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文檔簡(jiǎn)介

01

2023■河北高三開(kāi)學(xué)考試

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

從景區(qū)泡腳、亂刻亂畫(huà)到因飛機(jī)延誤而大鬧機(jī)場(chǎng),從公然“霸座”到任性拉下高

鐵緊急制動(dòng)閥,從重慶公交墜江悲劇到高空拋物致人死亡……近年來(lái),關(guān)于國(guó)人

文明素質(zhì)的討論也一直都沒(méi)有停過(guò)。

如何構(gòu)建與時(shí)代相適應(yīng)的現(xiàn)代文明,是一個(gè)迫切需要厘清和解決的時(shí)代課題。有

人認(rèn)為文明素質(zhì)的高低取決于道德素養(yǎng)的高低,“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”,提升

國(guó)人文明素質(zhì),當(dāng)下應(yīng)該德育先行;也有人認(rèn)為文明素質(zhì)的高低取決于規(guī)矩是否

嚴(yán)格、制度落實(shí)是否到位,提升國(guó)人文明素質(zhì),當(dāng)下應(yīng)該管理先行。

你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)?jiān)趦煞N立場(chǎng)中選擇一種,寫(xiě)一篇文章,說(shuō)服持另一立場(chǎng)的

人。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;

不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

優(yōu)秀例文

沉病需良藥,痼疾當(dāng)猛醫(yī)

固然,春風(fēng)化雨更能潤(rùn)花紅柳綠;當(dāng)急,沉痛痼疾已難被溫柔喚醒。如果國(guó)民素

質(zhì)的種種亂象,已如被蟲(chóng)蛀鼠噬的枯樹(shù),我們還能僅僅以“春風(fēng)化雨”的德育來(lái)

溫柔呼喚它們的春天嗎?我們應(yīng)當(dāng)機(jī)當(dāng)斷、嚴(yán)懲亂象、樹(shù)立新風(fēng),如同在醫(yī)好“病”

的基礎(chǔ)上,才能用“保健”的方法維持秩序。

德育如同春風(fēng)喚醒生命內(nèi)在的春意盎然,規(guī)矩如同園藝培養(yǎng)生命應(yīng)有的健康勃發(fā)。

先有內(nèi)心嚴(yán)格的道德律,德育才能起到作用。

我們需要明確自由的邊界,而不能放任自我一味張揚(yáng)。“中國(guó)式過(guò)馬路”不遵守

紅綠燈的簡(jiǎn)單規(guī)則,難道是不懂得這簡(jiǎn)單的規(guī)則嗎?不,這是以所謂的“靈活變

通”踐踏著紀(jì)律本該鐵硬的繩鎖?!熬皡^(qū)泡腳、亂刻亂畫(huà),大鬧機(jī)場(chǎng)、公然霸座,

難道是不明白什么是公共場(chǎng)所、什么是他人的利益嗎?不,這是以所謂“自由、

任性”過(guò)度放飛自我、忽略他人'自私自利。在現(xiàn)代生活中,物質(zhì)生活的豐富極

大滿足了個(gè)體需求,自我利益不斷被滿足、膨脹,忘記了他人。這是現(xiàn)代社會(huì)人

們不文明的根源。

面對(duì)這些“小事”上人們的自由而不自覺(jué),一味地說(shuō)教往往蒼白無(wú)力,嚴(yán)明的紀(jì)

律將是束縛自由最明確的疆界'最有力的界限。這些細(xì)節(jié)人們往往懂得卻不自制,

這就需要繩索重拳以遏制亂象。反之,只憑德育的軟風(fēng)是吹不散霧霾和垃圾的,

沉痛必須猛藥醫(yī)。當(dāng)對(duì)細(xì)節(jié)的明確規(guī)定以鐵律的方式嚴(yán)格執(zhí)行后,良好的風(fēng)氣局

面會(huì)最有效率地形成。中國(guó)古代的軍令狀、岳家軍,外國(guó)的西點(diǎn)軍校,都是紀(jì)律

嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的典范。對(duì)這些細(xì)節(jié)處反復(fù)以紀(jì)律約束形成習(xí)慣,這

