廣東省深圳市十校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考沖刺卷歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．“發(fā)生在歐洲14世紀(jì)至17世紀(jì)的“文藝復(fù)興”是一段社會(huì)和文化的改革時(shí)期?！拔乃噺?fù)興”意味著繼承、復(fù)興、更生和再生。”有關(guān)文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)說法正確的是（）A．希臘羅馬古典文化的復(fù)興B．公開抨擊封建專制與天主教會(huì)C．資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)D．追求個(gè)性解放與思想自由2．13、14世紀(jì)，歐洲城市居民包括（）A．手工業(yè)者 B．商人 C．騎士 D．農(nóng)民3．有學(xué)者認(rèn)為：“在許多方面，宋朝在中國都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?！贝藭r(shí)的“創(chuàng)新和文化繁盛”主要表現(xiàn)為①造紙術(shù)②交子③活字印刷術(shù)④指南針普遍用于航海A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④4．“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是大革命的繼續(xù)……它不僅敲響了幾個(gè)世紀(jì)以來在歐洲居于支配地位的王朝秩序的喪鐘，而且使歐洲大陸各國面臨自羅馬帝國崩潰以來最為嚴(yán)重的霸權(quán)威脅?！毕铝嘘P(guān)于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)論不能從該材料中得出的是（）A．沉重打擊了歐洲的封建勢(shì)力 B．對(duì)歐洲舊秩序產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊C．得到歐洲各國人民的堅(jiān)決支持 D．威脅了歐洲大陸眾多國家的利益5．同為發(fā)生在世界史上的重要改革，俄國彼得一世改革和日本明治維新有不少相似之處。下列四項(xiàng)是對(duì)二者相似點(diǎn)的描述，不正確的是A．改革的目的都是為了改變落后面貌，富國強(qiáng)兵B．從政治，到經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)西方生活方式等改革措施中，都有相似點(diǎn)C．改革結(jié)果都是壯大了經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，很快走上擴(kuò)張道路D．改革都使本國走上了資本主義發(fā)展的道路6．19世紀(jì)初，俄國全國人口中農(nóng)奴占很大比重。農(nóng)奴世代被來縛在土地上，不能自由遷徙和務(wù)工經(jīng)商；美國由于種植園使用大量奴隸從事棉花種植，利潤豐厚，因此南方的奴隸貿(mào)易非常繁盛。這表明俄國和美國在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中面臨的相同問題是（）A．農(nóng)奴是廉價(jià)的勞動(dòng)力B．工業(yè)革命發(fā)展滯后C．奴隸貿(mào)易非常繁盛D．缺乏自由的勞動(dòng)力7．文獻(xiàn)與考古資料表明，唐代中后期，“波斯錦”“胡錦”“番錦”通過絲綢之路，不斷輸入中國，內(nèi)地也生產(chǎn)“胡式錦”。這表明A．外來的絲織技術(shù)超過了唐朝B．唐代中后期手工業(yè)趨于衰落C．中外文化的交流互動(dòng)日益深入D．外來文化改變了唐代社會(huì)生活8．如下圖是新中國的將軍外交家黃鎮(zhèn)在1935年創(chuàng)作的一幅漫畫，這幅畫定格了戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月．下列詩歌與之反映的史實(shí)相符的是（

）A．秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)

B．紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑C．鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江D．雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江9．歐洲是人類文明的發(fā)源地之一，有一個(gè)旅游團(tuán)他們想去探訪歐洲文明的發(fā)源地，他們的最佳旅游地是A．德國B．希臘C．英國D．意大利10．“以前它是個(gè)前工業(yè)時(shí)代的封建國家，到19世紀(jì)末，新日本——西方影響和日本傳統(tǒng)的混合物——成為一個(gè)正在上升的帝國。它很快成為西方一個(gè)可怕的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！贝偈谷毡就瓿梢陨现卮罂缭降母疽蛩厥牵ǎ〢．發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，開拓海外市場(chǎng) B．解放奴隸，維護(hù)國家統(tǒng)一C．明治維新，發(fā)展資本主義 D．科技立國，重視人才培養(yǎng)11．我國古代著名的中醫(yī)學(xué)家張仲景，被人稱為“醫(yī)中之圣，方中之祖”。他在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，寫成的中醫(yī)名著是（）A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)本草經(jīng)》 C．《傷寒雜病論》 D．《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》12．英國《權(quán)利法案》、法國《人權(quán)宣言》、美國《獨(dú)立宣言》都是人類民主文明的重要成果。它們的內(nèi)容各具特點(diǎn)，下面對(duì)三部文獻(xiàn)特點(diǎn)的歸納，正確的是A．《權(quán)利法案》充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則 B．《獨(dú)立宣言》以法律形式規(guī)范君主權(quán)力C．《人權(quán)宣言》強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 D．三部文獻(xiàn)都用法律手段廢除了君主制度二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．民主與法制建設(shè)是人類社會(huì)政治文明的重要組成部分，也是衡量社會(huì)發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是什么？西方民主政治的源頭在哪？法制建設(shè)在歐美資本主義確立和發(fā)展過程中起了至關(guān)重要的作用，請(qǐng)列舉近代英、法、美三國重要法律文獻(xiàn)各一部。14．思想解放運(yùn)動(dòng)促進(jìn)近代社會(huì)不斷向前發(fā)展，請(qǐng)舉出近代中外歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)及代表人物。15．請(qǐng)根據(jù)提示信息寫出相對(duì)應(yīng)的國際會(huì)議。提出“求同存異方針一一簽署《凡爾賽條約》一一成立世界反法西斯聯(lián)盟一一決定成立聯(lián)合國一一

