《文化常識》考點特訓(xùn)題庫國畫

（1）（單選題）以下對中國繪畫藝術(shù)家的表述不正確的是：

A.唐代的吳道子被稱為“畫圣”

B.當(dāng)代畫家徐悲鴻最擅長畫馬

C.“揚州八怪”之一鄭板橋擅長畫竹

D.吳冠中創(chuàng)作了巨幅國畫《江山如此多嬌》

【參考答案】D。A項正確，吳道子，唐代畫家，漢族，陽翟（今河南禹州）人。

畫史尊稱吳生，因其深信黃老道學(xué)，后改名為“道玄”，被后世尊稱為“畫圣”，

被民間畫工尊為祖師。B項正確，徐悲鴻，現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。對當(dāng)時中國

畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”，所作國畫

彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。C項正確，鄭板橋，清代畫家、文學(xué)家，“揚州

八怪”之一，其詩、書、畫均曠世獨立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、

菊等植物，其中畫竹已50余年，成就最為突出，著有《板橋全集》。D項錯誤,

1959年9月，值新中國成立10周年之際，傅抱石與關(guān)山月合作了《江山如此多

嬌》，不是吳冠中所作。本題為選非題，故正確答案為D。

（2）（單選題）以畫蝦著稱的畫家是（）

A.齊白石

B.徐悲鴻

C.吳冠中

D.張大千

【參考答案】A。A項正確，齊白石（1864T957）,湖南湘潭人，是我國20世紀

著名的書畫大師和書法篆刻巨匠。齊白石的繪畫，以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與

傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)相融合，達到了中國現(xiàn)代花鳥畫最高峰。80歲之后，畫蝦技術(shù)

頗為精湛，令人嘆為觀止；B項錯誤，徐悲鴻（1895-1953）,江蘇宜興人，中

國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機和力量,

表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了現(xiàn)代中

國畫的象征和標志；C項錯誤，吳冠中（1919年—2010）,江蘇宜興人，當(dāng)代

著名畫家，油畫家，美術(shù)教育家。他勤于著述，立論獨特，而且文字生動流暢。

其中關(guān)于抽象美、形式美、形式?jīng)Q定內(nèi)容、生活與藝術(shù)要如風(fēng)箏不斷線等觀點，

曾引起美術(shù)界的爭論；D項錯誤，張大千（1899?1983）,四川內(nèi)江人，是二十

世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師。早期專心研習(xí)古人書畫，特別在山水

畫方面卓有成就。后旅居海外，畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是

潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。故正確答案為A。

（3）（單選題）寫意畫是中國畫兩種主要形式之一，寫意畫要求用粗放、簡練

的筆墨。畫出對象的形神來表達作者的意境。下列相關(guān)說法正確的是（）。

A.寫意畫多畫在熟宣上

B.文人參與繪畫對寫意畫的形成和發(fā)展起了積極的推動作用

C.寫意畫注重用墨，其中白描就是完全用墨的線條來描繪對象，不涂顏色

D.寫意畫歷史悠久，從戰(zhàn)國到兩宋，寫意畫的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟

【參考答案】B。工筆畫與寫意畫是中國畫最主要的兩種形式。工筆，就是運用

工整、細致、縝密的技法來描繪對象。工筆白描就是完全用墨的線條來描繪對

象，不涂顏色。C選項錯誤。工筆畫歷史悠久，從戰(zhàn)國到兩宋，工筆畫的創(chuàng)作從

幼稚走向了成熟，D項錯誤。寫意畫即是用簡練的筆法描繪景物。寫意畫多畫在

生宣上，縱筆揮灑，墨彩飛揚，較工筆畫更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻，也更能

直接地抒發(fā)作者的感情,A選項錯誤。寫意畫是在長期的藝術(shù)實踐中逐步形成的，

其中文人參與繪畫，對寫意畫的形成和發(fā)展起了積極的作用。b選項正確。故本

題答案選B。

（4）（多選題）北宋“三大家”指的是中國畫史上的（）。

A.董源

B.李成

C.顧愷之

D.范寬

【參考答案】ABDo畫史上把董源、李成、范寬稱為北宋初年的“三大家”。董

源畫草木蔥蘢、煙雨迷蒙的江南景色；李成畫平遠蕭疏、林木清曠的齊魯風(fēng)光;

