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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁彩票教學(xué)評課
題記:你有一個蘋果,我有一個蘋果,互換后我們?nèi)耘f都只有一個蘋果;你有一個思想,我有一個思想,互換后我們都有了兩個思想。――――蘇格拉底
我把老師分成四個檔次:一是職業(yè)型,他把教書當成一種謀生的手段;二是學(xué)者型,對這門課有愛好,就一心教好這門課;三是事業(yè)型,就是把教書當成體現(xiàn)自己生命價值的事業(yè),把培育同學(xué)成才視為生命價值的體現(xiàn);四是訓(xùn)練家型,這是老師的最高層次,也是我對老師的要求,就是要有自己的訓(xùn)練思想,能夠根據(jù)國家訓(xùn)練方針、人才標準培育同學(xué)成才。不光教學(xué)得心應(yīng)手,還要有明確的訓(xùn)練思想、訓(xùn)練抱負,有高尚的師德師風(fēng)。原天津一中校長韋力
聽課,評課是老師必需具備的一項基本功,它是老師相互溝通,相互學(xué)習(xí),取長補短的一種重要形式,也是促進老師自我反思,提高老師訓(xùn)練教學(xué)藝術(shù)水平的重要手段,更是促進學(xué)校終身學(xué)習(xí)小社會的形成,不斷提高學(xué)校訓(xùn)練教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。那么如何做好聽課,評課呢?為此,結(jié)合個人的訓(xùn)練教學(xué)實踐工作,談一談個人的幾點思索。
一、一堂好課的標準是什么
什么是一堂好課呢?每一位訓(xùn)練工,每一個訓(xùn)練討論部門或主管部門都有不同的詮釋,我認為它應(yīng)有如下的基本特征。
1、一堂好課應(yīng)當是有效率的課。即在課堂教學(xué)中,應(yīng)盡可能讓不同的同學(xué)在“學(xué)問和技能,過程與方法,情感態(tài)度價值觀”三個維度上有所收獲或體驗。這里要留意的是“有效率”不是指老師敘述了多少內(nèi)容,而是指同學(xué)“知道了”、“把握了或體驗了”多少,更強調(diào)單位時間內(nèi)效率。
2、一堂好課應(yīng)當是有生成性的課
建構(gòu)主義認為:學(xué)問只是一種關(guān)于某種現(xiàn)象的較為牢靠的解釋和假設(shè),并不是解釋現(xiàn)實世界的“肯定參照”,某一社會進展階段的科學(xué)學(xué)問當然包括真理性,但并不意味著終極答案,隨著社會的進展,確定還會有更真實的解釋,更為重要的是任何學(xué)問在個體接受之前,對于個體來說是沒有什么意義的,也無權(quán)威可言,所以教學(xué)不行能把學(xué)問作為預(yù)先打算了的東西教給同學(xué),不要以我們對學(xué)問的理解方式來作為同學(xué)接受的理由,用社會性的權(quán)威去壓服同學(xué)。同學(xué)對學(xué)問的接受只能由他自己來建構(gòu)完成,以他們自己的閱歷為背景來分析學(xué)問的合理性。在學(xué)習(xí)的過程中,同學(xué)不僅理解新學(xué)問,而且對新學(xué)問進行分析、檢驗和批判。正是
基于上述思索,新課程背景下的課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程。那么,如何實施這一生成過程呢?
