2023-2024學(xué)年北京市西城區(qū)九年級(jí)（上）期末歷史試卷一、選擇題，本部分共30題，每題1．5分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.以下是《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第一單元的目錄，據(jù)此判斷本單元的學(xué)習(xí)主題是（）第1課中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表——北京人第2課原始農(nóng)耕生活第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)A.中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源B.原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固D.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表——北京人”“原始農(nóng)耕生活”“遠(yuǎn)古的傳說(shuō)”可知，題干信息反映的是中國(guó)境內(nèi)的早期人類及早期人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展。因此，題干反映的主題是中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源，A項(xiàng)正確；北京人與原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生無(wú)關(guān)，比如原始農(nóng)業(yè)與半坡遺址和河姆渡遺址等有關(guān)，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征，排除C項(xiàng)；民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化是宋元時(shí)期的時(shí)代特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.青銅器是商周文明高度發(fā)達(dá)的代表，司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅面具分別出土于河南、湖南、四川，三者紋飾有明顯差異，但其分鑄技術(shù)與合金比例屬于同一系統(tǒng)。這說(shuō)明了（）A.青銅器主要作為禮器使用B.青銅銘文是研究商周歷史的唯一證據(jù)C.中華文明多元一體的特點(diǎn)D.青銅器的鑄造技術(shù)有明顯的地域差異【答案】C【解析】【詳解】通過(guò)材料“三者紋飾有明顯差異，但其分鑄技術(shù)與合金比例屬于同一系統(tǒng)?！?，可歸納為材料中所敘述的內(nèi)容是中華文明具有多元一體的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料中主要體現(xiàn)的是中華文明具有多元一體的特點(diǎn)，并未涉及到青銅器主要作為禮器使用，排除A項(xiàng)；“青銅銘文是研究商周歷史的唯一證據(jù)”中的“唯一證據(jù)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料中的“分鑄技術(shù)與合金比例屬于同一系統(tǒng)”與“青銅器的鑄造技術(shù)有明顯的地域差異”說(shuō)法不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西周早期的青銅器大盂鼎銘文記述了周康王冊(cè)命貴族孟之事，銘文中有一句“受民受疆土”。此銘文可用于研究（）大盂鼎及其銘文A.王位世襲制 B.禪讓制 C.土地私有制 D.分封制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“周康王冊(cè)命貴族盂之事”“受民受疆土”可知，反映了西周的分封制，鞏固疆土，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)，同時(shí)穩(wěn)定政局，D項(xiàng)正確；王位世襲制是夏商周（奴隸社會(huì)）時(shí)期的基本政治制度。王位在一家一姓中傳承，公天下變?yōu)榧姨煜?。方?有時(shí)兄終弟及,多數(shù)父子相傳。與題干無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；禪讓是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國(guó)家。在題干中沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)；土地私有制，指的是土地歸個(gè)人占有和支配的土地分配模式。在題干中未提及，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。4.對(duì)比《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》與《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》，能夠得出的推論是（）春秋列國(guó)形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖A.統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng) B.各國(guó)長(zhǎng)城已經(jīng)連為一體C.秦滅六國(guó)完成統(tǒng)一 D.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)水平提高【答案】A【解析】【詳解】由題干圖示對(duì)比并結(jié)合所學(xué)可知，在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)大，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，比較強(qiáng)大的諸侯國(guó)只剩齊楚秦燕趙魏韓勢(shì)力較強(qiáng)，說(shuō)明統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；通過(guò)觀察兩幅形勢(shì)圖可知，各國(guó)長(zhǎng)城尚未連為一體，排除B項(xiàng)；材料中的是春秋、戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，此時(shí)秦沒(méi)有完成統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；通過(guò)材料無(wú)法判斷農(nóng)業(yè)、手工業(yè)水平提高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.鐵權(quán)是秦朝稱重的標(biāo)準(zhǔn)器，器身一般刻有小篆詔文，注明標(biāo)準(zhǔn)單位“石”（秦制120斤相當(dāng)于現(xiàn)在的30公斤），鐵權(quán)在我國(guó)多地均有出土。以上材料說(shuō)明秦朝（）A.鐵質(zhì)工具完全取代其它材質(zhì)的工具B.文字混亂的狀況未得到扭轉(zhuǎn)C.當(dāng)時(shí)的一斤比現(xiàn)在的一斤更重一些D.