PAGE12PAGE5【教學(xué)內(nèi)容】《哲學(xué)常識(shí)》上冊(cè)第1—4課1、一切從實(shí)際出發(fā)。2、聯(lián)系地發(fā)展地看問(wèn)題。3、堅(jiān)持矛盾分析的方法。4、正確地認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的原因、狀態(tài)、趨勢(shì)?！灸康囊蟆客ㄟ^(guò)復(fù)習(xí)《哲學(xué)常識(shí)》上冊(cè)，理解馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去觀察、分析問(wèn)題，逐步提高參與實(shí)踐、解決問(wèn)題的能力，深刻理解、貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針和政策，逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論，為全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)思想的基礎(chǔ)。【方法指導(dǎo)】教材內(nèi)容多、時(shí)間緊，要面面俱到不大可能，我們只能擇其要點(diǎn)，復(fù)習(xí)、鞏固重要部分。1、對(duì)《哲學(xué)常識(shí)》的框架結(jié)構(gòu)要有了解。 辯證的唯物主義馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義唯物的辯證法 歷史唯物主義 辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論2、各課內(nèi)容簡(jiǎn)要概括：（1）辯證的唯物主義：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。（世界觀）一切從實(shí)際出發(fā)。（方法論）堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義。（2）唯物的辯證法： 聯(lián)系用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題①唯物辯證法總的特征發(fā)展用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 發(fā)展有規(guī)律實(shí)事求是 矛盾的普通性：堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法 矛盾的特殊性： 具體問(wèn)題具體分析②矛盾（即對(duì)立統(tǒng)一）矛盾普通性和特殊性的關(guān)系：正確認(rèn)識(shí)事物掌握科學(xué)工作方法 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系善于抓住重點(diǎn)學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧 矛盾的主要方面和次要方面既要全面又要分清主流和支流 原因：內(nèi)外因的辯證關(guān)系堅(jiān)持內(nèi)外因結(jié)合的觀點(diǎn)，既重視內(nèi)因，又不勿視外因③事物發(fā)展的狀態(tài)：量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系堅(jiān)持適度原則、不失時(shí)機(jī)促成飛躍重視量的積累 趨勢(shì)：前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一：正確對(duì)待人生道路 正確對(duì)待建設(shè)中的困難④堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)（3）掌握世界觀、方法論和聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)用原理方法論運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯一切從實(shí)際出發(fā)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)證關(guān)系 的實(shí)際，說(shuō)明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的意義客觀實(shí)際和主觀 主觀必須符合客觀用主觀必須符合客觀的原理，分析黨的基本路線(xiàn)與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 我國(guó)基本國(guó)情的關(guān)系事物的聯(lián)系是普用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的聯(lián)系遍的客觀的原因和結(jié)果的聯(lián)系是人們正確認(rèn)識(shí)事物，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。 進(jìn)行科學(xué)研究的前提；提高人們活動(dòng)的自殼性和預(yù)見(jiàn)性整體和部分的聯(lián)系從整體養(yǎng)眼，錄求最優(yōu)樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋的思想。當(dāng)部分有序、合理、優(yōu)化目標(biāo)，搞好局部使整體 的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各部分功功能得到最大發(fā)揮 之和能物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系明確運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系一切事物的存在和發(fā)展人不能兩次踏進(jìn)同一條河流都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題事物是變化發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題分析一兩個(gè)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新事物；用發(fā)展的發(fā)展是新事物的產(chǎn) 觀點(diǎn)，比較社會(huì)主義和資本主義的發(fā)展階段和歷生、舊事物的滅亡 史地位規(guī)律是客觀的，人按規(guī)律辦事，實(shí)事求是根據(jù)堅(jiān)持“實(shí)事求是”與“解放思想”相統(tǒng)一的們能夠認(rèn)識(shí)和利用 道理，分析改革開(kāi)放中的典型事例規(guī)律矛盾的普遍性天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。