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文檔簡(jiǎn)介
高三年級(jí)歷史試題
說(shuō)明:1.本試卷共6頁(yè),考試時(shí)間75分鐘,滿分100分。
2.請(qǐng)將所有答案做在答題卡上,答在試卷上無(wú)效。
一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四
個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
1.孔子作《春秋》,認(rèn)為周文化優(yōu)越于其他文化,因而強(qiáng)調(diào)“裔不謀夏,夷不亂華”,并認(rèn)
為夷狄是可以教化的,主張“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之”??鬃拥倪@一
主張有助于()
A.消除地域間文化差異B.鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位
C.構(gòu)建眾星捧月的局面D.促進(jìn)民族之間的交融
【答案】D
2.清初學(xué)者王夫之說(shuō):“秦以私天下之心而罷侯置守,而天假其私以行其大公?!奔粗每?/p>
縣為“行其大公”。民初學(xué)者章太炎說(shuō):“古先民平其政者,莫遂于秦?!薄捌狡湔奔础笆?/p>
人們?cè)谡紊掀降取??!靶衅浯蠊焙汀捌狡湔摺斌w現(xiàn)在()
A.百姓不再是封君的屬民B.政務(wù)處理的高度程序化
C.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮鬌.郡縣制更利于皇帝集權(quán)
【答案】C
3.“任土作貢”(依據(jù)土地具體情況,制定貢賦的品種和數(shù)量)現(xiàn)象古已有之,漢代形成制
度。唐代法律明文嚴(yán)格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類(lèi)、時(shí)間及運(yùn)輸、庫(kù)存、支用;唐后期地方官
員間饋贈(zèng)禮物中有許多當(dāng)?shù)赝霖曃锂a(chǎn),土貢流動(dòng)距離近至同一州、同一道,遠(yuǎn)至跨州連郡。
唐后期這一現(xiàn)象()
A.促進(jìn)了均田制、租庸調(diào)制瓦解B.為地方割據(jù)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.表明了中央對(duì)地方控制力減弱D.說(shuō)明政府財(cái)政狀況日益惡化
【答案】C
4.魏晉時(shí)期,大量的流亡農(nóng)民投靠了封建主以求得庇護(hù),大量農(nóng)民淪為私家的佃客,從而
脫離了國(guó)家戶籍的羈絆,成為"私屬"。這一時(shí)期世家大地主占有了大量土地和不完全占有土
地上的依附農(nóng)民一一部曲、佃客。這一社會(huì)現(xiàn)象()
A.加重了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)B.激化了社會(huì)的階級(jí)矛盾
C.造成了政局的動(dòng)蕩不安D.妨礙了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】D
5.南宋畫(huà)家夏圭以山水畫(huà)著稱,其畫(huà)中的主體景物往往偏離畫(huà)面正中,形成邊角式構(gòu)圖,
被人稱為"夏半邊"、"殘山剩水",反映了南宋山水畫(huà)構(gòu)圖不求對(duì)稱、渲染恬淡,一改北宋山
水畫(huà)構(gòu)圖工整、氣勢(shì)恢宏的特點(diǎn)。這種繪畫(huà)特點(diǎn)的變化反映了()
A.文人畫(huà)追求寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格B.理學(xué)興起制約了繪畫(huà)的發(fā)展
C.藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)世俗化的傾向D.政治環(huán)境對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響
【答案】D
6.下表為關(guān)于明朝倭患的部分史料。這些史料反映出明朝()
史料內(nèi)容
《皇明大事梁本豪者,廣東蛋首(少數(shù)民族)也......豪鼠于海曲,其黨漸集至千余人,結(jié)
記》東倭西番,將寇省城,已有約為內(nèi)應(yīng)者矣
《惠州府嘉靖三十九年八月大旱,倭寇侵海豐,時(shí)潮賊張璉使其黨王伯宣誘倭助己,
志》倭至潮,侵入海豐界
《潮州府陳世榮,澄海大家井人。隆慶元年丁卯,同余乾仁、連思恭等,乘倭亂糾集
志》二千余人,髡發(fā)為假倭肆劫
A.閉關(guān)政策加劇了倭寇之亂B.實(shí)行海禁存在一定合理性
C.海禁政策阻礙了中外貿(mào)易D.倭寇主體為沿海中國(guó)居民
【答案】B
7.下圖是清朝前期的經(jīng)濟(jì)狀況圖。這兩幅圖片反映的史實(shí)可以說(shuō)明()
圖1清前期玉米、甘薯推廣種植圖2《盛世滋生圖》描繪清中期蘇州商業(yè)景象
圖
A.明清時(shí)期長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛B.城市經(jīng)濟(jì)與外貿(mào)活動(dòng)的互動(dòng)