統(tǒng)一的度量衡得以廣泛推行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題目中的信息，鐵權(quán)是秦朝稱重的標(biāo)準(zhǔn)器，器身一般刻有小篆詔文，注明標(biāo)準(zhǔn)單位“石”（秦制120斤相當(dāng)于現(xiàn)在的30公斤）。這說(shuō)明秦朝統(tǒng)一的度量衡得以廣泛推行，D項(xiàng)正確；鐵質(zhì)工具完全取代其它材質(zhì)的工具材料并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“文字混亂的狀況未得到扭轉(zhuǎn)”在題目中并沒(méi)有提到，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的一斤比現(xiàn)在的一斤更輕一些，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.有學(xué)者認(rèn)為，“當(dāng)西漢王朝取得政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的繁盛，統(tǒng)一思想的課題便再次被提出來(lái)”。西漢實(shí)現(xiàn)“統(tǒng)一思想”的措施是（）A.北擊匈奴 B.休養(yǎng)生息，輕徭薄賦C.鹽鐵專賣 D.罷黜百家，尊崇儒術(shù)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中“有學(xué)者認(rèn)為，“當(dāng)西漢王朝取得政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的繁盛，統(tǒng)一思想的課題便再次被提出來(lái)”，結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，D項(xiàng)正確；北擊匈奴是漢武帝時(shí)期在軍事方面的措施，排除A項(xiàng)；漢初，實(shí)施了休養(yǎng)生息，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，排除B項(xiàng)；漢武帝實(shí)施了鹽鐵專賣政策，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。以下文物可用于研究魏晉南北朝時(shí)期歷史的有（）①南朝青瓷蓮花尊②張擇端《清明上河圖》（局部）③南朝牛車畫像磚④北魏陶俑A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片可知，南朝青瓷蓮花尊可以研究南朝時(shí)期手工業(yè)的發(fā)展；南朝牛車畫像磚反映南朝時(shí)期乘牛車出行的場(chǎng)面；北魏陶俑反映了北魏的雕塑藝術(shù)，反映了北魏時(shí)期的民族交融，選擇①③④，C項(xiàng)正確；張擇端《清明上河圖》反映的是北宋時(shí)期的歷史，排除含有②的ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.魏晉南北朝時(shí)期，官吏的選拔由上層權(quán)貴壟斷，選官看門第，廢除了前朝的選官制度，注重考察人才的學(xué)識(shí)，正式確立了科舉制。這一選官制度的變革（）①鉗制了人們的思想②促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)③推動(dòng)了教育的發(fā)展④有利于加強(qiáng)中央集權(quán)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“廢除了前朝的選官制度，注重考察人才的學(xué)識(shí)，正式確立了科舉制”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立?？婆e制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展，②③④符合題意，D項(xiàng)正確；明清時(shí)期實(shí)行八股取士，鉗制了思想，與科舉制的創(chuàng)立時(shí)期不符，①錯(cuò)誤，ABC項(xiàng)有①，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，“北通涿郡，南至余杭，船乘不絕”。這表明隋朝開通大運(yùn)河（）A.有利于西南邊疆的開發(fā) B.加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)交流C.直接導(dǎo)致了隋朝的滅亡 D.促進(jìn)了思想文化發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，‘北通涿郡，南至余杭，商旅往返，船乘不絕’?！边@表明了大運(yùn)河的直接作用是促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了加強(qiáng)南北交通，便利江南糧食，布匹的北運(yùn)，進(jìn)而鞏固隋王朝對(duì)去全國(guó)的統(tǒng)治。605年，隋煬帝下令開鑿了大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)（或最北點(diǎn)）涿郡（今北京），南至（或最南點(diǎn)）余杭（今杭州），全長(zhǎng)2000多公里，是世界上最偉大的工程之一。大運(yùn)河的開通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流，成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈：促進(jìn)了運(yùn)河沿線經(jīng)濟(jì)和商業(yè)城鎮(zhèn)的發(fā)展，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大意義有利于國(guó)家統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；大運(yùn)河加強(qiáng)了南北溝通，且西南邊疆的開發(fā)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；題干反映的是大運(yùn)河開通的積極作用，且直接導(dǎo)致了隋朝的滅亡的消極作用沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；題干反映的是大運(yùn)河開通的積極作用，促進(jìn)了思想文化發(fā)展題干材料沒(méi)有體現(xiàn)，且沒(méi)有必然的聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具中，耕作工具和灌溉工具格外重要。下列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具中，屬于唐朝時(shí)期發(fā)明并推廣的有（）A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，曲轅犁又稱江東犁，發(fā)明于唐朝，與材料相符合，③正確；筒車發(fā)明于唐朝，與材料相符合，④正確，D項(xiàng)正確；曹魏時(shí)，經(jīng)過(guò)改制的翻車用于灌溉，①與材料不相符，排除AB項(xiàng)；耬車發(fā)明于西漢時(shí)期，②與材料不相符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.