矛盾的特殊性具體問(wèn)題具體分析“同病異治”說(shuō)明對(duì)具體問(wèn)題要進(jìn)行具體分析矛盾的普遍性和特正確認(rèn)識(shí)事物，學(xué)會(huì)科 根據(jù)矛盾普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，對(duì)殊性的關(guān)系 學(xué)工作方法 鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)主要矛盾和次要矛抓重點(diǎn)、抓中心、關(guān)鍵盾的辯證關(guān)系 統(tǒng)籌兼顧兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的 試用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析當(dāng)代統(tǒng)一 中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。內(nèi)外因的辯證關(guān)系重視內(nèi)因的作用，也不用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，談?wù)勎覈?guó)深化改革，擴(kuò)勿視外因的作用 大開(kāi)放的意義。量變質(zhì)變的辯證關(guān)系堅(jiān)持適度的原則闡釋“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“千里之行，始于足下”事物發(fā)展是前進(jìn)性和正確對(duì)待個(gè)人成長(zhǎng)中經(jīng)應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的困曲折性的統(tǒng)一 歷的曲折；正確對(duì)待社 難會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難唯物辯證法與形而上堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而學(xué)的分歧 上學(xué)【同步練習(xí)】單項(xiàng)選擇題：1、在當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面影響到每一個(gè)國(guó)民的思想意識(shí)，這些影響有進(jìn)步的方面，但也有一些不健康甚至腐敗的東西，可見(jiàn)：①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用②即使是新事物，我們也要用一分為二的觀點(diǎn)去分析③我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待網(wǎng)絡(luò)技術(shù)④對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展我們要具體問(wèn)題具體分析A、①③ B、①② C、③④ D、②③④2、悉尼當(dāng)初申辦奧運(yùn)時(shí)是不折不扣的“環(huán)境贏家”，正是其“綠色奧運(yùn)”的理論和許諾，打動(dòng)了許多評(píng)委的心，從而贏得主辦權(quán)，悉尼在籌辦奧運(yùn)會(huì)過(guò)程中，把綠色和環(huán)保的理念滲透到各個(gè)方面，在奧運(yùn)期間，悉尼呈現(xiàn)給世人的是一個(gè)雖然不完善但的確讓人耳目一新的面貌，給人留下了深刻印象。上述材料，從哲學(xué)角度說(shuō)明：A、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的反作用 B、全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法C、搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 D、要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)中醫(yī)講求辯證施治，對(duì)癥下藥，有時(shí)對(duì)同一疾病根據(jù)不同病因施以不同的療法，稱(chēng)為“同病異治”，有時(shí)又對(duì)不同的疾病根據(jù)相同的病理施以同一療法，稱(chēng)為“異病同治”。據(jù)此回答3—4題：3、“同病異治”和“異病同治”突出的共同點(diǎn)是重視：A、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 B、意識(shí)的能動(dòng)作用C、內(nèi)外因辯證關(guān)系 D、從整體上把握現(xiàn)象之間的聯(lián)系4、“異病同治”是有條件的，而某些江湖“神醫(yī)”聲稱(chēng)可以用同一種藥包治百病，這違背了：A、意識(shí)具有能動(dòng)性作用的原則 B、具體問(wèn)題具體分析的原則C、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原則 D、對(duì)立統(tǒng)一的原則2001年11月27日至29日召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)跌宕起伏，復(fù)雜多變。但從目前情況看，仍然可以得出三個(gè)基本判斷：一是和平與發(fā)展作為時(shí)代的主題不會(huì)改變。二是世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)不會(huì)改變。三是我們面臨的國(guó)際環(huán)境依然是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。據(jù)此回答5—6題：5、上述三個(gè)判斷的哲學(xué)理論依據(jù)是：①任何事物的變化發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一②主要矛盾一旦確定下來(lái)就不會(huì)發(fā)生改變③兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一④事物的一切變化都是發(fā)展的A、②③ B、①② C、①③ D、②④6、我們面臨的國(guó)際環(huán)境依然是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。這一認(rèn)識(shí)：A、抓住了事物的主要矛盾 B、把握了事物之間的客觀聯(lián)系C、把握了矛盾的主要矛盾 D、體現(xiàn)了共性和個(gè)性的統(tǒng)一7、“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”這說(shuō)明了：A、事物的存在和發(fā)展同一定條件有關(guān) B、外在的環(huán)境和條件直接影響事物的存在和發(fā)展，因而外因是事物變化發(fā)展的根本原因C、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件D、事物的變化發(fā)展都離不開(kāi)條件，外因是第一位的原因某國(guó)有企業(yè)改革前，年年虧損，負(fù)債率高，瀕于破產(chǎn)，實(shí)行股份制改革后，他們調(diào)整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了企業(yè)管理，依靠科學(xué)技術(shù)，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，做到了人盡其才，物盡其用，使原有資金、人力、物力、財(cái)力發(fā)揮了最大效能，經(jīng)濟(jì)效益提高，擺脫了面臨破產(chǎn)的困境。