大題預(yù)測(cè)卷（河北專用）（建議用時(shí)：40分鐘，滿分：55分）非選擇題：本大題共4題，第17題15分，第18題12分，第19題14分，第20題14分，滿分55分。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（15分）材料一中國(guó)古代的農(nóng)學(xué)理論始終把天、地、人作為一個(gè)有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收必須把順天時(shí)、量地利、用人力三要素加以有機(jī)結(jié)合，并進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。在醫(yī)學(xué)上，傳統(tǒng)的中醫(yī)理論強(qiáng)調(diào)把人放在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的整體中去剖析病癥，嚴(yán)格反對(duì)“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的局部的、有明確針對(duì)性的療法，始終把患者當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體來(lái)整體觀察、辯證論治。也正因如此，傳統(tǒng)中醫(yī)理論令推崇技術(shù)實(shí)驗(yàn)、病理分析的西方醫(yī)學(xué)家頗感費(fèi)解?！幾韵膰?guó)軍《論中國(guó)古代科學(xué)的特質(zhì)》材料二17世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)的權(quán)威已為近世多數(shù)哲學(xué)家所承認(rèn)。此一權(quán)威，殊不同于教會(huì)的權(quán)威?？茖W(xué)權(quán)威，理智的力量也。人之于科學(xué)權(quán)威，可以拒絕，可以接受。拒絕，無(wú)須受懲罰。接受，無(wú)須出于保身家、保名譽(yù)之考慮?！僬?，科學(xué)的權(quán)威，明一理有一理之權(quán)威，明二理有二理之權(quán)威。科學(xué)的權(quán)威，止于已明之理；不若天主教義，乃包羅萬(wàn)象之體系，道德準(zhǔn)則，人生理想，甚至世界之過(guò)去與未來(lái)，無(wú)一不在此體系之內(nèi)?？茖W(xué)如有所見(jiàn)，僅以此時(shí)此物已有科學(xué)實(shí)證者為限?！茖W(xué)的權(quán)威，尚有一點(diǎn)不同于教會(huì)的權(quán)威，……即科學(xué)作出的判斷，曰此是暫時(shí)的結(jié)論，此有蓋然性，科學(xué)的結(jié)論可加以修正，此是科學(xué)家共有的見(jiàn)解?！幾粤_素《西方哲學(xué)史》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代科學(xué)的思維特征，并分析這一特征對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的積極影響。（9分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方多數(shù)哲學(xué)家承認(rèn)科學(xué)的原因。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料長(zhǎng)江滋養(yǎng)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，是中華民族的代表性符號(hào)和標(biāo)志性象征。史前時(shí)代的河姆渡文化、良渚文化等共同參與塑造著中華文明的起源。自商周起，巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化與北方文化并耀于世，共同構(gòu)建二元耦合的中華文化。中唐以降，經(jīng)濟(jì)文化重心南移，長(zhǎng)江迎來(lái)領(lǐng)跑千年的輝煌，明清之際，國(guó)家經(jīng)濟(jì)更是依賴長(zhǎng)江流域。近代以來(lái)，長(zhǎng)江流域成為思想創(chuàng)新、革命文化孕育發(fā)展的高地，擔(dān)當(dāng)起中國(guó)工業(yè)文明的先導(dǎo)、改革開(kāi)放的先鋒。長(zhǎng)江流域人文興盛，“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”“長(zhǎng)江城市帶”“長(zhǎng)江文化帶”正在創(chuàng)造更加壯闊的現(xiàn)代文明?！