2021全國(guó)甲卷

閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。

新學(xué)期到來(lái)，我校推出一門全新的通識(shí)課“家常菜”，受到廣大師生的關(guān)注和好

評(píng)。過(guò)去，學(xué)校的勞動(dòng)教育課程非常少，而且多是,很難培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意

識(shí)和習(xí)慣?！凹页ＨR”這門課找到了學(xué)生們感興趣的切入點(diǎn)，學(xué)習(xí)難度不大，門檻不

高，卻能讓學(xué)生。

（）o擇菜，洗菜，切菜，準(zhǔn)備配料并著手烹任。通過(guò),學(xué)生們

不僅能夠提升廚藝，還能真正體會(huì)到做菜的辛苦和樂趣，增加對(duì)食物的敬畏和感情，

從而減少食物浪費(fèi)，進(jìn)一步養(yǎng)成的生活作風(fēng)。期末考核時(shí)，學(xué)生的“作品”

會(huì)擺在食堂的專門窗口，供師生們品鑒，這又會(huì)給學(xué)生帶來(lái)滿滿的成就感。

燒菜做飯作為一項(xiàng)生活技能，能讓學(xué)生受益一生。更為重要的是，通過(guò)學(xué)習(xí)燒萊

做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、

更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.紙上談兵受益匪淺自己動(dòng)手勤儉節(jié)約

B.形同虛設(shè)受益匪淺身體力行吃苦耐勞

C.形同虛設(shè)不虛此行自己動(dòng)手吃苦耐勞

D.紙上談兵不虛此行身體力行勤儉節(jié)約

（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.勞動(dòng)者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜

B.勞動(dòng)者在幕后的辛勤付出，都承載于一道道家常菜

C.一道家常菜，通常承載著勞動(dòng)者在幕后的辛勤付出

D.一道家常菜，勞動(dòng)者在幕后通常有著辛勤的付出

（3）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家人的相處中更

懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

B.學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他們?cè)诤图胰说南嗵?/p>

中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

C.通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他們?cè)诤图胰说?/p>

相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

D.通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)使學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知得以增強(qiáng)，有助于在和家人

的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

【講授指導(dǎo)】(1)A。紙上談兵：指在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。

也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。形同虛設(shè)：形式上雖有，卻不起作用。此處指課程多流于書面理

論而沒有實(shí)際操作，故選“紙上談兵”。不虛此行：沒有空跑這一趟。表示某種行動(dòng)還是有

所收獲的。受益匪淺：指收獲不小，有很大的收獲。此處指學(xué)生能從課程中獲得很大好處,

不局限于“此行”，應(yīng)選“受益匪淺”。自己動(dòng)手：指親自動(dòng)手勞作，能夠讓自己吃飽穿暖。

身體力行：一般多用來(lái)表示努力實(shí)踐，親身體驗(yàn)。此處強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生能夠自己動(dòng)手操作，選

“自己動(dòng)手”。吃苦耐勞：能過(guò)困苦的生活，也經(jīng)得起勞累。勤儉節(jié)約：形容工作勤勞，生

活節(jié)儉。根據(jù)前文“減少食物浪費(fèi)”可見，強(qiáng)調(diào)的是“節(jié)約”，故選“勤儉節(jié)約”故選Ao

(2)Co根據(jù)后文銜接的“擇菜，洗菜，切菜，準(zhǔn)備配料并著手烹任”可見，這些程序繁瑣

而辛苦，故“辛苦”應(yīng)該放在后句與之銜接，排除AB。D.中途易轍，“一道家常菜”后沒有

謂語(yǔ)，主語(yǔ)偷換成“勞動(dòng)者”，排除。故選C。

(3)Bo畫線句語(yǔ)句有二，均為成分殘缺，一濫用介詞“通過(guò)”導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去；

排除CD。二是“在和家人的相處中更懂得”前缺少主語(yǔ)，應(yīng)加上“他們”，排除Ao故選B?

2021全國(guó)乙卷

閱讀下面的文字，完成下面小題。

有人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了我們的一個(gè)古老的夢(mèng)想，把遠(yuǎn)在天涯的人變得

但與此同時(shí)也可能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因而引發(fā)了一種普遍的擔(dān)心：當(dāng)我

們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于線上的虛擬世界時(shí)，我們是否會(huì)最終失去與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。對(duì)線上虛擬世

界的擔(dān)心，并非。正如有研究者指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的

方方面面，過(guò)度沉迷有可能讓一些人“越來(lái)越擁抱技術(shù)、越來(lái)越忽略彼此”。

實(shí)際上，線上與線下之間的界限也不是那么。研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社

交關(guān)系大多是通過(guò)“上傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實(shí)社交的延續(xù)。從空間角度來(lái)講，互聯(lián)

