MOOC漢字與中華傳統(tǒng)文化-大連大學中國大學慕課答案1．1漢字的性質(zhì)1、問題：世界上現(xiàn)存的最古老的文字是（）A楔形文字B漢字甲骨文C瑪雅文字D古埃及圣書字選項：A、楔形文字B、漢字甲骨文C、瑪雅文字D、古埃及圣書字正確答案:【漢字甲骨文】2、問題：鴻雁傳書的故事，反映了漢字幫助人們完成了（）的交際任務。A異地B同時C異時D同地選項：A、異地B、同時C、異時D、同地正確答案:【異地】3、問題：中華傳統(tǒng)文化流傳至今的最主要的載體是（）。A圖畫B舞蹈C音樂D漢字選項：A、圖畫B、舞蹈C、音樂D、漢字正確答案:【漢字】4、問題：漢字是是記錄漢語的書寫符號體系。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】第一單元測驗(緒論與第一章)1、問題：根據(jù)古文字的構(gòu)形，“文”字的本義是（）。A.文化B.文字C.圖畫D.花紋選項：A、文化B、文字C、圖畫D、花紋正確答案:【花紋】2、問題：根據(jù)古文字的構(gòu)形，“行”字的本義是（）。選項：A、大道B、走路C、排列D、小路正確答案:【大道】3、問題：時至今日，我們還能通過古籍了解孔子當年的言論和思想，這反映了漢字幫助人們完成了（）的交際任務。選項：A、異地B、同時C、異時D、同地正確答案:【異時】4、問題：中華傳統(tǒng)文化流傳至今的最主要的載體是（）。選項：A、圖畫B、漢字C、舞蹈D、音樂正確答案:【漢字】5、問題：漢字起源的傳說，流傳最廣的是（）。選項：A、八卦說B、契刻說C、結(jié)繩說D、倉頡造字說正確答案:【倉頡造字說】6、問題：從漢字結(jié)構(gòu)的角度看，“本”字屬于（）。選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【指事字】7、問題：從漢字結(jié)構(gòu)的角度看，“射”字屬于（）。選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【會意字】8、問題：從漢字結(jié)構(gòu)的角度看，“問”字屬于（）。選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【形聲字】9、問題：部分字形與詞的本義發(fā)生聯(lián)系，不能直接分析形體解釋字義和文化的一類字是（）選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【形聲字】10、問題：10．世界上現(xiàn)在仍在使用的最古老的文字是（）選項：A、楔形文字B、瑪雅文字C、漢字D、古埃及圣書字正確答案:【漢字】11、問題：字是單個的，詞多數(shù)是兩個以上的字，所以先產(chǎn)生了字，然后才有了詞。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】12、問題：漢字是黃帝的史官倉頡造的。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】13、問題：“河”字構(gòu)形中，“可”不表示具體意義。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】14、問題：“棄”字是通過圖形符號的組合來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】15、問題：“理”字的構(gòu)形，左邊是“王”，右邊是“里”，這表明古時候“真理掌握在王者手里?！边x項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】16、問題：漢字體系的形成距今大約已有兩千年的歷史。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】17、問題：形符表示詞義所屬的事物類別而不是具體事物。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】18、問題：字形的整體與詞的本義有直接聯(lián)系的字包括三類，即象形字、指事字和會意字。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】19、問題：“寇”字是在“事物形體輪廓的描摹”中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】20、問題：漢字是先民集體創(chuàng)造的，倉頡一類的人進行過系統(tǒng)加工整理。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】21、填空題：世界上的文字按照它的字形與所記錄的詞的聯(lián)系方式可分成表音和（）兩大體系。正確答案:【表意】22、填空題：漢字是（）體系的文字。正確答案:【表意】23、填空題：漢字的直接源頭有兩個，一是圖畫，一是（）。正確答案:【契刻符號】24、填空題：聲符表示所記錄詞的相同或相近的讀音，與字的（）沒有直接聯(lián)系。正確答案:【意義】25、填空題：字形的整體與詞的本義有直接聯(lián)系的字包括三類，即象形字、指事字和（）。正確答案:【會意字】1．2漢字的特色1、問題：按照詞的意義去構(gòu)形，字形與詞義相聯(lián)系的文字，稱為（）。A表音文字B表意文字C拼音文字D象形文字選項：A、表音文字B、表意文字C、拼音文字D、象形文字正確答案:【表意文字】2、問題：按照詞的讀音去安排字形，字形與詞的讀音相聯(lián)系的，稱為（）A表音文字B表意文字C意音文字D象形文字選項：A、A表音文字B、B表意文字C、C意音文字D、D象形文字正確答案:【A表音文字】3、問題：世界上的文字按照它的字形與所記錄的詞的聯(lián)系方式可分成“表音”和“表意”兩大體系。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：象形字的主要特點就是看它畫得象不象。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】5、問題：漢字雖然一開始象形性很強，但它畢竟是記錄漢語的書寫符號，而不是圖畫。所以，它不要求畫得多像，能夠與表示同類其他事物的字區(qū)分開來是關鍵。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】1．3漢字的起源1、問題：東漢人許慎的《說文解字·敘》中記載了漢字起源的三個傳說，即（）（）（）。A八卦說B結(jié)繩說C倉頡造字說D神農(nóng)造字說選項：A、八卦說B、結(jié)繩說C、倉頡造字說D、神農(nóng)造字說正確答案:【八卦說#結(jié)繩說#倉頡造字說】2、問題：根據(jù)《說文》記載，倉頡造字采用了兩種主要辦法，即（）（）。A契刻法B圖畫法C依類象形D形聲相益選項：A、契刻法B、圖畫法C、依類象形D、形聲相益正確答案:【依類象形#形聲相益】3、問題：學術(shù)界一般認為，漢字的直接源頭有兩個，即（）（）。A契刻符號B結(jié)繩記事C圖畫D陶器選項：A、契刻符號B、結(jié)繩記事C、圖畫D、陶器正確答案:【契刻符號#圖畫】4、問題：漢字體系的形成大約距今已有約近4千年的歷史。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】5、問題：關于漢字的起源，流傳最廣的是倉頡造字說。