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全國(guó)2023年10月自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試題一、單項(xiàng)題1、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()(A)證人(B)第三人(C)人民法院(D)訴訟代理人2、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】(A)逆來(lái)順受,得過(guò)且過(guò)(B)聽(tīng)天由命,順其自然(C)自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為(D)安貧樂(lè)道,知足常樂(lè)3、根據(jù)內(nèi)容的不同,理想信念可以分為不同的類型。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì),追求什么樣的精神生活,成就什么樣的人格形象,這屬于()(A)生活領(lǐng)域的理想信念(B)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(C)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念(D)道德領(lǐng)域的理想信念4、全面推進(jìn)依法治國(guó),必須增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。下列選項(xiàng)中,屬于推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)重要舉措的是【】(A)加強(qiáng)人權(quán)司法保障(B)保障人民群眾參與司法(C)加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督(D)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系5、富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這二十四個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是()(A)生態(tài)層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問(wèn)題(B)公民層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的公民的重大問(wèn)題(C)社會(huì)層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問(wèn)題(D)國(guó)家層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問(wèn)題6、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且將來(lái)會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最根本的是要()(A)付諸行動(dòng)(B)堅(jiān)定信念(C)提升境界(D)展望未來(lái)7、在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和()(A)奉獻(xiàn)社會(huì)(B)愛(ài)護(hù)公物(C)尊老愛(ài)幼(D)男女平等8、中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛(ài)人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用,和為貴”等,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】(A)求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神(B)勤勞勇敢、追求自由解放的精神(C)樂(lè)群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神(D)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神9、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。在這四個(gè)方面的基本內(nèi)容中,作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決舉什么旗的問(wèn)題的是【】(A)社會(huì)主義榮辱觀(B)馬克思主義指導(dǎo)思想(C)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(D)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神10、我國(guó)《行政訴訟法》規(guī)定,公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對(duì)于下列行為,公民可以提起行政訴訟的是()(A)對(duì)國(guó)防行為不服的(B)對(duì)國(guó)家外交行為不服的(C)對(duì)政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的(D)對(duì)行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的11、我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?!边@一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)的【】(A)國(guó)體(B)政體(C)政黨制度(D)基本經(jīng)濟(jì)制度12、中華民族具有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從全民族抗日到“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”,這些轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(B)抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神(C)心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神(D)開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明的精神13、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。經(jīng)過(guò)人的努力和奮斗,理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這是因?yàn)椤尽浚ˋ)理想總是指向未來(lái)的,是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西(B)理想深藏于人的內(nèi)心深處,一般不輕易向外表現(xiàn)出來(lái)(C)理想作為人們相信的對(duì)象,是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體(D)理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素,反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì)14、家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛(ài)護(hù)公物15、社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則具有多層次的道德要求,對(duì)于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來(lái)說(shuō)應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是()(A)無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公(B)先公后私、先人后己(C)公私兼顧,不損公肥私(D)主觀為自己、客觀為他人16、犯罪構(gòu)成,是指依照刑法規(guī)定,決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度,而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。其中,被刑法所保護(hù)而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系,稱為【】(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面17、習(xí)近平形象地指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念是【】(A)平均地權(quán),節(jié)制資本(B)參與經(jīng)濟(jì)全球化,與西方發(fā)達(dá)國(guó)家全面接軌(C)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(D)繼承中華民族傳統(tǒng)道德,復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化18、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的()(A)指引作用(B)評(píng)價(jià)作用(C)教育作用(D)預(yù)測(cè)作用19、“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,并將其堅(jiān)決克服和整治掉。這種完善個(gè)人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是【】(A)陶冶情操(B)學(xué)思明理(C)省察克治(D)慎獨(dú)自律20、民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)要遵守社會(huì)公共秩序,遵循社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則,這體現(xiàn)了我國(guó)民法基本原則中的【】(A)公平原則(B)綠色原則(C)誠(chéng)實(shí)信用原則(D)公序良俗原則21、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法的淵源,下列表述正確的是()(A)判例是我國(guó)重要的法律淵源(B)習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義重大(C)特別行政區(qū)法律不屬于我國(guó)法的淵源(D)我國(guó)法的淵源以憲法為核心,以制定法為主22、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說(shuō)明【】(A)理想只是一種思想認(rèn)識(shí)(B)崇高的理想必須落實(shí)到行動(dòng)上(C)理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的(D)只要有堅(jiān)定的信念,理想就可以自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)23、法律的公布是指將已經(jīng)通過(guò)的法律以一定的形式公之于眾。