C.農(nóng)業(yè)發(fā)展助推工商業(yè)市鎮(zhèn)崛起D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)的突破
【答案】C
8.1907年,浙江巡撫張?jiān)鴵P(yáng)以革命黨罪名捕殺秋瑾,輿論大嘩,列強(qiáng)也進(jìn)行了交涉,認(rèn)為
官府未按“文明國(guó)對(duì)于國(guó)事犯之辦法,而是無(wú)供無(wú)證,欲殺則殺,不必按律,人權(quán)盡為侵削”。
張聲名狼藉,后雖調(diào)離浙江仍難平民憤。這從側(cè)面說(shuō)明()
A.革命具備了一定的社會(huì)基礎(chǔ)B.輿論已經(jīng)能夠決定政治發(fā)展
C.清政府放棄了對(duì)革命的鎮(zhèn)壓D.列強(qiáng)公開(kāi)支持中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)
【答案】A
9.一戰(zhàn)爆發(fā)后,協(xié)約國(guó)邀請(qǐng)北洋政府參戰(zhàn)。1917年8月14日,北洋政府宣布對(duì)德宣戰(zhàn),
“以工代兵,赴歐參戰(zhàn)”。此后,中國(guó)勞工幾乎全部被投放到前線,從事挖戰(zhàn)壕、修工事、
掘埋尸體、筑路架橋等等最艱苦繁重的工作。中國(guó)勞工參戰(zhàn)()
A.為了迎合帝國(guó)主義的需要B.體現(xiàn)了軍閥政權(quán)的腐朽
C.表明中國(guó)屬于協(xié)約國(guó)成員D.目的是為了爭(zhēng)取國(guó)際地位
【答案】D
10.20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì),趨新者主張國(guó)民以愛(ài)國(guó)為先、為重,視家庭為愛(ài)國(guó)之障礙,號(hào)召
“家庭革命”。一些讀書(shū)人甚而設(shè)想“廢婚毀家”,由公產(chǎn)、公育、公養(yǎng)、公恤等社會(huì)制度
來(lái)履行原本由家庭承擔(dān)的責(zé)任。上述思潮的產(chǎn)生表明()
A.辛亥革命強(qiáng)化民主共和觀念B.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民族覺(jué)醒
C.工業(yè)化增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)自立能力D.民族危機(jī)引發(fā)思想震蕩
【答案】D
11.南京國(guó)民政府建立后,先后與十幾個(gè)國(guó)家簽訂了關(guān)稅新約,廢除了自1843年以來(lái)受不
平等條約束縛的片面協(xié)定稅則,并于1929~1934年四次自主頒布實(shí)施國(guó)定稅則,突破了被約
束長(zhǎng)達(dá)80余年的“值百抽五”的協(xié)定稅率。這一發(fā)展過(guò)程()
A.助推了民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.配合了國(guó)民政府的幣制改革
C.削弱了列強(qiáng)的侵略力量D.促進(jìn)了國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的穩(wěn)定
【答案】A
12.從1939年起中共中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表了一系列論著,如:劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、張
聞天《共產(chǎn)黨員的權(quán)利與義務(wù)》、陳云《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》等;毛澤東特別強(qiáng)調(diào)黨的建
設(shè)是一項(xiàng)“偉大工程”。上述活動(dòng)
A.徹底糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立
C.加強(qiáng)了黨對(duì)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)能力D.標(biāo)志著毛澤東思想的正式形成
【答案】C
13.過(guò)渡時(shí)期,劉少奇提出農(nóng)村黨組織通過(guò)合作社對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義教育,使合作社“成
為一個(gè)廣“大的共產(chǎn)主義學(xué)?!薄,F(xiàn)階段合作社任務(wù)是“與投機(jī)資本作斗爭(zhēng),與舊資本主義
成分斗爭(zhēng)并組織小生產(chǎn),以提高小生產(chǎn)的生產(chǎn)力;在將來(lái)則在極大地范圍內(nèi)改造小生產(chǎn)為大
生產(chǎn)”。這表明劉少奇主張()
A.逐步轉(zhuǎn)變基層組織職能B.漸次推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系變革
C借鑒蘇俄經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)D.維護(hù)社會(huì)市場(chǎng)環(huán)境公平正義
