神話以故事的形式變現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和愿望,是“通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”。神話通常以神為主人公，他們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節(jié)一般表現(xiàn)為變化、神力和法術(shù)。神話按內(nèi)容分為創(chuàng)世神話、始祖神話、洪水神話、戰(zhàn)爭(zhēng)神話、發(fā)明創(chuàng)造神話?！渡胶＝?jīng)》最初名為《山海圖》，約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初年到漢代初年之間，全書(shū)共分山經(jīng)五卷、海外經(jīng)四卷、海內(nèi)經(jīng)五卷、大荒經(jīng)四卷?！渡胶＝?jīng)》是我國(guó)古代保存神話資料最多的著作，也是最有神話學(xué)價(jià)值的文獻(xiàn)?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》，或稱“詩(shī)三百”，共有305篇，另有6篇笙詩(shī)，有目無(wú)詞。全書(shū)主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品。最后編定成書(shū)，大約在公元前6世紀(jì)。產(chǎn)生的地域，約相當(dāng)于今陜西、山西、河南、河北、山東及湖北北部一帶?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的富于現(xiàn)實(shí)精神的詩(shī)歌，奠定了我國(guó)詩(shī)歌面向現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)。詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容包括祭祖頌歌和周族史詩(shī)、農(nóng)事、燕饗、怨刺、戰(zhàn)爭(zhēng)徭役、婚姻愛(ài)情等?！对?shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就：=1\*GB2⑴“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神。=2\*GB2⑵賦、比、興的創(chuàng)作手法。=3\*GB2⑶復(fù)沓的章法和以四言為主的句式。=4\*GB2⑷語(yǔ)言上豐富、生動(dòng)、簡(jiǎn)練、形象?！按呵锶齻鳌保骸蹲髠鳌?、《公羊傳》、《轂梁傳》?！蹲髠鳌匪囆g(shù)成就=1\*GB2⑴敘述性=1\*GB3①敘事散文內(nèi)容更加完整，情節(jié)更生動(dòng)、曲折。=2\*GB3②敘事手法靈活多樣。=3\*GB3③更加注重?cái)⑹鍪录倪^(guò)程和因果關(guān)系。=4\*GB3④故事更具有戲劇性。=2\*GB2⑵人物塑造使用閃現(xiàn)型、累積型，用人物的行動(dòng)、對(duì)話表現(xiàn)人物，極少使用外貌心理描寫(xiě)。=3\*GB2⑶敘事語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，詞約義豐，準(zhǔn)確生動(dòng)，富于色彩。=4\*GB2⑷戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)非常成功。=1\*GB3①重點(diǎn)于揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果及過(guò)程。=2\*GB3②注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在敘事生動(dòng)、人物刻畫(huà)方面具有文學(xué)意義?！秶?guó)語(yǔ)》是一部國(guó)別史?！墩撜Z(yǔ)》是語(yǔ)錄體，記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成?！睹献印飞⑽乃囆g(shù)成就：=1\*GB2⑴長(zhǎng)于論辯,是《孟子》散文的特征。《孟子》中的論辯文,也巧妙靈活地運(yùn)用了邏輯推理的方法。=2\*GB2⑵“孟子長(zhǎng)于譬喻”，在論辯中常用比喻，把抽象的道理用具體生動(dòng)的形象表現(xiàn)出來(lái)。=3\*GB2⑶氣勢(shì)浩然是《孟子》散文的重要風(fēng)格特征。=4\*GB2⑷《孟子》的語(yǔ)言明白曉暢，平實(shí)淺近，同時(shí)又精練準(zhǔn)確?！肚f子》，先秦說(shuō)理文，是一部對(duì)話體著作，共33篇，分內(nèi)、外、雜三個(gè)部分。藝術(shù)特點(diǎn)：=1\*GB2⑴“三言”為主的創(chuàng)作方法。=2\*GB2⑵想象豐富、構(gòu)思奇特、夸張大膽，充滿了浪漫主義色彩。