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第第頁(yè)孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值請(qǐng)結(jié)合自己的教育實(shí)踐,談?wù)効鬃拥掠枷氲默F(xiàn)代價(jià)值

〔通識(shí)必修〕孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值

請(qǐng)結(jié)合自己的教育實(shí)踐,談?wù)効鬃拥掠枷氲默F(xiàn)代價(jià)值

孔子作為我國(guó)古代一位偉大的教育家,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,積累了非常豐富的教學(xué)閱歷,制造了卓有成效的教學(xué)方法,總結(jié)提倡了很多珍貴的教育主見(jiàn)和原那么,形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育閱歷和原那么,是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的珍貴遺產(chǎn),至今仍對(duì)我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。

一.要做學(xué)問(wèn),先學(xué)做人

“做學(xué)問(wèn)先要學(xué)會(huì)做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會(huì)同學(xué)如何做人,我國(guó)第三次全教會(huì)再次強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)教育不僅是要讓同學(xué)掌控知識(shí),培育技能,更重要的是使同學(xué)懂得做人的道理,具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)和樹(shù)立品德高尚的榜樣,用高尚人格教育和鼓舞同學(xué),從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次,要從立身、行事和處世三個(gè)方面培育同學(xué)的基礎(chǔ)性道德,然后依據(jù)思想形式形成處世之道。再次,著重同學(xué)全方位素養(yǎng)的培育,教育同學(xué)學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛(ài)、禮儀、忠恕、明智、誠(chéng)信的修身內(nèi)涵,培育同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最末,理論結(jié)合實(shí)際,把孔子的仁愛(ài)和誠(chéng)信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中,實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

二.有教無(wú)類,誨人不倦

在孔子的教育思想中,具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想,應(yīng)當(dāng)是“有教無(wú)類”?!坝薪虩o(wú)類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容,也是他一生

請(qǐng)結(jié)合自己的教育實(shí)踐,談?wù)効鬃拥掠枷氲默F(xiàn)代價(jià)值

教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級(jí),不分貴賤,不分地域,不分賢愚,只要虛心向?qū)W,他一律諄諄進(jìn)而教育?!皩W(xué)而不厭,誨人不倦”是自古以來(lái)人們對(duì)孔子的稱頌,也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容。孔子常常以此來(lái)要求自己。當(dāng)他的同學(xué)以“圣”和“仁”來(lái)贊揚(yáng)他時(shí),他說(shuō):“假設(shè)圣與仁,那么吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,那么可謂云爾已矣。”孔子教育同學(xué),不但誨人不倦,而且毫無(wú)隱瞞,因而贏得同學(xué)們對(duì)他的無(wú)限敬愛(ài)和仰慕。

三.因材施教,諄諄教導(dǎo)

在教育教學(xué)方面,孔子有很多發(fā)現(xiàn)制造。其中有些創(chuàng)見(jiàn)即使是兩千多年后的今日來(lái)看,也仍不失其真理的意義。因材施教,按部就班,就是其中最有價(jià)值的東西之一。

由于孔子在教育方針上主見(jiàn)“有教無(wú)類”,在招收同學(xué)時(shí)也做到來(lái)者不拒,這樣,同學(xué)之間,在年齡、性格、愛(ài)好、智力、技能、品德、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)立場(chǎng)以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的同學(xué)都能有說(shuō)得,學(xué)有所長(zhǎng),他依據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn),在教學(xué)中“因材施教”。

四.學(xué)思并重,傳習(xí)結(jié)合

孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作,他把“教”和“學(xué)”理解為一個(gè)整體,主見(jiàn)“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原那么和教學(xué)方法,而且還提出了一些學(xué)習(xí)原那么和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重,傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。

請(qǐng)結(jié)合自己的教育實(shí)踐,談?wù)効鬃拥掠枷氲默F(xiàn)代價(jià)值

〔通識(shí)必修〕孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值

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孔子作為我國(guó)古代一位偉大的教育家,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,積累了非常豐富的教學(xué)閱歷,制造了卓有成效的教學(xué)方法,總結(jié)提倡了很多珍貴的教育主見(jiàn)和原那么,形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育閱歷和原那么,是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的珍貴遺產(chǎn),至今仍對(duì)我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。

一.要做學(xué)問(wèn),先學(xué)做人

“做學(xué)問(wèn)先要學(xué)會(huì)做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會(huì)同學(xué)如何做人,我國(guó)第三次全教會(huì)再次強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)教育不僅是要讓同學(xué)掌控知識(shí),培育技能,更重要的是使同學(xué)懂得做人的道理,具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)和樹(shù)立品德高尚的榜樣,用高尚人格教育和鼓舞同學(xué),從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次,要從立身、行事和處世三個(gè)方面培育同學(xué)的基礎(chǔ)性道德,然后依據(jù)思想形式形成處世之道。再次,著重同學(xué)全方位素養(yǎng)的培育,教育同學(xué)學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛(ài)、禮儀、忠恕、明智、誠(chéng)信的修身內(nèi)涵,培育同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最末,理論結(jié)合實(shí)際,把孔子的仁愛(ài)和誠(chéng)信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中,實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

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