幾择T天瑜、馬志亮、丁援《長(zhǎng)江文明》根據(jù)上述材料，結(jié)合中國(guó)史相關(guān)知識(shí)，自擬一個(gè)論題并加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確；邏輯清晰；史實(shí)準(zhǔn)確；論證有力）（12分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）比較社區(qū)治理模式社區(qū)治理主體美國(guó)小政府、大社會(huì)，政府基本不干預(yù)社區(qū)自治政府、社區(qū)組織、非政府組織、公民、私人企業(yè)社區(qū)治理模式新加坡澳大利亞大政府、小社會(huì)，政府直接對(duì)社區(qū)進(jìn)行管理政府撥款并對(duì)社區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督，社區(qū)組織和居民參與，共管共建政府、社區(qū)組織、非政府組織、公民政府、社區(qū)組織、非政府組織、公民社區(qū)活動(dòng)資金來(lái)源財(cái)政渠道、收費(fèi)渠道、捐款渠道政府補(bǔ)貼和社會(huì)募捐，政府撥款是最主要來(lái)源兩級(jí)政府的財(cái)政撥款、房地產(chǎn)稅等政府在社區(qū)治理中的職能制定法律，為社區(qū)自治提供法律制度和支持；和社區(qū)組織進(jìn)行社區(qū)領(lǐng)域的合作，提供必要的資金支持；社區(qū)發(fā)展撥款計(jì)劃設(shè)立專門職能機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)社區(qū)事務(wù)、社區(qū)公共服務(wù)的規(guī)劃，對(duì)社區(qū)和社區(qū)組織領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)展培訓(xùn)，對(duì)社區(qū)組織行為進(jìn)行引導(dǎo)和物質(zhì)支持負(fù)責(zé)宏觀事務(wù)及政策供給，規(guī)范、指導(dǎo)社區(qū)發(fā)展；市場(chǎng)化運(yùn)轉(zhuǎn)社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目，與非政府組織建立合作伙伴關(guān)系；培育社區(qū)自治，為社區(qū)自治提供便利和條件（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較美國(guó)、新加坡、澳大利亞社區(qū)治理模式的異同。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析國(guó)外社區(qū)治理模式的歷史啟示。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，為了在中國(guó)西部地區(qū)建立新的國(guó)防工業(yè)基礎(chǔ)，準(zhǔn)備和堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，國(guó)民政府策動(dòng)了規(guī)模巨大的工業(yè)內(nèi)遷。內(nèi)遷工廠大多數(shù)是當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)界各行業(yè)中規(guī)模較大、設(shè)備較先進(jìn)、管理和技術(shù)水平較高的名牌廠。如內(nèi)遷民營(yíng)工廠中大鑫制罐廠、上海機(jī)器廠、中國(guó)亞浦耳電器廠、華生及華成電器廠等，都是中國(guó)近代工業(yè)中名列各行業(yè)前茅的企業(yè)。內(nèi)遷的國(guó)營(yíng)工廠多數(shù)是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。這些工廠的內(nèi)遷，不僅把當(dāng)時(shí)沿海地區(qū)的相對(duì)來(lái)說(shuō)較為先進(jìn)的工業(yè)設(shè)備、工業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)帶到了大后方，更重要的是使大批工業(yè)科技人才和熟練技工匯集到大后方，據(jù)1941年的統(tǒng)計(jì)，內(nèi)遷的工程技術(shù)人員達(dá)2萬(wàn)余人?！幾渣S立人《論抗戰(zhàn)時(shí)期的大后方工業(yè)科技》材料二1964年5月，毛澤東提出，要考慮解決全國(guó)工業(yè)布局不平衡的問(wèn)題，加強(qiáng)三線建設(shè)，防備敵人的入侵。8月，中央作出了在三線地區(qū)開(kāi)展以戰(zhàn)備為中心大規(guī)模建設(shè)工業(yè)、交通、國(guó)防科技設(shè)施的重大戰(zhàn)略決策。三線建設(shè)從1964年開(kāi)始，到1980年，全國(guó)三線地區(qū)共投入2052.68億元，相當(dāng)于1953年—1964年投資的三倍。根據(jù)1984年普查，在中西部建成了1945個(gè)大型企業(yè)、科研設(shè)計(jì)院所。三線建設(shè)無(wú)論規(guī)模還是時(shí)間跨度都是前所未有的。由于涉及國(guó)防安全，三線建設(shè)當(dāng)時(shí)不見(jiàn)諸報(bào)端?！吨腥A人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一，概括抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府工業(yè)內(nèi)遷的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明新中國(guó)三線建設(shè)取得的成就，并分析其原因。（8分）