=3\*GB2⑶《莊子》以豐富的寓言和奇崛的想象，構(gòu)成了瑰瑋諔詭的藝術(shù)境界，具有散文詩(shī)般的藝術(shù)效果。=4\*GB2⑷《莊子》的語(yǔ)言如行云流水，汪洋肆意，跌宕跳躍，節(jié)奏鮮明，音調(diào)和諧，具有詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。屈原的作品有：《離騷》、《九歌》（11篇）、《天問(wèn)》、《招魂》、《九章》（9篇）等?！峨x騷》是屈原的代表作，是一部帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)。主題：忠君與愛(ài)國(guó)特點(diǎn)：⑴在句中大量運(yùn)用“兮”字⑵大量運(yùn)用楚地方言宋玉的代表作：《九辨》，其內(nèi)容主要是抒發(fā)他因不同流俗而被讒見(jiàn)疏、流離失所的悲哀，批判了楚國(guó)黑暗的現(xiàn)實(shí)政治?！氨涨镏疄闅庖?！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”（悲秋之祖）李斯：秦代唯一有作品流傳下來(lái)的文人。代表作《諫逐客書(shū)》又名《上秦王書(shū)》，鋪陳排比，縱橫議論，邏輯性強(qiáng)，富有文采。政論散文作家有：陸賈《新語(yǔ)》，賈誼（騷體賦的代表作家，現(xiàn)今有作品傳世的第一位漢代賦作家）《過(guò)秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》，晁錯(cuò)《論貴粟疏》。漢大賦：又稱體物大賦或散體大賦，篇幅較大，結(jié)構(gòu)宏大，一般都在4000字以上。最基本的特點(diǎn)：善于用鋪陳夸張的手法，富麗的辭藻，側(cè)重描寫(xiě)宮苑、京都、宮殿、山川等壯麗的事物和帝王的政治、軍事、祭祀等重大活動(dòng)以及帝王貴族聲色犬馬、畋獵等生活。主旨是“美且刺”，一方面大力宣揚(yáng)大漢帝國(guó)的聲威與氣魄，歌頌帝王功德，一方面對(duì)帝王政治上的缺失和生活的奢靡進(jìn)行諷諫。結(jié)構(gòu)上都采用主客問(wèn)答式，以篇幅一般由三部分組成，第一部分為序，交代賦中人物對(duì)話的原因，引出正文；第二部分為正文主客之間彼此夸耀京都宮苑的壯麗或描繪帝王貴族畋獵、歌舞的歡樂(lè)；第三部分為結(jié)尾，一方向另一方臣服，表達(dá)作者的寫(xiě)作意圖，卒章顯志。形式上韻散結(jié)合，一般開(kāi)始用散文化模式，形成散——韻——散的形式。句式一般以四、六字為主，中間夾雜三五言。漢大賦創(chuàng)作者有:枚乘《七發(fā)》（標(biāo)志著漢大賦體制的形成）司馬相如（漢賦創(chuàng)作成就最高的作家）代表作《子虛賦》、《上林賦》（并稱《天子游獵賦》）楊雄《蜀都賦》、《甘泉賦》、《河?xùn)|賦》、《羽獵賦》、《長(zhǎng)楊賦》（后四史稱“四大賦”）張衡《二京賦》班固《兩都賦》《史記》藝術(shù)成就：⑴敘事藝術(shù)：①敘事結(jié)構(gòu)上，采取“以人取事”的方式；第一次采用本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳形成敘事網(wǎng)絡(luò)②注重歷史和邏輯的統(tǒng)一③注重揭示事物的因果關(guān)系、來(lái)龍去脈④敘事材料組織詳略得當(dāng)⑤敘事場(chǎng)面宏大，體現(xiàn)了作者駕馭材料的能力⑥敘事手法靈活多樣⑵人物塑造①采用兩種形式為人物立傳a合傳：同一類(lèi)型的人物放在一起進(jìn)行刻畫(huà)、對(duì)比，顯示各自特點(diǎn)b分傳：?jiǎn)为?dú)為個(gè)人立傳②采用多維透視法和互現(xiàn)法③為閭邑之人立傳④注重共性和個(gè)性的展示方式⑶整體風(fēng)格特點(diǎn)：①畫(huà)面宏魄，意蘊(yùn)深邃②濃郁的抒情性和悲劇色彩③傳奇色彩。樂(lè)府詩(shī)⑴思想內(nèi)容:《漢書(shū)?藝文志》：“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”,繼承和發(fā)揚(yáng)了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神。⑵內(nèi)容:①表現(xiàn)民眾悲苦怨恨反抗②控訴戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重送災(zāi)難③反映愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題（棄婦詩(shī)）④勞動(dòng)題材⑤寓言詩(shī)⑶地位：兩漢樂(lè)府詩(shī)對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌樣式的嬗革起到了積極的推動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)了由四言詩(shī)向雜言詩(shī)和五言詩(shī)的過(guò)渡。抒情小賦：張衡《歸田賦》宣告抒情小賦誕生?！