2.1必需轉(zhuǎn)變教學(xué)過于注意學(xué)問的傳授、過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的教學(xué)方式,構(gòu)建師生互動、對話的課堂,讓同學(xué)在樂觀參加學(xué)習(xí)的過程中再現(xiàn)自己的經(jīng)受,調(diào)動已有的閱歷、陳述自己的觀點,把同學(xué)的主體作用充分地發(fā)揮出來,開創(chuàng)教學(xué)的新局面。
2.2老師要擅長從同學(xué)中發(fā)覺課程資源,并充分利用它們。
2.2.1同學(xué)已有的學(xué)問背景或體驗。如學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)“三角形內(nèi)角和”定理時不要遺忘學(xué)校階段他們已知道了相關(guān)的結(jié)論。
2.2.2同學(xué)生活中的事例。如學(xué)校數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)概率論的有關(guān)問題時,不妨可以利用同學(xué)熟識且關(guān)注的事例:彩票的問題等。
2.2.3同學(xué)學(xué)習(xí)中的疑難問題。同學(xué)在學(xué)習(xí)中存在疑問不僅是非常正常的,而且說明同學(xué)正處于樂觀思索的狀態(tài),更重要的是結(jié)合老師的篩選、歸類、整合,將深化拓展教材,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)樂觀性。
2.2.4同學(xué)在解決問題的過程中的思維方法及解題方法。即使是同一個問題,不同同學(xué)解決的途徑、手段、方法也會有所不同,老師應(yīng)留意充分調(diào)動同學(xué)自主解決問題的樂觀性,在同學(xué)自己思索的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)綻開爭論與溝通,從中發(fā)覺、提煉出好方法,使之成為可以共享的資源。
2.2.5從同學(xué)的猜想甚至是錯誤中采集課程資源。限于學(xué)問和閱歷,同學(xué)對一些問題往往采納猜想的方法,在提出問題或解決問題時也難免消失錯誤。作為學(xué)習(xí)者,消失錯誤是正常的,從同學(xué)的猜想或錯誤中采集到有價值的課程資源,相機引導(dǎo)同學(xué)去查閱有關(guān)資料,分析與思索,合作溝通等,則不僅將對教材進行了拓展和延長,同時也將豐富了同學(xué)的學(xué)問。
總之,只要老師能珍視同學(xué)的經(jīng)受、閱歷,善待同學(xué)的錯誤,就可以從他們那里采集到很多富有價值的課程資源,并使課堂更加活躍,效果更加明顯。
3、一堂好課必需兼顧同學(xué)的差異,使不同層次的同學(xué)都有所得
3.1訓(xùn)練應(yīng)當有三個層次,第一應(yīng)當讓受訓(xùn)練者知道世界是什么樣的,成為一個有學(xué)問的人,成為一個客觀的人;第二,應(yīng)當使受訓(xùn)練者知道世界為什么是這樣的,成為一個會思索的人,成為一個有理性的人,成為一個有分析力量的人;第三應(yīng)當讓受訓(xùn)練者知道怎樣使世界更美妙,成為勇于探究和制造的人。
3.2社會所需要的人才是多層次的,從而學(xué)校訓(xùn)練的培育目標也應(yīng)是多層次的。
3.3同學(xué)的差異性是客觀存在的。
4、一堂好課是老師素養(yǎng)與力量的綜合體現(xiàn)
老師自身的學(xué)問結(jié)構(gòu)、生活閱歷、學(xué)習(xí)方法、語言表達及人格魅力等都是影響課堂教學(xué)效率的重要因素。
4.1老師的學(xué)問結(jié)構(gòu)將直接影響到老師對教材的把握,對課堂的有效調(diào)控和對同學(xué)反饋信息的推斷。
4.2老師的才智、閱歷和方法。老師對同學(xué)提出的問題的指向、價值作出的推斷,課堂上突發(fā)大事的處理以及解決問題的策略需要老師具備教學(xué)的才智,在指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,這種才智不僅能讓老師贏得教學(xué)的主動權(quán),而且將給同學(xué)帶來更多的關(guān)心,所以,在師生對話時,老師可以把自己的思索提出來與同學(xué)共享,關(guān)心同學(xué)打開思路。老師的生活閱歷豐富,具備肯定閱歷,也可供應(yīng)給同學(xué)借鑒。