本身就是一種德育培養(yǎng)。像是小樹(shù)可以用修剪、捆綁的有力手段使之挺立,所謂

“德育”肯定是以從最小的細(xì)節(jié)嚴(yán)格落實(shí)開(kāi)始的,否則,一味“德育先行”只是

紙上談兵。

管理公眾形成秩序需要縝密嚴(yán)格的制度,人心向善自我生長(zhǎng)依靠?jī)?nèi)心的良知。制

度與德育發(fā)揮作用的范圍從來(lái)不同。比如同是食品安全,只靠善待他人、不一味

追求利益的德育為先,是無(wú)法遏制假冒偽劣的。古有同仁堂對(duì)誠(chéng)信的追求:“品

味雖貴必不敢減物力、炮制雖繁必敢省人工”,這源于自律更基于明確的規(guī)范;

今有餐飲業(yè)“刷碗必刷七遍以上”的明確條文。越是明確細(xì)致的規(guī)定,越能給道

德以清晰的指引;越是嚴(yán)格細(xì)密的執(zhí)行,越是給道德以最充實(shí)生動(dòng)的實(shí)

踐。

古人云“小處不可隨便”“天下大事必做于細(xì)、難事必做于易”。國(guó)人文明素質(zhì)'

道德樹(shù)立,讓我們從身邊的一件件小事開(kāi)始,細(xì)規(guī)定'嚴(yán)落實(shí),嚴(yán)格秩序,像商

鞅立木為信,言必行、行必果,相信我們的文明習(xí)慣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成,我們的社會(huì)

風(fēng)氣會(huì)逐漸變好。那時(shí)候,像春天從每個(gè)人心上緩緩萌生。如此,先規(guī)范,后德

育,基礎(chǔ)牢固、步步扎實(shí),這是不是比空泛呼喚道德的“空中樓閣”更可行呢?

02

2023■貴州貴陽(yáng)市?高三月考

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

青春,一個(gè)被賦予太多憧憬與希望的詞匯,一段被寄寓無(wú)限擔(dān)當(dāng)與榮光的年華。

21歲的周恩來(lái)組建“覺(jué)悟社”,踐行著年少時(shí)許下的“為中華之崛起而讀書(shū)”

的錚錚誓言,20歲的毛澤東與一群年輕人在南湖的紅船上,完成了建黨的歷史

使命;24歲的貴州土家族女孩周承鈕,成為中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)有史以來(lái)第一

位女性指揮員;30歲的“時(shí)代楷?!秉S文秀,用她年輕的生命履行了一名扶貧

駐村干部的職責(zé)……他們用青春書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌,用青春唱響屬于時(shí)代的樂(lè)

章,正如電視紀(jì)錄片《為了和平》片尾主題曲所唱:每個(gè)人的青春都有選擇的權(quán)

利,每一代人的青春都有成長(zhǎng)的定義,生命可以老去,唯有榮耀絢爛天地……

讀了以上材料,正值18歲的你會(huì)有怎樣的感悟或思考?你的青春會(huì)有怎樣的選

擇和定義?

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得

抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

優(yōu)秀例文

以夢(mèng)為馬不負(fù)韶華

人生,是一場(chǎng)旅行,會(huì)途經(jīng)風(fēng)景各異的驛站。高中是最短暫易逝的一程,也是最

絢爛美麗的站臺(tái)。此外,我迷戀她的青春飛揚(yáng),也承受著她的五光十色折射的應(yīng)

接不暇之感,仍不忘騎著夢(mèng)想奔赴遠(yuǎn)方,以不負(fù)今生倉(cāng)促的年華。

有人說(shuō):“在時(shí)間的長(zhǎng)河里,青春如流星一閃即逝;在現(xiàn)實(shí)的夾縫里,青春如風(fēng)

干的紙片脆弱嬌美。”但我以為:只要她的主人擦干眼淚拂去傷感,懷揣夢(mèng)想日

夜兼程,便能對(duì)決時(shí)間的長(zhǎng)河和現(xiàn)實(shí)的夾縫,讓青春無(wú)淚,也無(wú)悔;讓青春永駐

日彌香。

董仲舒年少時(shí)研究《春秋》,在他人或吟風(fēng)弄月,或?qū)し紘@幽,享受大好時(shí)光時(shí),

他堅(jiān)定如一,讀書(shū)治學(xué),三年間目不窺園,在學(xué)識(shí)和德行上讓眾人“皆師身之”;