據(jù)此回答8—9題：8、從唯物辯證法看，這一變化主要是：A、由于事物在數(shù)量上的增加達(dá)到一定程度而引起的質(zhì)變B、事物內(nèi)部矛盾雙方既斗爭(zhēng)又統(tǒng)一的結(jié)果而引起的質(zhì)變C、由于構(gòu)成事物的成分在空間排列順序上的不同而引起的質(zhì)變D、由于矛盾特殊性否定矛盾普遍性而引起的質(zhì)變9、從上述材料看，提高經(jīng)濟(jì)效益必須：①增加投入，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模②采用先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)工藝③使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變④提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③④20世紀(jì)90年代以來(lái)，信息產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。以美國(guó)為例，1999年信息產(chǎn)業(yè)給美國(guó)增加了5070億美元的產(chǎn)值。目前，信息產(chǎn)業(yè)已占美國(guó)GDP的10％，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)30％。專(zhuān)家預(yù)測(cè)，未來(lái)10年，美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值將增加一倍，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率將超過(guò)50％。據(jù)此回答10—11題：10、上述材料表明：①高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起重要作用②高新技術(shù)產(chǎn)品有著潛在的巨大市場(chǎng)要求③高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然會(huì)增加就業(yè)④凡是高新技術(shù)產(chǎn)品就必然有廣闊的市場(chǎng)需求A、①② B、③④ C、①②③ D、②③④11、上述材料，從哲學(xué)上表明：A、發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果 B、發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過(guò)程C、新事物有著強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途D、新事物的成長(zhǎng)要經(jīng)歷艱難曲折的發(fā)展過(guò)程12、“瘦西湖是揚(yáng)州的風(fēng)景區(qū)，它利用自然的地形，加以人工的整理，由很多小園形成一個(gè)整體，其中有分有合，有主有從，雖范圍不大，而景物無(wú)窮，尤其是摹仿他處不落因襲，處處顯示出自己的面貌，在我國(guó)古典園林中別具一格。由此可見(jiàn)造園雖有法而無(wú)式，如果我們能掌握’因地制宜’與’借景’等原則，那么高崗低坡，花庭水榭，隨宜安排，皆有法度可循，而風(fēng)花雪月自然光景常新了?！笔菸骱浴胺秶淮?，而景物無(wú)窮”、“處處顯示出自己的面貌”，是因?yàn)樗囆g(shù)家：①注意把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)②注意在處理局部的風(fēng)景時(shí)照顧到園林的整體風(fēng)格③注意系統(tǒng)中不同景點(diǎn)之間的互相呼應(yīng)④注意現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系A(chǔ)、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④13、“造園藝術(shù)中的’借景’原則生動(dòng)地體現(xiàn)了：A、事物是普遍聯(lián)系的原理 B、事物是變化發(fā)展的原理C、矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理 D、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理14、你在接受別人服務(wù)時(shí)，如果想到自己也是服務(wù)者，也是為別人服務(wù)的，那么你就會(huì)尊重為你服務(wù)的人，因?yàn)樽鹬貏e人也就是尊重自己。這其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是：A、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B、矛盾雙方的地位是平等的C、主要矛盾和次要矛盾是相互依賴(lài)、相互影響的D、不同性質(zhì)的矛盾應(yīng)該用不同的方法解決二、簡(jiǎn)答題：“要命令自然就必須服從自然?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析弗蘭西斯·培根這句話(huà)所包含的哲理。三、分析說(shuō)明題：中共中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)的經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，回顧這兩年來(lái)的實(shí)踐，有三條經(jīng)驗(yàn)值得記取：第一，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題；第二，適應(yīng)形熱變化適時(shí)調(diào)整客觀經(jīng)濟(jì)政策；第三，重點(diǎn)抓好關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的大事。這“三條經(jīng)驗(yàn)”給我們?cè)鯓拥恼軐W(xué)思考？【練習(xí)答案】 一、選擇題：1、B 2、B 3、A 4、B 5、C6、C 7、A 8、C 9、B 10、A11、C 12、A 13、A 14、A二、1、這句話(huà)說(shuō)明了要改造世界，就必須尊重客觀規(guī)律。2、辯證唯物主義認(rèn)為，規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人們?cè)谝?guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。3、要改造自然，造福人類(lèi)，就必須認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不尊重客觀規(guī)律，主觀蠻干，就必然受到規(guī)律的懲罰。 三、1、堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。①符合事物是變化發(fā)展的哲理。唯物辯