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級(jí)通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)的陳腐說教的思想運(yùn)動(dòng)。它的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起。故C項(xiàng)正確。它借助古希臘羅馬文化，但不是希臘羅馬古典文化的復(fù)興，A項(xiàng)錯(cuò)誤。文藝復(fù)興抨擊天主教會(huì)，但沒有公開抨擊封建專制，B項(xiàng)錯(cuò)誤。追求個(gè)性解放與思想自由不是文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)，排除D項(xiàng)。ABD不符合題意，排除，故選C。2、AB【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，13、14世紀(jì)，在歐洲城市中，手工業(yè)者、商人成為城市居民，享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利。AB符合題意，CD不符合題意，故選擇AB。3、D【解析】

本題可以用排除法來做，東漢元興元年（105）蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。①不是宋朝的成就，應(yīng)該排除ABC。所以答案選D。4、C【解析】

根據(jù)材料可知，材料中沒有涉及歐洲各國人民的支持，故C項(xiàng)符合題意。根據(jù)材料“敲響了幾個(gè)世紀(jì)以來在歐洲居于支配地位的王朝秩序的喪鐘”可知拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲的封建勢(shì)力。故排除A項(xiàng)。依據(jù)材料“使歐洲大陸各國面臨自羅馬帝國崩潰以來最為嚴(yán)重的霸權(quán)威脅”可知拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲舊秩序產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊，威脅了歐洲大陸眾多國家的利益。故排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)睛】本題是材料選擇題，因此做此題時(shí)要注意答案來自材料。本題是逆向思維選擇題，做題時(shí)要注意。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，俄國彼得一世改革沒有使俄國走上了資本主義發(fā)展的道路，俄國1861年改革使俄國走上了資本主義道路，故D符合題意，ABC項(xiàng)都是關(guān)于俄國彼得一世改革和日本明治維新的相似之處的正確表述，ABC不符合題意，故選擇D。6、D【解析】依據(jù)課本所學(xué)，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，北方資本主義工業(yè)和南方種植園經(jīng)濟(jì)都發(fā)展起來，工業(yè)發(fā)展需要大量自由勞動(dòng)力，而南方種植園使用了大量奴隸，造成北方勞動(dòng)力缺乏，工業(yè)發(fā)展緩慢，只有解放黑人奴隸才能獲得自由勞動(dòng)力；俄國從事工業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者中近一半是沒有人身自由的農(nóng)奴，他們沒有勞動(dòng)積極性，生產(chǎn)效率低，致使俄國資本主義工業(yè)發(fā)展緩慢，落后于其他國家。因此，兩國面臨的共同問題就是缺乏自由的雇傭勞動(dòng)力，只有解放黑人和農(nóng)奴才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。D項(xiàng)符合題意；農(nóng)奴是俄國農(nóng)奴制下廉價(jià)的勞動(dòng)力，A項(xiàng)不合題意；題干材料沒有涉及工業(yè)革命，B項(xiàng)不合題意；美國南方奴隸貿(mào)易繁盛，使北方資本主義的發(fā)展缺乏更多的自由勞動(dòng)力，C項(xiàng)不合題意。由此可知ABC三項(xiàng)不合題意，故選擇D。點(diǎn)睛：“俄國和美國在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中面臨的相同問題”是解題的關(guān)鍵。材料“19世紀(jì)初，俄國全國人口中農(nóng)奴占很大比重。農(nóng)奴世代被來縛在土地上，不能自由遷徙和務(wù)工經(jīng)商；美國由于種植園使用大量奴隸從事棉花種植，利潤豐厚，因此南方的奴隸貿(mào)易非常繁盛?！狈从沉硕韲霓r(nóng)奴制、美國南方的奴隸制，限制了人身自由，使資本主義的發(fā)展缺乏自由勞動(dòng)力，可確定答案。7、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位，外來的絲織技術(shù)沒有超過唐朝，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；材料表明在唐代有外國的絲織品傳入中國，并不能說明我國手工業(yè)衰落，改變了唐代社會(huì)生活，BD項(xiàng)不符合題意；材料體現(xiàn)了中外文化的交流與發(fā)展，C項(xiàng)符合題意，故選C。8、B【解析】