大題預(yù)測(cè)卷（河北專用）（建議用時(shí)：40分鐘，滿分：55分）非選擇題：本大題共4題，第17題15分，第18題12分，第19題14分，第20題14分，滿分55分。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（15分）材料一中國(guó)古代的農(nóng)學(xué)理論始終把天、地、人作為一個(gè)有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收必須把順天時(shí)、量地利、用人力三要素加以有機(jī)結(jié)合，并進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。在醫(yī)學(xué)上，傳統(tǒng)的中醫(yī)理論強(qiáng)調(diào)把人放在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的整體中去剖析病癥，嚴(yán)格反對(duì)“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的局部的、有明確針對(duì)性的療法，始終把患者當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體來(lái)整體觀察、辯證論治。也正因如此，傳統(tǒng)中醫(yī)理論令推崇技術(shù)實(shí)驗(yàn)、病理分析的西方醫(yī)學(xué)家頗感費(fèi)解?！幾韵膰?guó)軍《論中國(guó)古代科學(xué)的特質(zhì)》材料二17世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)的權(quán)威已為近世多數(shù)哲學(xué)家所承認(rèn)。此一權(quán)威，殊不同于教會(huì)的權(quán)威?？茖W(xué)權(quán)威，理智的力量也。人之于科學(xué)權(quán)威，可以拒絕，可以接受。拒絕，無(wú)須受懲罰。接受，無(wú)須出于保身家、保名譽(yù)之考慮。……再者，科學(xué)的權(quán)威，明一理有一理之權(quán)威，明二理有二理之權(quán)威。科學(xué)的權(quán)威，止于已明之理；不若天主教義，乃包羅萬(wàn)象之體系，道德準(zhǔn)則，人生理想，甚至世界之過(guò)去與未來(lái)，無(wú)一不在此體系之內(nèi)?？茖W(xué)如有所見(jiàn)，僅以此時(shí)此物已有科學(xué)實(shí)證者為限?！茖W(xué)的權(quán)威，尚有一點(diǎn)不同于教會(huì)的權(quán)威，……即科學(xué)作出的判斷，曰此是暫時(shí)的結(jié)論，此有蓋然性，科學(xué)的結(jié)論可加以修正，此是科學(xué)家共有的見(jiàn)解?！幾粤_素《西方哲學(xué)史》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代科學(xué)的思維特征，并分析這一特征對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的積極影響。（9分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方多數(shù)哲學(xué)家承認(rèn)科學(xué)的原因。（6分）【答案】（15分）（1）思維特征：天人合一的整體思維；推崇經(jīng)驗(yàn)積累和技術(shù)實(shí)驗(yàn)的研究方法；重視實(shí)用的價(jià)值取向。（3分）積極影響：形成具有中國(guó)特色的科學(xué)系統(tǒng)；促進(jìn)人與自然的和諧相處；推動(dòng)中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)展。（6分）（2）原因：文藝復(fù)興、宗教改革沖擊教會(huì)權(quán)威；科學(xué)革命的興起和發(fā)展；科學(xué)具有理智的力量，可以實(shí)證和修正。（6分）【解析】（1）第一小問(wèn)思維特征，據(jù)材料一“中國(guó)古代的農(nóng)學(xué)理論始終把天、地、人作為一個(gè)有機(jī)整體”“在醫(yī)學(xué)上，傳統(tǒng)的中醫(yī)理論強(qiáng)調(diào)把人放在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的整體中去剖析病癥”可知，中國(guó)古代科學(xué)有天人合一的整體思維；據(jù)材料一“嚴(yán)格反對(duì)“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的局部的、有明確針對(duì)性的療法，始終把患者當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體來(lái)整體觀察、辯證論治”可知，推崇經(jīng)驗(yàn)積累和技術(shù)實(shí)驗(yàn)的研究方法；據(jù)材料一“始終把患者當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體來(lái)整體觀察、辯證論治”可知，重視實(shí)用的價(jià)值取向。第二小問(wèn)積極影響，據(jù)材料一“始終把患者當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體來(lái)整體觀察、辯證論治”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、中醫(yī)學(xué)的成就內(nèi)容可知，形成具有中國(guó)特色的科學(xué)系統(tǒng)；促進(jìn)人與自然的和諧相處；推動(dòng)中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)展。