走進文學(xué)智慧樹知到期末考試答案2024年走進文學(xué)有“中國的莎士比亞”之稱的劇作家是（）。

A:關(guān)漢卿B:馬致遠(yuǎn)C:鄭光祖D:湯顯祖答案:湯顯祖“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！笔怯茫ǎ懬楦?。

A:生活B:自然景物C:情感D:人答案:自然景物目前的科學(xué)研究表明靈感來源于（）。

A:人類復(fù)雜的大腦機能B:夢C:酒D:作家的長久積累答案:人類復(fù)雜的大腦機能魯迅的《野草》按照反映生活、塑造形象的方式和特點，屬于詩歌種類中的（）。

A:歌謠詩B:敘事詩C:散文詩

D:抒情詩

答案:散文詩哪種文學(xué)體裁被稱為“文學(xué)中的文學(xué)”？

A:詩B:散文C:劇本D:小說答案:詩現(xiàn)代文學(xué)史上魯迅的《狂人日記》、巴金的《家》等對封建禮教的批判作品所到達的是（）。

A:自然境界B:道德境界C:功利境界D:天地境界答案:道德境界魯迅說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”這是對哪部文學(xué)作品做出的評價（）。

A:《紅樓夢》B:《三國演義》C:《西游記》D:《水滸傳》答案:《紅樓夢》不重價值判斷，更注重對作品的語義、技巧、情感、意味及整體內(nèi)涵的個人化體悟、理解與闡釋的批評方式。這是指哪種文學(xué)批評形態(tài)（）。

A:分析評判式B:提升創(chuàng)造式C:復(fù)核歸納式D:體悟闡釋式答案:體悟闡釋式文學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿點是（

）

A:人B:模仿C:社會生活

D:文學(xué)作品答案:社會生活《周易·系辭》中說：“書不盡言，言不盡意。然則圣人之意，其不可見乎？”這句話說明（）。

A:文學(xué)的象征意味更為強烈

B:文學(xué)形象具有必然性C:文學(xué)的語言具有象征性D:文學(xué)意象具有必然性答案:文學(xué)意象具有必然性孔子游齊，聞《韶》而“三月不知肉味”，這是欣賞活動中的（

）。

A:共鳴B:延留C:領(lǐng)悟D:凈化答案:延留曹雪芹寫王熙鳳：“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！斌w現(xiàn)了文學(xué)語言的（）。

A:生動性B:陌生化C:自炫性D:含蓄化答案:生動性黑格爾說：“他高貴的靈魂生來就不適合采取這種果決的行動，他對世界和人生滿腔憤怒，徘徊于決斷、試探和準(zhǔn)備實行之間，終于由于他猶豫不決和外在的環(huán)境的糾紛而遭到毀滅?！敝傅氖悄奈晃膶W(xué)形象（）。

A:李爾王B:哈姆雷特C:莎士比亞D:麥克白答案:哈姆雷特“觀古今之須臾，撫四海于一瞬”（陸機），指的是（

）。

A:文學(xué)想象B:文學(xué)創(chuàng)造動機C:文學(xué)接受D:文學(xué)靈感答案:文學(xué)想象“氣之動物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠”出自(

)。

A:劉勰的《文心雕龍·物色》B:姚鼐的《古文辭類纂》C:鐘嶸的《詩品序》

D:司空圖的《二十四詩品》答案:鐘嶸的《詩品序》處于道德境界的相關(guān)作品大致會呈現(xiàn)出（）的情況。

A:與道德無關(guān)，不涉及道德內(nèi)容B:批判落后道德

C:喚道德良知的覺醒D:痛恨道德沉淪答案:批判落后道德###痛恨道德沉淪###喚道德良知的覺醒人們在使用“文學(xué)境界”時，所指的是文學(xué)作品的（）。

A:藝術(shù)化境界B:理論境界C:精神境界

D:知識境界答案:藝術(shù)化境界###精神境界文學(xué)文本通常包含（）等層面。

A:衍意層B:語言層C:形象層D:意蘊層答案:語言層###形象層###意蘊層清代傳奇的兩個高峰是（）。

A:《長生殿》B:《牡丹亭》C:《桃花扇》D:《竇娥冤》答案:《長生殿》###《桃花扇》文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有（）。