“唐朝是中國(guó)歷史上少有的既善于繼承，又能夠兼收并蓄的時(shí)代……多種文化的交流匯聚，形成了絢麗多彩的唐代文明”。下列史實(shí)（）①發(fā)展完善科舉制度②朝鮮半島音樂(lè)傳入中國(guó)③馬可·波羅游歷中國(guó)④玄奘西行前往天竺取經(jīng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，唐朝時(shí)期發(fā)展完善科舉制度，唐太宗時(shí)期擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，增加學(xué)員，武則天時(shí)創(chuàng)立了殿試和武舉，唐玄宗時(shí)詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。唐朝時(shí)期，朝鮮半島音樂(lè)傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流傳于民間；貞觀初年，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，促進(jìn)了中印文化交流。故①②④正確，B項(xiàng)正確；馬可·波羅游歷中國(guó)發(fā)生在元朝，與唐朝無(wú)關(guān)，故③錯(cuò)誤，ACD均包含有③，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.“書中自有黃金屋”“好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘”等俗語(yǔ)都出自北宋。這主要是由于北宋（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家大一統(tǒng)C.實(shí)行重文輕武政策 D.對(duì)外文化交流頻繁【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“書中自有黃金屋”，強(qiáng)調(diào)了讀書的好處；“好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘”即反映了當(dāng)時(shí)宋朝男子不愿意當(dāng)兵，結(jié)合課本所學(xué)，為防止唐末以來(lái)武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖推行重文輕武的政策，提高文官地位的政策，文臣統(tǒng)兵，擔(dān)任中央官職和地方要職。武將受到多方面的牽制，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移完成的時(shí)間是南宋，而非北宋，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)了對(duì)“文”的重視，對(duì)“武”的鄙夷，與實(shí)現(xiàn)了國(guó)家大一統(tǒng)無(wú)關(guān)，且不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)。題干強(qiáng)調(diào)了對(duì)“文”的重視，對(duì)“武”的鄙夷，對(duì)外文化交流頻繁與題干沒(méi)有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.某外國(guó)學(xué)者說(shuō)道：“如果沒(méi)有從中國(guó)引進(jìn)______，歐洲可能要長(zhǎng)期停留在手抄本的狀況，書面文獻(xiàn)不可能如此廣泛流傳?！睓M線處應(yīng)填寫的恰當(dāng)內(nèi)容是（）A.印刷術(shù) B.造船技術(shù) C.絲織技術(shù) D.指南針【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“歐洲可能要長(zhǎng)期停留在手抄本的狀況，書面文獻(xiàn)不可能如此廣泛流傳”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)的印刷術(shù)傳入西歐改變了手抄書的歷史，A項(xiàng)正確；造船技術(shù)與航海事業(yè)相關(guān)，與書面文獻(xiàn)的傳播不相符，排除B項(xiàng)；絲織技術(shù)與手工業(yè)發(fā)展相關(guān)，與書面文獻(xiàn)的傳播不相符，排除C項(xiàng)；指南針與航海相關(guān)，與材料書面文獻(xiàn)的傳播不相符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.《金史》記載：“榷場(chǎng)……互市之所也?！苯Y(jié)合圖文，可以得出的認(rèn)識(shí)有（）①榷場(chǎng)處于不同政權(quán)交界的邊境地區(qū)②榷場(chǎng)貿(mào)易開始于南宋與金對(duì)峙時(shí)期③不同政權(quán)所有商品都通過(guò)榷場(chǎng)交易④宋與金之間通過(guò)榷場(chǎng)貿(mào)易互通有無(wú)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①根據(jù)“榷場(chǎng)……互市之所也”及所學(xué)知識(shí)可知，榷場(chǎng)是設(shè)置在不同政權(quán)交界的邊境地區(qū)的商品交易場(chǎng)所；④根據(jù)“榷場(chǎng)……互市之所也”分析可知宋金政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)存在差異性，因此可以通過(guò)榷場(chǎng)貿(mào)易實(shí)現(xiàn)互通有無(wú)。因此①④正確，B項(xiàng)正確；③“所有”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，排除，排除A項(xiàng)；②錯(cuò)誤，“開始”一詞不符合史實(shí)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.元代居庸關(guān)云臺(tái)的過(guò)街塔門洞壁上刻有《建塔功德記》，使用了西夏文、漢文、藏文、八思巴文、維吾爾文等五種文字。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了元朝的（）A.君主專制 B.中外交流 C.民族交融 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“使用了西夏文、漢文、八思巴文，《建塔功德記》是用五種文字寫成的”洞壁有多種民族文字的體現(xiàn)，這體現(xiàn)了民族交融，C項(xiàng)正確，君主專制體現(xiàn)皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，皇帝集國(guó)家最高權(quán)于一身，帝位終身和皇帝世襲。沒(méi)有體現(xiàn)君主專制，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了元朝時(shí)期民族交融的特點(diǎn)，沒(méi)有涉及中外交流，排除B項(xiàng)，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了元朝時(shí)期民族交融的特點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.元朝版圖是我國(guó)歷史上最大的。