4.3老師的人格魅力。老師長久的人格魅力必定潛移默化地影響著同學(xué),所謂“身教勝于言傳”。因此,老師應(yīng)發(fā)揮自己的示范作用,如老師要求同學(xué)守時、守信,那么老師就應(yīng)當身體力行;要培育同學(xué)的傾聽習(xí)慣,老師在同學(xué)發(fā)言時就應(yīng)俯下身去聽同學(xué)說什么,并能賞識、善待同學(xué),培育同學(xué)良好的學(xué)習(xí)情感;一個喜愛學(xué)習(xí)的老師也將會成為同學(xué)的楷模。
5、一堂好課應(yīng)當是真實的課,也就是有缺憾的課。
總之,強調(diào)多元、崇尚差異、主見開放、重視公平、推崇制造、關(guān)注邊緣群體,實現(xiàn)和諧課堂,使每一個同學(xué)都得到進展是一堂好課的基本要求。
二、聽課
1、老師聽課應(yīng)當按下面三個步驟來進行。
(1)課前要有肯定的預(yù)備工作。對于同學(xué)科的聽課,事先應(yīng)熟識教材內(nèi)容,并適當思索:假如是我執(zhí)教這一節(jié)課,我要怎樣上?甚至可以構(gòu)建這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計,以便聽課時對比反思。不同學(xué)科聽課時,或先重溫自己所積累的資料,或與相關(guān)學(xué)科老師進行溝通,了解與之相關(guān)的學(xué)術(shù)理論,以拓寬視野,縮短與“學(xué)術(shù)”的差距,這樣收獲會更大一些。
(2)聽課中要仔細觀看和記錄。聽課者在課堂上要認真捕獲講課者的語言和表情,登記每個教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法;要一邊觀看,一邊思索。對熟識的老師、班級,可著重就其課堂上對同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培育做跟蹤式的動態(tài)分析;對一般的討論課,就著重看其在討論方向上的達成度;對于名家的課,宜著重領(lǐng)會其教學(xué)風(fēng)格及其相應(yīng)的學(xué)術(shù)思想在課堂的體現(xiàn)。聽課應(yīng)詳盡記錄課堂的教學(xué)過程,也登記自己的主觀感受和零星評析;著重點應(yīng)放在體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)等方面,避開記成“流水賬”。
(3)聽課后要思索和整理。聽完課后不能一聽了之,應(yīng)進行一番的思索和整理。比如翻翻聽課記錄,或與執(zhí)教者交談,或不同老師的同內(nèi)容的課比較,寫一篇“聽課一得”,或者干脆將他人執(zhí)教的內(nèi)容拿到自己班上試試,等等。在這一過程中要擅長進行分析、比較,精確?????地評價各種教學(xué)方法的特長和短處,留意汲取他人的特長,改進自己的教學(xué);要留意分析執(zhí)教者課外的功夫,關(guān)注執(zhí)教者的教學(xué)基本功和課前預(yù)備狀況。
2、對于老師的教,聽課時重點應(yīng)當關(guān)注的是:
2.1課堂教學(xué)確定怎樣的教學(xué)目標(同學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果性目標有哪些?它的達成度怎樣?體驗性目標有哪些?)。目標在何時采納何種方式呈現(xiàn)。
2.2新課如何導(dǎo)入,包括導(dǎo)入時引導(dǎo)同學(xué)參加哪些活動?
2.3創(chuàng)設(shè)怎樣的教學(xué)情境,哪些是從同學(xué)的已有的學(xué)問背景動身的?哪些是從同學(xué)的生活實際動身的?
2.4采納哪些教學(xué)方法和教學(xué)手段?
2.5設(shè)計了哪些教學(xué)活動步驟?如:設(shè)計了怎樣的問題讓同學(xué)進行探究、如何探究;支配怎樣的活動讓同學(xué)動手動口操練,使所學(xué)學(xué)問得以遷移鞏固;設(shè)計怎樣的問題或情景引導(dǎo)同學(xué)對新課內(nèi)容和已有的學(xué)問進行整合等。
2.6如何使學(xué)問系統(tǒng)化?鞏固哪些學(xué)問?補充哪些學(xué)問?