李密少年時(shí)感嘆時(shí)光易逝,拜師途中,以《漢書(shū)》懸于牛角之上,邊走邊讀,不

愿荒度青春;宋濂少時(shí)求師,“負(fù)篋曳屣行深山巨谷”仍樂(lè)在其中,為其日后成

為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古之成大事者,無(wú)不在短暫的青春

時(shí)期不懈努力奮斗為自己成長(zhǎng)積淀資本,最終成就人生的無(wú)悔。

喬治?桑說(shuō)過(guò):“少年從不會(huì)抱怨自己如花似錦的青春,美麗的年華對(duì)他們來(lái)說(shuō)

是珍貴的,哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)景?!憋L(fēng)景再多、誘惑再大又如何?與其埋

怨`感傷,追他人之責(zé),不如讓青春在奮斗中前行,在砥礪中成長(zhǎng),掌自己的人

生之舵。

高中驛站的現(xiàn)代青年,更應(yīng)當(dāng)盈夢(mèng)想于懷,立高遠(yuǎn)之志,擔(dān)家國(guó)之任,負(fù)公民之

責(zé),腳踏實(shí)地過(guò)好每一個(gè)今天。

曾子曾說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!必?zé)任擔(dān)當(dāng)是時(shí)代的呼喚,更是每

個(gè)人精神升華的必需?!半s交水稻之父”袁隆平以對(duì)國(guó)家民族乃至全世界的責(zé)任

擔(dān)當(dāng),用畢生心愿讓人民脫離饑餓;屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)嘔心瀝血研究青蒿素;中國(guó)

維和人員冒著紛飛戰(zhàn)火毅然奔赴異國(guó)他鄉(xiāng)……古往今來(lái)的仁人志士無(wú)不秉承著

責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,積極造福著人類。

曾說(shuō)過(guò):“時(shí)間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在所處

的時(shí)代條件下謀劃人生,創(chuàng)造歷史。”這是我們所處時(shí)代所賦予的使命,也理應(yīng)

是我們的夢(mèng)想。它不是一句口號(hào),不應(yīng)是剛開(kāi)學(xué)三分的熱度;踐行它,需要我們

身體力行。

從每節(jié)課的積極投入開(kāi)始,從每一天的學(xué)習(xí)的總結(jié)反思開(kāi)始,時(shí)刻與老師傳授的

知識(shí)無(wú)縫對(duì)接,才算是做到了對(duì)課業(yè)的盡心盡力,這才是我們新學(xué)期應(yīng)有的態(tài)度。

肩上沉甸甸的分量,不允許我們顧左右而言它。

“青春是不久藏的東西”,這是莎士比亞的感慨;青春雖倉(cāng)促,奮斗方無(wú)悔,這

應(yīng)是每個(gè)鐵血男兒的青春誓言!

讓我們——揮鞭策馬啟程,逐夢(mèng)不負(fù)韶華!

03

2023?銀川一中高三開(kāi)學(xué)考試

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

蘇軾作《節(jié)飲食說(shuō)》告訴家人,從今以后,每頓飯只飲一杯酒,吃一葷菜。若有

貴客來(lái)訪,盛宴招待,也不過(guò)三葷,只能少不能多。若是別人請(qǐng)客,也先告訴人

家,不要超標(biāo)。若人家不答應(yīng),就干脆不去。他認(rèn)為這樣做好處有三:一可安分

養(yǎng)福氣,二可寬胃養(yǎng)神氣,三可省錢(qián)養(yǎng)財(cái)氣。

晚清名臣曾國(guó)藩以善治家著稱,不僅自己過(guò)“緊日子”,一餐只吃一葷,一件衣

服穿三十年,而且其家訓(xùn)就倡導(dǎo)過(guò)“緊日子”,“能勤能儉,永不貧賤”。

根據(jù)兩則材料的理解,結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

不準(zhǔn)抄襲、套作。

優(yōu)秀例文

節(jié)儉養(yǎng)德廉潔修身

勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它,那是一種行為,更是一種品德;哲人推崇它,那

是一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,一絲一縷恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對(duì)

有限資源的珍視,對(duì)過(guò)度消費(fèi)的鉗制。

有人說(shuō)今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了,沒(méi)有必要再那樣的節(jié)儉,事實(shí)上,