范寬畫的是峰巒渾厚、雄博蒼勁的關(guān)中山川。三家三種風(fēng)格，形成北宋山水畫

的三大主流，均有“百代標程”之譽。顧愷之是東晉畫家。本題答案為ABD。

（5）（單選題）（）是以畫馬著稱的國畫家。

A.徐悲鴻

B.齊白石

C.唐寅

D.董仲舒

【參考答案】A。我國以畫馬著稱的國畫家是徐悲鴻，其代表作有《奔馬圖》、

《群馬》等。故本題答案選A。

（6）（單選題）國畫是我國傳統(tǒng)的美術(shù)形式，我國存世最早最完整的國畫作品

是下列的哪件作品？（）

A.顧愷之的《女史箴圖》

B.張僧繇的《梁武帝像》

C.周昉的《簪花仕女圖》

D.吳道子的《天王送子圖》

【參考答案】Ao我國存世最早最完整的國畫作品是顧愷之的《女史箴圖》。故

本題答案選A。

（7）（單選題）一個國家中的文化精華,稱其為“國粹”，中國三大國粹為（）。

A.儒學(xué)、國畫和針灸

B.茶藝、昆曲和武術(shù)

C.瓷器、書法和儒學(xué)

D.國畫、京劇和中醫(yī)

【參考答案】D。譽滿中外的中國京劇、中國畫、中醫(yī)，被世人稱為“中國的三

大國粹”。故本題答案選D。

（8）（單選題）中國畫歷史悠久，遠在2000多年前的戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了畫在

絲織品上的繪畫一一帛畫。下列有關(guān)國畫的表述不正確的是（）。

A.國畫的工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等

B.按其題材和表現(xiàn)對象大致可分為人物畫、山水畫、花鳥畫、界畫、花卉、瓜

果、翎毛、走獸、蟲魚等畫科

C.按表現(xiàn)方法有工筆、寫意、勾勒、設(shè)色、水墨等技法形式

D.《洛神賦圖》卷作于東漢末年

【參考答案】Do顧愷之的《洛神賦圖》作于東晉時期。故本題應(yīng)選D。

（9）（單選題）京劇、中醫(yī)、國畫被譽為中國的“三大國粹”，下列有關(guān)我國

國粹的表述，不正確的是（）。

A.中國京劇四大名旦為梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生

B.中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體

C.中國國畫按題材可分人物、山水、花鳥等，按技法可分工筆和寫意

D.梅花、松樹、竹子、菊花是中國畫的傳統(tǒng)題材，謂之國畫“四君子”

【參考答案】D。中國國畫中的“四君子”指的四種植物分別是：梅花、蘭花、

竹子和菊花，也就是人們常說的“梅蘭竹菊”。故本題選D。

（10）（單選題）關(guān)于國畫，以下說法不正確的是o

A.中國畫自古分為人物、山水、花鳥三大科

B.長沙楚墓出土的《人物龍鳳圖》《御龍圖》是現(xiàn)存最古老的帛畫

C.元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文征明

D.鄭板橋的代表作有《蘭石圖》《竹石圖》

【參考答案】C。元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn)，文征明是明四家之一。

故本題答案選C。

《文化常識》考點特訓(xùn)題庫中醫(yī)

（1）（單選題）關(guān)于中醫(yī)，下列說法中不正確的是（）

A.《神農(nóng)本草經(jīng)》中，將藥物分為上、中、下三品

B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝所著的中國最早的醫(yī)學(xué)理論典籍

C.中醫(yī)四診是指望、聞、問、切

D.針灸是兩種不同治療疾病方法的合稱

【參考答案】Bo《黃帝內(nèi)經(jīng)》為古代醫(yī)者托黃帝之名所作，其具體作者已不可

考，它既非一時之作，亦非自一人之手，而是戰(zhàn)國以前的許許多多的醫(yī)學(xué)著作

的總結(jié)。本題為選非題，故答案為B。

（2）（單選題）下列關(guān)于中醫(yī)著作的說法，錯誤的是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨特的理論體系，標志著我國醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)

驗的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段

B.《傷寒雜病論》在世界上首次記載了人工呼吸的治療方法

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》是一本藥物學(xué)著作，它改進了中國傳統(tǒng)的藥物分類方法

D.《難經(jīng)》中的“難”是“問難”之義，該書是以問難的形式，即假設(shè)問題、

解釋疑難的體例進行編纂的

【參考答案】CoA項正確，《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》，是我國現(xiàn)存醫(yī)書中最