【答案】B
14.21世紀(jì)初,前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民強(qiáng)調(diào)按照“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加快
經(jīng)濟(jì)發(fā)展、早日脫貧到的大邏輯和大前提。而在當(dāng)下的精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記也多
次強(qiáng)調(diào)“讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東?!边@些觀點(diǎn)意在()
A.促進(jìn)產(chǎn)業(yè)布局的優(yōu)化B.推動(dòng)開(kāi)發(fā)式扶貧發(fā)展
C.調(diào)整工農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)比重D.創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)
【答案】B
15.2020年中央制定并實(shí)施《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》;2021年3
月11日,十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議表決通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于完善
香港特別行政區(qū)選舉制度的決定》:2022年11月28日香港特首李家超宣布,已建議提請(qǐng)
全國(guó)人大常委會(huì)根據(jù)香港國(guó)安法進(jìn)行釋法。這些做法()
A.消除了香港原有選舉制度的隱患B.拉開(kāi)了香港同胞當(dāng)家做主的序幕
C.解決了香港特區(qū)內(nèi)部的深層矛盾D.有利于香港特別行政區(qū)的有效治理
【答案】D
16.21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)外交在不斷轉(zhuǎn)型,進(jìn)一步從“被動(dòng)應(yīng)對(duì)”向“爭(zhēng)取主動(dòng)”轉(zhuǎn)變,中國(guó)對(duì)
國(guó)際體系的參與由融入向塑造轉(zhuǎn)變,即角色從“接受者”、“應(yīng)對(duì)者”向“建設(shè)者”、“塑
造者”轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)型()
A.表明中國(guó)積極參與全球治理B.緩和了亞太地區(qū)的緊張局勢(shì)
C.開(kāi)啟了中國(guó)融入全球的進(jìn)程D.解決了經(jīng)濟(jì)的逆全球化問(wèn)題
【答案】A
17.12世紀(jì)的歐洲社會(huì),思想和文化領(lǐng)域有了一些新變化。不少教士受君主委托著書(shū)立說(shuō),
大力宣揚(yáng)國(guó)王功德和高貴出身。隨著羅馬法的復(fù)興,出現(xiàn)了新的法學(xué)和政治觀念:認(rèn)為君主
權(quán)力的正當(dāng)性來(lái)自法理,而不是來(lái)自宗教性的儀式——也就是說(shuō),來(lái)自血緣而非教會(huì)。歐洲
當(dāng)時(shí)的這些變化()
A.根植于資本主義萌芽的發(fā)展B.順應(yīng)了世俗權(quán)力強(qiáng)化的要求
C.表明俗權(quán)大于教權(quán)局面形成D.宣告了封君封臣制度的瓦解
【答案】B
18.15世紀(jì),意大利人為了使服裝符合人體結(jié)構(gòu)和方便運(yùn)動(dòng),通常在關(guān)節(jié)處留出縫隙并用繩
帶連接,使里面的白色內(nèi)衣露出來(lái),形成獨(dú)特的裝飾效果。同時(shí),在此基礎(chǔ)上逐步形成了可
以摘卸、獨(dú)立剪裁、獨(dú)立制作的袖子。意大利人的這一服飾風(fēng)格()
A.成為挑戰(zhàn)神學(xué)世界觀的關(guān)鍵B.借鑒了科學(xué)革命的研究成果
C.反映出新教倡導(dǎo)節(jié)儉的觀念D.滲透著濃厚的人文主義色彩
【答案】D
19.1875年憲法確定了法國(guó)共和體制,雖然這是一個(gè)“連自己名稱都幾乎不敢宣布的不光彩
的共和國(guó)”,但他終于站起來(lái)了。在此以后,法國(guó)雖相繼出現(xiàn)了兩次君主復(fù)辟運(yùn)動(dòng)(1889
年布蘭勒主義和1894年德雷福斯案件),但都宣告失敗。這說(shuō)明()
A.法國(guó)大革命是不徹底的B.法國(guó)復(fù)辟勢(shì)力異常強(qiáng)大
C.共和政體已是大勢(shì)所趨D.法國(guó)政治勢(shì)力選擇妥協(xié)
【答案】C
20.1871年,巴黎公社在關(guān)于選舉的公告中明確指出,公社委員會(huì)即是“公社議會(huì)〃或"市政
議會(huì)”,是共和國(guó)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),它把立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)合二為一,實(shí)行“議行合一”,