我們的國(guó)家很多資源還是很緊缺的,為了我們更好地生活以及發(fā)展,我們還是要

提倡勤儉節(jié)約。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉

節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自

強(qiáng)的。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。

不知大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑?/p>

活動(dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見(jiàn)。但出

人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ?/p>

一個(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽(tīng)完這個(gè)故事,我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧,那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)

象已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。我們時(shí)??吹?,有些人只不過(guò)是洗洗手,卻把水龍頭開(kāi)得很

大;時(shí)??匆?jiàn)在空無(wú)一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一

桌,頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,

“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來(lái),我們中華民族就以勤儉節(jié)約

為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問(wèn),當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè),當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該

感到悲哀嗎?

回顧歷史的長(zhǎng)河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一

聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國(guó)命運(yùn)的三大

決戰(zhàn)到黎明前的歌樂(lè)山,革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來(lái)我們今天的幸

福生活,我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、

艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精

神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的

民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)

是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸肮?jié)儉

養(yǎng)德廉潔修身!”

04

2023?四川高三月考

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一:聽(tīng)著雄壯的國(guó)歌,滿懷豪情觀看升旗儀式;懸掛起鮮艷的五星紅旗,讓

街巷盡顯“中國(guó)紅”;轉(zhuǎn)發(fā)微博,點(diǎn)亮國(guó)旗標(biāo)志,向五星紅旗表白……國(guó)慶之際,

人們以各種各樣的方式,為新中國(guó)慶生。這樣既渲染了熱烈的愛(ài)國(guó)氛圍,也激發(fā)

著每個(gè)人的奮斗熱情。

材料二:近期《奪冠》在各大影院熱映,重溫中國(guó)女排一路拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的奪

冠歷程,無(wú)數(shù)觀眾心潮澎湃,內(nèi)心升騰起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。拳拳愛(ài)

國(guó)心、殷殷報(bào)國(guó)情,永遠(yuǎn)是我們這個(gè)國(guó)家不斷書(shū)寫(xiě)璀璨篇章的重要精神支撐。

材料三:對(duì)祖國(guó)的愛(ài)并不抽象,在每一滴奮斗的汗水中,也在每一個(gè)前進(jìn)的腳步

里。有一句話說(shuō)得好:“每個(gè)人奮斗的樣子,構(gòu)成了今天中國(guó)的表情和節(jié)奏?!?/p>

作為即將畢業(yè)的高中生,以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,

以學(xué)長(zhǎng)身份,向?qū)W弟學(xué)妹們談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ǎ瑢?xiě)成一篇不少于800字的文章。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得

抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

優(yōu)秀例文

拳拳愛(ài)國(guó)心

拳拳愛(ài)國(guó)心、殷殷報(bào)國(guó)情,永遠(yuǎn)是我們這個(gè)國(guó)家不斷書(shū)寫(xiě)璀璨篇章的重要精神支

撐,愛(ài)國(guó)是每一位中華兒女心中最神圣的情感。

一位名人說(shuō)過(guò),“愛(ài)國(guó)心是人類最高的道德”。古往今來(lái),人們可以用無(wú)數(shù)故事

證明這人類“最高的道德”的崇高。令人感動(dòng)的不是這種“道德”的結(jié)果,而是

這樣的“道德”往往蘊(yùn)于普通人的心靈、勃發(fā)于國(guó)家民族的特殊時(shí)機(jī)。在新冠疫

情肆虐的時(shí)期,億萬(wàn)中國(guó)人民表達(dá)的愛(ài)國(guó)熱情,讓我一次次為這樣的道德而震撼。

愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德。在“八榮八恥”中提到“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害

祖國(guó)為恥”是啊,從古至今,有多少為國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義者?有抱石投河的屈原,

他用生命愛(ài)著自己的國(guó)家;有精忠報(bào)國(guó)的岳飛,他用戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)功,回報(bào)自己的

國(guó)家;有壯烈殉國(guó)的鄧世昌,他想用生命筑起抵抗外辱的長(zhǎng)城;有憂國(guó)憂民的南

宋詩(shī)人陸游,他用一生努力維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。他們用自己的生命熱愛(ài)國(guó)家,用自

己的實(shí)際行動(dòng)詮釋什么是愛(ài)國(guó)精神!

