蘇州拙政園—見山樓采菊東籬下，悠然見南山__陶淵明蘇州拙政園—留聽閣秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲__李商隱

蘇州拙政園—遠香堂香遠益清，亭亭凈植——周敦頤愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者/甚蕃(fán)。晉陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世人/盛愛牡丹。予/獨愛/蓮之出淤泥而不染，濯(zhuó)清漣/而不妖，中通外直，不蔓/(màn)不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀/而不可褻(xiè)玩焉。予/

謂/

菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(yī)

！菊之愛，陶后/

鮮(xiǎn)有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹之愛，宜乎/眾矣?！汲踝x聞蓮香〗水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。fán多唐代水上、陸上各種草木的花，值得喜歡的（花）很多。晉朝的陶淵明只愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。助詞，的很值得很，非?！甲g讀解蓮美〗予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重樹立xiè,親近而不莊重

我唯獨喜愛蓮從淤泥里長出來卻不被污染，在清水里洗滌卻不顯得妖媚；荷梗中間貫通，外部挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝；香氣遠播，越發(fā)清香；筆直潔凈地站在那里，只能在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄。我卻更加唯獨

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認為品德高尚的人

我認為，菊，是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！yī嘆詞，唉xiǎn

少，難得應當唉！喜愛菊花的，在陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的，像我一樣的還有什么人呢？喜愛牡丹的人，當然是很多了！在作者看來蓮有哪些可愛之處？予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！计纷x悟蓮情〗愛蓮心語作者獨愛蓮，為什么還寫了別的花？{蓮，花之君子者也。}〖賞讀鑒蓮志〗作者對三種花所代表的三種人各持什么態(tài)度？從而表達出作者怎樣的人生追求？

噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。

……一叢深色花，十戶中人賦。

——白居易《買花》

詩評：通過對爭相購買牡丹場面的描繪，諷刺追逐富貴的世風，揭露了當時社會巨大的貧富差距。

“須信采菊東籬，高情千載，只有陶彭澤?！?/p>

——辛棄疾《念奴嬌》

“猛志逸四海，騫翮hé思遠翥.”——陶淵明《雜詩》

千古隱逸之宗“日月擲人去，有志不獲騁.”

——陶淵明《雜詩二》

“歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？”

——陶淵明《歸去來兮辭》讀其文識其人有囚法不當死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辨，不聽，乃委乎版歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹?。——《宋史》為廣東轉(zhuǎn)運判官，提點刑獄，以冤澤物為己任，刑部不憚勞苦雖癉(dān)癘(lì)險遠，亦緩視徐按?！端问贰窔v官以來，所得俸祿，悉以周宗族奉賓友，故貧不能歸故里。——《周敦頤年譜》

周敦頤，北宋理學家，自號“濂溪先生”。因他一生獨愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己積極入世的心志。“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月?！薄S庭堅“政事精絕”，宦業(yè)“過人”，尤有“山林之志”，胸懷灑脫，有仙風道骨?！獣r人“好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘?！薄斞笎凵徴f

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不