1934年10月，由于紅軍反圍剿失利，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。紅軍從江西瑞金出發(fā)，一路上敵人圍追堵截，紅軍拼死英勇沖殺，沖過敵人四道封鎖線，渡過湘江后，紅軍人員損失過半。1935年1月，遵義會(huì)議召開，確立了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議是中國革命生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遵義會(huì)議后，紅軍聲東擊西，四渡赤水河，打亂了敵人的追剿計(jì)劃，然后巧渡金沙江，紅軍跳出敵人包圍圈。此后紅軍強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、過大雪山、草地，在1935年10月到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧會(huì)師，標(biāo)志長(zhǎng)征勝利結(jié)束。因此B選項(xiàng)符合題意；A發(fā)生在1927年，C發(fā)生在1949年，D發(fā)生在1950年，均不符合題意，排除。9、B【解析】

依據(jù)題干“歐洲文明的發(fā)源地”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代希臘是西方文明的發(fā)源地，是“西方文明的搖籃”。古希臘文化對(duì)歐洲和世界都有廣泛而深刻的影響，因此，古希臘被看成西方文明的發(fā)源地。興起于公元前2000年，愛琴文明以克里特島和希臘半島南部的邁錫尼為中心，大約公元前15世紀(jì)-前12世紀(jì)，由于受到北方部落的大規(guī)模入侵和破壞，克里特和邁錫尼古國相繼滅亡，愛琴文明漸趨沒落。B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)的地點(diǎn)不是歐洲文明的發(fā)源地，不符合題意。故選B。10、C【解析】

依據(jù)題干“但19世紀(jì)末期，新日本（西方影響和日本傳統(tǒng)的混合物）成為一個(gè)正在上升的帝國。它很快將成為西方一個(gè)可怕的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1868年，日本進(jìn)行了明治維新改革，使日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，走上了資本主義道路，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題干的時(shí)間和國家，排除；故選C。11、C【解析】

依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，張仲景是東漢末年的名醫(yī)，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，提出在診斷上要辯證分析病情，然后對(duì)癥治療；還提出治未病理論。C選項(xiàng)符合題意；《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為醫(yī)之始祖。A選項(xiàng)不符合題意；《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于漢代，是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作。記載了365種藥物的療效，多數(shù)真實(shí)可靠，至今仍是臨床常用藥；它提出了辨證用藥的思想，所論藥物適應(yīng)病癥能達(dá)170多種，對(duì)用藥劑量、時(shí)間等都有具體規(guī)定，這也對(duì)中藥學(xué)起到了奠基作用。B選項(xiàng)不符合題意；《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》主要介紹中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)，包括中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展、基本特點(diǎn)、陰陽五行學(xué)說、藏象學(xué)說、精氣血津液、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、體質(zhì)學(xué)說、病因病機(jī)學(xué)說、防治原則等內(nèi)容。D選項(xiàng)不符合題意；故選：C?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是熟悉張仲景的醫(yī)學(xué)成就，從而得出正確的答案。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《權(quán)利法案》限制了君主的權(quán)利；1787年憲法充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則；《獨(dú)立宣言》宣告了美國的誕生，但《獨(dú)立宣言》廢除的不是君主制度。《人權(quán)宣言》強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，故C符合題。ABD不符合題意,故選擇C。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、（1）《漢謨拉比法典》．(2)古希臘或雅典(3)英國的《權(quán)利法案》、法國的《人權(quán)宣言》（或《拿破侖法典》）、美國的《獨(dú)立宣言》（或《1787年憲法》或《解放黑人奴隸宣言》）．【解析】（1）依據(jù)所學(xué)可知，公元前18世紀(jì)，國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)制國家。古巴比倫王國的國王漢謨拉比在位期間制定了《漢謨拉比法典》。《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的成文法典；（2）依據(jù)所學(xué)可知，古希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一，雅典經(jīng)過梭倫改革，在伯利克里時(shí)代，雅典的民主政治達(dá)到極盛；（3）依據(jù)所學(xué)可知，英國的《權(quán)利法案》、法國的《人權(quán)宣言》（或《拿破侖法典》）、美國的《獨(dú)立宣言》（或《1787年憲法》或《解放黑人奴隸宣言》。14、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)：但丁（達(dá)·芬奇）啟蒙思想運(yùn)動(dòng)：伏爾泰（盧梭、孟德斯鳩）馬克思主義：馬克思、恩格斯新文化運(yùn)動(dòng)：陳獨(dú)秀（李大釗、胡適、魯迅）答出其中三次即可?！窘馕觥?/p>

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代中外歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)有14至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，人文主義是其核心思想。人文主義提倡以人為中心，重視人的價(jià)值，崇尚人性，要求把人從宗教的束縛中解放出來，代表人物有但丁，達(dá)芬奇等人。還有發(fā)生在17-18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)，它的核心思想是理性主義。著名的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩和盧