元朝建立后，設(shè)中書省作為中央的中樞機(jī)構(gòu)。其他地區(qū)，除吐蕃、畏兀兒地區(qū)外，實(shí)行的地方行政制度是（）A.郡國(guó)并行制 B.丞相制度 C.三省六部制 D.行省制【答案】D【解析】【詳解】通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期除吐蕃，實(shí)行的地方行政制度是行省制度，D項(xiàng)正確；郡國(guó)并行制是漢朝時(shí)期實(shí)行的制度，排除A項(xiàng)；丞相制度是中央的政治制度，排除B項(xiàng)；三省六部制是隋唐時(shí)期的中央政治制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.某校要舉辦中國(guó)古代科技成就的主題展覽，以下素材可以補(bǔ)充在空白處的是（）A.關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》 B.宋應(yīng)星編寫《天工開物》C.曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》 D.朱熹編撰《四書集注》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“中國(guó)古代科技成就的主題展覽”分析可知，材料素材必須是科技成果，涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，《天工開物》是這本書全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)方面的主要成就和經(jīng)驗(yàn)，與題意符合，B項(xiàng)正確；《竇娥冤》是元雜劇，是古代著名的悲劇，與材料不相符，排除A項(xiàng)；《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，是古代四大名著之一，排除C項(xiàng)；《四書集注》是儒家經(jīng)典，與材料科技主題不相符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.“它是中國(guó)古代集大成的藥物學(xué)著作，共記載了藥物1800多種，收錄藥方11000多個(gè)，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。”此處的“它”是指（）A.《傷寒雜病論》 B.《夢(mèng)溪筆談》C.《本草綱目》 D.《農(nóng)政全書》【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，歷時(shí)27年編成的一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著——《本草綱目》，記載了藥物1800多種。收錄藥方11000多個(gè)。《本草綱目》總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位，C項(xiàng)正確；《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，提出在診斷上要辨證分析病情；還提出了“治未病”理論，排除A項(xiàng)；《夢(mèng)溪筆談》是宋朝沈括的科技著作，排除B項(xiàng)；《農(nóng)政全書》是徐光啟在農(nóng)業(yè)方面的著作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.孔子、墨子、孟子等均有以天下為己任的思想：北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；南宋文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死”；明末清初顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都體現(xiàn)了中國(guó)古代知識(shí)分子（）。A具有家國(guó)情懷 B.主張和而不同C.崇尚天人合一 D.重視以人為本【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，匹夫有責(zé)”可知，體現(xiàn)了濃厚的家國(guó)情懷，A項(xiàng)正確；和而不同是指君子能夠與他人和諧相處，卻不盲從附和，儒家學(xué)派主張和而不同，排除B項(xiàng)；董仲舒提出了天人合一思想，排除C項(xiàng)；材料未涉及以人為本的思想主張，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.以下重大歷史事件，按時(shí)間先后順序，排列正確的是（）①?gòu)堯q通西域②衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲③戚繼光抗倭④設(shè)立澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球A.①②③④ B.①②④③ C.②①④③ D.②④①③【答案】B【解析】【詳解】①漢武帝建元二年（前139），張騫第一次出使西域；元狩四年（前119）張騫第二次出使西域；②衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲是在公元230年；③戚繼光抗倭元的時(shí)間是從嘉靖三十二年（1553年）開始，到嘉靖四十四年（1565年）結(jié)束。④1281年元朝時(shí)期為了加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)管理，設(shè)置澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球（今臺(tái)灣）；故按著時(shí)間順序排序?yàn)棰佗冖堍?，B項(xiàng)正確；③戚繼光抗倭元的時(shí)間是從嘉靖三十二年（1553年）開始，到嘉靖四十四年（1565年）結(jié)束。④1281年元朝時(shí)期為了加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)管理，設(shè)置澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球（今臺(tái)灣）；③晚于④發(fā)生，排除A項(xiàng)；①漢武帝建元二年（前139），張騫第一次出使西域；元狩四年（前119）張騫第二次出使西域；②衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲是在公元230年；①早于②發(fā)生，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列文明成果中，古巴比倫王國(guó)創(chuàng)造的是（）A.金字塔 B.《荷馬史詩(shī)》C.帕特農(nóng)神廟 D.《漢謨拉比法典》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“古巴比倫王國(guó)創(chuàng)造的?！笨芍?，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。是古巴比倫王國(guó)創(chuàng)造的寶貴文明成果，D項(xiàng)正確；金字塔是古埃及文明的象征，排除A項(xiàng)；《荷馬史詩(shī)》是古希臘文明的產(chǎn)物，排除B項(xiàng)；帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.