生命的印記生命的印記真正有感染力的藝術(shù)是不朽的，也是我們可以用心去感受的。如果說和諧、典雅是一種令人陶醉的美，能帶給人輕松的愉快，那么悲壯、崇高就是一種攝人心魄的美，能帶給人深沉的震撼?！陡赣H》（油畫）1980羅中立油畫《父親》以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖飽含深情地刻畫出了中國改革開放以前農(nóng)民的典型形象。老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的瓷碗寫實的描繪，具有一種悲劇的震撼力。工農(nóng)商學(xué)兵組雕（水泥仿石）1959富有建筑感的整體造型、高昂的時代激情、民族化的藝術(shù)處理、飽滿的形體結(jié)構(gòu)、與環(huán)境呼應(yīng)協(xié)調(diào)，是這組大型群像具有持久生命力的原因所在。工農(nóng)商學(xué)兵組雕（水泥仿石）1959占領(lǐng)總統(tǒng)府（油畫）19771949年的中國經(jīng)歷了一場大變革——新中國誕生了！畫家們以飽蘸激情的畫筆生動地記錄了一個激動人心的歷史時刻——沖上南京總統(tǒng)府樓頂?shù)膽?zhàn)士們將一面五星紅旗高高升起在硝煙尚未散盡的天空。一個沒落的時代結(jié)束，一個嶄新的時代到來！作品中承載了歷史的記憶與生命的贊歌，這一刻被藝術(shù)化地凝固在作品中成為了永恒。占領(lǐng)總統(tǒng)府（油畫）1977愚公移山（中國畫）《愚公移山》這幅作品的題材是徐悲鴻醞釀已久的，畫家的創(chuàng)作初衷源自中國人民的抗日戰(zhàn)爭。作家是想在抗日戰(zhàn)爭的危急時刻，通過表現(xiàn)愚公挖山不止的乞丐，鼓舞和激勵人民大眾爭取全民族的最后解放。梅杜薩之筏籍里柯《梅杜薩之筏》籍里柯最具代表性的作品。他大膽地選擇了現(xiàn)實生活中具有政治色彩的題材——遠(yuǎn)洋輪船“梅杜莎”號因政府的失職而導(dǎo)致沉沒的事件，向?qū)W院派和新古典主義美術(shù)發(fā)起挑戰(zhàn)。畫家為法國浪漫主義繪畫沖破古典傳統(tǒng)的束縛開辟了道路。梅杜薩之筏籍里柯加萊義民(雕塑)1884一1886羅丹(法國)加萊義民(雕塑)1884一1886羅丹(法國)《加萊義民》是羅丹的著名作品之一，作品取材于14世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭，法國北部城市加萊被英軍圍困，全城處于饑荒的緊要關(guān)頭，有個名叫歐斯塔斯的市民挺身而出，救了全城人民的性命。1884年，加萊市為了紀(jì)念這位英雄，決定為他做一尊雕像，羅丹接受了這個任務(wù)。他研究了加萊城的歷史，認(rèn)為拯救加萊城的不止一個人，而是六個人。羅丹打破了古典雕刻常用的象征性的表現(xiàn)方式，選擇了一個如實表現(xiàn)這一歷史事件的真實場面，并著重刻畫了六個人物的性格特征和犧牲前所表現(xiàn)出的復(fù)雜的心理狀態(tài)。魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的東西撕破給人看。”我們常常在生活中、在藝術(shù)作品中感受到一種生命存在的價值。它是一種無怨無悔的付出和創(chuàng)造，而不是一種無休止的索取。學(xué)習(xí)建議①以“生命的印記”為題