稘h書(shū)》：（常識(shí)）班固編撰，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，在敘事寫(xiě)人方面取得很大成就。東漢最早文人五言詩(shī)：班固《詠史》。古詩(shī)十九首：《古詩(shī)十九首》出自漢代文人之手，但沒(méi)留下作者姓名。《古詩(shī)十九首》作為一個(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就。內(nèi)容：①游子之歌（抒發(fā)游子的羈旅情懷）②思婦之詞（思婦閨愁）。藝術(shù)特點(diǎn):長(zhǎng)于抒情；情景交融，渾然圓融的藝術(shù)境界；語(yǔ)言明白曉暢，意蘊(yùn)深厚。曹操代表作：《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏門(mén)行?觀滄海》（我國(guó)現(xiàn)存第一首完整的山水詩(shī)）《步出夏門(mén)行??龜雖壽》等。曹丕：代表作《燕歌行》（我國(guó)現(xiàn)存的第一首成熟的七言詩(shī)“七言之祖”，對(duì)后代歌行體發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響）貢獻(xiàn)：其論文集《典論》，代表作《典論?論文》開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)批評(píng)先河。曹植代表作：（以建安25年為界）前期：《白馬篇》；后期《野田黃雀行》《美女篇》《雜詩(shī)》《遠(yuǎn)游篇》建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨王粲（七子之冠冕）代表作《七哀詩(shī)》三首《從軍行》五首蔡琰，字文姬，第一位女文人，代表作《悲憤詩(shī)》。建安風(fēng)骨：（悲涼慷慨的時(shí)代精神）政治理想的高揚(yáng)，人生短暫的哀嘆，強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn)，濃郁的悲劇色彩阮籍代表作《詠懷詩(shī)》八十二首（開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文學(xué)史上政治抒情組詩(shī)的先河）左思代表作《詠史》詩(shī)八首，開(kāi)創(chuàng)詠史詩(shī)借詠史以詠懷的新路。郭璞以“游仙詩(shī)”著稱。陶淵明：陶詩(shī)題材有：田園詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、行役詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)。藝術(shù)特色：①情景事理的渾融②平淡中見(jiàn)警策，樸素中見(jiàn)綺麗。南北朝民歌：⑴南朝特點(diǎn)：內(nèi)容上，清麗纏綿，更多的反映了人民真摯純潔的愛(ài)情生活；形式上體制小巧，大多為五言四句，語(yǔ)言清新自然，大量運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)。代表作：抒情長(zhǎng)詩(shī)《西洲曲》⑵北朝特點(diǎn)：數(shù)量不多，但內(nèi)容廣泛地反應(yīng)社會(huì)生活的各個(gè)方面。語(yǔ)言直率樸素、風(fēng)格剛健豪放。代表作：《木蘭詩(shī)》。謝靈運(yùn)：第一位自覺(jué)大量創(chuàng)造山水詩(shī)的詩(shī)人。鮑照：（與謝靈運(yùn)、顏延之并稱元嘉三大家）樂(lè)府詩(shī)主要內(nèi)容:①表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望和抒發(fā)寒門(mén)之士備遭壓抑的痛苦《擬行路難》②描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，反映征夫戍卒的生活《代出自薊北門(mén)行》③描寫(xiě)游子、思婦和棄婦的詩(shī)《代白頭吟》④反映統(tǒng)治者橫征暴斂和百姓的疾苦。《擬古》其六永明體：最初形成于南朝齊永明間，所以稱為“永明體”。主要特征是講究聲律和對(duì)偶，注重詩(shī)歌的形式美。在詩(shī)歌史上，其出現(xiàn)有重要意義，使我國(guó)詩(shī)歌除古體外開(kāi)創(chuàng)了近體，對(duì)后代詞、賦、駢文、等形式產(chǎn)生了影響。代表詩(shī)人：謝朓。庾信：由南入北最著名的詩(shī)人，“窮南北之盛”，其文學(xué)成就昭示著南北文風(fēng)融合的前景。以42歲為界，前期：奉和應(yīng)制之作，題材基本不出花鳥(niǎo)風(fēng)月、醇酒美人、歌聲舞影、閨房器物的范圍。《和詠舞》、《烏夜啼》后期：風(fēng)勁豪放的氣骨和蒼涼悲壯的意境?！稊M詠懷》27首、《哀江南賦》等?！端?jīng)注》：酈道元，成書(shū)于北魏延昌、正光間（512-525）。