2.7培育同學(xué)哪些方面的技能?達到什么地步?
2.8滲透哪些教學(xué)思想?
3、聽課不僅要關(guān)注老師的教,更要關(guān)注同學(xué)的學(xué)。對于同學(xué)的學(xué)習(xí)活動,聽課時應(yīng)當關(guān)注:
3.1課堂教學(xué)氛圍如何?同學(xué)是靜坐呆聽,死記硬背,還是心情飽滿,精神興奮,或者說是學(xué)習(xí)活動中同學(xué)常常做出怎樣的心情反應(yīng);
3.2;是否全部的同學(xué)都在老師的引導(dǎo)下樂觀參加到學(xué)習(xí)活動中;
3.3同學(xué)是否樂于參加思索、爭論、爭論、動手操作;思維是如何發(fā)生、進展的;
3.4同學(xué)是否常常樂觀主動地提出問題;
3.5同學(xué)的自學(xué)習(xí)慣、讀書習(xí)慣、書寫與語言表達習(xí)慣等。
4、聽課者應(yīng)定位為教學(xué)活動的參加者、組織者,而不是旁觀者。聽課者要有“備”而聽、并樂觀參加到教學(xué)活動中,和授課老師一起參加課堂教學(xué)活動的組織(主要是指聽課者參加學(xué)習(xí)活動的組織、輔導(dǎo)、答疑和溝通),并盡可能以同學(xué)的身份(模擬同學(xué)的思路學(xué)問水平和認知方式)參加到學(xué)習(xí)活動中,以獵取第一手的材料,從而為客觀、公正、全面地評價一堂課奠定基礎(chǔ)。
5、把同學(xué)的進展狀況作為聽課觀看與評價的關(guān)鍵點
教學(xué)的本質(zhì)既然是學(xué)習(xí)活動,其根本目的在于促進同學(xué)的進展。因此學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的結(jié)果勢必成為評價課堂教學(xué)好與壞、優(yōu)與劣、勝利與否的關(guān)鍵要素。同學(xué)在學(xué)習(xí)活動過程中,假如思維得到激發(fā)、學(xué)業(yè)水平得到充分(或較大程度)的進展與提高、學(xué)習(xí)愛好得到充分(或較大程度)的激發(fā)并產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)欲望,則可以認為這就是一堂很好的課。
三、評課
評課是依據(jù)上課老師供應(yīng)的課堂教學(xué)實例,溝通訓(xùn)練與教學(xué)思想,總結(jié)教學(xué)閱歷,探討教學(xué)方法,與自己的課堂教學(xué)進行比較性討論,借鑒他人的勝利閱歷,逐步提高訓(xùn)練教學(xué)水平,形成共性化的教學(xué)特色的一項重要的教學(xué)討論活動。
1、評課勝利的五項基本條件:
一是評課老師的理論修養(yǎng)。你不僅要知道一些訓(xùn)練學(xué)和學(xué)科教學(xué)的理論,而且要知道這些理論的表現(xiàn)方式。老師上課,可能有兩種狀況:一種是在某種思想和觀念的指導(dǎo)下進行教學(xué),觀念變?yōu)樾袆?,你要能把行為返回到觀念;再一種狀況是,老師沒有明確的理論,憑閱歷教學(xué),你要關(guān)心他把閱歷置于理論的思索之下,把老師因習(xí)慣性思維而形成的“內(nèi)隱理論”揭示出來,使其接受科學(xué)理論的指導(dǎo)。評課的關(guān)鍵是理性分析和理論的詳細化。所謂理性分析,就是不能止于感覺性的描述,而要講出道理,能論證,我們不能保證評點完全正確(我們只力量求正確),但我們必需保證有道理。所謂理論的詳細化,就是要用教學(xué)中的詳細材料對理論進行解釋,使理論具有可操作性。比如,現(xiàn)在提倡建構(gòu)主義,建構(gòu)主義的實質(zhì)是什么?表現(xiàn)形式怎樣?這節(jié)課的哪些部分符合建構(gòu)主義精神,或者如何設(shè)計才符合建構(gòu)主義的精神?這些都涉及到理論中最本質(zhì)的東西,甚至理論形成的動因。因此,一個評課者,應(yīng)當既有理論家的那份修養(yǎng),又具有一線老師的那份樸實。