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】6、問題：漢字是先民集體創(chuàng)造的，倉頡一類的人進行過系統(tǒng)加工整理。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】1．4漢字的形義關系1、問題：漢字的部分字形與詞的本義發(fā)生聯(lián)系的一類字是（）。A象形字B指事字C會意字D形聲字選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【形聲字】2、問題：從漢字結(jié)構(gòu)的角度看，“虎”“眉”屬于（）。A象形字B指事字C會意字D形聲字選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【象形字】3、問題：從漢字結(jié)構(gòu)的角度看，“取”“武”屬于（）。A象形字B指事字C會意字D形聲字選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【會意字】4、問題：從漢字結(jié)構(gòu)的角度看，“朱”“寸”屬于（）。A象形字B指事字C會意字D形聲字選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【指事字】5、問題：漢字結(jié)構(gòu)的角度看，“河”“栽”屬于（）。A象形字B指事字C會意字D形聲字選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【形聲字】6、問題：漢字字形的整體與詞的本義有直接聯(lián)系的字包括三類，即（）（）（）。A象形字B指事字C會意字D形聲字選項：A、象形字B、指事字C、會意字D、形聲字正確答案:【象形字#指事字#會意字】7、問題：形聲字的形符表示詞義所屬的事物類別，而不是具體的意義。n:yes'z??????x]span）（）。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】8、問題：形聲字的聲符表示所記錄詞的相同或相近的讀音。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】9、問題：聲符與字的意義沒有直接聯(lián)系，不能直接參與意義與文化的分析解釋。（）A象形字B指事字C會意字D形聲字選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】1．5漢字形體記錄漢文化的方式（上）1、問題：造成上古時期“棄子”風俗的原因包括（）（）（）（）A物資匱乏B生殖競爭C優(yōu)勝劣汰D母系氏族社會風俗影響選項：A、物資匱乏B、生殖競爭C、優(yōu)勝劣汰D、母系氏族社會風俗影響正確答案:【物資匱乏#生殖競爭#優(yōu)勝劣汰】2、問題：根據(jù)詞的意義，為它設計、構(gòu)造一個形體，這個形體反映了造字者的主觀意圖，這種主觀意圖，叫做造意。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】1．6漢字形體記錄漢文化的方式（下）1、問題：“文”字的甲骨文構(gòu)形表明，它的本義是花紋。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2、問題：“行”的甲骨文構(gòu)形表明，它的本義是“道路”，讀“háng”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：“棄”和“寇”字都是在“事物形體輪廓的描摹”中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】4、問題：“文”和“行”字都是在“圖形符號的組合”中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】1．7漢字文化的層累性特征1、問題：在漫長的使用過程中，寓含在漢字中的文化信息不斷發(fā)展和豐富，具有層累性的特征。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2、問題：“大”的甲骨文形體象成年人的樣子，以此表示抽象的“大”。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：“大”字，許慎解釋為“天大、地大、人亦大，故大象人形?！边@種現(xiàn)象反映出“大”字寓含的文化信息更豐富了。（）選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.1衣著服飾篇（上）1、問題：我國古代“上衣下裳”的服飾體式起源于（）時代。A．黃帝B.帝堯C.夏禹D.神農(nóng)選項：A、黃帝B、帝堯C、夏禹D、神農(nóng)正確答案:【黃帝】2、問題：孔子說：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！敝械摹白篑拧笔牵ǎ〢．衣襟自右向左開B.衣襟自左向右開C.衣袖右長左短D.衣袖左長右短選項：A、衣襟自右向左開B、衣襟自左向右開C、衣袖右長左短D、衣袖左長右短正確答案:【衣襟自左向右開】3、問題：“上曰衣，下曰裳”中的“裳”字（）。A．讀（shāng），正字B.讀（shāng），異體字C.讀（cháng），正字D.讀（cháng），異體字選項：A、讀（shāng），正字B、讀（shāng），異體字C、讀（cháng），正字D、讀（cháng），異體字正確答案:【讀（cháng），異體字】4、問題：《詩經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋”中，“裳”是男子白天穿的服裝。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2．2衣著服飾篇（中）1、問題：據(jù)史書記載，漢族穿連襠的褲子是受了少數(shù)民族—胡人的啟發(fā)，時間大約是（）。A．春秋時期B.戰(zhàn)國時期C.秦始皇時期D.漢代選項：A、春秋時期B、戰(zhàn)國時期C、秦始皇時期D、漢代正確答案:【戰(zhàn)國時期】2、問題：漢代皇親貴戚及富商的子弟用絲織品――絹做褲子，以顯示其奢華，時人稱為“紈绔”?！凹w绔”二字讀（）。A．wánkùB.zhíkùC.zhíkuàD.wánkuà選項：A、wánkùB、zhíkùC、zhíkuàD、wánkuà正確答案:【wánkù】2．3衣著服飾篇（下）1、問題：古代士人舉行“冠禮”的年齡是（）A．10歲B.十五C.二十D.三十選項：A、十歲B、十五歲C、二十歲D、三十歲正確答案:【二十歲】2、問題：《禮記·冠義》記載，士人舉行冠禮后，將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人子，就要（）A．忠B.孝C.悌D.順選項：A、忠B、孝C、悌D、順正確答案:【孝】3、問題：《禮記·冠義》記載，士人舉行冠禮后，將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人弟，就要（）A．忠B.孝C.悌D.順選項：A、忠B、孝C、悌D、順正確答案:【悌】4、問題：《禮記·冠義》記載，士人舉行冠禮后，將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人臣，就要（）A．忠B.孝C.悌D.