早的典籍之一，奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。成書于戰(zhàn)國至秦漢時期，是我國勞

動人民長期與疾病做斗爭的經(jīng)驗總結(jié)。它的問世，開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨特的理論體

系，標志著祖國醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)驗的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段。B項

正確，張仲景是舌下給藥、胸外心臟擠壓和人工呼吸法的發(fā)明者，記載在其著

作《傷寒雜病論》中。C項錯誤，《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭,

是我國藥物學(xué)最早分類法，為歷代沿用，而非改進。D項正確，《難經(jīng)》原名《黃

帝八十一難經(jīng)》，古代中醫(yī)學(xué)著作之一，傳說為戰(zhàn)國時期秦越人（扁鵲）所作。

本書以問答解釋疑難的形式編撰而成，共討論了81個問題，故又稱《八十一難》。

本題為選非題，故正確答案為C。

（3）（單選題）中醫(yī)與京劇、國畫并稱為中國的三大國粹。以下有關(guān)中醫(yī)的說

法不正確的是（）。

A.東漢華佗采用“望聞問切”四診法診斷疾病，后世尊為“脈學(xué)之宗”

B.唐代孫思邈是中國乃至世界史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家

C.東漢張仲景的《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床的基本原則

D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》并稱醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著

作

【參考答案】A?！巴剢柷小彼脑\法的創(chuàng)始人為扁鵲。扁鵲又名秦越人，是戰(zhàn)

國時期的醫(yī)學(xué)家，學(xué)醫(yī)于長桑君，有豐富的醫(yī)療實踐經(jīng)驗，反對巫術(shù)治病，總

結(jié)前人經(jīng)驗，創(chuàng)立望、聞、問、切的四診法。選項A說法錯誤，故選A。

（4）（單選題）切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時摸的是（）。

A.靜脈

B.動脈

C.毛細血管

D.毛細淋巴管

【參考答案】Bo脈搏即動脈搏動，切脈是漢族獨創(chuàng)的診法，兩千多年來中醫(yī)則

習(xí)慣脈診，即用手指按脈，根據(jù)脈象來診斷疾病?！扒忻}”，“切”主要是在

棱動脈。故本題答案選B。

（5）（單選題）以下關(guān)于中國古代醫(yī)學(xué)。說法不正確的是（）。

A.中醫(yī)的“四診法”是扁鵲總結(jié)得出的

B.“五禽戲”是華佗模仿獅、鹿、熊、猿、鶴5種動物所創(chuàng)的中國傳統(tǒng)健身方

法

C.“醫(yī)圣”是指東漢末年的張仲景

D.麻沸散是世界上最早的麻醉劑

【參考答案】Bo“五禽戲”的五禽是指虎、鹿、熊、猿、鶴5種動物。故本題

答案選B。

（6）（單選題）下列說法錯誤的是（）。

A.切脈時要注意心平氣和

B.皮膚過敏者應(yīng)經(jīng)常刮痣

C.中醫(yī)認為“肺為氣之主，腎為氣之根”

D.“懸壺濟世”，其中“懸壺”代指醫(yī)療行業(yè)

【參考答案】B。A項，診脈是有一定法則的，但最根本的一條是心平氣和，正

確。B項，經(jīng)常刮癡，可起到調(diào)整經(jīng)氣，解除疲勞，增加免疫功能，但皮膚高度

過敏，或患皮膚病的人禁刮，錯誤。C項，中醫(yī)認為“呼出心與肺，吸入腎與肝”

“肺為氣之主，腎為氣之根”，正確。D項，“懸壺濟世”是古代頌譽醫(yī)者道者

救人于病痛，懸壺指行醫(yī)、賣藥，正確。故選B。

（7）（單選題）著有奠定了中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是（）。

A.扁鵲

B.張仲景

C.華佗

D.孫思邈

【參考答案】B。《傷寒雜病論》是中國最早的理論聯(lián)系實際的臨床診療專書，

作者是東漢的張仲景。

（8）（單選題）近年社會上興起了一股中醫(yī)熱、養(yǎng)生熱。以下關(guān)于中醫(yī)的說法

不正確的是（）。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《靈樞》和《素問》兩個部分

B.針灸的“灸”并不是指針刺進人體，而是用艾絨熏灼人體表皮的部位

C.《傷寒雜病論》的作者是扁鵲

D.麻沸散的發(fā)明者是華佗

【參考答案】Co《傷寒雜病論》一書的作者是漢末醫(yī)學(xué)家張仲景。故本題正確

答案為C。

（9）（單選題）奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，被后人尊稱為醫(yī)圣的著名醫(yī)學(xué)家是