A:高尚性B:情感性C:理智性

D:誠摯性答案:誠摯性###高尚性以下哪些因素影響讀者的閱讀與文本解讀（）。

A:生活環(huán)境B:感情生活C:個人經(jīng)歷

D:文化程度答案:生活環(huán)境###個人經(jīng)歷###感情生活###文化程度英國人類學(xué)家弗雷澤提出巫術(shù)的兩種思想原則是（）。

A:接觸律B:相似律C:內(nèi)容律D:形式律答案:相似律###接觸律從直觀感相的描寫，活躍生命的傳達，到最高靈境的啟示，有三個層次，分別是（）。

A:傳神的境界B:妙悟的境界C:寫實的境界D:寫意的境界答案:寫實的境界###妙悟的境界###傳神的境界作家在作品創(chuàng)造中投入了自己的（），無情感的事物也飽含了情感。

A:想象B:情感C:理解D:人格答案:情感###想象###理解風(fēng)格體現(xiàn)出作家（）方式的不同。

A:置入真理B:體驗世界

C:認(rèn)識世界D:穿越世界答案:認(rèn)識世界###體驗世界###穿越世界###置入真理文學(xué)意象正是通過單一的形象傳達出無限豐富的意蘊。

A:錯B:對答案:對“言征實則寡余味也，情直致而難動物也，故示以意象，使人思而咀之，感而契之，邈哉深矣”說的是文學(xué)形象的重要性。

A:對B:錯答案:對海德格爾有一番詭辯式的話：“一種棲居之所以能夠是非詩意的，只是棲居本質(zhì)上是詩意的。人必須本質(zhì)上是一個明眼人，他才可能是盲者。一快木頭決不是會失明的?！北憩F(xiàn)的主題是人的詩意地棲居。

A:對B:錯答案:對文學(xué)語言的自炫性是指不側(cè)重信息、思想的傳達，而重在自己個性化的想象創(chuàng)造，好像是語言本身的自我炫耀。

A:對B:錯答案:對文學(xué)批評的四重境界分別是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

A:錯B:對答案:錯典型人物的藝術(shù)魅力首先在于，他們的獨特性能給讀者提供新鮮的閱讀體驗。

A:錯B:對答案:對文學(xué)能夠描寫人的心理和靈魂深處極為復(fù)雜的心理過程，力圖揭示極為隱秘的心理機制，幫助人類深刻細(xì)致地了解自己的心靈、情感和思想，領(lǐng)略生命的萬千風(fēng)情，最大限度地認(rèn)識人、理解人，并由此而認(rèn)識自己。

A:錯B:對答案:對《詩經(jīng)》中的《蒹葭》句中“伊人”只是指美麗的水神。

A:對B:錯答案:對與詩相比，小說篇幅較大；與散文相比，具有虛構(gòu)性的特征；與戲劇相比，不受時間、空間的限制。因而，小說適宜表現(xiàn)深邃廣闊的社會時空。

A:對B:錯答案:對藝術(shù)真實是一種內(nèi)蘊真實，是假定性的真實。

A:對B:錯答案:對作家寫作完全是憑借想象力。

A:錯B:對答案:錯藝術(shù)形象就是人物形象。

A:對B:錯答案:錯第一部由單個詩人所創(chuàng)作的文學(xué)作品是《離騷》。

A:對B:錯答案:對文學(xué)無法被用來表達現(xiàn)實生活中的情感。

A:錯B:對答案:錯靈感到來時，作家似乎是信手寫來，揮筆而就，這時，技巧、法規(guī)顯得無關(guān)緊要，創(chuàng)作出的文學(xué)作品自然天成、渾厚一體。

A:對B:錯答案:對李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”這里的春水成為寄托情感的文學(xué)意象。

A:錯B:對答案:對對文學(xué)作品的解讀沒有唯一的正確答案。

A:對B:錯答案:對陶淵明的詩作恬淡閑適又含憤世嫉俗；李白的詩歌豪放曠達而傲視權(quán)貴；托爾斯泰的小說博大渾闊包含宗教哲學(xué)情懷。他們的不同在于感受他們把握世界的能力與層次不同。