順選項：A、忠B、孝C、悌D、順正確答案:【忠】5、問題：《禮記·冠義》記載，士人舉行冠禮后，將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人少，就要（）A．忠B.孝C.悌D.順選項：A、忠B、孝C、悌D、順正確答案:【順】6、問題：冠禮的最后一步是“命字”，即由冠禮主持人為受冠人取字。有了字，表明正式成人，再與人交往時，除了國君、父親、老師和自稱外，一般人不得再稱呼其名，只能稱字，表示尊敬禮貌。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2．4食物飲品篇（上）1、問題：“食”字的甲骨文構(gòu)形(見富文本PPT）表明，其本義當指：A．主食B．生食C．干糧D．副食選項：A、主食B、生食C、干糧D、副食正確答案:【主食】2、問題：“即”字的甲骨文構(gòu)形（見富文本PPT）表明，“可望不可即”中“即”字的意思是：A．假設B．接近C．吃東西D．要求選項：A、假設B、接近C、吃東西D、要求正確答案:【接近】3、問題：“既”字的甲骨文構(gòu)形（見富文本PPT）表明，“既來之，則安之”中“既”字的意思是：A．假如B．要求C．既然D．已經(jīng)選項：A、假如B、要求C、既然D、已經(jīng)正確答案:【已經(jīng)】4、問題：“羞”字的甲骨文構(gòu)形（見富文本PPT）表明，其本義當是：A．美食B．害羞C．進獻D．享用選項：A、美食B、害羞C、進獻D、享用正確答案:【進獻】5、問題：古人認為，供給人吃肉的家畜是：A．牛B．羊C．豬D．雞選項：A、牛B、羊C、豬D、雞正確答案:【羊】6、問題：《漢書·食貨志》：“人情，一日不再食則饑?！北砻鞴湃艘惶斐詢深D飯。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.5食物飲品篇（下）1、問題：據(jù)《詩經(jīng)》《鄭箋》記載，先秦時期，把新獵獲的野獸或剛宰殺的家畜，連皮帶毛一起烤叫做（）。A．炙B．毛炮C．臘D．燔選項：A、炙B、毛炮C、臘D、燔正確答案:【毛炮】2、問題：據(jù)《詩經(jīng)》《鄭箋》記載，先秦時期，把殺了幾天的肉串起來放到火上烤叫做（）。A．炙B．毛炮C．臘D．燔選項：A、炙B、毛炮C、臘D、燔正確答案:【炙】3、問題：據(jù)《詩經(jīng)》《鄭箋》記載，先秦時期，把肉片貼近火去烤，直到烤成肉干叫做（）。A．炙B．毛炮C．臘D．燔選項：A、炙B、毛炮C、臘D、燔正確答案:【燔】2.6宮室居處篇（上）1、問題：古代堂和室建在同一個堂基上，堂和室的位置是（）A．室在前B．堂在前C．堂左室右D．堂右室左選項：A、室在前B、堂在前C、堂左室右D、堂右室左正確答案:【堂在前】2、問題：“宀”字甲骨文形體（見富文本PPT）象尖頂?shù)姆课?，所以漢字中從“宀”得義的字往往都與房屋有關。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：甲骨文中“宀”象尖頂?shù)姆课?，反映出早在甲骨文產(chǎn)生的殷商時代，先民已經(jīng)可以在地面上建筑房屋居住了。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：古代“室”是集體活動的場所，“堂”是私密的地方。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】5、問題：“登堂入室”比喻求學已經(jīng)有所成就，只是還沒有達到精深的程度。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】6、問題：關于堂和殿，古代上下皆稱堂，漢代都叫殿，唐代以后，只有帝王才能稱殿，其他人都只能稱堂了。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2．7宮室居處篇（下）1、問題：“門”字的構(gòu)形表明，它的本義是兩扇的門。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2、問題：“戶”字的構(gòu)形表明，它的本義是單扇的門。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：“戶”字的構(gòu)形表明，它的本義是單扇的門。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：成語“夜不閉戶”的意思是晚上睡覺不關窗戶。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】5、問題：先秦時期，所有人都可以住在“宮”里。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.8舟車行旅篇（上）1、問題：《詩經(jīng)·豳風·七月》：“女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑?！薄拔⑿小币馑际牵ǎ?。A．小路B．小步C．慢走D．悄悄地走選項：A、小路B、小步C、慢走D、悄悄地走正確答案:【小路】2、問題：“徒”字由彳、止、土三部分構(gòu)成，彳表示道路，止是腳，土表示讀音。所以徒的本義是（）。A．隨行B．步行C．徒弟D．沒有憑借選項：A、隨行B、步行C、徒弟D、沒有憑借正確答案:【步行】3、問題：“步”的甲骨文構(gòu)形象一前一后兩只腳（見富文本PPT），它的本義是（）。A．跑B．快走C．丈量D．慢走選項：A、跑B、快走C、丈量D、慢走正確答案:【慢走】2.9舟車行旅篇（下）1、問題：“走”的甲骨文構(gòu)形象一個人甩開雙手，邁開大步奔跑的樣子。所以它的本義是跑。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2、問題：“涉”的甲骨文構(gòu)形象河的兩岸各有一只腳，所以它的本義是蹚水過河。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：“陟”字的甲骨文構(gòu)形，右邊的“阝”（阜）表示高山，左邊是向上的一上一下兩只腳。所以它的本義是徒步登山。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：“降”甲骨文構(gòu)形，右邊的“阝”（阜）表示高山，左邊是向下的一上一下兩只腳。所以降的本義是徒步下山。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.10婚姻生育篇（上）1、問題：“宴爾新昏，如兄如弟?！薄把鐮枴钡囊馑际牵ǎ?。A．酒席豐盛的樣子B．快樂的樣子C．年輕的樣子D．健康美麗選項：A、酒席豐盛的樣子B、快樂的樣子C、年輕的樣子D、健康美麗正確答案:【快樂的樣子】2、問題：上古時期“姻”指的是（）。A．結(jié)婚的男子B．結(jié)婚的女子C．婆家D．娘家選項：A、結(jié)婚的男子B、結(jié)婚的女子C、婆家D、娘家正確答案:【娘家】3、問題：“取”的甲骨文構(gòu)形左半部分是左耳；右半部分是右手，象用右手把左耳拿下來。所以它的本義是（）。A．搶婚B．拿過來C．捕取D．掠奪選項：A、搶婚B、拿過來C、捕取D、掠奪正確答案:【捕取】2.11婚姻生育篇（下）1、問題：《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！薄皻w”是（）。A．歸來B．回娘家C．歸還D．出嫁選項：A、歸來B、回娘家C、歸還D、出嫁正確答案:【出嫁】2、問題：古代男子結(jié)婚稱（）。A．有家B．有室C．有后D．