（）。

A扁鵲

B.張仲景

C.華佗

D.李時珍

【參考答案】Bo張仲景，其著作《傷寒雜病論》為中醫(yī)臨床奠定了基礎(chǔ)，被后

世尊為醫(yī)圣。扁鵲，善于運用望聞問切四診，被尊為醫(yī)祖。華佗，他發(fā)明的''麻

沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上最早的麻醉藥，被后人稱為外科圣手、外科鼻祖。李時

珍，著有《瀕湖脈學(xué)》《奇經(jīng)八脈考》《本草綱目》等醫(yī)學(xué)著作。因此，本題

正確答案為B。

（10）（單選題）中醫(yī)針灸是中國特有的治療疾病的方法，下列關(guān)于中醫(yī)針灸

的說法錯誤的一項是（）。

A.中醫(yī)針灸是針法和灸法的合稱

B.中醫(yī)針灸已被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”

C.針灸醫(yī)學(xué)最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書

D.針法是利用熱刺激來治病

【參考答案】D?中醫(yī)針灸是針法和灸法的合稱，A項說法正確。2010年11月

16日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議審議通

過，將“中醫(yī)針灸”正式列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，B項說法正

確。針灸醫(yī)學(xué)最早見于兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書，C項說法正確。中醫(yī)針

灸中，針法是用特制的金屬針，按一定穴位，刺入患者體內(nèi)，運用操作手段達

到治病的目的；而灸法是把燃燒著的艾絨，溫灼穴位的皮膚表面，利用熱刺激

來治病，D項說法錯誤。因此，本題正確答案為D。

《文化常識》考點特訓(xùn)題庫京劇

（1）（單選題）下列關(guān)于京劇的敘述不正確的是（）。

A.同治、光緒年間是京劇的一個繁盛期，其標志是同光十三絕

B.京劇在我國藝術(shù)寶庫中占有重要地位

C.標志著中國戲曲的成熟

D.是博采眾長、兼收并蓄的戲劇

【參考答案】C。元代堪稱中國戲曲的黃金時代，元雜劇更是標志著中國古代戲

曲的成熟。故本題答案選C。

（2）（單選題）京劇作為綜合性藝術(shù)，最貼切的概括是（）。

A.生、旦、凈、丑

B.說、學(xué)、逗、唱

C.唱、念、做、打

D.吹、拉、彈、唱

【參考答案】Co唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段，也是京劇表演的

四項基本功。故本題答案選C。

（3）（判斷題）“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是女角。（）

正確

錯誤

【參考答案】錯誤。“凈”俗稱花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色。故

本題說法錯誤。

（4）（多選題）京劇作為我國國粹，它的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展完善而多樣。其中，“梅

派”綜合青衣、花旦和刀馬旦的表演方式，唱腔醇厚，表演雍容華貴。下列選

項中屬于梅派代表作品的有（）。

A.《孔雀東南飛》

B.《貴妃醉酒》

C.《嫦娥奔月》

D.《十三妹》

【參考答案】BCo《孔雀東南飛》和《十三妹》屬于王派的代表作品；（貴妃醉

酒》和《嫦娥奔月》是梅派的代表作品。故本題答案選BC。

（5）（單選題）京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表

示陰險奸詐，那么黑色一般表示（）

A.忠耿正直

B.剛愎自用

C.大公無私

D.兇暴殘忍

【參考答案】Ao京劇中的臉譜，不同顏色象征著不同的人物性格：紅臉表示忠

勇耿直，如關(guān)羽；白臉表示陰險奸詐，如曹操；黃臉表示驍勇善戰(zhàn)，如典韋；

黑臉表示忠耿正直，如包拯，或代表粗率莽撞，如張飛、夏侯淵等。故本題答

案選A。

（6）（單選題）下列是京劇表演藝術(shù)家的是（）。

A.楊絳

B.梁思禮

C.閻肅

D.梅葆玖

【參考答案】Do梅葆玖，京劇大師梅蘭芳之子，梅派藝術(shù)傳人，原北京京劇院

梅蘭芳京劇團團長，代表作有《霸王別姬》、《貴妃醉酒》、《穆桂英掛帥》

等。A項，楊絳為近代作家，代表作有《干校六記》、《洗澡》、《我們?nèi)巍返?

