手中的工具，利用它去鏟除障礙。而不是將它當(dāng)作我們走路時依仗的拐杖。否則，當(dāng)拐杖有一天丟失或損壞后，我們將跌倒在自己的優(yōu)勢上，最終覆水難收。

5由龜兔賽跑想到的

烏龜和兔子賽跑，誰勝誰負(fù)，唯恐連三歲小孩兒也知道，兔子的速度百倍于烏龜，那么，確定是兔子一個箭步?jīng)_向終點，烏龜還在起點不遠(yuǎn)處爬行。然而，《伊索寓言》卻告知我們——烏龜跑贏了兔子!

寓言里講道：烏龜雖然跑得慢，卻堅持不懈向前爬；兔子仗著自己速度快，竟然在路邊睡大覺。不料，一覺醒來，勝敗之?dāng)?shù)異也。雖然這只是個寓言故事，可信度不高，但是類似于烏龜由劣勢變優(yōu)勢的事例不勝枚舉。

司馬遷身受宮刑，著成史家之絕唱《史記》；項羽破釜沉舟，大敗秦軍；海倫·凱勒在黑暗中尋求三天光明；貝多芬雙耳失聰毅然扣響《命運》之大門；邰麗華在無聲世界里舞得精致絕倫??囊螢映雪、鑿壁借光、聞雞起舞等成語典故，官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等聞名戰(zhàn)役，張海迪、霍金等身殘志堅的人們，無一不是由劣勢變優(yōu)勢的有力證明。

無論是身處逆境，還是身體殘病，在任何苦難、困難面前，要想由劣勢變優(yōu)勢都需要堅韌的意志。

項羽抱著必勝的信念，打破鍋灶，沉沒船只，轟轟烈烈，大敗秦軍。

我們可以想象一下：當(dāng)你剛剛21歲從世界聞名牛津高校學(xué)成畢業(yè)，作為一個有前途的高校畢業(yè)生，你被告之患了不行救藥的病，這時你會怎樣？是萬念俱灰，是放棄幻想和將來，還是與病痛作斗爭，勇創(chuàng)事業(yè)？讓我們看看霍金是怎樣做的：他并不因此消沉，他堅持自己的幻想，考博士，找工作，結(jié)婚成家，從事高難度科學(xué)討論，坐著輪椅用語音電腦在全世界作學(xué)術(shù)報告。于是，宇宙大爆炸、黑洞學(xué)說與這位輪椅上的科學(xué)家形影不離。

世上無難事，只怕有心人。貝多芬能在無聲中創(chuàng)作音樂，邰麗華在無聲世界里翩翩起舞，霍金能在輪椅上進(jìn)行科學(xué)討論。更何況是我們這些健全的人呢？可我們又做了些什么？一道數(shù)學(xué)題，做一遍不會便丟在一旁，英語課文讀不流暢也得過且過，不會洗衣做飯，生活自理力量極差。遇到一點困難就心灰意冷，一蹶不振??寫到這里，我不禁打了一個寒噤——我們甚至不如那只烏龜!

是啊，我們是該學(xué)學(xué)那只跑贏兔子的烏龜了。

3

6優(yōu)劣相對論

古話說得好：“人無完人?！币粋€人不行能沒有缺點，也不行能沒有優(yōu)點。有些人做事做得好，那他就沒有缺點嗎？不，那是因為他知道揚長避短。所以說存在劣勢不肯定就不好，有優(yōu)勢不肯定就完善。

莎士比亞，人們都知道他是聞名的戲劇大師，可他年輕的時候卻是做車夫的，沒有身份，沒有錢，最終還是勝利了，寫了那么多戲劇。莫非他當(dāng)時的劣勢不大嗎？不，他只是用了比常人更苦的功夫才勝利的。