（2）據(jù)材料二“17世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)的權(quán)威已為近世多數(shù)哲學(xué)家所承認(rèn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)文藝復(fù)興、宗教改革、近代科學(xué)的興起等內(nèi)容可知，文藝復(fù)興、宗教改革沖擊教會(huì)權(quán)威；科學(xué)革命的興起和發(fā)展；據(jù)材料二“科學(xué)權(quán)威，理智的力量也”“科學(xué)的結(jié)論可加以修正，此是科學(xué)家共有的見(jiàn)解”可知，科學(xué)具有理智的力量，可以實(shí)證和修正。18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料長(zhǎng)江滋養(yǎng)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，是中華民族的代表性符號(hào)和標(biāo)志性象征。史前時(shí)代的河姆渡文化、良渚文化等共同參與塑造著中華文明的起源。自商周起，巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化與北方文化并耀于世，共同構(gòu)建二元耦合的中華文化。中唐以降，經(jīng)濟(jì)文化重心南移，長(zhǎng)江迎來(lái)領(lǐng)跑千年的輝煌，明清之際，國(guó)家經(jīng)濟(jì)更是依賴長(zhǎng)江流域。近代以來(lái)，長(zhǎng)江流域成為思想創(chuàng)新、革命文化孕育發(fā)展的高地，擔(dān)當(dāng)起中國(guó)工業(yè)文明的先導(dǎo)、改革開(kāi)放的先鋒。長(zhǎng)江流域人文興盛，“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”“長(zhǎng)江城市帶”“長(zhǎng)江文化帶”正在創(chuàng)造更加壯闊的現(xiàn)代文明?！幾择T天瑜、馬志亮、丁援《長(zhǎng)江文明》根據(jù)上述材料，結(jié)合中國(guó)史相關(guān)知識(shí)，自擬一個(gè)論題并加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確；邏輯清晰；史實(shí)準(zhǔn)確；論證有力）（12分）【答案】（12分）分值

評(píng)分要素層次三9～12分層次二5～8分層次一1～4分（1）觀點(diǎn)觀點(diǎn)是基于材料信息且明確表達(dá)，符合正確的歷史態(tài)度和價(jià)值觀觀點(diǎn)是基于材料信息且明確表達(dá)，基本符合正確的歷史態(tài)度和價(jià)值觀觀點(diǎn)不夠明確，與材料的信息聯(lián)系不夠密切，基本符合正確的歷史態(tài)度和價(jià)值觀（2）闡釋對(duì)材料的理解合理準(zhǔn)確，所列舉的史實(shí)與觀點(diǎn)闡釋結(jié)合緊密、合理對(duì)材料的理解較為合理準(zhǔn)確，所列舉的史實(shí)與觀點(diǎn)闡釋結(jié)合較為緊密、合理對(duì)材料的理解不夠合理準(zhǔn)確，所列舉的史實(shí)與觀點(diǎn)闡釋結(jié)合不夠緊密、合理（3）表述能表述成文，思路清晰，邏輯嚴(yán)密能表述成文，思路較清晰，邏輯較嚴(yán)密思路不夠清晰，邏輯不夠嚴(yán)密（分層打分和具體給分相結(jié)合。觀點(diǎn)0～3分；闡釋史論結(jié)合0～8分；總結(jié)或升華0～1分）示例：長(zhǎng)江文明蘊(yùn)含革故鼎新精神自秦漢始，經(jīng)濟(jì)重心在北方，長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢。魏晉之際，長(zhǎng)江流域憑借其相對(duì)穩(wěn)定的外部環(huán)境和自然優(yōu)勢(shì)，獲得較快發(fā)展。唐代，已經(jīng)是“天下大計(jì)，仰于東南”，唐代晚期更有“揚(yáng)一益二”之說(shuō)。宋代商業(yè)發(fā)展繁盛，商稅成為政府重要財(cái)政來(lái)源，年商稅10萬(wàn)貫的城市有18個(gè)，其中17個(gè)在長(zhǎng)江流域；長(zhǎng)江流域的成都還是世界上最早的紙幣“交子”的誕生地。明清時(shí)期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)更是依賴長(zhǎng)江流域，并由此推動(dòng)了文化的發(fā)達(dá)和思想的創(chuàng)新。古代中國(guó)長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展蘊(yùn)含著革故鼎新精神。近代以來(lái)，長(zhǎng)江流域代表著革新的力量。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，來(lái)自長(zhǎng)江流域多省的督撫創(chuàng)辦了江南制造總局、漢陽(yáng)鐵廠等軍事工業(yè)與民用工業(yè)，嘗試著打破天朝陳見(jiàn)，向西方學(xué)習(xí)。