不以南北為鴻溝、“集六朝地志之大成”《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》：楊衒之現(xiàn)存文史典籍中寺塔記的典范之作。魏晉南北朝小說(shuō)：分為志人小說(shuō)與志怪小說(shuō)（①地理博物《神異經(jīng)》、張華《博物志》。②鬼神怪異干寶《搜神記》、王嘉《拾遺記》③佛法靈異王琰《冥祥記》、顏之推《冤魂志》）?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》：又稱《世說(shuō)》、《世說(shuō)新書(shū)》，編撰者劉義慶，內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄虛清淡。其藝術(shù)成就較高，魯迅歸納其藝術(shù)特色為：“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”。其語(yǔ)言簡(jiǎn)約含蓄，雋永傳神，透出種種機(jī)智和幽默。上官體：《舊唐書(shū)內(nèi)容》本傳說(shuō)：上官儀“工于五言詩(shī)，好以綺錯(cuò)婉媚為本，儀既貴顯，故當(dāng)時(shí)多有效其體者，時(shí)人謂為上官體”。內(nèi)容：寫(xiě)景、詠物、稱頌、粉飾太平、映志。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。貢獻(xiàn)：①在詩(shī)歌題材、思想上，突破了宮廷詩(shī)的狹小范圍，把詩(shī)歌題材引向江山、塞漠、市井、風(fēng)物，并在詩(shī)中融入了積極進(jìn)取的精神，顯示出詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入健康方向。②詩(shī)歌形式方面做出較大貢獻(xiàn)，五言律詩(shī)開(kāi)始成熟定型，七言歌行有進(jìn)一步發(fā)展。律體詩(shī)確定：宋之問(wèn)、沈佺期元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘序》：“唐興，官學(xué)大振，歷世之文，能者互出。而又沈、宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢(shì)，謂之為律詩(shī)?！边@是最早有關(guān)“律詩(shī)”的記載，故沈、宋之稱，也就成為律詩(shī)定型的標(biāo)志。陳子昂理論主張：①提倡風(fēng)骨和興寄。②提出了“骨氣端祥，音情頓挫，光英朗練”的詩(shī)美理想，要求將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律代表作：《感遇詩(shī)》38首。王維：盛唐山水田園詩(shī)的代表作家。蘇軾評(píng)價(jià)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)畫(huà)一體。”作品有：（邊塞詩(shī)）《送元二使安西》《使至塞上》；《山居秋暝》。王昌齡：被譽(yù)為“七絕圣手”“詩(shī)家夫子”。作品有：《出塞二首》《從軍行七首》《芙蓉樓送辛漸二首》《采蓮曲二首》《閨怨》等。高適、岑參：代表作《燕歌行》、《別董大》《塞上聽(tīng)笛》；《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送出師西征》等。李白：藝術(shù)成就：⑴詩(shī)歌中充滿了個(gè)性化、主觀化的色彩⑵抒發(fā)感情方式比較直接，噴發(fā)式表達(dá)方式⑶常借助夸張、想象、擬人的手法來(lái)表達(dá)思想⑷語(yǔ)言方面，清新豪放并重，不拘格律，不事雕琢，詩(shī)歌體裁方面成就最高，如七言古詩(shī)、七言絕句、七言歌行。杜甫：⑴“詩(shī)史”的價(jià)值：佐證、彌補(bǔ)史實(shí)記載，真實(shí)反映社會(huì)生活。⑵對(duì)律詩(shī)的貢獻(xiàn)：①擴(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)范圍②以組詩(shī)表現(xiàn)更寬泛的內(nèi)容③對(duì)仗工整、不著痕跡④注重推敲，練字、煉句。⑶杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是：沉郁頓挫，沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲憤。沉郁，是感情的悲憤壯大深厚；頓挫，是感情表達(dá)的波浪起伏，反復(fù)低回。此類(lèi)作品有：《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》。韓孟詩(shī)派的理論主張：⑴“不平則鳴”①“不平”主要指人內(nèi)心的不平衡，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心不平情感的抒發(fā)②特重詩(shī)歌的抒情功能⑵“筆補(bǔ)造化”，既要有創(chuàng)造性的詩(shī)思，又要對(duì)物象進(jìn)行主觀裁奪。⑶崇尚雄奇怪異之美