某同學(xué)要撰寫一篇?dú)v史小論文，在他搜集的資料中，有帕特農(nóng)神廟遺址、《荷馬史詩(shī)》羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址、《十二銅表法》。據(jù)此判斷，該論文研究的主題是（）A.雅典的民主政治 B.羅馬成文法的起源C.羅馬帝國(guó)的興衰 D.希臘羅馬古典文化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟，廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)，其中雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。荷馬史詩(shī)是由古希臘詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)；羅馬著名的建筑有大競(jìng)技場(chǎng)、《十二銅表法》是羅馬第一部成文法典。這體現(xiàn)了希臘羅馬古典文化；D項(xiàng)正確；民主政治只是雅典的內(nèi)容之一，不全面，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是古代希臘羅馬古典文化，不單純是羅馬成文法或羅馬帝國(guó)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.西歐中世紀(jì)封君與封臣關(guān)系的形成有明確和規(guī)范的儀式。封臣要解下佩戴的武器，脫帽，下跪，說(shuō)：“閣下，我是您的人了?！辈⑿拘е摇Ｖ?，親吻他的臉頰，宣誓保護(hù)封臣（）A.封君封臣的關(guān)系有一定的契約意義B.莊園法庭具有司法權(quán)C.莊園是中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式D.城市平民的力量增強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“西歐中世紀(jì)封君與封臣關(guān)系的形成有明確和規(guī)范的儀式?！薄伴w下”“宣誓保護(hù)封臣”“宣誓保護(hù)封臣”，可見，封君封臣制下形成了封臣效忠封君，封君封臣的關(guān)系有一定的契約意義，A項(xiàng)正確；材料未涉及莊園法庭的職能，排除B項(xiàng)；莊園是中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式，屬于自給自足的政治經(jīng)濟(jì)單位，排除C項(xiàng)；材料未涉及城市平民力量增強(qiáng)的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.示意圖能夠簡(jiǎn)明扼要地表明史實(shí)之間的關(guān)系，以下示意圖中①處應(yīng)為（）A.西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展 B.社會(huì)思想的變革C.資本主義制度逐漸確立 D.工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，租地農(nóng)場(chǎng)、手工工場(chǎng)的出現(xiàn)，這反映的是西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)歐洲社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，A項(xiàng)正確；圖片反映的是西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；題干材料與社會(huì)思想的變革無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；資本主義制度逐漸確立指的是英法美等國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命逐步確立了資本主義制度，題干材料不能說(shuō)明資本主義制度逐漸確立，排除C項(xiàng)；工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展表述片面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.1689年，英國(guó)議會(huì)頒布法案，規(guī)定國(guó)王不經(jīng)議會(huì)許可，不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行，不得征收捐稅。該法案是A.《獨(dú)立宣言》B.《人權(quán)宣言》C.《拿破侖法典》D.《權(quán)利法案》【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1689年，英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，規(guī)定國(guó)王不經(jīng)議會(huì)許可，不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行，不得征收捐稅，確立了君主立憲制的政體，D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)不符合題意；故選D。26.下列關(guān)于美國(guó)獨(dú)立的重大歷史事件的時(shí)間軸中，發(fā)生在1776年的是（）A.來(lái)克星頓的槍聲 B.薩拉托加大捷C.通過(guò)《獨(dú)立宣言》 D.英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立【答案】C【解析】【詳解】1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》?！丢?dú)立宣言》是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。故發(fā)生在1776年的是通過(guò)《獨(dú)立宣言》，C項(xiàng)正確；來(lái)克星頓的槍聲發(fā)生在1775年，排除A項(xiàng)；薩拉托加大捷發(fā)生在1777年，排除B項(xiàng)；英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立是在1783年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.有觀點(diǎn)認(rèn)為，美國(guó)革命之所以重要并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家。該觀點(diǎn)中（）A.君主立憲制國(guó)家 B.聯(lián)邦制共和國(guó)C.貴族專制的國(guó)家 D.君主專制國(guó)家【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“美國(guó)革命之所以重要并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1787年美國(guó)頒布憲法，確定美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，總統(tǒng)既是國(guó)家元首，也是政府首腦，1787年憲法確立了三權(quán)分立的原則。