在我國(guó),有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是()(A)國(guó)務(wù)院(B)全國(guó)人民代表大會(huì)(C)國(guó)家主席(D)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)24、為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是()(A)平等原則(B)誠(chéng)信原則(C)互助原則(D)寬容原則25、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說(shuō)明【】(A)實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動(dòng)(B)現(xiàn)實(shí)是完美的,理想是有缺陷的(C)美好的理想是遙不可及的主觀想象(D)確立理想的過(guò)程是一個(gè)讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程26、黨的十九大報(bào)告指出:“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合、依法治國(guó)與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一?!弊龅揭婪ㄖ螄?guó)與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,除了形成完備的法律規(guī)范體系,還要形成【】(A)高效的法治實(shí)施體系(B)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(C)有力的法治保障體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系27、公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開(kāi)放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)?,F(xiàn)代社會(huì)的下列活動(dòng)中,屬于公共生活范圍的是【】(A)在家讀書(shū)看報(bào)(B)乘坐高鐵出行(C)通過(guò)微信與家人聯(lián)系(D)在個(gè)人承包的土地上勞作28、有共同理想,才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國(guó),全體人民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的共同理想是【】(A)愛(ài)國(guó)主義(B)共產(chǎn)主義(C)新民主主義(D)中國(guó)特色社會(huì)主義29、行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對(duì)行政相對(duì)人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是()(A)抽象行政行為(B)具體行政行為(C)行政執(zhí)法行為(D)行政裁決行為30、在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中,指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是()(A)人文主義(B)集體主義(C)功利主義(D)個(gè)人主義31、依據(jù)法律監(jiān)督主體的不同,可將法律監(jiān)督分為國(guó)家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督兩大類。下列選項(xiàng)中屬于國(guó)家監(jiān)督的是【】(A)人民政協(xié)的監(jiān)督(B)人民群眾的監(jiān)督(C)監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督(D)中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督32、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說(shuō)法中,正確的是()(A)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果(B)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大,他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大(C)人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)(D)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是彼此隔絕、互不相干的33、理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,貫穿于人類活動(dòng)的所有方面,呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中,追求高尚的理想人格,使自己富有人格魅力,成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的人,這屬于()(A)道德領(lǐng)域的理想信念(B)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念34、“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!币粋€(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循()(A)平等原則(B)誠(chéng)信原則(C)寬容原則(D)互助原則35、信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說(shuō)法中,正確的是()(A)信念是人的隨心所欲的想象(B)信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范(C)信念是人的認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體(D)信念反映了人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)36、人們的理想信念遍及社會(huì)生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會(huì)所需要、為自己所喜愛(ài)的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績(jī)。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念37、公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開(kāi)放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。下列選項(xiàng)中,反映了現(xiàn)代社會(huì)公共生活狀況的是()(A)分散經(jīng)營(yíng)、彼此獨(dú)立(B)相互交往、相互依賴(C)自給自足、自?shī)首詷?lè)(D)雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)38、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范,道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。與法律不同,如果有人不遵守道德,通常只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有()(A)廣泛性(B)先進(jìn)性(C)非強(qiáng)制性(D)相對(duì)穩(wěn)定性39、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生,激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的一個(gè)共同思想因素是【】(A)功利主義(B)民主主義(C)愛(ài)國(guó)主義(D)社會(huì)主義40、國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡。既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全,又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問(wèn)題,又重視安全問(wèn)題;既重視自身安全,又重視共同安全。這是為保障國(guó)家安全,我們必須貫徹落實(shí)的【】(A)全球國(guó)家安全觀(B)傳統(tǒng)國(guó)家安全觀(C)狹義國(guó)家安全觀(D)總體國(guó)家安全觀二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。42、簡(jiǎn)述貫徹公平正義的法治理念需要正確處理的關(guān)系。43、簡(jiǎn)述推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的主要措施。44、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。45、簡(jiǎn)述理想信念在人生中的重要作用。三、論述題46、不同的時(shí)代條件對(duì)愛(ài)國(guó)主義提出了不同的時(shí)代要求。論述當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代要求。47、馬克思主義歷來(lái)既重視人生的社會(huì)價(jià)值,又重視人生的自我價(jià)值。聯(lián)系實(shí)際論述在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。48、論述社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。
