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中國(guó)漢服目錄1234認(rèn)識(shí)漢服漢服形制漢服配飾歷朝漢服款式01認(rèn)識(shí)漢服漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱衣冠、衣裳、漢裝。黃帝明末清初(17世紀(jì)中葉)
在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。漢服“始于黃帝,備于堯舜,定型于周朝,并通過(guò)漢朝依據(jù)四書(shū)五經(jīng)形成完備的冠服體系。承載了漢族杰出的織染技術(shù)等技術(shù)和美學(xué)右衽漢服袖形02漢服形制漢服的基本形制衣裳制(上下分裁)又稱上衣下裳制,即把上衣和下裳分開(kāi)來(lái)裁剪制作,上身為衣,下身為裳。這是中國(guó)最早的服裝形制,是漢服體系的第一個(gè)款式,“衣裳”一詞就來(lái)源于此。上衣為交領(lǐng)右衽,下裳圍合包裹下體,皆以帶結(jié)系,這也是漢服最基本的特征。上衣下裳制的特點(diǎn)是上下分開(kāi)穿著,既方便生活,也便于勞作,所以適應(yīng)性很強(qiáng)。上衣下裳制是漢服的最早源頭,也是漢服最基本和最正統(tǒng)的形制,深衣制、袍衫制都是在上衣下裳的基礎(chǔ)上演變發(fā)展而來(lái)的,是上衣下裳制的變形。深衣制(上下連屬)深衣制是先將上衣和下裳分開(kāi)裁剪,然后再將兩者相連縫合,即上下連屬,形成一個(gè)整體。深衣制是我國(guó)古代最具代表性的一種服飾形制,也是漢服中傳承時(shí)間最久遠(yuǎn)的形制之一。先秦時(shí)期,深衣已經(jīng)在社會(huì)上普遍流行,上自天子百官,下至平民布衣,不分男女老幼、不論職業(yè)貴賤均可穿著。兩漢時(shí)期曲裾深衣和直裾深衣的流行和普及,使得深衣成為漢服中最具形象標(biāo)識(shí)的形制。宋代著名學(xué)者朱熹通過(guò)對(duì)《禮記》深衣篇的考證和研究,制作了朱子深衣,為深衣制定了嚴(yán)格的規(guī)范和形制要求,并賦予了深衣更深厚的禮制文化內(nèi)涵,在歷史上影響很大。曲裾深衣直裾深衣
袍衫制(上下通裁)
袍衫制即袍服制,其裁剪方法明顯區(qū)別于上衣下裳制和深衣制,不再分上衣和下衣分別裁剪,而是通身直裁,上下并無(wú)接縫,自然一體。據(jù)考證,通裁類漢服至少在漢朝初年就已經(jīng)出現(xiàn),早期主要作為內(nèi)衣而存在。魏晉南北朝后,開(kāi)始作為正裝穿著于外。隋唐至明末,通裁制漢服十分流行,款式眾多,男女皆可穿著。歷史上比較著名的圓領(lǐng)袍、襕衫、直裰、道袍、褙子、比甲、鶴敞、飛魚(yú)服等都屬于這類形制。1、曲裾:流行于秦漢時(shí)期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬于“古裝”。2、直裾:流行于秦漢時(shí)期,后來(lái)衍生出多種款式,如直裰、直身等。3.襦裙:作為女子服裝,幾乎在各個(gè)朝代都是基本款式。4、褙子∶宋明時(shí)期的流行時(shí)裝,宋朝流行大袖梢子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖梢子。4、玄端:中國(guó)式燕尾服,傳統(tǒng)大禮服。5、高腰襦裙:隋唐女子流行時(shí)裝。6、圓領(lǐng)袍衫:自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領(lǐng)的。7、朱子深衣:將傳統(tǒng)的上衣下裳分開(kāi)剪裁,但縫合成一個(gè)整體名為深衣。朱子深衣一般為學(xué)者所服。禮服常服便服重大場(chǎng)合所穿的的衣服,例如登基、祭祀、婚禮、成人禮等,或是重要節(jié)日或者場(chǎng)合的衣服。比較正式的衣服,例如日常工作、學(xué)習(xí)及不是很盛大的禮儀活動(dòng)所穿的衣服。也可以稱作小禮服。非正式場(chǎng)合所穿的衣服,例如日常生活、勞動(dòng)穿的衣服,主要是舒適方便。03漢服裝飾蔽膝,古代中原地區(qū)一種男女皆用的服飾。屬于古代下體之衣,是遮蓋大腿至膝部的服飾,蔽膝與佩玉在先秦時(shí)都是別尊卑等級(jí)的標(biāo)志。蔽膝冠冠戴在頭上,起到御寒和裝飾的作用,古代男子20歲開(kāi)始戴冠,表示已成年。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,冠作為禮的象征,成為統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)利的地位的象征,并成為中國(guó)服飾制度的一個(gè)重要組成部分。最流行的時(shí)期是先秦兩漢,一般用在一些正式莊重的場(chǎng)合。冕古代帝王、諸侯、卿、大夫的禮儀用帽,是最尊貴的一種冠,因而皇位繼承者才能加冕。巾幘古代平民不能帶冠而只可束巾,就是裹頭發(fā)用的一
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