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泰興市初二歷史期末試題2016.6(分值:50分時(shí)間:政史合場(chǎng)120分鐘)注意:1.本試卷分第一部分選擇題(第41—60題)和第二部分非選擇題(第61—64題)2.考生答題前,必須將自己的姓名.考試號(hào)用黑色或藍(lán)色鋼筆或圓珠筆填寫在試卷答題卡的相應(yīng)位置,再用2B鉛筆將考試號(hào)、科目填涂在答題卡上相應(yīng)的小框內(nèi)。第一部分選擇題(20分)41.在1979年4月召開的中央工作會(huì)議上,廣東省委第一書記習(xí)仲勛說(shuō):“廣東省委提出了一個(gè)設(shè)想,利用自身優(yōu)勢(shì),先走一步,在沿海劃出一些地方單獨(dú)管理,設(shè)置類似海外的出口加工區(qū)和貿(mào)易合作區(qū),以吸引外商前來(lái)投資辦企業(yè)?!边@一“設(shè)想”后來(lái)成為現(xiàn)實(shí),所“劃出的一些地方”就是后來(lái)的A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)B.特別行政區(qū)C.民族自治區(qū)D.沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)42.埃及在2011年的社會(huì)動(dòng)亂中,大量的文物遭到空前的劫掠與破壞,有關(guān)法老圖坦卡蒙家族的文物受損情況備受矚目。下圖與“法老”有關(guān)的是43.由海峽兩岸同根同祖血脈相連、臺(tái)灣自古就是中國(guó)的領(lǐng)土、祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)以及港澳回歸的成功范例,可以得出的結(jié)論是__________。A.大國(guó)干預(yù)是阻撓統(tǒng)一的外部因素B.祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C.武力解決是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的唯一途徑D.臺(tái)獨(dú)勢(shì)力是祖國(guó)統(tǒng)一的內(nèi)部阻力44.“交夠國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的?!鞭r(nóng)民總結(jié)的這一政策是A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.人民公社化C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社D.全行業(yè)公私合營(yíng)45.小蕓同學(xué)帶著一個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題,搜集了“政企分開”、“公司制”、“股份制改革”等資料。根據(jù)這些信息,判斷她的研究性學(xué)習(xí)課題是A.土地改革B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.國(guó)有企業(yè)改革D.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革46.相對(duì)于我國(guó)大陸地區(qū)來(lái)講,澳門特別行政區(qū)的特別主要是指A.由中英聯(lián)合管理B.社會(huì)制度不同,高度自治C.由中葡聯(lián)合管理D.政治上不受中央政府管轄47.右圖是歷史課堂上同學(xué)們整理的學(xué)習(xí)筆記,據(jù)此判斷他們學(xué)習(xí)的主題是A.民族區(qū)域自治制度B.祖國(guó)的和平統(tǒng)一C.改革開放的偉大成就D.新中國(guó)的外交成就48.“紫荊開后白蓮開,喜事蹁躚接踵來(lái)。神州大地齊歡慶,一國(guó)兩制普新篇”。這首詩(shī)歌中的“喜事”指A.西藏和平解放B.新中國(guó)成立C.民族區(qū)域自治D.香港、澳門回歸49.我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的標(biāo)志是下列哪一次會(huì)議的召開A.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)B.中共八大C.十一屆三中全會(huì)D.中共十三大50.第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問(wèn)題,成為指導(dǎo)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)光輝旗幟的是A.馬克思主義B.鄧小平理論C.毛澤東思想D.“三個(gè)代表”重要思想51.屬于現(xiàn)代意義上的人類是A.晚期智人B.南方猿人C.晚期猿人D.早期智人52.某同學(xué)想了解古希臘文明情況,下列可供他翻閱的書籍有①《馬可·波羅行紀(jì)》②《天方夜譚》③《伊利亞特》④《被縛的普羅米修斯》A.=1\*GB3①②B.②③C.=1\*GB3①④D.③④53.目前已知的世界第一部體系完備的法典產(chǎn)生在A.古代埃及
B.古代中國(guó)
C.古代印度
D.古代巴比倫54.你的朋友小明參加某電視臺(tái)的闖關(guān)節(jié)目,主持人問(wèn)了他一道歷史題:“為西方文明的形成奠定基礎(chǔ)的是哪一種文明?”小明打電話向你求助,你會(huì)幫他選擇A.希臘文明B.羅馬文明C.埃及文明D.兩河流域文明55.《漢謨拉比法典》規(guī)定:如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是A.法典對(duì)奴隸有一定保護(hù)B.法典不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)C.法典維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益D.法典對(duì)奴隸很殘酷56.我國(guó)云南省麗江地區(qū)的摩梭人所生子女皆屬女方,血緣按母系計(jì),財(cái)產(chǎn)按母系繼承,男子只負(fù)責(zé)撫養(yǎng)自己姐妹的孩子,在每個(gè)家庭中由一個(gè)最能干、公正而且有威望的婦女安排生產(chǎn)、生活,保管財(cái)產(chǎn),這種現(xiàn)象相當(dāng)于古代A.母系氏族B.父系氏族C.種姓制度D.君主專制57.?dāng)?shù)學(xué)運(yùn)算中經(jīng)常使用的“0、1、2、3、4、5……”這十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是A.古印度人 B.古阿拉伯人C.古埃及人 D.古希臘人58.西歐封建社會(huì)時(shí)期,在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切的權(quán)力是A.君權(quán)B.兵權(quán)C.財(cái)權(quán)D.神權(quán)59.本·杰明是生活在古希臘伯利克里時(shí)期雅典城邦的小男孩,他有一個(gè)大家庭,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和兩個(gè)叔叔和嬸嬸,此外還有十名男奴隸、五名女奴隸。如果要去參加公民大會(huì),這個(gè)家庭可以投A.1票B.2票C.3票D.4票60.