一年多來(lái),經(jīng)歷了疫情期間,最讓我感動(dòng)的是一位位可愛(ài)的逆行者,他們的奉獻(xiàn)、

敬業(yè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不再震撼著我。我用我不諳世事的雙眼,見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)感動(dòng)的瞬間。

每次看到電視中的抗疫事件,我都會(huì)感慨萬(wàn)千。其中,我印象最深刻的是以終南

山院士為代表的醫(yī)務(wù)工作者,她們不辭辛苦,義無(wú)反顧,冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)守在一

線,沒(méi)日沒(méi)夜的照顧病患。層層的防護(hù),讓我看不清他們的臉,但我很想看清他

們的臉,看看是什么樣的英雄在為我們奮戰(zhàn)。我看到了脫下防護(hù)手套的手,那手

已被汗水浸的發(fā)脹發(fā)白;我看到了那張張質(zhì)樸的臉上,留下了深深的勒痕;我看

到了醫(yī)生防護(hù)服里邊的工作服,那衣服早已被汗水浸透,一擰汗水都滴下來(lái)……

看著他們,淚水在我的眼睛里打轉(zhuǎn),愛(ài)國(guó)之情在我的心中激蕩。

愛(ài)國(guó)不是抽象的,它是具體和務(wù)實(shí)的。天下興亡,匹夫有責(zé),作為即將畢業(yè)的高

三學(xué)生,我想對(duì)學(xué)弟學(xué)妹們發(fā)起號(hào)召:作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)該以國(guó)家核心利

益為重,用我們的艱苦奮斗和優(yōu)異成績(jī),表達(dá)我們深沉的愛(ài)國(guó)熱情!

05

2023?河北高三二模

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

2020年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉,授予美國(guó)詩(shī)人路易絲?格麗克,這也就意味著村上

春樹(shù)再一次與該獎(jiǎng)項(xiàng)失之交臂,不少網(wǎng)友表示:“又是心疼村上春樹(shù)的一年?!?/p>

但作為知名作家的村上春樹(shù),需要被同情嗎?不少人也開(kāi)始戲稱他為“萬(wàn)年陪跑”。

70歲的村上春樹(shù)在他擔(dān)任DJ的特別電臺(tái)節(jié)目中宣稱,自己要干自己喜歡的事,

并將繼續(xù)努力寫(xiě)作到90歲。對(duì)于“萬(wàn)年陪跑”的戲稱,他本人卻對(duì)此事不甚在

意,在接受采訪時(shí)還表示:“最重要的是讀者,獲不獲獎(jiǎng)是次要的?!庇械娜苏J(rèn)

同他的這種說(shuō)法,也有的人替他鳴不平,認(rèn)為優(yōu)秀的作家應(yīng)該得到應(yīng)有的認(rèn)可。

請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得

泄露個(gè)人信息;不少于800字。

優(yōu)秀例文

做最好的自己

如果你不能成為太陽(yáng),那你就當(dāng)一顆星星。因?yàn)闆Q定成敗的不是你尺寸的大小,

而在于能否做一個(gè)最好的你。

面對(duì)網(wǎng)友們對(duì)村上春樹(shù)的戲稱“萬(wàn)年陪跑”,70歲的村上春樹(shù)在他擔(dān)任DJ的特

別電臺(tái)節(jié)目中宣稱,自己要干自己喜歡的事,并將繼續(xù)努力寫(xiě)作到90歲。而村

上春樹(shù)對(duì)于“萬(wàn)年陪跑”的戲稱不甚在意,源于“最重要的是讀者,獲不獲獎(jiǎng)是

次要的”的信念。

是啊,每個(gè)人都擁有自己不同的人生,唯有做最好的自己,才會(huì)讓生命閃光。

做最好的自己,我們要學(xué)會(huì)看清自我。李白說(shuō)過(guò):天生我材必有用。是的,或許

你不曾擁有出眾的外表,但是你可能擁有最純真的心靈;或許你不曾擁有敏捷的

頭腦,但是你可能擁有踏實(shí)肯干的品質(zhì);或許你不曾擁有驚人的智慧,但是你可

能擁有謹(jǐn)慎小心的性格。世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子,你就是你,獨(dú)一無(wú)二,