此后美國(guó)在世界上最早建立了總統(tǒng)共和制，這正是其創(chuàng)新性的最重要體現(xiàn)，從而也為后來(lái)世界其他國(guó)家共和政體的創(chuàng)立起到很好的示范作用。故“新的、不同類型的國(guó)家”指的是建立了聯(lián)邦制共和國(guó)，B項(xiàng)正確；君主立憲制是英國(guó)的政體，排除A項(xiàng)；美國(guó)經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，建立起了民主政體而不是專制國(guó)家，排除C項(xiàng)；美國(guó)不是專制國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.如圖漫畫創(chuàng)作于1789年，畫面中央正在演奏風(fēng)笛的是一個(gè)第三等級(jí)的城市平民，他手上牽著一只被馴服的獅子——國(guó)王路易十六（）A.約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役 B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.法國(guó)大革命 D.拿破侖帝國(guó)的建立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“1789年”“第三等級(jí)”“國(guó)王路易十六”“第一等級(jí)教士和第二等級(jí)貴族”信息和所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)是歐洲典型的封建國(guó)家，等級(jí)森嚴(yán)，巴黎人民攻占巴士底獄，標(biāo)志著法國(guó)大革命的開始，C項(xiàng)正確；1781年，美法聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)與英軍激戰(zhàn)，英將康華利率部下投降，排除A項(xiàng)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在1640到1688年，排除B項(xiàng)；拿破侖帝國(guó)建立于1804年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.有學(xué)者指出，“拿破侖在所有被他征服的地區(qū)都貫徹了法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民平等（）A.摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治 B.動(dòng)搖了歐洲的封建秩序C.壓榨和掠奪了當(dāng)?shù)厝嗣?D.促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民平等”及所學(xué)知識(shí)，此觀點(diǎn)認(rèn)為拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)廢除了當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫?，傳播了法?guó)大革命的思想，動(dòng)搖了歐洲的封建秩序，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲的影響，不是對(duì)法國(guó)的影響，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的消極影響，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)歐洲被侵略國(guó)家民族意識(shí)的覺(jué)醒，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.一位學(xué)生在自己的筆記中記錄了如表所示的信息，______處應(yīng)填入的是（）★時(shí)間：1848年★人物：馬克思、恩格斯★事件：★意義：標(biāo)志著馬克思主義的誕生A.發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B.出版《資本論》C.成立國(guó)際工人協(xié)會(huì) D.建立巴黎公社【答案】A【解析】【詳解】1848年，馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。據(jù)題干學(xué)生在自己的筆記中記錄的的信息可知，__處應(yīng)填入的是發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，A項(xiàng)正確；出版《資本論》是在1867年，排除B項(xiàng)；成立國(guó)際工人協(xié)會(huì)是在1864年，排除C項(xiàng)；建立巴黎公社是在1871年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題，本部分共4題，共55分。31.自秦漢以來(lái)中國(guó)就是一個(gè)不斷發(fā)展的統(tǒng)一多民族國(guó)家材料一：在地方上，秦實(shí)行①______制，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。漢初，曾在各地分封了一批諸侯王，諸侯國(guó)與中央形成了嚴(yán)重的對(duì)抗，以至演變?yōu)槠邍?guó)之亂。七國(guó)之亂平定后，聽命于朝廷，諸侯王的行政權(quán)被剝奪。同時(shí)，頒布②______，解決了地方勢(shì)力過(guò)大的問(wèn)題?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》（1）結(jié)合所學(xué)，將①②處補(bǔ)充完整。說(shuō)說(shuō)兩項(xiàng)舉措產(chǎn)生的共同作用。材料二：拓跋鮮卑仿魏晉以來(lái)的官僚體制，陸續(xù)吸收漢族士人進(jìn)入北魏政權(quán)，并極力弘揚(yáng)、發(fā)展儒學(xué)。唐朝“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”，制契丹文字，尊孔子，推動(dòng)文化發(fā)展。自遼太宗后，遼朝開始采用中原的制度、文化、禮儀等，開始進(jìn)行漢化改革，如施行三省六部制，推動(dòng)了金朝文化的發(fā)展。多民族在不斷交往中強(qiáng)化了對(duì)中華文化的認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)著中華民族共同體的形成。——整理自冉詩(shī)澤等《共筑中華民族共同體：大一統(tǒng)思想在少數(shù)民族中的實(shí)踐研究》（2）概括材料二中民族交往的內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)，分析其對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的意義。材料三：時(shí)期史事元朝在少數(shù)民族聚居的府、州、縣設(shè)置土官（也稱土司，由少數(shù)民族首領(lǐng)充任并世襲的官職）。元世祖忽必烈封八思巴（西藏地區(qū)宗教領(lǐng)袖之一）為帝師，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。