網(wǎng)有助于我們維系遠(yuǎn)距離的線下關(guān)系；從時(shí)間角度來(lái)看，媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時(shí)

互動(dòng)?？臻g和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率有助于得到顯著提高。

()?！疤摂M”與“現(xiàn)實(shí)”早已是你中有我，我中有你。現(xiàn)實(shí)世界為虛擬生活

地提供養(yǎng)料，虛擬生活又能激發(fā)和充實(shí)現(xiàn)實(shí)世界的活力。

(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.近在咫尺杞人憂天涇渭分明源源不斷

B.觸手可及空穴來(lái)風(fēng)涇渭分明取之不盡

C.近在咫尺空穴來(lái)風(fēng)非此即彼源源不斷

D.觸手可及杞人憂天非此即彼取之不盡

（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.社會(huì)交往是如此，我們工作和生活的其他方面也是如此

B.不但社會(huì)交往如此，而且我們工作和生活的其他方面也是如此

C.我們工作和生活的其他方面，和社會(huì)交往也是一樣的

D.我們工作和生活的其他方面也是這樣，除了社會(huì)交往

（3）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.由于空間和時(shí)間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。

B.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，社會(huì)交往效率得到顯著提高。

C.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率得到顯著提高。

D.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。

【講授指導(dǎo)】（1）A。近在咫尺：形容距離很近。觸手可及：指近在手邊，一伸手就可以接

觸到。語(yǔ)境是形容距離極近，但并非實(shí)指。再根據(jù)語(yǔ)境中的“遠(yuǎn)在天涯”可推知，應(yīng)選“近

在咫尺”；杞人憂天：總是去憂慮那些不切實(shí)際的事物。比喻毫無(wú)必要的憂慮和擔(dān)心?？昭?/p>

來(lái)風(fēng)：有了空穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)。比喻流言、消息的傳播不是完全沒有原因的?，F(xiàn)多用來(lái)指消息

和傳聞毫無(wú)根據(jù)。語(yǔ)境說(shuō)的是對(duì)線上虛擬世界的擔(dān)心并非沒有必要，應(yīng)選“杞人憂天”；涇

渭分明：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時(shí)，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

非此即彼：意思是不是這一個(gè)，就是那一個(gè)。語(yǔ)境是說(shuō)現(xiàn)在線上線下的界限越來(lái)越模糊，再

聯(lián)系后文“'虛擬'與'現(xiàn)實(shí)'早已是你中有我，我中有你"，可知應(yīng)選“涇渭分明”；源

源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。取之不盡：形容物質(zhì)或精神

的原料極其豐富。語(yǔ)境中有“提供養(yǎng)料”，應(yīng)選“源源不斷”。故選A。

（2）A。括號(hào)前面說(shuō)的是“互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系”，也就是“社會(huì)交往”，因此應(yīng)以“社

會(huì)交往”開頭與前面銜接；括號(hào)后面說(shuō)“‘虛擬'與‘現(xiàn)實(shí)‘早已是你中有我，我中有

你”，這是說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣；而“社會(huì)交往”與“現(xiàn)實(shí)生活”的關(guān)系是并列關(guān)系。

B.將二者關(guān)系定位為遞進(jìn)關(guān)系，不正確；C.應(yīng)先說(shuō)“社會(huì)交往”，再說(shuō)“工作和生活”；

D.“除了社會(huì)交往”說(shuō)法錯(cuò)誤，且應(yīng)先說(shuō)“社會(huì)交往”，再說(shuō)“工作和生活”。故選A。

（3）Bo原句語(yǔ)病有：“空間和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性”，主干為“空間和

時(shí)間增強(qiáng)了互動(dòng)性”，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)”；

“社會(huì)交往效率有助于得到顯著提高”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“社會(huì)交往效率得到顯著提高”。

A.“由于”位置不當(dāng)，主語(yǔ)一致，關(guān)聯(lián)詞放主語(yǔ)后面；C.“空間和時(shí)間增強(qiáng)了互動(dòng)性”，搭

配不當(dāng)。D.“有助于……顯著提高”句式雜糅，要么說(shuō)“……得到顯著提高”，要么說(shuō)“有

助于……提高"。故選B。

2021新高考I卷

閱讀下面的文字，完成下面小題。

歡快的鑼鼓敲起來(lái)，歡騰的雄獅舞起來(lái)，“鬧元宵，學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動(dòng)日

在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動(dòng)分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲

曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個(gè)篇章，民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代?