誰(shuí)也無(wú)法取代,你在這一個(gè)世界上,發(fā)揮著你獨(dú)特的作用,要相信,你的存在,

就是一個(gè)奇跡。

做最好的自己,我們要始終堅(jiān)守自我。堅(jiān)守心中的那份“本”和“真”,任世俗

的洪流如何拍打,欲望的狂風(fēng)如何席卷,站定了,我依然是我。無(wú)論是身為三閭

大夫,還是被放逐窮鄉(xiāng)僻壤,無(wú)論是開(kāi)始選擇出仕,還是后來(lái)被貶黃州,屈原那

顆“眾人皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的潔身自好之心未變,蘇軾那顆“回首

向來(lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè)觀曠達(dá)之心未變。無(wú)論結(jié)局是汨羅投江,還

是山林歸隱,他們始終堅(jiān)守自我,也實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。

做最好的自己,我們要不斷完善自我。人生總有缺憾,每個(gè)人的生活都有不盡人

意之處。任何一個(gè)人,不管他的身份多么普通,經(jīng)歷多么平凡,或是經(jīng)受多少挫

折,跌過(guò)多少跟頭,只要刻苦努力,孜孜以求,就能不斷完善自我。愛(ài)國(guó)敬業(yè)、

誠(chéng)信友善、勤奮頑強(qiáng)'謙虛謹(jǐn)慎……諸如此類的美德,是自我完善所向往和追求

的目標(biāo)。它們猶如從善之山顛的一簇簇鮮花,只有在自我完善過(guò)程中永不停步、

攀登不止的人,才能采擷它,獲取它。持之以恒,堅(jiān)持不懈,是自我完善不可或

缺的精神。

做最好的自己,在生命的天空中綻放奪目的光彩;做最好的自己,在人生的航船

上揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆;做最好的自己,在事業(yè)的殿堂前開(kāi)啟成功的大門(mén)。

06

2023■湖南長(zhǎng)郡中學(xué)高三月考

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一:

美國(guó)哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼開(kāi)講座,解讀中國(guó)神話故事,引起轟動(dòng)和

熱議:“我們的神話里,火是上帝賜予的;希臘神話里,火是普羅米修斯偷來(lái)的;

而在中國(guó)的神話里,火是他們鉆木取火堅(jiān)韌不拔摩擦出來(lái)的!——鉆木取火?!?/p>

“面對(duì)末日洪水,我們?cè)谥Z亞方舟里躲避,但中國(guó)人的神話里,他們的祖先戰(zhàn)勝

了洪水??窗桑匀皇嵌窢?zhēng),與災(zāi)難做斗爭(zhēng)!——大禹治水。”

“假如有一座山擋在你的門(mén)前,你是選擇搬家還是挖隧道?顯而易見(jiàn),搬家是最

好的選擇。然而在中國(guó)的故事里,他們卻把山搬開(kāi)了!——愚公移山?!?/p>

材料二:

故事是人類文化的基本元素和重要標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來(lái),反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“講好中

國(guó)故事”。這充分說(shuō)明,講好中國(guó)故事,讓人民從中受到鼓舞,讓世界了解一個(gè)

真實(shí)、立體'全面的中國(guó),意義重大,也是宣傳思想工作的重要職責(zé)使命。

本校擬舉辦一次主題為“走進(jìn)中國(guó)故事,了解真實(shí)中國(guó)”的中外青少年交流活動(dòng),

你作為中國(guó)的青少年代表將進(jìn)行發(fā)言,發(fā)言稿要求結(jié)合至少兩個(gè)中國(guó)神話故事

(可以是材料提供的,也可以是另外的),向外國(guó)青少年介紹中國(guó)的發(fā)展,使他

們感受中華民族的精神。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得

抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

優(yōu)秀例文

不為天制,開(kāi)拓進(jìn)取

——淺談對(duì)中華民族精神信仰的理解

外國(guó)的青少年朋友們:

大家好!