球王貝利在他兒子過一周歲生日時，有人對他說：“你是球王，那你的兒子也能成為球星?！必惱f：“我看他不會成為球星，因為他是球王的兒子！”貝利的話果真應(yīng)驗。在綠茵場上沒有消失過球王貝利兒子的身影。莫非他沒有優(yōu)勢？不，他有個球王父親，有個優(yōu)勢的環(huán)境，可或許正是如此，才注定了他一生與足球無緣。

印度流傳著一個故事。在印度有一個挑水工，每天挑著一個有裂縫的水罐和一個完善的水罐去很遠(yuǎn)的溪中挑水，可每次回到仆人家中，有裂縫的水罐中只剩下半罐水，于是有裂縫的水罐對挑水工說：“對不起，你每次付出了力氣，我卻沒有讓你得到應(yīng)有的回報！”挑水工說：“你不要自卑，你看路旁的那些美麗的鮮花長得多好看啊，而且都生長在你這邊，這是因為我利用了你會漏水這點來澆這些花兒?！碧羲な俏簧钏囆g(shù)大師，他懂得如何發(fā)覺和制造美。水罐有裂縫是劣勢，不錯！但它的這條裂縫同時也是優(yōu)勢所在，因為它完成了完善水罐不能做的事情。試想，假如沒有裂縫漏水，怎么會有漂亮的花朵去點綴桌子？挑水工的制造多么富有詩情畫意。

有些問題是劣勢，而換個角度卻變成了優(yōu)勢。雖然劣勢和優(yōu)勢間不能直接畫上等號，可是劣勢未必比優(yōu)勢差！“天生我材必有用！”自卑其實是個很大的錯誤，錯誤的根源就在于盲目地、機(jī)械地套別人的生活方式，無形中把別人成了衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，于是悲從中來。其實，假如能正確地熟悉、處理，聰慧地轉(zhuǎn)化，就天高地闊了。

所以當(dāng)你擁抱著優(yōu)勢的時候不要傲慢，當(dāng)你與劣勢相處時也不必灰心。再悲觀的時候也有理由不悲觀，再絕望的時候也可以找到盼望，再大的劣勢也還會有屬于自己的優(yōu)勢。事物無時無刻不在轉(zhuǎn)化，問題就在于你如何突破，如何化解。

讓我們從憂心忡忡的陰影中走出來，開拓進(jìn)取締造優(yōu)勢吧?；蛟S，勝利就近在咫尺。

7沒有肯定的劣勢

蒲松齡先生有副對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

對聯(lián)中“破釜沉舟，臥薪嘗膽”揭示了一個道理：沒有肯定的劣勢。

項羽從小立志滅亡秦國，于是在一次戰(zhàn)役中，他命令全部士兵只留三天干糧，將船鑿破沉入水中，把鍋也砸破，還把岸上全部房子燒光，不留退路。他們什么都沒有了，本是自斷后路，卻也因為這樣士兵們看到了項羽的決心，于是個個抱著必勝求生的心態(tài)奔赴戰(zhàn)場，而大破秦軍。

只要引導(dǎo)得對，劣勢就不肯定永久是劣勢。喬·吉拉德是世界上最宏大的推銷員，他保持著世界汽車銷售記錄：連續(xù)12年平均每天賣六輛車，至今無人超越。

三十五歲以前，他是個全盤失敗者。他患有相當(dāng)嚴(yán)峻的口吃，換過四十多種工作，甚至做過小偷，開過賭場，誰能想到這樣一個一事無成的人會在短短三年內(nèi)成為世界第一呢？

他虛心學(xué)習(xí)、努力執(zhí)著，并不為自己的短處而懊惱，相反地，正因為他以前的失敗才激勵了他自己。

優(yōu)勢與劣勢總是互補(bǔ)的，沒有肯定的劣勢，關(guān)鍵是你怎樣對待。

同為世界頂級推銷員的陳安之說：“假如你每天對著鏡子說‘我很失敗’，那你的一生會很糟糕；假如你每天對著鏡子說‘我是最棒的’，那你的一生將布滿熱忱?！?/p>

同樣的，假如自己對自己的短處而懊惱煩心，那你注定較別人有缺陷；對自己人的短處毫不在意，想著自己能勝利的人，無異于一個完全正常的人。

你的劣勢只能成為劣勢或轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N另外的優(yōu)勢，全在于你的心態(tài)。要信任，肯定的劣勢是不存在的！