明令“公社委員應(yīng)擔(dān)負(fù)所在區(qū)的行政領(lǐng)導(dǎo)工作”。這表明巴黎公社()
A.宣告了首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生B.改良了三權(quán)分立的政治架構(gòu)
C.明確了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主政治原則D.實(shí)踐了工農(nóng)聯(lián)盟的革命方略
【答案】C
21.19世紀(jì)末20世紀(jì)初:歐美主要資本主文國(guó)家都已進(jìn)人工業(yè)化社會(huì)。農(nóng)業(yè)的就業(yè)人口和
所占的經(jīng)濟(jì)比例越來(lái)越小,工業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)和決定性力量,在工業(yè)社會(huì),任何一個(gè)
國(guó)家甚至個(gè)人都不可能做到自給自足。材料強(qiáng)調(diào)工業(yè)革俞()
A.加劇了城鄉(xiāng)貧富分化和對(duì)立B.推動(dòng)了生產(chǎn)和消費(fèi)的社會(huì)化
C.造成社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的重大變化D.歐美國(guó)家開(kāi)始向世界各地?cái)U(kuò)張
【答案】B
22.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1920年11月頒行租讓法令,到1930年12月廢止租讓法令,蘇俄(聯(lián))政府共
收到2700份左右外國(guó)資本家的租讓申請(qǐng),而成交率約為11%,合計(jì)引進(jìn)外資也僅有1億盧布,
合營(yíng)公司的數(shù)量就更少了??梢?jiàn),這一時(shí)期的蘇俄(聯(lián))
A.力求掌握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈B.著力避免西方經(jīng)濟(jì)的滲透
C,排斥商品和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.未將國(guó)家資本主義落到實(shí)處
【答案】D
23.20世紀(jì)30年代,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)立的比較經(jīng)濟(jì)學(xué)是指從宏觀出發(fā),運(yùn)用比較方法,研
究世界領(lǐng)域內(nèi)不同國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)類(lèi)型、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)理論等方面差別的一門(mén)經(jīng)
濟(jì)學(xué)科。通過(guò)比較研究,探索或闡明不同社會(huì)制度、不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊規(guī)律和共同
規(guī)律。比較經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景是()
A.資本主義出現(xiàn)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性的成就
C.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的普遍采用D.資本主義和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的興衰
【答案】D
24.孫中山曾經(jīng)極為認(rèn)同西化,立志建立一個(gè)西方式的新中國(guó),但他在1924年的演講中指
出,“歐美的文明,只在物質(zhì)的一方面,不在其他的政治各方面”,“歐美的特長(zhǎng)只在科學(xué)”,
明確表達(dá)了對(duì)西方文明的極度失望。這一認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的主要原因是
A.民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大B.馬克思主義的廣泛傳播
C.國(guó)共兩黨第一次成功合作D.一戰(zhàn)及戰(zhàn)后秩序的刺激
【答案】D
二、非選擇題:本大題包括4小題,第16題14分,第17題12分,第18
題14分,第19題12分,共52分。
25.通史、斷代史都是呈現(xiàn)歷史的恰當(dāng)形式,而有關(guān)通史與斷代史認(rèn)識(shí)之分歧,由來(lái)己久。
據(jù)此,閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。
材料一司馬遷撰寫(xiě)《史記》旨在“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。班固
認(rèn)為“漢紹堯運(yùn),以建帝業(yè),至于六世”,司馬遷將其“編于百王之末,廁于秦、項(xiàng)之列”
不妥,故斷漢為史,撰《漢書(shū)》,以彰顯漢代歷史地位。上述兩者對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