B項，梁思禮為梁啟超之子，火箭系統(tǒng)控制專家，中國導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研制創(chuàng)始人

之一；C項，閻肅為著名文學(xué)家、劇作家、詞作家，代表作有《江姐》、《敢問

路在何方》等。不幸的是，四人均于2016年逝世。故本題選D。

（7）（單選題）京劇臉譜的勾畫用色非常鮮明，這些色彩在應(yīng)用過程中被賦予

了象征性的含義，下列臉譜顏色與京劇人物性格對應(yīng)錯誤的是（）。

A.紅色一一忠勇正義

B.黑色一一剛正不阿

C.水白色一一奸詐多疑

D.粉紅色一一膽小懦弱

【參考答案】D。紅色表示忠勇正義，例如關(guān)公。黑色表示剛正不阿，例如包公。

水白色表示奸詐多疑，例如曹操。D項錯誤。故本題選D。

（8）（單選題）中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜被譽為“角色心靈的畫面”，下列人物適

用紅色臉譜的是（）。

A.關(guān)羽

B.包拯

C.劉邦

D.趙高

【參考答案】A。文史常識從色彩上說，現(xiàn)在的京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍、

綠、黃、老紅、瓦灰、金、銀等色，這是從人物自然膚色的夸張描寫，發(fā)展為

性格象征的寓意用色。一般來說紅色臉譜表示忠勇俠義，如關(guān)羽、常遇春；黑

色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜

表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些剛強驍勇、粗

獷的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙

高等。包拯屬于黑臉；劉邦屬于素臉；趙高屬于白臉。本題選A。

（9）（判斷題）京劇中的“大花臉”通常用鉛粉涂白整臉，至少兩頰，以墨勾

出眉、眼等等，所屬的行當(dāng)是“凈”。（）

正確

錯誤

【參考答案】正確。大花臉又稱大面、凈，通常用鉛粉涂白整臉，至少兩頰，

以墨勾出眉、眼等。

（10）（單選題）京劇是我國的國粹，下列關(guān)于京劇的說法正確的是（）。

A.京劇是由北方的劇種融合而成的

B.京劇的臉譜分為紅、白、黑、藍和綠五類

C.《霸王別姬》和《貴妃醉酒》是梅派的主要代表劇目

D.四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云和楊小樓

【參考答案】Co京劇形成于19世紀中期的北京，融合了徽劇和漢劇，并吸收

了秦腔、昆曲、梆子等戲曲藝術(shù)的優(yōu)點，A項錯誤；京劇臉譜可分為紅色、白色、

黑色、藍色、紫色、綠色、黃色、金銀色八類，B項錯誤；四大名旦是梅蘭芳、

程硯秋、尚小云和荀慧生，D項錯誤。梅蘭芳創(chuàng)立的“梅派”，是影響極其深遠

的京劇流派，《霸王別姬》和《貴妃醉酒》是梅派的主要代表劇目，C項正確。

故本題選C。

《文化常識》考點特訓(xùn)題庫節(jié)令

（1）（多選題）下列古詩詞中包含我國民間節(jié)令，其中節(jié)令相同的是（）。

A.去年元夜肘，花市燈如晝

B.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢

C.東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨

D.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇

【參考答案】AC。A項“去年元夜時，花市燈如晝”出自歐陽修《生查子.元夕》。

元夕指農(nóng)歷正月十五夜，也稱上元節(jié)。B項“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！?/p>

出自唐代詩人杜牧的《秋夕》，秋夕指秋天的夜晚。C項''東風(fēng)夜放花千樹，更

吹落、星如雨”出自南宋辛棄疾《青玉案.元夕》。元夕，夏歷正月十五日為上

元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。D項“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇”

出自北宋王安石《元日》，“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新

年的即景之作，取材于民間習(xí)俗。AC項都是指正月十五元宵節(jié)。故本題答案選

ACo

（2）（單選題）下列民間習(xí)俗與我國傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)正確的是（）。