有宮選項：A、有家B、有室C、有后D、有宮正確答案:【有室】3、問題：“字”的甲骨文構(gòu)形象一間小屋子有一個小孩兒。它的本義是（）。A．養(yǎng)育B．文字C．教育D．學習選項：A、養(yǎng)育B、文字C、教育D、學習正確答案:【養(yǎng)育】4、問題：甲骨文“夫”字的形體是在“大”上面加上一橫，象成年男子用簮子把頭發(fā)束起來。所以它的本義是（）。A．丈夫B．夫人C．成年男子D．士人選項：A、丈夫B、夫人C、成年男子D、士人正確答案:【成年男子】5、問題：中華傳統(tǒng)文化講究天人合一，所以認為一年中最適宜結(jié)婚的季節(jié)是（）。A．春季B．夏季C．秋季D．冬季選項：A、春季B、夏季C、秋季D、冬季正確答案:【冬季】2.12肢體發(fā)膚篇（上）1、問題：《孟子》“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元”中的“元”指的是（）。A．元氣B．頭顱C．勇氣D．上級選項：A、元氣B、頭顱C、勇氣D、上級正確答案:【頭顱】2、問題：“元”的甲骨文構(gòu)形象一個站立的人，突出其頭部。所以，元的本義是（）A．元氣B．人頭C．頭發(fā)D．上部選項：A、元氣B、人頭C、頭發(fā)D、上部正確答案:【人頭】3、問題：“元旦”“元宵”等詞中，“元”的意思是（）A．幸福B．人頭C．第一D．圓滿選項：A、幸福B、人頭C、第一D、圓滿正確答案:【第一】4、問題：狐貍雖然死在外面，但頭要正對著出生的山丘，表示不忘本。所以成語“狐死首丘”比喻懷念故土、熱愛家鄉(xiāng)。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.13肢體發(fā)膚篇（下）1、問題：“齒”字甲骨文形體表明，它的本義指（）。A．門牙B．臼齒（后面的牙齒）C．咬D．智齒選項：A、門牙B、臼齒（后面的牙齒）C、咬D、智齒正確答案:【門牙】2、問題：成語“不齒于人類”中“齒”的意思是（）。A．排列B．提及C．談論D．批判選項：A、排列B、提及C、談論D、批判正確答案:【排列】3、問題：《莊子·天地》：“宗廟尚親，朝廷尚尊，鄉(xiāng)黨尚齒，行事尚賢，大道之序也”一段話中“鄉(xiāng)黨尚齒”的意思是指在鄉(xiāng)親朋友之間，以年長者為尊。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：“要”的本義是人的“腰”，領的本義是“脖子”。所以漢語中“要領”表示“關鍵部分”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.14德行修養(yǎng)篇（一）1、問題：儒家處理政事治理國家，首先要靠（）。A．道B．德C．法D．力選項：A、道B、德C、法D、力正確答案:【德】2、問題：古代君王常自稱“不榖”，意思是（）。A．不德B．不貪C．不色D．不怠選項：A、不德B、不貪C、不色D、不怠正確答案:【不德】3、問題：古代君王常自稱“寡人”，意思是（）。A．孤老之人B．孤獨之人C．少德之人D．寡欲之人選項：A、孤老之人B、孤獨之人C、少德之人D、寡欲之人正確答案:【少德之人】4、問題：古人所謂“五常之德（做人五德）”即“仁、義、禮、智、信”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】5、問題：古人所謂“修身五德”是“溫、良、恭；儉、讓”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.15德行修養(yǎng)篇（二）1、問題：孟子說：“義，人路也?！奔礊槿诵惺碌姆结?、原則和規(guī)范。按照古人的解釋，大致包括（）A．合理適宜B．公平正直C．施人恩德D．知恩圖報選項：A、合理適宜B、公平正直C、施人恩德D、知恩圖報正確答案:【合理適宜#公平正直#施人恩德#知恩圖報】2、問題：傳統(tǒng)文化中，把通過實行“仁”來治理國家、統(tǒng)一天下叫做“王”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：傳統(tǒng)文化中，把發(fā)動戰(zhàn)爭，靠武力征伐統(tǒng)一天下的叫做“霸”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.16德行修養(yǎng)篇（三）1、問題：《說文》：“信，誠也。從人從言，會意?！卑凑赵S慎的觀點，信的本義是（）。A．相信B．信任C．尊敬D．言語真實選項：A、相信B、信任C、尊敬D、言語真實正確答案:【言語真實】2、問題：1．“禮”的甲骨文構(gòu)形象把玉放在器皿（豆）中進行祭祀的形狀。從道德規(guī)范的角度分析，“禮”的核心內(nèi)容包括A．謙敬B．敬天C．尊尊D．親親選項：A、謙敬B、敬天C、尊尊D、親親正確答案:【敬天#尊尊#親親】3、問題：在孔子看來，相對于糧食和軍隊，得到百姓的信任是國家存在的基礎，是治理政事的首要任務。所以今天講究執(zhí)政要“取信于民”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：古人講究春、夏、秋三季應該全力去務農(nóng)，冬天再去筑城和習武。認為這樣做符合自然規(guī)律，是“合禮”的行為。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.17德行修養(yǎng)篇（四）1、問題：“慈”字的構(gòu)形顯示，其本義指（）。A．長輩對晚輩的愛B．晚輩對長輩的愛C．互相親愛D．愛他人選項：A、長輩對晚輩的愛B、晚輩對長輩的愛C、互相親愛D、愛他人正確答案:【長輩對晚輩的愛】2、問題：“孝”字的構(gòu)形顯示，其本義是指（）。A．長輩對晚輩的愛B．晚輩對長輩的愛C．親人間互相愛D．愛別人選項：A、長輩對晚輩的愛B、晚輩對長輩的愛C、親人間互相愛D、愛別人正確答案:【晚輩對長輩的愛】第二單元測試題1、問題：古代士人舉行“冠禮”的年齡是（）A．十歲B.十五歲C.二十歲D.三十歲選項：A、十歲B、十五歲C、二十歲D、三十歲正確答案:【二十歲】2、問題：中華傳統(tǒng)節(jié)日“除夕”中的“除”字，意思是（）。A．最后一個B.辭舊迎新C.清掃D.除去選項：A、錯誤B、正確C、錯誤D、錯誤正確答案:【錯誤】3、問題：古代君王常自稱“寡人”，意思是（）。A．孤老之人B．孤獨之人C．少德之人D．寡欲之人選項：A、錯誤B、錯誤C、正確D、錯誤正確答案:【正確】4、問題：《詩經(jīng)·豳風·七月》：“女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑?！薄拔⑿小币馑际牵ǎ?。A．悄悄地走B．小步走C．慢慢走D．小路選項：A、錯誤B、錯誤C、錯誤D、正確正確答案:【正確】5、問題：中華傳統(tǒng)文化講究天人合一，所以認為一年中最適宜結(jié)婚的季節(jié)是（）。A．春季B．夏季C．秋季D．冬季選項：A、錯誤B、錯誤C、錯誤D、正確正確答案:【正確】6、問題：《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！薄皻w”是（）。A．歸來B．回娘家C．歸還D．出嫁選項：A、錯誤B、錯誤C、錯誤D、正確正確答案:【正確】7、問題：上古時期“姻”指的是（）。A．結(jié)婚的男子B．結(jié)婚的女子C．婆家D．娘家選項：A、錯誤B、錯誤C、正確D、錯誤正確答案:【錯誤】8、問題：古代“杜康酒”中“杜康”的意思是（）。A．釀酒人的名字B．釀酒的材料C．