明朝設(shè)置禮部、鴻臚寺管理民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置各級(jí)土司，敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，對(duì)西藏地方進(jìn)行管轄。清朝設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)。在西藏地區(qū)分別冊(cè)封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”。內(nèi)蒙古實(shí)行盟、旗制，在各自范圍內(nèi)享有按傳統(tǒng)制度統(tǒng)治的權(quán)力。（3）依據(jù)材料三，概括元、明、清處理邊疆民族關(guān)系的共性。結(jié)合所學(xué)，列舉清政府加強(qiáng)邊疆管轄的其他史實(shí)。（4）結(jié)合所學(xué)和自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的認(rèn)識(shí)。【答案】（1）①郡縣；②推恩令。共同作用：郡縣制和推恩令都有利于中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理，加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）內(nèi)容：少數(shù)民族地區(qū)推行漢化，學(xué)漢字，尊孔廟；唐朝學(xué)習(xí)少數(shù)民族地區(qū)的服飾以及音樂(lè)等娛樂(lè)方式。意義：民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流，各民族相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)了民族融合。（3）共性：在邊疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行管理。其他史實(shí)：清朝平定大、小和卓叛亂；在西南地區(qū)；在臺(tái)灣地區(qū)設(shè)臺(tái)灣府。（4）認(rèn)識(shí)：中國(guó)從秦朝開始就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各個(gè)朝代的統(tǒng)治者都在不斷地完善邊疆地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的治理，都不斷的加強(qiáng)中央對(duì)地方的管轄。【解析】【小問(wèn)1詳解】填空：①通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義中央集權(quán)的政治制度，在地方推行郡縣制。分天下為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制的推行在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式，故①填郡縣制；②結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝劉徹為削弱諸侯王勢(shì)力頒布了推恩令。故②填寫推恩令。共同作用：郡縣制和推恩都屬于地方給管理制度，還從它們的意義分析即可，如，通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制和推恩令都有利于中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理?！拘?wèn)2詳解】?jī)?nèi)容：通過(guò)材料“拓跋鮮卑仿魏晉以來(lái)的官僚體制，陸續(xù)吸收漢族士人進(jìn)入北魏政權(quán)、發(fā)展儒學(xué)”、可歸納為少數(shù)民族地區(qū)推行漢化，學(xué)漢字，根據(jù)材料“遼太祖時(shí)期，尊孔子，推動(dòng)文化發(fā)展”、根據(jù)材料“遼朝開始采用中原的制度、禮儀等。金熙宗時(shí)，如施行三省六部制、祭孔子，推動(dòng)了金朝文化的發(fā)展”可歸納為，尊孔子、尊孔廟；通過(guò)材料“唐朝‘洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)’，唐朝學(xué)習(xí)少數(shù)民族地區(qū)的服飾以及音樂(lè)等娛樂(lè)方式。意義：根據(jù)材料“多民族在不斷交往中強(qiáng)化了對(duì)中華文化的認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)著中華民族共同體的形成?！痹偻ㄟ^(guò)所學(xué)知識(shí)可知，民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流、相互影響，也促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的良好發(fā)展。【小問(wèn)3詳解】共性：通過(guò)材料“在少數(shù)民族聚居的府、州、縣設(shè)置土官”、“鴻臚寺管理民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)”、“設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)”，可歸納為元、明、清朝處理邊疆民族關(guān)系都會(huì)在邊疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行管理。其他史實(shí)：通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，清朝平定大小和卓叛亂；設(shè)伊犁將軍，大規(guī)模改土歸流。在臺(tái)灣地區(qū)設(shè)臺(tái)灣府?！拘?wèn)4詳解】認(rèn)識(shí)：可從秦朝到明清時(shí)期中央與地方關(guān)系的演變分析，如，通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)從秦朝開始就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各個(gè)朝代的統(tǒng)治者都在不斷地完善邊疆地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的治理，都不斷的加強(qiáng)中央對(duì)地方的管轄。32.史料?史實(shí)?史論材料一：史料是人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。迄今為止，人們所能認(rèn)識(shí)并可以搜集、運(yùn)用的史料大體有文獻(xiàn)、實(shí)物、口述、圖像等類別。①石器②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具③順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道?！Z思勰《齊民要術(shù)·種谷》④唐朝閻立本《步輦圖》（局部）⑤宋代《耕獲圖》⑥舟師識(shí)地理，夜則觀星晝則觀日，陰晦觀指南針?！ㄋ危┲鞆镀贾蘅烧劇罚?）將材料一中的史料進(jìn)行分類。（寫序號(hào)）任意選擇其中一則史料，談?wù)勂溲芯績(jī)r(jià)值。