①掛菖蒲、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等

②掃墓、踏青、蕩秋千、插柳等

③賞菊、簪菊花、放紙鶴、飲菊花酒等

④燃燈、賞花、觀潮、設(shè)宴等

A.端午節(jié)一一清明節(jié)一一中秋節(jié)一一元宵節(jié)

B.端午節(jié)一一清明節(jié)一一重陽節(jié)一一中秋節(jié)

C.清明節(jié)一一寒食節(jié)一一中秋節(jié)一一元宵節(jié)

D.清明節(jié)一一寒食節(jié)一一重陽節(jié)一一中秋節(jié)

【參考答案】Bo

（3）（單選題）“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東，五日凄涼心事，山雨打船篷?！?/p>

這首古詩描述的是我國民間一個傳統(tǒng)節(jié)令的景象，這個節(jié)令是（）。

A.芒種

B.端午

C.中秋

D.重陽

【參考答案】Bo題干詩詞出自姜夔的《訴衷情.端午宿合路》。故本題案選B。

（4）（單選題）下列屬于描寫夏天景色的詩句是（）。

A.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠

B.幾處早鶯爭暖樹、誰家新燕啄春泥

C.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

D.停車坐愛視林晚，霜葉紅于二月花

【參考答案】Co選項AD描寫的是秋天的景色，選項B描寫的是春天的景色，

選項C描寫的是夏天的景色。故本題答案選C。

（5）（單選題）詩句“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”所描寫的季節(jié)是

（）。

A.春季

B.夏季

C.秋季

D.冬季

【參考答案】A。詩句出自唐代詩人韓愈的《早春呈水部張十八員外》，這首詩

是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。因此選擇A項。

（6）（單選題）“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月

明年何處看。”這是蘇軾的一首絕句，歌詠的節(jié)令是（）。

A.重陽

B.中秋

C.七夕

D.清明

【參考答案】Bo題干中的詩句出自蘇軾的《中秋月》。故本題答案選B。

（7）（單選題）下列詩句與季節(jié)對應(yīng)不正確的是（）。

A.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無一一春季

B.接天蓮葉無窮碧'映日荷花別樣紅一一夏季

C.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花一一秋季

D.塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意一一冬季

【參考答案】Do“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”出自范仲淹《漁家傲》，

對應(yīng)季節(jié)為秋季。故本題答案選D。

（8）（單選題）“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知

秋思落誰家。”這首古詩描繪的是（）的景象。

A.端午節(jié)

B.重陽節(jié)

C.中秋節(jié)

D.元宵節(jié)

【參考答案】C。這首詩出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》由題目中的“十

五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指中秋之夜。故本題答案選C。

（9）（單選題）“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插

茱萸少一人?！边@首詩中包含著我國民間的傳統(tǒng)節(jié)令，這個節(jié)令是（）。

A.端午

B.七夕

C.重陽

D.春節(jié)

【參考答案】C。詩句典出王維的《九月九日憶山東兄弟》，農(nóng)歷九月九日是重

陽節(jié)。故本題選擇C選項。

（10）（單選題）辛棄疾詞語：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！迸c下列

哪個節(jié)日有關(guān)？（）

A.中秋節(jié)

B.元宵節(jié)

C.清明節(jié)

D.端午節(jié)

【參考答案】B。本題考查文學(xué)常識?！膀嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處”出自

辛棄疾《青玉案?元夕》，其中元夕指的是元宵節(jié)，故本題選擇B選項。

《文化常識》考點特訓(xùn)題庫節(jié)氣

（1）（多選題）以下對二十四節(jié)氣認定無誤的是（)O

A.節(jié)氣的安排決定于太陽和月亮

B.驚蟄為二月節(jié)氣，春分為二月中氣

C.立春為正月節(jié)氣，雨水為正月中氣

D.二十四節(jié)氣是十二個中氣和十二個節(jié)氣的總稱

【參考答案】BCDO二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上

的位置來劃分的，A錯誤。在古代，一年分為十二個月紀，每個月紀有兩個節(jié)氣。

在前的為節(jié)氣，在后的為中氣，后將節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣，D正確。二十四節(jié)