釀酒的地點D．管理酒的官員選項：A、正確B、錯誤C、錯誤D、錯誤正確答案:【正確】9、問題：“信”字“從人從言”的古文字構(gòu)形，反映出它的本義（）。A．言語真實B．相信別人C．讓人相信D．信任選項：A、正確B、錯誤C、錯誤D、錯誤正確答案:【正確】10、問題：中國古代建筑往往堂和室連在一起，所以有登堂入室的說法。相對而言，（）A．室在前堂在后B．堂在前室在后C．堂高室低D．室高堂低選項：A、錯誤B、正確C、錯誤D、錯誤正確答案:【正確】11、問題：文獻記載，古代士人舉行冠禮后，將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。即要求他做到（）A．孝B．悌C．忠D．順選項：A、孝B、悌C、忠D、順正確答案:【孝#悌#忠#順】12、問題：據(jù)《詩經(jīng)·小雅·瓠葉》鄭箋記載，先秦時期，對獵獲的野獸有三種食用方法，即（）。A．炙B．毛炮C．臘D．燔選項：A、炙B、毛炮C、臘D、燔正確答案:【炙#毛炮#燔】13、問題：“禮”的甲骨文構(gòu)形象把玉放在器皿（豆）中進行祭祀的形狀。從道德規(guī)范的角度分析，“禮”的核心內(nèi)容包括（）。A．友愛B．敬天C．尊尊D．親親選項：A、友愛B、敬天C、尊尊D、親親正確答案:【敬天#尊尊#親親】14、問題：關于堂和殿和稱呼，時代不同，稱呼不一，大致情況是（）。A．上古都叫堂B．上古都叫殿C．漢代都叫殿D．唐代以后帝王才能稱殿選項：A、上古都叫堂B、上古都叫殿C、漢代都叫殿D、唐代以后帝王才能稱殿正確答案:【上古都叫堂#漢代都叫殿#唐代以后帝王才能稱殿】15、問題：關于“愛”，不同關系有不同的名稱和含義，具體情況是（）。A．下對上稱“孝”B．上對下叫“慈”C．兄對弟叫“友”D．弟對兄叫“恭”選項：A、下對上稱“孝”B、上對下叫“慈”C、兄對弟叫“友”D、弟對兄叫“恭”正確答案:【下對上稱“孝”#上對下叫“慈”#兄對弟叫“友”#弟對兄叫“恭”】16、問題：我國古代“上衣下裳”的服飾體式起源于黃帝時代。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】17、問題：曾子曰：“往而不可還者，親也；至而不可加者，年也。是故孝子欲養(yǎng)而親不待也，……。是故椎牛而祭墓，不如雞豚逮親存也?！币馑际切⒕锤改敢迷纭＿x項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】18、問題：先秦時期，普通人住的房屋是不能叫“宮”的。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】19、問題：古代士人名稱既有名，又有字。幼年只有“名”，舉行冠禮后才會有“字”，有了字，才表明正式成人，一般人既可經(jīng)稱其名，也可以稱其字。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】20、問題：婦（婦）字的甲骨文構(gòu)形左邊是一把掃帚，右邊是女字。反映了上古時期男主外，女主內(nèi)的社會觀念。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】21、問題：傳統(tǒng)文化中，結(jié)婚又叫“弄璋之喜”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】22、問題：成語“路不拾遺，夜不閉戶”中，戶指的是窗戶。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】23、問題：“有室”，表示女子已經(jīng)結(jié)婚。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】24、問題：古人認為，主要供給人吃肉的家畜是羊。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】25、問題：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！敝械摹白篑拧笔潜硎尽耙陆笞宰笙蛴议_”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.18祭祀福祉篇（上）1、問題：古代祭品中，用的最多的家畜是（）。A．馬B．牛C．羊D．豬選項：A、馬B、牛C、羊D、豬正確答案:【牛】2、問題：古代祭祀的對象包括（）。A．自家先人B．首領C．建立卓越功績的人D．上天選項：A、自家先人B、首領C、建立卓越功勛的人D、上天正確答案:【自家先人#首領#建立卓越功勛的人#上天】3、問題：甲骨文中的“示”字構(gòu)形被認為是“神主”的形象，是神的附著物。所以漢字中與祭祀祝福有關的字往往都從“示”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：“祭”字的甲骨文構(gòu)形表明，古代祭祀一般要用肉。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】5、問題：“犧牲”本是用來祭祀天地、宗廟的祭品。既然成為祭品，就要獻出身體和生命，所以“犧牲”后來引申指為公眾、為正義而獻身。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.19祭祀福祉篇（中）1、問題：殷商時代占卜現(xiàn)象非常普遍，凡有關吉兇禍福之事，事無巨細，均需占卜，都要靠“卜以決疑”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2、問題：“祖”字的甲骨文象男性生殖器的形狀，表示族群最初的創(chuàng)始人。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：“宗”字的甲骨文構(gòu)形是在屋子里安放了一個神主，即祖先的牌位。所以“宗”的本義是“祖廟”“宗廟”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：就輩份上說，祖是最早的，宗是祖的繼承人。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】5、問題：甲骨文中，“神”描繪的是閃電的形狀。閃電往往伴隨著雷雨，雨水滋生萬物。所以古人認為“神”是造化萬物的主宰。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.20祭祀福祉篇（下）1、問題：最早立“社”的是（）。A．商朝B．周朝C．夏朝D．秦朝選項：A、商朝B、周朝C、夏朝D、秦朝正確答案:【夏朝】2、問題：社里最早受祭祀的人是（）。A．黃帝B．炎帝C．女蝸D．大禹選項：A、黃帝B、炎帝C、女蝸D、大禹正確答案:【大禹】3、問題：根據(jù)《尚書·洪范》的記載，“五福”用現(xiàn)代漢語說包括（）。A長壽B多財C健康D善終選項：A、長壽B、多財C、健康D、善終正確答案:【長壽#多財#健康#善終】4、問題：稷為五谷之長，所以管理農(nóng)事的官也叫稷。相傳最早的稷是神農(nóng)氏，夏代以后，周棄擔任稷，因為是周王朝的始祖，所以稱后稷。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.21邦國政事篇（上）1、問題：“邑”的甲骨文構(gòu)形上部分表示四周圈起來的一塊土地，下部分是一個跽著的人，合起來表示有人居住的城。所以漢語中，古代國家、城市名的漢字往往都用邑（簡化作“阝”）作為構(gòu)件。