元宵線上活動(dòng)直播間里,一場(chǎng)關(guān)于黨史知識(shí)和傳統(tǒng)民俗知識(shí)的直播宣講“圈粉”

無(wú)數(shù)，轄區(qū)黨員，青年志愿者以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾地進(jìn)入直播間，感受節(jié)目的歡快氣氛。

宣講員平易的話語(yǔ)，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又

記得牢。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，

傳播時(shí)代精神?；饦溷y花踏歌行,古風(fēng)新韻頌文明，一席的文明盛宴，讓市民近距

離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.交相輝映喧鬧無(wú)比絡(luò)繹不絕原汁原味

B.相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味

C.相互映襯喧鬧無(wú)比連綿不斷汁醇味正

D.交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正

（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.宣講員話語(yǔ)平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又

記得牢。

B.宣講員話語(yǔ)平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記

得牢。

C.宣講員平易的話語(yǔ)、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽得

進(jìn)又記得牢。

D.宣講員平易的話語(yǔ)，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得

進(jìn)又記得牢。

（3）文中畫橫線的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

【講授指導(dǎo)】（1）D。交相輝映：意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。

互相映襯：是利用客觀事物之間相似或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形象的寫作技

法。根據(jù)語(yǔ)境“民俗與黨史彼此交融”，可知兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是

不分主次，所以選“交相輝映”合適。喧鬧無(wú)比：是指聲音特別嘈雜，周圍環(huán)境不安靜，導(dǎo)

致的結(jié)果就是人的心里很煩悶，含貶義。熱鬧非凡：形容熱鬧的場(chǎng)面或景象。語(yǔ)境是指元宵

線上活動(dòng)直播間里的圈粉無(wú)數(shù)的火爆場(chǎng)面，選“熱鬧非凡”合適。絡(luò)繹不絕：用來(lái)形容人、

馬、車、船等連續(xù)不斷。連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。語(yǔ)境是指青年志愿者以

及現(xiàn)場(chǎng)觀眾不斷地進(jìn)入直播間，選“絡(luò)繹不絕”合適。原汁原味：比喻事物本來(lái)的、沒有受

到外來(lái)影響的風(fēng)格。汁醇味正：形容菜肴美味。根據(jù)后文形容的是“文明盛宴”（使用了比

喻），照應(yīng)喻體，選“汁醇味正”合適。故選D。

（2）D?文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，一是“平易的話語(yǔ)，幽默的口吻以及宣講內(nèi)客十

分接地氣”中，并列成分結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)該詞性相同結(jié)構(gòu)一致，可改為“話語(yǔ)平易，口吻幽默，

宣講內(nèi)容也十分接地氣”，或者“平易的話語(yǔ)，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容”；

二是“導(dǎo)致”使用不當(dāng)，“導(dǎo)致”后常用于不好的結(jié)果，用于“群眾既聽得進(jìn)又記得牢”不

恰當(dāng)，可改為“使得”。A.“導(dǎo)致”使用不當(dāng)；“這”指代不明確，句子有歧義。B.“導(dǎo)

致”使用不當(dāng)。C.“平易的話語(yǔ)、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣”并列成分結(jié)構(gòu)混

亂，令人費(fèi)解；“這”指代不明確，句子有歧義。故選D。

（3）①意義緊密相連。“剪紙燈謎”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱，兩兩相對(duì)；

“描繪”和“傳播”、“城鄉(xiāng)”和“時(shí)代”、“風(fēng)物”和“精神”也都是兩兩相對(duì)。②形式

整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛。

【解析】“剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物：秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神”中“剪紙燈謎”和“秧歌

花鼓”都是并列式的名詞性詞組，且上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的，都是傳統(tǒng)節(jié)目，對(duì)仗非常

工整。“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”和“傳播時(shí)代精神”都是動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)，“描繪”對(duì)“傳播”，都是

動(dòng)詞，名詞“城鄉(xiāng)”對(duì)應(yīng)“時(shí)代”，名詞“風(fēng)物”對(duì)應(yīng)“精神”，“城鄉(xiāng)風(fēng)物”“時(shí)代精神”

都是偏正式結(jié)構(gòu)，詞性相同，意思相近，且對(duì)仗非常工整。上下兩句結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容上相關(guān)，

構(gòu)成一組對(duì)偶句?！凹艏垷糁i，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神”運(yùn)用對(duì)偶（對(duì)仗）

的形式，長(zhǎng)短句結(jié)合，句式整齊中富有變化，“剪紙燈謎”“秧歌花鼓”均選擇了典型的節(jié)

日活動(dòng)，由點(diǎn)帶面，凝練集中地概括了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)目?jī)?nèi)容各具特色、繽紛多彩花樣繁

多的特點(diǎn)，”描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”“傳播時(shí)代精神”形容傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和作用。形式上整齊勻

稱，節(jié)奏感強(qiáng)，抑揚(yáng)頓挫，音韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，便于傳誦。

2021浙江卷

閱讀下面的文字，完成（1）-（2）題。

【甲】中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對(duì)于器物的形狀、質(zhì)地、

色彩的追求可謂彎晉不修。一件器物,可以拙樸