盛哉華夏,文化一脈相承;壯哉中國(guó),精神薪火相傳。在神話與傳說(shuō)中,我們鉆

木取火、大禹治水、夸父逐日;在現(xiàn)實(shí)與生活里,中華兒女頂天立地、不為天制`

開(kāi)拓進(jìn)取。我們從不畏懼自然的挑戰(zhàn),中華民族的精神信仰即是我們的底氣。

哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼一言,是從文化現(xiàn)象上感知到了這種精神信仰

的與眾不同,然縱覽歷史與現(xiàn)實(shí),“人定勝天”的精神理念始終推動(dòng)著中華民族

的進(jìn)步與發(fā)展。澇災(zāi)害苗,有翻車、筒車等灌溉工具對(duì)“禍水'進(jìn)行整治;地震

頻發(fā),張衡著力觀測(cè)研究而發(fā)明了地動(dòng)儀。災(zāi)害只是一時(shí)的,中華兒女深知這一

點(diǎn),不過(guò)分痛心于損失和傷情,而是擦去淚水、究其本源,為以后的預(yù)防與治理

工作做好充分的準(zhǔn)備。自然的挑戰(zhàn)在人民的奮斗中轉(zhuǎn)變成通往美好生活的康莊大

道,其中精神信仰可謂是前行的指南,是黑暗中的那簇滾滾火光。

相較于戰(zhàn)勝自然,華夏子孫更傾向于使自然為人類生存發(fā)展服務(wù),在和諧共處中

謀求新發(fā)展。山坡種不了莊稼?農(nóng)民們?cè)陨瞎麡?shù),建起梯田,笑語(yǔ)盈盈;大海行

不通車輛?人們建起海底隧道,竣工通車,汽笛聲聲。自然并非原本就是人們生

活的障礙,而是取決于人類如何發(fā)揮其智慧與創(chuàng)造力來(lái)“為我所用”?!耙虻刂?/p>

宜,依時(shí)而變”,同樣是中華民族精神信仰的重要體現(xiàn)。

中華民族的精神信仰,是在與自然的較量中鑄就的。汶川地震幾乎摧毀了這座城

市,而中華兒女萬(wàn)眾一心'同舟共濟(jì),十年之后,汶川重新容光煥發(fā);前些天山

東暴雨,全國(guó)的“菜籃子”壽光深受其害,然而我們上下一心,在國(guó)家的指導(dǎo)下,

在人民的奮斗中,生產(chǎn)得以回歸正軌。我們之所以不怕自然災(zāi)害,是因?yàn)橛忻褡?/p>

的精神信仰在心中熊熊燃燒:越是悲苦,越是心心相連;越是悲苦,越是手手相

牽。

有言曰:“人可以被打敗,但不能被打倒?!敝腥A民族走到今天誠(chéng)如斯言。中國(guó)

古代有逐日的夸父,有刀耕火種的神農(nóng)氏,有熔石補(bǔ)天的女期……今天,有飛天

的楊利偉,有去沙漠水種稻的袁隆平,有制造中國(guó)天眼的南仁東……

不為天制,開(kāi)拓進(jìn)取,讓民族精神信仰之花開(kāi)在你我心間,讓中華大地芬芳永恒。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

07

2023?江陰市山觀高級(jí)中學(xué)高三零模

作文題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

魯迅說(shuō)過(guò),我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的

人,有舍身求法的人,他們是中國(guó)的脊梁。

扎根農(nóng)村的青年扶貧干部把“辦公室”搬到田間地頭,用堅(jiān)定腳步丈量脫貧攻堅(jiān)

之路;青春昂揚(yáng)的醫(yī)生護(hù)士穿上白色“戰(zhàn)甲”,逆行馳援疫情防控前線:焚膏繼

辱的年輕科技工作者以實(shí)驗(yàn)室為家,用一項(xiàng)項(xiàng)扎實(shí)的成果突破層層科技封鎖……

在2021年全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上,強(qiáng)調(diào)我們要深刻銘記中國(guó)人民和中華民族為

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗的百年艱辛歷程,發(fā)揚(yáng)為

民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛'艱苦奮斗老黃牛的精神,在全面建設(shè)社會(huì)主義

現(xiàn)代化國(guó)家新征程上奮勇前進(jìn)。

某中學(xué)生刊物以“新時(shí)代的中國(guó)青年,新時(shí)代的中國(guó)脊梁”為主題,舉辦征文大

賽。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章,說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。

要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信

息;不少于800字。

優(yōu)秀例文

青年之軀挺起中國(guó)脊梁

青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。

愛(ài)國(guó)與擔(dān)當(dāng)始終是中國(guó)有志青年的不變之魂?;仡櫧袊?guó)歷史,回顧近百年的

黨史,青年始終在其中扮演著

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