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2、問題：“邦”字的甲骨文構(gòu)形下半部分是田，上半部分象樹，表示在田地上栽樹作為疆界。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：上古時期，“國”表示諸侯國，“家”指家庭。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】4、問題：“國”字甲骨文構(gòu)形有兩部分，一部分象四周圈起來的一塊地，另一部分是古代兵器“戈”。這表明原始國家的要素一是要有土地；二是要靠軍隊守衛(wèi)。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.22邦國政事篇（下）1、問題：傳統(tǒng)文化中，“皇”有“美好”意，常用以表示贊美和尊敬。所以常稱亡父（）。A皇妣B皇考C皇天D皇上選項：A、皇妣B、皇考C、皇天D、皇上正確答案:【皇考】2、問題：傳統(tǒng)文化中，“皇”有“美好”意，常用以表示贊美和尊敬。所以常稱亡母（）。A皇妣B皇考C皇天D皇上選項：A、皇妣B、皇考C、皇天D、皇上正確答案:【皇妣】3、問題：傳統(tǒng)文化中，“皇”有“美好”意，常用以表示贊美和尊敬。所以常稱君王為（）。A皇妣B皇考C皇天D皇上選項：A、皇妣B、皇考C、皇天D、皇上正確答案:【皇上】4、問題：先秦時期，很多人都可以叫“相”，下列人中哪種人稱“相”是錯誤的（）。A主持禮儀的人B保媒拉纖的人C幫助君王治理的人D扶著盲人走路的人選項：A、主持禮儀的人B、保媒拉纖的人C、幫助君王治理的人D、扶著盲人走路的人正確答案:【保媒拉纖的人】5、問題：“政”字的形體自古均由“正”和“攴”兩部分構(gòu)成。朱熹認為：“政”就是要“正人之不正”，即把別人的不正糾正過來，使其達到正。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】6、問題：上古時期，斧鉞是兵器的代表，象征著權(quán)威，所以甲骨文中的“王”字的構(gòu)形象斧頭的形狀。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.23征伐武備篇（上）1、問題：成語“短兵相接”“兵不血刃”“斬木為兵”中的“兵”指（）。A．士兵B．軍隊C．行武D．兵器選項：A、士兵B、軍隊C、行武D、兵器正確答案:【兵器】2、問題：古代進攻，嗚鐘鼓以聲其過叫（）。A．攻B．伐C．侵D．襲選項：A、攻B、伐C、侵D、襲正確答案:【伐】3、問題：古代進攻，寢鐘鼓以入其境曰（）。A．攻B．伐C．侵D．襲選項：A、攻B、伐C、侵D、襲正確答案:【侵】4、問題：古代進攻，掩其不備曰（）。A．攻B．伐C．侵D．襲選項：A、攻B、伐C、侵D、襲正確答案:【襲】5、問題：春秋時期，“征”多表示天子對諸侯、上對下、正義對非正義的戰(zhàn)爭。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】6、問題：戰(zhàn)的小篆形體左邊是單，象狩獵用的工具。右邊是兵器“戈”。反映出古代作戰(zhàn)與狩獵間具有密切關系，甚至用打獵來代稱打仗。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.24征伐武備篇（下）1、問題：按照《周禮》的記載，上古天子有（）。A．八軍B．六軍C．三軍D．一軍選項：A、八軍B、六軍C、三軍D、一軍正確答案:【六軍】2、問題：按照《周禮》的記載，上古大國有（）。A．八軍B．六軍C．三軍D．一軍選項：A、八軍B、六軍C、三軍D、一軍正確答案:【三軍】3、問題：按照《周禮》的記載，上古小國有（）。A．八軍B．六軍C．三軍D．一軍選項：A、八軍B、六軍C、三軍D、一軍正確答案:【一軍】4、問題：古代軍隊駐扎，入口處往往將兵車豎起來，露出高高的車轅作為營門，古人稱之為（）。A．轅門B．車門C．兵門D．戰(zhàn)門選項：A、轅門B、車門C、兵門D、戰(zhàn)門正確答案:【轅門】5、問題：上古時期，把弓弦繃（敷）在弓背上叫（）A．捆B．張C．扎D．弛選項：A、捆B、張C、扎D、弛正確答案:【張】6、問題：相傳遠古時期，最早的射官是（）A．蚩尤B．大禹C．羲和D．后羿選項：A、蚩尤B、大禹C、羲和D、后羿正確答案:【后羿】7、問題：軍的古文字構(gòu)形外面是“包”，里面是“車”。反映出古人作戰(zhàn)或打獵駐扎時，營地常常用兵車圍起來，形成一個封閉的環(huán)形，以防野獸或敵人襲擊。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】8、問題：張的古文字構(gòu)形左邊是“弓”，右邊是“長”，意思是把弦繃在弓上。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.25農(nóng)牧漁獵篇（上）1、問題：古代（）是貯存糧食的地方。A．廩B．庫C．府D．宮選項：A、廩B、庫C、府D、宮正確答案:【廩】2、問題：農(nóng)（農(nóng)）的甲骨文構(gòu)形上半部分是“林”，下半部分是象蛤形的“辰”。反映出上古時期開墾林地，用大蛤的殼作為耕作工具的現(xiàn)象。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：“以農(nóng)為本”是中國社會幾千年最基本的經(jīng)濟策略。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：上古時期捕魚要在規(guī)定的季節(jié)，并且禁用四寸以下網(wǎng)眼的網(wǎng)進行捕撈，以保證小的魚蝦能得以正常生長。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.26農(nóng)牧漁獵篇（下）1、問題：“桑”的甲骨文構(gòu)形是典型的桑樹的形狀。據(jù)出土文物考證，漢民族的先民植桑養(yǎng)蠶，距今至少已有（）千年的歷史。A．五B．四C．三D．二選項：A、五B、四C、三D、二正確答案:【五】2、問題：相傳第一個種桑養(yǎng)蠶的人是（）。A．黃帝B．女蝸C．神農(nóng)D．嫘祖選項：A、黃帝B、女蝸C、神農(nóng)D、嫘祖正確答案:【嫘祖】3、問題：下列漢語詞匯中，常用來代稱故鄉(xiāng)的詞是（）。A．桑榆B．桑梓C．桑田D．桑槐選項：A、桑榆B、桑梓C、桑田D、桑槐正確答案:【桑梓】4、問題：下列漢語詞匯中，常用來代稱故鄉(xiāng)的詞是（）A．桑田B．桑蠶C．桑井D．桑榆選項：A、桑田B、桑蠶C、桑井D、桑榆正確答案:【桑井】5、問題：放火焚燒草木進行圍獵，是上古時期常采用的狩獵形式之一。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】6、問題：獸與狩的古文字構(gòu)形表明，在殷商時期，犬已經(jīng)成為人類打獵的重要助手。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.27財寶商賈篇（上）1、問題：“金”字的古文字構(gòu)形表明，“金”是金屬的統(tǒng)稱，傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中，“黃金”指“金子”，“白金”指（）。