二是教學(xué)閱歷。只有當自己有教學(xué)經(jīng)受時,才能體會到同行的想法。評課時,你的教學(xué)閱歷往往是一種無形的參照物,是我們把自己置于授課老師的角度,進行換位思索的前提。那些不能感悟他人教學(xué)藝術(shù),鑒賞他人設(shè)計方案,發(fā)覺他人教學(xué)機靈的人,往往不是閱歷豐富的老師,因為不能發(fā)覺教學(xué)美的人,也不會是制造過教學(xué)美的人。作為評課者,當你視老師為同仁,既鑒賞勝利,又指明不足,既表達一種期望,也訴說其中的困惑時,也就有了專家的境界。相反,當你自以為是“專家”說三道四,給人居高臨下的感覺時,你就失去了評課者的本份。
三是寬容的態(tài)度。不能把老師的個別失誤泛化為素養(yǎng)評價;不能在支節(jié)問題上糾纏;不能事先給出一個框框,然后去套,把自己的好惡強加給老師。我們更沒有理由為詳細的教學(xué)設(shè)計說是道非。方法上,可以有精彩和平凡,有適當和不適當,有和諧和不和諧,但沒有是非。評課的原則是守住底線:實現(xiàn)教學(xué)目標,高效低耗。在這一原則下,應(yīng)當允很多種風(fēng)格,多元并存,允很多種設(shè)計的試驗。當老師講得精細時,要為老師的精細查找理由;當老師講得粗放時,要為老師的粗放查找理由。這是評課者的職責(zé),即為老師的課堂行為主動辯護。辯護應(yīng)建立在確定假設(shè)的基礎(chǔ)上,而不是否定假設(shè)。當你假定這節(jié)課勝利時,你才能與老師的心靈對話,體察其中的構(gòu)思,發(fā)覺其中的創(chuàng)意,使優(yōu)長得以張揚,不足得以轉(zhuǎn)化。相反,在這節(jié)課失敗的假定下,必定堵塞與老師溝通的通道,漠視老師的制造性,致使改進教學(xué)的意圖遭受排斥。因此,我們對老師的期望,對教學(xué)方法的探究,對現(xiàn)代教學(xué)理念的構(gòu)建,對教研環(huán)境的營造,都離不開寬容的態(tài)度。作為評課者,應(yīng)當有這樣的境界:沒有人擁有真理,但每一個人都有權(quán)利要求被理解。
四是批判精神。所謂批判,是對教學(xué)模式的批判和比較,通過理性的批判,提出各種選擇。評課時,要擅長和老師建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,對傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)行為進行反思,對學(xué)問的進展過程和傳播過程進行反思。在批判的基礎(chǔ)上,形成新的理念和新的教學(xué)方式。
五是表達藝術(shù)。用16個字概括,就是:敬重科學(xué),誠懇評價,觀點鮮亮,謹慎措辭。既要確定充分,又要解剖深刻。我們沒有權(quán)利回避問題,回避問題必定導(dǎo)致評價失真;我們沒有權(quán)利指責(zé)過失,指責(zé)過失是將評價目的推翻;而且,我們也沒有權(quán)利緘默;面對老師的貢獻,老師的閱歷,老師的探究,我們沒有理由不選擇一種方式,給以回報。這就涉及到表達的藝術(shù)。
2、評點的五個層次
評課的表達方式可以多樣,
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