參考答案一、單項(xiàng)題1、B【試題解析】當(dāng)事人,是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。故選B。2、C【試題解析】“得過(guò)且過(guò)”“聽(tīng)天由命”均體現(xiàn)了消極無(wú)為的人生態(tài)度,故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較,C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。3、D【試題解析】道德理想是人們?cè)谧鋈朔矫嫠蛲妥非蟮哪繕?biāo)。一個(gè)人對(duì)自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求,就是人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。4、D【試題解析】全民守法以增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)為目標(biāo),具體包括:(1)推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí);(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理;(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系;(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。故選D。其他三項(xiàng)均屬于保證公正司法的具體措施。5、B6、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),而是一種全身心的投入,它總要表現(xiàn)在行動(dòng)上。離開(kāi)了追求理想的實(shí)際行動(dòng),理想也不成其為理想,而且只有通過(guò)追求理想的實(shí)際行動(dòng),理想才能化為現(xiàn)實(shí)。7、A8、C9、B【試題解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向。其中,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問(wèn)題。故選B。A、C、D三項(xiàng)分別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)、主題和精髓,故排除。10、D11、A【試題解析】A項(xiàng),人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。B項(xiàng),人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。C項(xiàng),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)的政黨制度。D項(xiàng),憲法規(guī)定“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。12、B【試題解析】中華民族愛(ài)好和平和自由,但決不容忍外來(lái)侵略和壓迫。面對(duì)外來(lái)侵略,中華各族人民總是能夠團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗。題干列舉的愛(ài)國(guó)壯舉均屬于中華民族抵御外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的偉大斗爭(zhēng),故選B。13、D14、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物屬于社會(huì)公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。15、A【試題解析】全心全意為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公,這是集體主義的最高層次,是共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。16、B17、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度?,F(xiàn)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。18、C19、C【試題解析】完善道德品質(zhì)既要省察克治,又要陶冶情操,更要慎獨(dú)自律。省察自治就是通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣.并堅(jiān)決將其克服和整治掉。故選C。20、D21、D【試題解析】我國(guó)法的淵源有以下特點(diǎn):(1)以憲法為核心,以制定法為主。與英美法系國(guó)家不同,判例不是我國(guó)法的淵源,所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國(guó)法的淵源。(3)習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義不大。22、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。只有實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)和確證一個(gè)人的理想信念。看一個(gè)人是不是真有理想,主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象,而是看他是否在實(shí)際行動(dòng)上為追求理想而奮斗。23、C【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定,公布法律?!?4、D25、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的,也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。依題意,選A。26、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。目前,黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國(guó)家法律的協(xié)調(diào)性不夠,亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系,逐步推進(jìn)依法治國(guó)與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。27、B【試題解析】公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開(kāi)放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。故選B。A、C、D三項(xiàng)均屬私人生活。28、D【試題解析】在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想,集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的利益和愿望,具有廣泛的社會(huì)共識(shí)。29、A30、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則,社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。31、C【試題解析】依國(guó)家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同,國(guó)家監(jiān)督可分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。故選C。A、B、D三項(xiàng)均屬于社會(huì)監(jiān)督。32、C【試題解析】社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是統(tǒng)一的,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果,不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,就無(wú)從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。33、A34、A【試題解析】題干中提到一個(gè)不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說(shuō)明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。35、C【試題解析】信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認(rèn)識(shí),如果沒(méi)有這些認(rèn)識(shí)或觀念,人們就沒(méi)有相信的對(duì)象,從而也就不會(huì)有信念。36、A37、B【試題解析】在公共生活中,人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài),故選B。38、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”,它是通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來(lái)維系的,在形式上沒(méi)有強(qiáng)制性。如果有人不遵守道德,通常也只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé),說(shuō)明道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有非強(qiáng)制性。39、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律,是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在祖國(guó)大家庭的巨大凝聚力和向心力,而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動(dòng)力。40、D【試題解析】進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。依題意,選D。二、簡(jiǎn)答題41、(1)人生目的指的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo),是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答。(2)人生目的在人生觀中居于核心地位,它決定著一個(gè)人走什么樣的人生道路,持什么樣的人生態(tài)度,選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。42、(1)正確處理法理與情理的關(guān)系,注重法理與情理的相互統(tǒng)一。(2)正確處理實(shí)體公正與程序公正的關(guān)系,做到實(shí)體與程序并重。(3)正確處理普遍與特殊的關(guān)系,堅(jiān)持特別法與普通法相結(jié)合。43、(1)推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)。(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。44、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。(2)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。(3)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。45、(1)理想信念是人生的精神向?qū)В軌驗(yàn)槿松该鲓^斗的方向,向人生提供目的和意義。(2)理想信念是人生的精神動(dòng)力,它能夠給人生提供一種推進(jìn)的力量,為人生實(shí)踐提供動(dòng)力和毅力。(3)理想信念是人生的精神支柱,它支撐著人們的精神和意志,使人在逆境中戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。三、論述題46、(1)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義相統(tǒng)一。中國(guó)近現(xiàn)代的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)
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