A鉛B銀C錫D鐵選項：A、鉛B、銀C、錫D、鐵正確答案:【銀】2、問題：“金”字的古文字構(gòu)形表明，“金”是金屬的統(tǒng)稱，傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中，“青金”指（）。A鉛B銀C錫D鐵選項：A、鉛B、銀C、錫D、鐵正確答案:【鉛】3、問題：“金”字的古文字構(gòu)形表明，“金”是金屬的統(tǒng)稱，傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中，“赤金”指（）。A銀B銅C錫D鐵選項：A、銀B、銅C、錫D、鐵正確答案:【銅】4、問題：“金”字的古文字構(gòu)形表明，“金”是金屬的統(tǒng)稱，傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中，“黑金”指（）。A鉛B銀C錫D鐵選項：A、鉛B、銀C、錫D、鐵正確答案:【鐵】5、問題：上古曾用貝殼作為貨幣，其主要原因包括（）。A．漂亮B．有使用價值C．堅固耐用D．易于攜帶選項：A、漂亮B、有使用價值C、堅固耐用D、易于攜帶正確答案:【漂亮#有使用價值#堅固耐用#易于攜帶】6、問題：漢字產(chǎn)生時代正是“貝”作為貨幣流行時期，所以漢字中從“貝”的字往往和錢財有關。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.28財寶商賈篇（下）1、問題：從（）時起，“璽”為帝王專用，只用玉制做，稱“玉璽”。A．夏禹B．周文王C．秦始皇D．漢武帝選項：A、夏禹B、周文王C、秦始皇D、漢武帝正確答案:【秦始皇】2、問題：文獻記載，上古靈巫祈禱神靈時要手執(zhí)（）。A．玉B．銀C．幣D．金選項：A、玉B、銀C、幣D、金正確答案:【玉】3、問題：古人認為，玉有仁義智勇潔等美德，是君子之德的典范。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：上古時期玉的用途非常廣泛。從被稱為“國之大事”的祭祀，到天子諸侯的盟會；從國家政事到百姓日常生活，玉無處不在。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.29文教技藝篇（上）1、問題：相傳最早教民打獵，并創(chuàng)造“八卦”來記錄大自然運行變化規(guī)律的是（）。A．遂人氏B．伏羲氏C．神農(nóng)氏D．黃帝選項：A、遂人氏B、伏羲氏C、神農(nóng)氏D、黃帝正確答案:【伏羲氏】2、問題：相傳最早教百姓種莊稼的是（）。A．遂人氏B．伏羲氏C．神農(nóng)氏D．黃帝選項：A、遂人氏B、伏羲氏C、神農(nóng)氏D、黃帝正確答案:【神農(nóng)氏】3、問題：被尊為中華民族的人文初祖，其史官倉頡整理規(guī)范漢字的是（）A．遂人氏B．伏羲氏C．神農(nóng)氏D．黃帝選項：A、遂人氏B、伏羲氏C、神農(nóng)氏D、黃帝正確答案:【黃帝】4、問題：上古把教學的處所也稱“學”。但時代不同，名稱各異。其中夏朝叫（）A．校B．序C．庠D．堂選項：A、校B、序C、庠D、堂正確答案:【校】5、問題：上古把教學的處所也稱“學”。但時代不同，名稱各異。其中殷商叫（）A．校B．序C．庠D．堂選項：A、校B、序C、庠D、堂正確答案:【序】2.30文教技藝篇（下）1、問題：古代群樂合奏時，用來節(jié)制音樂，被稱為群音之首的樂器是（）。A．琴B．笙C．鼓D．磬選項：A、琴B、笙C、鼓D、磬正確答案:【鼓】2、問題：古代所謂“八音”指“絲、竹、金、石、匏、土、革、木”八種不同質(zhì)地的樂器發(fā)出的聲音。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】3、問題：舞的甲骨文構(gòu)形象人手提道具舞蹈的樣子。商周時期，舞蹈已用于人們社會生活的方方面面，成為生活中不可或缺的重要組成部分。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：中華傳統(tǒng)音樂有“五聲八音”之說，其中五聲指“宮、商、角、徵、羽”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.32時令節(jié)慶篇（中）1、問題：古人以五色配四季，認為五色以（）為夏。A．青B．白C．黑D．赤選項：A、青B、白C、黑D、赤正確答案:【赤】2、問題：古人以五色配四季，認為，五色以（）為秋。A．青B．白C．黑D．赤選項：A、青B、白C、黑D、赤正確答案:【白】3、問題：古人以五色配四季，認為，五色以（）為春。A．青B．白C．黑D．赤選項：A、青B、白C、黑D、赤正確答案:【青】4、問題：古人以五方配四季，認為方位以（）為夏。A．北B．南C．東D．西選項：A、北B、南C、東D、西正確答案:【南】5、問題：古人以五方配四季，認為方位以（）為秋。A．北B．南C．東D．西選項：A、北B、南C、東D、西正確答案:【西】6、問題：古人以五方配四季，認為方位以（）為春。A．北B．南C．東D．西選項：A、北B、南C、東D、西正確答案:【東】7、問題：“端”是“首”的意思，所以五月初五又叫“端五”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】8、問題：“端”是“首”的意思，按照干支紀月，夏歷五月為午，所以五月初五又叫“端午”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】9、問題：“端”是“首”的意思，“五”在傳統(tǒng)文化中為陽數(shù)，所以五月初五又叫“重陽”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】10、問題：“端”是“首”的意思，“五”在傳統(tǒng)文化中為陽數(shù)，所以五月初五又叫“端陽”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】2.31時令節(jié)慶篇（上）1、問題：古人習慣用“孟、仲、季”來表示次序。所以有孟春、仲春、季春的叫法。其中孟春指夏歷（）。A．正月B．二月C．三月D．四月選項：A、正月B、二月C、三月D、四月正確答案:【正月】2、問題：古人習慣用“孟、仲、季”來表示次序。所以有孟春、仲春、季春的叫法。其中仲春指夏歷（）。A．正月B．二月C．三月D．四月選項：A、正月B、二月C、三月D、四月正確答案:【二月】3、問題：古人習慣用“孟、仲、季”來表示次序。所以有孟春、仲春、季春的叫法。其中季春指夏歷（）。A．正月B．二月C．三月D．四月選項：A、正月B、二月C、三月D、四月正確答案:【三月】4、問題：“年”字甲骨文構(gòu)形上半部分是禾苗和下垂的穗，下半部分是人。所以“年”的本義是（）。A．慶祝豐收B．五谷成熟C．歲月終了D．辭舊迎新選項：A、慶祝豐收B、五谷成熟C、歲月終了D、辭舊迎新正確答案:【五谷成熟】2.33時令節(jié)慶篇（下）1、問題：古人古人以五色配四季，認為，五色以（）為冬。A．青B．白C．黑D．赤選項：A、青B、白C、黑D、赤正確答案:【黑】2、問題：古人以五方配四季，認為方位以（）為冬。A．北B．南C．東D．西選項：A、北B、南C、東D、西正確答案:【北】3、問題：《周禮·春官·典瑞》：“天子常春分朝日，秋分夕月。”據(jù)此，中秋節(jié)的來源和祭月有關（）。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】4、問題：在中華傳統(tǒng)文化中“九”為陽數(shù)，所以農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】5、問題：九是個位數(shù)中最大的數(shù)，諧音“久”，“九月九”諧音“久久”，表示長壽，所以這個節(jié)日作為敬老節(jié)。