材料二20世紀(jì)初期,章太炎指出:“所貴乎通史者,固有二方面:一方以發(fā)明社會(huì)
政治進(jìn)化衰微之原理為主,則于典志見(jiàn)之;一方以鼓舞民氣,啟導(dǎo)方來(lái)為主,則亦必于紀(jì)傳
見(jiàn)之?!绷?jiǎn)⒊J(rèn)為,“《史記》以社會(huì)全體為史的中樞,故不失為國(guó)民的歷史;《漢書(shū)》
以下,則以帝室為史的中樞,自是而史乃變?yōu)榈弁跫易V矣。”他欲草一中國(guó)通史,以助愛(ài)國(guó)
主義之發(fā)達(dá)。
——以上材料摘編自趙梅春《不通古今之變則無(wú)以言通史》
(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出兩人治史觀點(diǎn)的不同,概述兩書(shū)成書(shū)的歷史共同因素。
(2)比較材料一,概述材料二呈現(xiàn)新觀點(diǎn),及其反映的治史價(jià)值追求。
【答案】(1)不同:司馬遷主張通史,通古今之變;班固主張斷代史,凸顯漢朝歷史地位。
歷史因素
客觀:分處于西漢、東漢,國(guó)家統(tǒng)一,便于史料搜集;封建專(zhuān)制制度持續(xù)發(fā)展;文化上包容
開(kāi)放;家學(xué)淵源等。
主觀:盛世之下豪邁的人生追求;任答2點(diǎn)。
(2)新觀點(diǎn):主張?zhí)剿鳉v史發(fā)展規(guī)律(社會(huì)進(jìn)化發(fā)展原理)啟迪民智、激揚(yáng)民族精神(激
勵(lì)國(guó)民愛(ài)國(guó)情感)主張國(guó)民的歷史,反對(duì)帝王歷史。任答3點(diǎn)。
治史價(jià)值追求:強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和家國(guó)情懷。任答1點(diǎn)
26.閱讀材料,回答問(wèn)題
材料1979年,陳云寫(xiě)了《計(jì)劃與市場(chǎng)問(wèn)題》一文,提出在大力發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的同時(shí),
也應(yīng)該發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為補(bǔ)充,但是這種補(bǔ)充應(yīng)該是積極的。在陳云看來(lái),計(jì)劃和市場(chǎng)都是
調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段,社會(huì)主義不能離開(kāi)計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但是單靠計(jì)劃是不行的,單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)
使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失去活力,因此,必須要依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)給社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)增加活力。陳云在
1982年,進(jìn)一步論述了計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系,這就是著名的“鳥(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”。陳云用“鳥(niǎo)”和
“鳥(niǎo)籠”來(lái)形容計(jì)劃和市場(chǎng)。這個(gè)比喻意在說(shuō)明,在引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞活社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的同時(shí),
不能脫離國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的軌道,市場(chǎng)調(diào)節(jié)只能在國(guó)家計(jì)劃的指導(dǎo)之下發(fā)揮作用。
——馬娟娟《陳云經(jīng)濟(jì)思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1979年陳云探索經(jīng)濟(jì)體制改革的核心思想,并說(shuō)明其
時(shí)代背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)陳云1979年的經(jīng)濟(jì)體制改革思想。
【答案】(1)核心思想:正確處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,計(jì)劃是“鳥(niǎo)”,市場(chǎng)是“鳥(niǎo)籠”。
背景:原有高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端早已暴露;十一屆三中全會(huì)作出改革開(kāi)放的偉大
決策;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的探索已經(jīng)展開(kāi)。