莫隨殘葉墜寒塘

誰說沉睡已久的花蕾不能綻放一季繽紛？誰說寒冬之后的大地不能呈現(xiàn)一片青翠？誰說曾經(jīng)受傷的翅膀不能再度自由地飛？——題記

閑暇之時，覓天文地理于掩卷，閱人世冷暖于一頁，啜之朦朦如舔甘草，食之咂咂回味無窮，也略為有得。不禁感慨，世事滄海桑田，孰優(yōu)孰劣又豈能憑一時得意失意而妄下斷語？

當(dāng)歌舞升平平靜了壯志，阿諛逢迎迎合了庸

4

人，物欲橫流流盡了血汗，手握金錢權(quán)勢地位之人豈不痛快？于是，秦檜“東窗密謀莫須有，風(fēng)波冤獄天也哭”，洪承疇雖“君恩深似海矣”，然“臣節(jié)重如山乎”，吳三桂不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會“沖冠一怒為紅顏”，有多少人艷羨嫉妒著把良心丟到九霄云外而隨波逐流？然而，當(dāng)一切繁華如過眼云煙，歷史沉重地告知后人，“爾曹身與名俱裂，不廢江河萬古流”的民族敗類終為人所唾棄，他們手中一時的優(yōu)勢在名利場上摸爬滾打后，把他們送上了歷史的斷頭臺！

但值得我們欣然一笑的卻也不少。不論是春秋到戰(zhàn)國那時時可瞥見靈光閃耀幽蘭浮動或是唐宋到明清那如滴落著竹篾般青翠雨滴，欲訴還休的時代，總有很多仁人志士在世人冷眼的劣勢中鶴立雞群，遺世獨立。

“竊鉤者誅，竊國者諸侯”這般不公的時代，莊周是怪異的。他并非缺少握住優(yōu)勢的契機(jī)，面對錦帽貂裘春花秋月，他卻紋絲不動不曾轉(zhuǎn)身，淡然而言：“曾不如早索我于枯魚之肆！”于是，他選擇曳尾于涂中，選擇相忘江湖，選擇走向被視為劣勢的漂泊人生。懊悔嗎？當(dāng)然不！他的姑射之山成就了一代曠世文豪。

“男耕女織絲路繁忙，物華天寶人杰地靈”這般喧嘩的時代，東坡是孤獨的。他兩袖輕拂，恰似飛鴻踏雪泥，毅然舍蠅頭微利蝸角虛名而擇滄海寄余生。懊悔嗎？當(dāng)然不！左遷黃州赤壁，鑄造了一代清貧詩人。

還有那過了十九年寒沙裹衰草牧羊生活的蘇武，抽刀斷水舉杯消愁的李白，斟一酌菊花酒把一張素弦琴的易安，紅消香斷有誰聽的林妹妹，他們縱諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波；縱馬革裹尸魂歸關(guān)西，仍揚聲邊塞盡掃狼煙；縱一身清苦終日難飽，仍怡然得意躬耕隴畝??身處“劣勢”，他們傲然仰頭，歷史終究給了他們最終的公正。

我走出繽紛書簡，心中的信念更加堅決。不論優(yōu)勢或者劣勢，我只愿無悔于心靈的選擇，如先賢寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人——信任，優(yōu)劣拘束人心。

選擇

他望著空洞的白紙，冷冷的墨汁輕輕地墜入這生疏而熟識的世界，正如蒼白的思維仿佛濺翻了黑白調(diào)色盤，變得如一灘軟泥似的無助。

“為什么會這樣？為什么我的才智再