藝術(shù)教學心得體會范文6篇

藝術(shù)教學心得體會范文篇1

素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步，這就對各級各類學校的教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

通過學習，我感覺到高素質(zhì)的教師首先應具備良好的職業(yè)道德，即“師德”。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。

其次，高素質(zhì)的教師還應是“專家型”的人才。具體而言，教師應該是某一學科或某一領(lǐng)域的教學專家，他們有真才實學，有豐碩成果，受到學生們的尊重，對教育教學有發(fā)言權(quán)。教師還應該是“大教育專家”，他們不局限于自己所教學科，而是思想開闊，視野寬廣。教師還應該是“教育管理專家”，他們明了國家的教育方針、政策，掌握教育教學原則規(guī)律，懂得教育教學心理，并有豐富的創(chuàng)造性和銳意進取的改革精神。

第三，高素質(zhì)的教師還應具有創(chuàng)新精神。讓學生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代，創(chuàng)新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。

通過學習，我更發(fā)現(xiàn)教師的親和力是教師最基本的素質(zhì)。

親和力，詞典里的解釋是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時互相作用的力”，從心理學的角度看，它是指“在人與人相處時所表現(xiàn)的親近行為的動力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征，如有的人生來不愛笑，有的人從小不愛親近人，有的人天性愛熱鬧，有的人具有豐富的幽默細胞等等。但親和力又與“親和動機”密切相關(guān)，親和動機強，例如迫切需要得到學生的友誼，得到他們的支持合作的教師，其親和力就高；親和動機弱，例如無視學生的存在，或把學生當作知識的容器，把自己的權(quán)力放在至高無上的地位等等，親和力就一定很低。從這個角度看，親和力又是與一個教師的教學觀、學生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。

古人云：親其師，則信其道。教師的親和力，可以贏得學生的尊敬和信任，可以獲得學生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學方面有所欠缺，但學生卻能熱情地學習，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學效果。反之，如果教師自視甚高，不顧學生的感受，我行我素，唯我獨尊，那就容易引起學生的逆反心理，即使他學問最高，課講得最好，最終卻不一定能實現(xiàn)教學的目標。

教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑地愛學生，才能真正地親近學生，關(guān)心學生，也才能激發(fā)學生對于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想，只有把學生當成大寫的人，當作自己的親密朋友，才能容忍學生的缺點，尊重他們的話語權(quán)，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動人。教師親和力的理論是多元智能，只有相信每個學生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養(yǎng)的教師，才能始終微笑地面對每個學生，并熱情地關(guān)注他們的成長。教師親和力的目標是個性發(fā)展，教師擁有較高的親和力，才會擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學生的興趣愛好，允許學生發(fā)展自己的特長，并真誠地幫助他們在非本學科領(lǐng)域里獲得成功。

因此，21世紀的教師除了要進一步培養(yǎng)科學文化素養(yǎng)，練好教學基本功，還要注意不斷激發(fā)自己的親和動機，努力提高自己的親和力，使自己真正成為學生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

藝術(shù)教學心得體會范文篇2

通過本次專題學習，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學改革，內(nèi)容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學習體會：

一、轉(zhuǎn)變教學理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學習狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

二、領(lǐng)悟有效教學學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的教學藝術(shù)，學會閱讀課堂，教師要學會傾聽學生的思想，學會觀察學生的學習情況，學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學中應不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預設與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術(shù)。

三、學會終身學習提高教育素養(yǎng)首先要立足學科素養(yǎng)的提升，同時突破學科教學的界限，樹立教師終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗，向更完善的目標努力。

藝術(shù)教學心得體會范文篇3

假期又一次來臨，我們可以利用這段時間好好休息一下，同時也有更多的時間讀一讀關(guān)于教育方面的著作，讓自己充充電，為今后的教學工作儲備能量。在眾多的教育專著中，他們各自的富有個性的教學風格，以及他們獨到的教學理念，一定能讓人眼前一亮，豁然開朗，一定能帶給我們更多富有實際操作價值的啟發(fā)。而且這本書不僅點明了語文教學的頂尖的潮流，更向我們揭示了語文教學的本質(zhì)和個性化，為我們成就自己，尋找屬于自己的一片語文天地指明了方向。

對于永正老師的文章，深深地又一次被于老師的教學技巧折服了。提到課堂教學的藝術(shù)，那么，什么是教學藝術(shù)？簡單的說就是高明的教學方式、方法，這些方式、方法能讓學生樂學、易學，使知識得以掌握，能力得以培養(yǎng)，智慧得以啟迪，情操得以陶冶等等，總之，讓學生能有所得。

在教學藝術(shù)中于老師首先指出：教學藝術(shù)來自于準確把握教學內(nèi)容。大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典，把拿不準的字的讀音，一一落實，絕不想當然。每個新詞都查查詞典，不能有半點含糊。同時一定要下功夫鉆研教材，否則就不會有得心應手的方法、行之有效的方法，沒有好的方法，也就談不上藝術(shù)。而且，在鉆研教材的過程中，如果有疑惑或不懂的問題，我們可以和同事一起讀。不但要“善假于物”，還要“善假于人”。于老師是這么做的，我們也能夠如此做的。