(2)進(jìn)步性:實(shí)事求是,突破教條,探索處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。
推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的探索進(jìn)程,為后來(lái)鄧小平對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)奠定了基
礎(chǔ)。
局限性:其關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)的論述有著時(shí)代的局限性。
27.閱讀材料,完成下列要求。
材料一彼等(美洲人)非常順從,不知邪惡,不殺人、捕人,不諳武器。彼等膽子
甚,J鑒于此,仰祈二位陛下盡早圣斷,將彼等變成基督徒。臣認(rèn)為,一旦發(fā)朝,毋須多
久,大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教,二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn),這里所有人皆會(huì)
成為西班牙臣民。
毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)?shù)攸S金甚豐……此外,這里還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無(wú)數(shù)香料……
這里還產(chǎn)大量的棉花,臣以為,無(wú)須送回西班牙,在當(dāng)?shù)丶纯少u(mài)好價(jià)錢(qián)……
——【意】哥倫布著,孫家望譯《航海日記》
材料二對(duì)于鄭和的航海,梁?jiǎn)⒊隽诉@樣的評(píng)論
謂大陸人民,不習(xí)海事,性或然也,及觀鄭君,則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人,能
與并肩者,何其寡也。鄭君之初航海,當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年,當(dāng)維哥達(dá)嘉馬
(達(dá)?伽馬)發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績(jī),能使全世界劃然開(kāi)一
新紀(jì)元。而鄭君之烈,隨鄭君之沒(méi)以俱逝。我國(guó)民雖稍食其賜,亦幾希焉。則哥倫布以后,
有無(wú)量數(shù)之哥倫布,維哥達(dá)嘉馬以后,有無(wú)量數(shù)之維哥達(dá)嘉馬。而我則鄭和以后,竟無(wú)第二
之鄭和,噫嘻,是豈鄭君之罪也。
——梁?jiǎn)⒊蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》(《鄭和研究資料選編》)
材料三馬克思、恩格斯在1845-1846年撰寫(xiě)的《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:各民族
的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分
工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。
——《馬克思恩格斯文集》第一卷
(1)根據(jù)材料一,你能夠得出什么歷史結(jié)論?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)在鄭和之后再無(wú)這樣的航海壯舉的原因。
(3)根據(jù)材料三,概括馬克思、恩格斯關(guān)于“世界歷史”的觀點(diǎn),并結(jié)合史實(shí)加以論述。
【答案】(1)從描述原住民情況看,西班牙想把美洲變?yōu)橹趁竦?。從列舉當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)看,歐洲
人遠(yuǎn)航的目的是劫掠。
(2)原因:鄭和下西洋是為了宣場(chǎng)國(guó)威,加強(qiáng)與海外諸國(guó)聯(lián)系,滿足統(tǒng)治階級(jí)對(duì)異域珍寶
的需求,是封建制度下的政治行為和不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的貢賜貿(mào)易;這種貢蜴貿(mào)易,造成重大損
耗,缺乏生命力;明清閉關(guān)自守、實(shí)行海禁,造成航海業(yè)每況愈下。
(3)觀點(diǎn):“世界歷史”就是人類(lèi)從相對(duì)孤立、分散的人群發(fā)展成為一個(gè)全世界密切聯(lián)系
的整體的歷史過(guò)程。
論述:世界歷史不是從來(lái)就存在的,它是人類(lèi)歷史發(fā)展的結(jié)果。人類(lèi)社會(huì)最初是原始的、相
對(duì)孤立與分散的人群。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,特別是新航路的開(kāi)辟,人類(lèi)歷史從分散走向整體,
這世界歷史的形成過(guò)程中是一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。新航路的開(kāi)
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