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】第三單元測試題1、問題：在中華傳統(tǒng)文化中，主題是避災、敬老的節(jié)日是（)。選項：A、春節(jié)B、端午C、中秋D、重陽正確答案:【重陽】2、問題：被尊為中華民族人文初祖的是（）。選項：A、遂人氏B、伏羲氏C、神農(nóng)氏D、黃帝正確答案:【黃帝】3、問題：“璽”為帝王專用，且只用玉制做，始于（）。選項：A、商朝B、周朝C、秦朝D、漢朝正確答案:【秦朝】4、問題：下列漢語詞匯中，常用來代稱故鄉(xiāng)的詞是（）選項：A、桑梓B、桑田C、桑榆D、桑槐正確答案:【桑梓】5、問題：下列建筑中，古代貯存糧食的地方是（）。選項：A、府B、廩C、庫D、宮正確答案:【廩】6、問題：社是祭祀土地神的地方，歷史上最早受祭祀的是（）選項：A、黃帝B、炎帝C、女蝸D、大禹正確答案:【大禹】7、問題：“孟春”指的是夏歷（）月。選項：A、正B、二C、三D、四正確答案:【正】8、問題：古人以五行配四季，與“秋”相配的是（）。選項：A、金B(yǎng)、木C、水D、火正確答案:【金】9、問題：傳統(tǒng)文化中，“金”有五色之分，其中，“白金”指（）。選項：A、金B(yǎng)、銀C、銅D、鉛正確答案:【銀】10、問題：古代群樂合奏時，用來節(jié)制音樂，被稱為群音之首的樂器是（）。選項：A、琴B、箏C、鼓D、簫正確答案:【鼓】11、問題：上古時期，“國”的范圍要大于“邦”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】12、問題：古人認為，玉有仁義智勇潔等美德，是君子之德的典范。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】13、問題：《周禮·春官》：“天子常春分朝日，秋分夕月?！睋?jù)此，春節(jié)的來源和祭月有關。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】14、問題：“犧牲”本是祭祀天地、宗廟的祭品。后來引申指為公眾、為正義而獻身。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】15、問題：貝殼在上古曾作為貨幣流通，所以漢字中從“貝”得義的字往往和錢財有關。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】16、問題：根據(jù)《尚書》的記載，“五福”用現(xiàn)代漢語說，除了“長壽、多財、健康、善終”，還有“美德”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】17、問題：文獻記載，周朝把學校叫作“庠”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】18、問題：相傳第一個種桑養(yǎng)蠶的人是女蝸。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】19、問題：“以農(nóng)為本”是中國社會幾千年最基本的經(jīng)濟策略。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】20、問題：中華傳統(tǒng)音樂有“五聲八音”之說，其中五聲指“宮、商、角、徵、羽”。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】21、填空題：古代祭品中，初期用的最多的家畜是（）。正確答案:【?！?2、填空題：上古教育的內(nèi)容包括（）和（）兩個方面。正確答案:【技藝道德】23、填空題：“年”字甲骨文構(gòu)形表明，其本義是（）。正確答案:【五谷成熟／莊稼成熟】24、填空題：傳統(tǒng)文化中，“皇”有“美好”意，常用以表示贊美和尊敬。所以稱亡父為（）。正確答案:【皇考】25、填空題：上古戰(zhàn)爭，掩其不備悄無聲息突然進攻叫（）。正確答案:【襲】3.1漢字形體演變與構(gòu)形分析1、問題：甲骨文是殷商時期刻在龜甲獸骨上的文字，內(nèi)容主要是占卜的記錄，所以又稱（）。A．契文B．刻文C．卜辭D．殷墟文字選項：A、契文B、刻文C、卜辭D、殷墟文字正確答案:【契文#刻文#卜辭#殷墟文字】2、問題：金文是鑄在青銅器上的文字。青銅器以樂器和禮器為主，最常見的是（）和（）。A．鼎B．簋C．鐘D．釜選項：A、鼎B、簋C、鐘D、釜正確答案:【鼎#鐘】3、填空題：篆書包括大篆和（）。正確答案:【小篆】4、填空題：大篆出自周宣王太史籀的《史籀篇》，故又稱（）。正確答案:【籀文】5、填空題：小篆形成于戰(zhàn)國末期，秦丞相（）進行過統(tǒng)一整理，是秦始皇統(tǒng)一后實行的標準字體。正確答案:【李斯】6、填空題：（）是因為使用者――徒隸而得名的一種文字，由草率的篆文演變而成。起源于戰(zhàn)國晚期，成熟于漢代。正確答案:【隸書】7、填空題：漢字由篆書到隸書的轉(zhuǎn)變叫（）。是漢字由古文字變?yōu)榻裎淖值睦锍瘫头炙畮X。正確答案:【隸變】8、填空題：隸書以前的字體－甲骨文、金文、篆書被稱為（）文字；隸書、楷書等被稱為（）文字。正確答案:【古；今】3.2漢字簡化與據(jù)形析義1、問題：有人說，“精”字的一半是米，那邊是青菜，所以要想有精神，就得多吃粗糧和青菜。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】2、問題：有人說，“婚”字的形體早就表明：女人發(fā)了昏才結(jié)婚。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】3、問題：有人說，“癡”字外邊是疒（?。├锩媸恰爸?，這個構(gòu)形表明，知識多了就是病。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】4、問題：分析字形說解字義時，用來分析的字形應該是古文字的構(gòu)形，即小篆以前的形體。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】5、問題：形聲字的聲符只是表示讀音的，不能直接參與字義的分析。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【正確】6、問題：簡化字是1949年以后產(chǎn)生的。選項：A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】3.3漢字形體分析與文獻閱讀1、問題：朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。句中“糞”的意思是（）。A．糞便B．肥料C．穢土D．粉刷選項：A、糞便B、肥料C、穢土D、粉刷正確答案:【穢土】2、問題：朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。句中“杇”的意思是（）。A．污染B．裝修C．強拆D．粉刷選項：A、污染B、裝修C、強拆D、粉刷正確答案:【粉刷】3、問題：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。句中“淫”的意思是（）。A．昏亂B．淫亂