如《水上飛機》一課于老師指導學生理解“究竟”，他在課前先仔細查閱了詞典，弄明白了“究竟”的兩個含義之后，先讓學生讀書中的句子：“小海鷗想：貨輪，客輪啥樣的我都見過，就是沒見過這種長翅膀的船，它決心去看個究竟?！苯又寣W生說說自己在生活中遇到的想“看個究竟”的事，說完，將“看”擦掉，先后換成“問”、“探”，讓學生再說說在生活中遇到的需要“問個究竟”、“探個究竟”的事。學生很活躍，發(fā)言也精彩。

于老師又指出教學藝術(shù)來源的第二點：對學生的理解和尊重。他指出：教學藝術(shù)是由師生共同創(chuàng)造、共同完成的，課堂的精彩常常不是（或者說基本上不是）因為老師的精彩而精彩，而是因為學生的精彩而精彩。在很多情況下，掌聲不是送給老師的，而是送給學生的。要知道學生是活的`，他們不但需要知識，而且需要理解和尊重，需要肯定和激勵。理解，就是要承認差別，尊重差別。具體到每個人又最需要什么，這就需要老師的觀察和了解，需要和學生進行密切的接觸和交流。只籠統(tǒng)地說“愛學生”是不夠的，因為“愛”比較抽象。對學生來說，更重要的是理解；沒有理解，便談不上真正的愛，因為“愛是理解的別名”（泰戈爾語）。在于老師的課堂上，時時能夠看到他對學生真誠的期待、深情的教誨、默默的關(guān)懷，這一切融化了孩子的心，也使于老師的課上師生和諧融洽，氛圍濃厚。不忘記自己曾經(jīng)是孩子，才會理解孩子。于老師多次提到第斯多惠的一句話——那就是“教學藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵與鼓舞?！?/p>

教學藝術(shù)的第三點來自于老師的藝術(shù)修養(yǎng)?？纯从诶蠋煹恼n前準備吧：把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，可以胸有成竹地走進課堂。再看看課上的技巧吧：肯定學生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把__讀活了”、“你仿佛把我們帶到了__地方”。

教學藝術(shù)的第四點是掀起課堂教學高潮的藝術(shù)。著名特級教師于永正老師的課堂教學總是高潮迭起，氣氛熱烈。在他的課堂中，學生不僅在自主探究中進入了豁然開朗的境界，而且在精神上產(chǎn)生了愉悅、振奮甚至心曠神怡的感受。這是什么原因？通過研讀，我發(fā)現(xiàn)他的八字“真經(jīng)”：新、活、實、疑、愛、情、趣、美。他是以“愛”為立足點，以“情”為紐帶，以“趣”為氛圍，以“美”為手段，著眼教學的“新”、“活”、“實”，設“疑”啟思，來組織一浪高過一浪的課堂教學高潮的。總結(jié)成五句話就是：求“活”形成高潮；務“實”贏得高潮；以“愛”孕育高潮；以“趣”蕩起高潮；以“美”營造高潮。

在我看來，名家仿佛時時刻刻在我身邊，他的話成了提醒，告誡我不要怎樣，要怎樣。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，如愿以償?shù)貎A聽名師的教誨，取得智慧的真經(jīng)。

藝術(shù)教學心得體會范文篇4

素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識，培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育，它是以個體和群體的先天生理條件為基礎，以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華.為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我學習了許多理論文章，深受啟發(fā).進一步認識到兒童良好素質(zhì)的基礎應包括：

1、健康的。心理素質(zhì)

2、良好的體能素質(zhì)

3、良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)

4、良好的才智素質(zhì)

5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等.根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征，我認為，在進行幼兒素質(zhì)教育中，應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關(guān)心”。

學會生存：這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件.對學齡前兒童來說，主要是鍛煉他們獨立生活的能力，學習初步的自我保護，增強自理能力，即學習“自己的事化自己做”。

學會學習：主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神，以及良好的學習習慣等等.同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。

學會關(guān)心：指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種(包括動物、植物)，關(guān)心知識、真理、學習以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。

因此，作為幼兒教師，必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴，合理的要求乃至細微的情感需要，尊重孩子的年齡特點和個性差異，在教育教學過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用.必須堅持“觀察在前，目標在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎上，改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標，真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”.我們進行素質(zhì)教育，目的是為整個中華民族素質(zhì)的提高立定基礎，因此，素質(zhì)教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一，要求我們首先應當確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標，但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要，還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎上確定的個體發(fā)展目標。

這樣，才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程，只有調(diào)動三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育，才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。

藝術(shù)教學心得體會范文篇5

在本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習中，我學習了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的