實(shí)物史料：______；文獻(xiàn)史料：______；圖像史料：______材料二：史書作者盛衰論《史記》①古今“未必盡同”，對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法，加以贊賞②“物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)”，是指在休養(yǎng)生息取得的繁榮表象下《資治通鑒》司馬光③“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”，歷史上許多動(dòng)亂的爆發(fā)④用人不問(wèn)親疏，不講門第，“舉之以眾，根據(jù)具體的功績(jī)賞罰——摘編自《中國(guó)史學(xué)史》（2）將表格中橫線處補(bǔ)充完整。中國(guó)古代史家認(rèn)識(shí)到歷史上“盛衰”轉(zhuǎn)變有其原因，從上述表格中選取一個(gè)觀點(diǎn)（④除外），結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行說(shuō)明。示例：④史學(xué)家認(rèn)識(shí)到用人的重要性。宋代注重發(fā)展文教，科舉制度的發(fā)展造就了科技發(fā)展、文化昌盛、人才輩出的局面，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。材料三：在西方中世紀(jì)，神創(chuàng)論等是關(guān)于人類社會(huì)起源、演變動(dòng)力的基本觀念。隨著西方社會(huì)的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對(duì)非洲美洲民族文明的了解。以人的復(fù)蘇為主要內(nèi)容的歷史觀念革新的階段到來(lái)了。“史學(xué)思想又一次把人放在它的畫面上的中心地位”，著力用人事而非神意的觀點(diǎn)考察、解釋過(guò)去。此時(shí)的史學(xué)家認(rèn)為“歷史是各部分不可分的有機(jī)體”，而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的?！幾詮埦贰?6、17世紀(jì)歷史進(jìn)步觀與西方史學(xué)》（3）依據(jù)材料三，概括16、17世紀(jì)西方形成的新歷史觀念。指出歷史觀念革新的時(shí)代背景。【答案】（1）①②；③⑥；④⑤。選擇②：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具說(shuō)明我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并得到推廣。（2）司馬遷；選擇①：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大增，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（3）“歷史是各部分不可分的有機(jī)體”，人類歷史不僅在時(shí)間上，而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的；西方社會(huì)的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對(duì)非洲美洲民族文明的了解?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】分類：結(jié)合所學(xué)可知，①②是考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物，屬于實(shí)物史料；③⑥是古代書籍記載，屬于文獻(xiàn)史料；④⑤是古代的繪畫作品，屬于圖像史料。研究?jī)r(jià)值：本題答案不唯一，任意選擇一幅圖片，分析其反映的歷史史實(shí)及影響即可。如選擇②：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具說(shuō)明我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制農(nóng)具出現(xiàn)并得到推廣。小問(wèn)2詳解】補(bǔ)充：結(jié)合所學(xué)可知，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷編寫我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。觀點(diǎn)及原因：本題答案不唯一，任意選擇材料二中的四個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合相應(yīng)的歷史史實(shí)進(jìn)行說(shuō)明即可。如選擇觀點(diǎn)①。結(jié)合所學(xué)說(shuō)明為：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大增，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。小問(wèn)3詳解】觀念：根據(jù)材料三“以人的復(fù)蘇為主要內(nèi)容的歷史觀念革新的階段到來(lái)了。“史學(xué)思想又一次把人放在它的畫面上的中心地位”，著力用人事而非神意的觀點(diǎn)考察、解釋過(guò)去。此時(shí)的史學(xué)家認(rèn)為“歷史是各部分不可分的有機(jī)體”，而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的?！笨芍?6、17世紀(jì)西方形成的新歷史觀念是：“歷史是各部分不可分的有機(jī)體”，人類歷史不僅在時(shí)間上，而且在空間上都應(yīng)當(dāng)是世界性的。時(shí)代背景：根據(jù)材料三“在西方中世紀(jì)，神創(chuàng)論等是關(guān)于人類社會(huì)起源、演變動(dòng)力的基本觀念。隨著西方社會(huì)的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對(duì)非洲美洲民族文明的了解。以人的復(fù)蘇為主要內(nèi)容的歷史觀念革新的階段到來(lái)了?！笨芍?，形成歷史觀念革新的背景有：西方社會(huì)的思想解放、地理大發(fā)現(xiàn)、對(duì)非洲美洲民族文明的了解。33.交通?交流?發(fā)展材料一：公元前212年，秦朝開始修建直道。建成后，一直使用到清朝中后期才逐步荒廢。秦直道全長(zhǎng)達(dá)700多公里；烽火臺(tái)、哨卡和驛站等是為軍事功能設(shè)計(jì)的。隨著人口聚集，秦直道逐漸成為商貿(mào)往來(lái)的一條重要通道，見證了各民族的交往、交流。秦直道——摘編自郭偉偉等《秦直道：2000年前的“高速公路”》（1）依據(jù)材料一，概括秦直道的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析秦直道的作用。材料二：元初陸上絲綢之路設(shè)置驛站不只為往來(lái)交通及貿(mào)易服務(wù)，更重要的是便于中央政令直達(dá)邊陲，各地的情況也可迅速上奏朝廷。而中央政府承襲宋朝市舶司對(duì)海上貿(mào)易的監(jiān)管方式，運(yùn)載量有限。海上絲綢之路運(yùn)載工具多為船舶，運(yùn)載量非常大且節(jié)約時(shí)間。在紡織貿(mào)易中，而海上絲綢之路則以蘇杭絲綢為主。元初海運(yùn)瓷器量不計(jì)其數(shù)，但陸上絲綢之路所見元青花瓷則少之又少?！幾择T國(guó)昌《元初陸?！敖z綢之路”及當(dāng)代啟示》（2）依據(jù)材料二，比較元初陸上與海上“絲綢之路”的不同。材料三：明朝中后期大規(guī)模引種玉米、馬鈴薯、辣椒、番茄等作物，使清朝人口急速增長(zhǎng)有