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文檔簡介

庖丁解牛

----《莊子·養(yǎng)生主》一、溫故入新在《逍遙游》中，莊子這樣說道：“至人無己、神人無功、圣人無名?！薄盁o己”—忘掉自己，不計生死，超越自我，物我兩忘?！盁o功”—不講功名利祿，不汲汲于追求外物。只維持生存的基本需求而無更多奢望，保身養(yǎng)親以盡天年。“無名”—忘記榮辱毀譽，正如莊子自己所言“呼我牛也謂之牛，呼我馬也謂之馬”，褒貶由人，俯仰隨我。刪節(jié)部分（文首）吾生也有涯而知也無涯以有涯隨無涯殆已已而為知者殆而已矣為善無近名為惡無近刑緣督以為經(jīng)可以保身可以全生可以養(yǎng)親可以盡年大意：人的生命有限，而知識卻無限。以有限的生命去追求無限的知識，勢必體乏神傷，既然如此還在不停地追求知識，那可真是十分危險的了！做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲，做了世人所謂的惡事卻不至于面對刑戮的屈辱。遵從自然規(guī)律并把它作為處世常法，這就可以護衛(wèi)自身，可以保全天性，可以奉養(yǎng)父母，可以終享天年。二、感知文本所觸（所倚、所履、所踦）向然中會技蓋（盍）至此乎？臣之所好者道也，進乎技矣。（如何達“道”？）所見無非牛未嘗見全牛官止神遇依乎天理因其固然（這樣做的好處？）（一把刀）十九年解牛數(shù)千頭而刀刃若新發(fā)于硎（怎么做到？）以無厚入有間則游刃有余（且）每至于族則怵然躊躇滿志善（繕）刀而藏得養(yǎng)生之道三、品悟道理活動形式：四人小組交流討論本文是一篇寓言，莊子借此向文惠君闡述如何養(yǎng)生的，那么庖丁的“解牛之道”與“養(yǎng)生之道”有什么關(guān)系？除了“養(yǎng)生”外，你從庖丁解牛之道中讀出了哪些啟示呢？聯(lián)系自己的實際談一談。四：深層延伸南懷瑾論及儒、釋、道時有這樣一番比喻：儒家是糧食店，沒有儒家，我們的精神就要挨餓。佛家是百貨店，里面是人生必須品，各樣?xùn)|西自己去選。道家是藥店，平時用不上，生病則必定要自動找上門去。宗白華先生論及王羲之的書法作品《蘭亭集序》時說道：“如庖丁解?？萧欤裥杏谔?。這種超妙的藝術(shù)，只有晉人瀟灑超脫的心靈才能心手相應(yīng)，登峰造極?！滨U鵬山：“在一個文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大

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