本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁打坐的正確方法視頻

打坐的方法(2022-06-1120:08:25)

轉(zhuǎn)載

標簽：

雜談

打坐方法

(一)打坐是修行的一種方法,佛家叫禪坐,禪定。定而入靜，通過打坐來培育我們自身的浩然之正氣，這個正字是不偏不倚，不牽強而中，不思而得，沒有后天的驅(qū)使，做到從容自然。漸漸恢復(fù)先天之功能，去掉后天之意議，當下的快速的生活節(jié)奏，讓現(xiàn)代人加上了無形的生活壓力身心產(chǎn)生的焦慮煩燥，生活無規(guī)律。我們通過打坐入靜消退壓力使你浮動的身心寧靜下來，有效的抑制大腦的神經(jīng)系統(tǒng)興奮，改善了睡眠質(zhì)量，使我們自身呼吸系統(tǒng)，內(nèi)分泌系統(tǒng)，循環(huán)系統(tǒng)達到良好的狀態(tài)。有利疾病的康復(fù)，使我們的身體達到陰陽平衡，并開發(fā)我們的才智，通過打坐修行從困擾中解脫出來。通過打坐，培育我們的善根和心態(tài)的平衡。但是做到事事從容自然，但也要在平常日常生活中，隨緣隨份，做一切善事，到處助人為樂，沒有患得患失之心，亦無毀譽成敗之念。處順境而不喜，遇逆境而不惱。一切一切處心空如洗，不執(zhí)著，能夠隨緣起用，真空妙用，妙有真空，安穩(wěn)得意。通過打坐的入靜和平常的心態(tài)修行達到了神的安靜，和氣息的調(diào)整，氣在體內(nèi)隨之舒服旺盛，氣血同流，氣旺血也旺，隨著氣血周流通暢使五藏六腑，四肢百骸得到滋潤和補養(yǎng)，從而達到健全藏腑功能，以造應(yīng)四時季節(jié)的變化，預(yù)防疫病發(fā)生，修復(fù)已造成的身體內(nèi)外傷殘，通過調(diào)息順氣，養(yǎng)氣，達到真氣的充盈，促進經(jīng)絡(luò)通暢，使氣滯者行，血淤者通，意亂者安，神散者聚，精失者得還，從而病可除，弱可強，老而壯的功效。安精養(yǎng)榮，開心一生，而長壽。

(二)打坐前留意事項：

一、打坐時最好選擇寧靜而光線不要太強的地方。

二、穿著寬松的衣服，避開坐在直接受風(fēng)之處。

三、坐一個一寸厚左右的軟墊，墊在臀部下面。

四、避開吃的太飽或饑餓，坐前排解大小便。

（三）、如何來打坐：一、先調(diào)身。二、在調(diào)息。三、在調(diào)心。

一、調(diào)身法：打坐有三種坐法：一、自然盤坐。二、單盤。三、雙盤。男士的左腿放在下面，女士右腿放在下面。男士左手放在右手下面，女士相反。雙手手心向上手背與手心相合，兩大母指尖相接，兩手輕輕放在兩大腿上，合與丹田處。要頭正項直而不行疆，頭頂上頜，猶如繩子輕輕吊住一樣，使骨架打開，面部表

情放松，展眉落腮，兩眼似閉非閉，留有三分眼，舌抵上頜，下頜內(nèi)含，喉頭回落，虛領(lǐng)頂勁。故頭正。頂虛懸不但顯周身中正之關(guān)健。而且誘導(dǎo)氣機上升以養(yǎng)神，使周身輕松而平衡。松肩空腋，意肩井穴自然松開，保持上肢自然彎曲。含胸拔背，含胸：先呼一中氣，使胸前部骨柄與乳頭之間的三角地帶微微內(nèi)收，使胸部肌肉放松。拔背與松肩與頭頂懸接合。松腰：在松腰的同時用意兩肋微內(nèi)收，腰部的肌肉不行緊急，有筋肉離骨之感。腰松腹也能松，這樣通帶脈，氣血流通增加腎的功能。胯關(guān)節(jié)松開，用意環(huán)跳穴松開有向外澎漲之感，兩臀部放松，平衡均稱坐下，會陰微上提收縮，尾閭下垂，防止二陰漏氣，而蓄陰精結(jié)合呼吸又是練精化氣的關(guān)鍵，在從頭到足放松，進入調(diào)息階段。

（三）、調(diào)息：調(diào)息要求用鼻吸鼻呼，呼吸時不能使耳朵聽到自己的呼吸聲音，第一部有意識地指揮肺部做細而長，從容不迫的深呼吸，這樣約3-5分鐘，便進入第二階段也就是把有意識的呼吸改為有意識的呼（呼氣時好象全身架子散了一樣。當氣呼出后，則隨便地吸氣。就是說做到有意識的呼。無意識的吸。約3-5分鐘，最終進入第三階段，自然呼吸階段10-20分鐘，或更長時間，達到息相即綿密而無覺。人的呼吸與我們的身心有很大的關(guān)系，氣息反映出我們的身心狀況。平穩(wěn)的呼吸是讓身體心靈安靜的關(guān)鍵。息通常分為“風(fēng)”“喘”“氣”息四相，四相中“風(fēng)”相和“喘”相是最為不調(diào)和的呼吸。好象生病或跑步等超負荷活動后的呼吸?！皻狻毕嗑褪瞧匠５暮粑詈玫暮粑嗑褪窍⑾?，通過調(diào)息使我們的呼吸由粗重轉(zhuǎn)為和緩微小，息相即綿密而無覺。

（三）、調(diào)心，要求我們六根清靜，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。其中耳和意難攝，怎樣管住自己“耳”和“意”。用耳根來攝意根，用數(shù)息方法，每次出息或入息一呼一吸為一，從一數(shù)到十，反復(fù)數(shù)次，心自能專注。另外通過念佛或持咒方法使心有所專注。打坐要旨就是心念耳聞，數(shù)息也好，持咒也好，要一字一字從心里發(fā)出，耳朵聽得清清晰楚，這樣漸漸的將心安定下來。開頭入靜，進入無物無我無形無象無聲無息，空空洞洞的無極之境，而達到高度入靜的狀態(tài)。

（四）、收功：先調(diào)心在調(diào)息在調(diào)身。先不睜眼，用舌頂在門牙上前后伸縮活動易慢，共九次。并將產(chǎn)生的唾液入丹田，然后雙手相擦十余次，反復(fù)擦臉十余次，隨后睜開眼睛，擦身和肢體數(shù)次。雙手向上伸懶腰動作，同時吸氣，然后“咳”一聲將氣吐出同時兩手放下，將腿漸漸伸開，周身按摩3-5分鐘后漸漸起立。

李雨樵于鵬城

2022年5月28日

共享

10

頂

閱讀(