在辛亥革命武昌首義的影響下，革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，最終推翻清王朝，結(jié)束封建帝制，翻開(kāi)了歷史新的一頁(yè)。改革開(kāi)放時(shí)期，四川廣漢率先破除人民公社體制，上海建立證券交易所，引入資本市場(chǎng)，將經(jīng)濟(jì)體制改革引向深入?？傊L(zhǎng)江流域在中國(guó)社會(huì)大變革中扮演了重要角色，折射出長(zhǎng)江文明鼎新、創(chuàng)新的精神?！窘馕觥繐?jù)材料“長(zhǎng)江滋養(yǎng)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明……標(biāo)志性象征”、“長(zhǎng)江迎來(lái)領(lǐng)跑千年的輝煌”、“思想創(chuàng)新……改革開(kāi)放的先鋒”可擬定論題：長(zhǎng)江文明蘊(yùn)含革故鼎新精神。接下來(lái)展開(kāi)闡述，首先，據(jù)材料“中唐以降，經(jīng)濟(jì)文化重心南移”、“明清之際，國(guó)家經(jīng)濟(jì)更是依賴長(zhǎng)江流域”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從自秦漢、魏晉、唐代、宋代和明清時(shí)期長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況及其影響等角度進(jìn)行闡述。然后總結(jié)得出，古代中國(guó)長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展蘊(yùn)含著革故鼎新精神。其次，據(jù)材料“長(zhǎng)江流域成為思想創(chuàng)新……改革開(kāi)放的先鋒”并結(jié)合所學(xué)可知，近代以來(lái)，長(zhǎng)江流域代表著革新的力量。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和改革開(kāi)放時(shí)期與長(zhǎng)江流域有關(guān)的重大事件及影響角度進(jìn)行闡述。最后，進(jìn)行總結(jié)可知，長(zhǎng)江流域在中國(guó)社會(huì)大變革中扮演了重要角色，折射出長(zhǎng)江文明鼎新、創(chuàng)新的精神。19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）比較社區(qū)治理模式社區(qū)治理主體美國(guó)小政府、大社會(huì)，政府基本不干預(yù)社區(qū)自治政府、社區(qū)組織、非政府組織、公民、私人企業(yè)社區(qū)治理模式新加坡澳大利亞大政府、小社會(huì)，政府直接對(duì)社區(qū)進(jìn)行管理政府撥款并對(duì)社區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督，社區(qū)組織和居民參與，共管共建政府、社區(qū)組織、非政府組織、公民政府、社區(qū)組織、非政府組織、公民社區(qū)活動(dòng)資金來(lái)源財(cái)政渠道、收費(fèi)渠道、捐款渠道政府補(bǔ)貼和社會(huì)募捐，政府撥款是最主要來(lái)源兩級(jí)政府的財(cái)政撥款、房地產(chǎn)稅等政府在社區(qū)治理中的職能制定法律，為社區(qū)自治提供法律制度和支持；和社區(qū)組織進(jìn)行社區(qū)領(lǐng)域的合作，提供必要的資金支持；社區(qū)發(fā)展撥款計(jì)劃設(shè)立專門職能機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)社區(qū)事務(wù)、社區(qū)公共服務(wù)的規(guī)劃，對(duì)社區(qū)和社區(qū)組織領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)展培訓(xùn)，對(duì)社區(qū)組織行為進(jìn)行引導(dǎo)和物質(zhì)支持負(fù)責(zé)宏觀事務(wù)及政策供給，規(guī)范、指導(dǎo)社區(qū)發(fā)展；市場(chǎng)化運(yùn)轉(zhuǎn)社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目，與非政府組織建立合作伙伴關(guān)系；培育社區(qū)自治，為社區(qū)自治提供便利和條件（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較美國(guó)、新加坡、澳大利亞社區(qū)治理模式的異同。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析國(guó)外社區(qū)治理模式的歷史啟示。（8分）【答案】（14分）（1）異：美國(guó)是社區(qū)自治模式；新加坡是政府主導(dǎo)模式；澳大利亞是混合治理模式。（3分）同：社區(qū)治理主體多元化；資金來(lái)源廣泛、既有官方渠道也有民間渠道；社區(qū)治理權(quán)責(zé)清晰；政府、非政府組織、社區(qū)居民均參與并發(fā)揮重要作用。