下列文明的傳播,屬于和平交流方式的是①阿拉伯?dāng)?shù)字傳播②馬可·波羅來(lái)華③亞歷山大東征④大英博物館陳列圓明園文物A.①②④B.①③C.①②D.③④第二部分非選擇題(30分)61.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(8分)材料一:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分割的部分?!薄盼逅哪辍吨腥A人民共和國(guó)憲法》材料二:班級(jí)姓名考試證號(hào)密封線內(nèi)不要答題班級(jí)姓名考試證號(hào)密封線內(nèi)不要答題……………裝………………訂………線…………材料四:右圖是一位同學(xué)為表達(dá)盼望祖國(guó)統(tǒng)一而繪制的圖畫,標(biāo)題為“回來(lái)吧,就缺你了!”請(qǐng)回答(1)材料一表明新中國(guó)成立后,我國(guó)在少數(shù)民族聚居地區(qū)主要實(shí)行什么政治制度?根據(jù)材料二概述這一政治制度實(shí)施的意義。(2分)(2)從材料三看出,新中國(guó)為解決西藏問(wèn)題提出了哪兩種辦法?西藏的解放有何重大意義?(2分)(3)材料四圖片中的正朝母親奔跑過(guò)來(lái)的小朋友代表什么?結(jié)合材料四及所學(xué)知識(shí),我國(guó)政府結(jié)束海峽兩岸分離狀況,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,在基本方針上有何創(chuàng)新?現(xiàn)階段我國(guó)處理海峽兩岸關(guān)系的前提是什么?(3分)=1\*GB3①__________________=2\*GB3②____________________________=3\*GB3③_____________________(4)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),給以上材料設(shè)計(jì)一個(gè)合適的主題。(1分)62.中共中央總書記習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》時(shí)強(qiáng)調(diào):回首過(guò)去,全黨同志必須牢記,落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中進(jìn)行了模仿、探索、創(chuàng)新,但也有兩次重大失誤,使社會(huì)主義事業(yè)遭受挫折。找到一條正確道路多么不容易!某校八(3)班同學(xué)對(duì)此進(jìn)行了分析和探究,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。(8分)【體驗(yàn)歷史】(1)模仿和探索時(shí)間建設(shè)模式與特征典型事例20世紀(jì)50年代參照蘇聯(lián)模式完成三大改造工業(yè)化建設(shè):完成__________計(jì)劃1956年社會(huì)主義建設(shè)的探索___________________的召開(2)嚴(yán)重失誤時(shí)間建設(shè)模式與特征典型事例20世紀(jì)50年代兩次重大失誤______________________________________(3)勇于創(chuàng)新時(shí)間建設(shè)模式與特征典型事例20世紀(jì)50年代資本主義工商業(yè)改造創(chuàng)舉從加工訂貨為主逐步向________過(guò)渡,實(shí)現(xiàn)和平過(guò)渡十一屆三中全會(huì)后從實(shí)際出發(fā)走_(dá)_____________社會(huì)主義道路1992年鄧小平南方講話為__________________________指明了方向【論從史出】(4)我們應(yīng)從失誤中吸取哪些教訓(xùn)?(1分)63.閱讀材料,回答問(wèn)題:(7分)材料一:它認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由;人的生老病死都是苦,人必須消滅欲望,刻苦修行。材料二:“救世主”叫人忍受苦難,忍受苦難的人死后可以升入“天堂”。材料三:他號(hào)召大家都信仰唯一的神“真主”安拉,說(shuō)自己是“真主”的使者。請(qǐng)回答(1)材料一所宣傳的教義屬于哪一種宗教?(1分)(2)促進(jìn)了阿拉伯半島統(tǒng)一的宗教是什么?其經(jīng)典是什么?4世紀(jì)時(shí),被羅馬皇帝定為國(guó)教的是什么宗教?(3分)=1\*GB3①__________________=2\*GB3②____________________________=3\*GB3③____________________(3)材料二中的“救世主”是誰(shuí)?這種宗教產(chǎn)生于哪一地區(qū)?(2分)(4)材料一和材料二這兩種宗教的主張中,相似之處是什么?(1分)64.在世界歷史上,改革推動(dòng)了世界的進(jìn)步與發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題:(7分)(1)我國(guó)改革開放是哪次會(huì)議上作出的決定?(1分)(2)(3)改革開放后,我國(guó)形成的對(duì)外開放新格局是()(1分)A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)沿海開放城市內(nèi)地沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)沿海開放城市沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)內(nèi)地C.沿海開放城市經(jīng)濟(jì)特區(qū)沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)內(nèi)地D.沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)內(nèi)地(4)誰(shuí)的改革使雅典的民主政治達(dá)到了鼎盛時(shí)期?(1分)(5)七世紀(jì)時(shí)日本仿照哪一個(gè)國(guó)家進(jìn)行了改革?這次改革歷史上稱為什么?(2分)座位號(hào)
初二歷史期末試題參考答案2016.641—45ABBAC46—50BCDCB51—55ADDAC56—60AADDC61.(1)民族區(qū)域自治制度 促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2)進(jìn)軍和談判意義:標(biāo)志著祖國(guó)大陸的全部解放(3)=1\*GB3①臺(tái)灣=2\*GB3②和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制=3\*GB3③堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)(4)圍繞民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一這個(gè)主題,言之有理即可。62.(1)第一個(gè)五年計(jì)劃;中共八大。(2)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)。(3)公私合營(yíng);中國(guó)特色;社
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