（3分，任答3點(diǎn)即可）（2）啟示：受各自傳統(tǒng)文化的影響；要與本國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合；善于學(xué)習(xí)其它優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)成果；不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展；堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力等等。其它言之有理也可以給分。（8分，任答四點(diǎn)即可）【解析】（1）第一小問(wèn)異，據(jù)材料“政府基本不干預(yù)社區(qū)自治”可知，美國(guó)是社區(qū)自治模式；據(jù)材料“政府直接對(duì)社區(qū)進(jìn)行管理”可知，新加坡是政府主導(dǎo)模式；據(jù)材料“政府撥款……共管共建”可知，澳大利亞是混合治理模式。第二小問(wèn)同，據(jù)材料“政府、社區(qū)組織……私人企業(yè)”“政府、社區(qū)組織……公民”可知，社區(qū)治理主體多元化；據(jù)材料“財(cái)政渠道……捐款渠道”“政府補(bǔ)貼……政府撥款”“財(cái)政撥款、房地產(chǎn)稅等”可知，資金來(lái)源廣泛、既有官方渠道也有民間渠道；據(jù)材料“制訂法律”“設(shè)立專門職能機(jī)構(gòu)……物質(zhì)支持”“負(fù)責(zé)宏觀事務(wù)……便利和條件”可知，社區(qū)治理權(quán)責(zé)清晰；據(jù)材料“政府、社區(qū)組織……私人企業(yè)”、“政府……非政府組織、公民”可知，政府、非政府組織、社區(qū)居民均參與并發(fā)揮重要作用。（2）據(jù)材料“社區(qū)治理模式”“基本不干預(yù)社區(qū)自治”“政府直接對(duì)社區(qū)進(jìn)行管理”“共管共建”可知，這三國(guó)的社區(qū)治理模式受各自傳統(tǒng)文化的影響；結(jié)合所學(xué)可知，社區(qū)治理要與本國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合；善于學(xué)習(xí)其它優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)成果；不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展；堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力等等。20．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，為了在中國(guó)西部地區(qū)建立新的國(guó)防工業(yè)基礎(chǔ)，準(zhǔn)備和堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，國(guó)民政府策動(dòng)了規(guī)模巨大的工業(yè)內(nèi)遷。內(nèi)遷工廠大多數(shù)是當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)界各行業(yè)中規(guī)模較大、設(shè)備較先進(jìn)、管理和技術(shù)水平較高的名牌廠。如內(nèi)遷民營(yíng)工廠中大鑫制罐廠、上海機(jī)器廠、中國(guó)亞浦耳電器廠、華生及華成電器廠等，都是中國(guó)近代工業(yè)中名列各行業(yè)前茅的企業(yè)。內(nèi)遷的國(guó)營(yíng)工廠多數(shù)是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。這些工廠的內(nèi)遷，不僅把當(dāng)時(shí)沿海地區(qū)的相對(duì)來(lái)說(shuō)較為先進(jìn)的工業(yè)設(shè)備、工業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)帶到了大后方，更重要的是使大批工業(yè)科技人才和熟練技工匯集到大后方，據(jù)1941年的統(tǒng)計(jì)，內(nèi)遷的工程技術(shù)人員達(dá)2萬(wàn)余人。——摘編自黃立人《論抗戰(zhàn)時(shí)期的大后方工業(yè)科技》材料二1964年5月，毛澤東提出，要考慮解決全國(guó)工業(yè)布局不平衡的問(wèn)題，加強(qiáng)三線建設(shè)，防備敵人的入侵。8月，中央作出了在三線地區(qū)開(kāi)展以戰(zhàn)備為中心大規(guī)模建設(shè)工業(yè)、交通、國(guó)防科技設(shè)施的重大戰(zhàn)略決策。三線建設(shè)從1964年開(kāi)始，到1980年，全國(guó)三線地區(qū)共投入2052.68億元，相當(dāng)于1953年—1964年投資的三倍。根據(jù)1984年普查，在中西部建成了1945個(gè)大型企業(yè)、科研設(shè)計(jì)院所。三線建設(shè)無(wú)論規(guī)模還是時(shí)間跨度都是前所未有的。由于涉及國(guó)防安全，三線建設(shè)當(dāng)時(shí)不見(jiàn)諸報(bào)端。——《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一，概括抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府工業(yè)內(nèi)遷的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明新中國(guó)三線建設(shè)