氣的名稱為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏

至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、

冬至、小寒、大寒。立春、雨水為一月節(jié)氣，驚蟄和春分為二月的節(jié)氣，BC正

確。故選BCD。

（2）（單選題）每年七八月份，我國江淮流域的梅雨季節(jié)剛過，隨即出現(xiàn)的晴

旱天氣被稱為（）

A.芒種

B.夏至

C.伏旱

D.立秋

【參考答案】Co立夏一般指5月5日或6日；夏至一般指6月21日或22日；

立秋一般指8月7日~9日之間，且A、B、D三項均為節(jié)氣名，排除。故本題答

案選C。

（3）（單選題）下列關(guān)于二十四節(jié)氣說法錯誤的是（）。

A.雨水、谷雨反映降水現(xiàn)象

B.立春、春分反映季節(jié)變化

C.驚蟄、清明反映自然物候現(xiàn)象

D.小滿、芒種與農(nóng)作物成熟和收成相關(guān)

【參考答案】Bo立春反映的是春季的開始，但春分是從天文角度來劃分的，反

映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點，因此，B項說法錯誤，故本題答案選B。

（4）（單選題）下列屬于24節(jié)氣的是（）。

A.元旦

B.重陽

C.清明

D.端午

【參考答案】Co24節(jié)氣包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。本題中只有清明屬于節(jié)氣。端午、重陽、

元旦都是傳統(tǒng)節(jié)日。故本題答案選C。

（5）（單選題）下列選項中，季節(jié)與二十四節(jié)氣對應(yīng)錯誤的是：（）

A.春季：立春、清明、芒種

B.夏季：小滿、夏至、小暑

C.秋季：處暑、白露、霜降

D.冬季：大雪、冬至、小寒

【參考答案】A。二十四節(jié)氣是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、

立冬、冬至八個節(jié)氣的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。A項中芒種屬于夏季。

故本題答案為A。

（6）（單選題）昨夜大寒，霜降茅屋如小雪；今朝驚蟄，春分時雨到清明。此

聯(lián)嵌有二十四節(jié)氣當(dāng)中的（）個節(jié)氣。

A.4

B.6

C.8

D.10

【參考答案】Bo二十四節(jié)氣為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。這副對聯(lián)中包含了大寒、霜降、小雪、

驚蟄、春分和清明6個節(jié)氣。故本題答案選B。

（7）（單選題）關(guān)于我國的節(jié)氣，以下說法不正確的是（）。

A.公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，

明確了二十四節(jié)氣的天文位置

B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時節(jié)的景象

C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運動的過程

D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，其中，反映物候

現(xiàn)象的有驚蟄、清明

【參考答案】Co節(jié)氣反映的是地球圍繞太陽運動的過程，是每年季節(jié)變更的重

要標志。故本題答案選C。

（8）（單選題）二十四節(jié)氣中，代表中國大部分地區(qū)一年中最冷的時期是

（）。

A.霜降

B.立冬

C.冬至

D.大寒

【參考答案】Do農(nóng)歷二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷

法，是古代漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣即：立春、

雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立

秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

其中，大寒是一年中最冷的時候。故本題答案選D。

（9）（單選題）二十四節(jié)氣是我國古代漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的

結(jié)晶。下列關(guān)于各個節(jié)氣的說法，正確的是（）。

A.立春是二十四節(jié)氣的第二個節(jié)氣，其含義是開始進人春天

B.清明時氣候清爽溫暖，人們還保留著在清明節(jié)這天去郊外踏青，祭掃墳?zāi)沟?/p>

習(xí)俗

C.小暑是一年中最熱的節(jié)氣，要作好防暑降溫的工作，并注意防汛防澇

D.寒露表示天氣已冷，開始有霜凍了，馬上將進人“千里冰封”的寒冬

【參考答案】Bo立春是二十四節(jié)氣的第一個節(jié)氣，A錯誤；大暑是一年中最熱

的節(jié)氣，C錯誤；霜降表示天氣已冷，開始有霜凍了，所以叫霜降，D錯誤。清

明時氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬物開始生長，農(nóng)民忙于春耕春種。在

清明節(jié)這一天，人們還到郊外踏青，祭掃墳?zāi)梗珺正確。故本題答案選B。

（10）（單選題）以下按時間順序排列正確的是（）。

A.立冬、小雪、小寒、冬至

B.白露、秋分、寒露、霜降

C.處暑、小暑、大暑、立秋

D.立春、驚蟄、雨水、春分

【參考答案】B。二十四節(jié)氣是反映一年中自然現(xiàn)象和農(nóng)事活動季節(jié)特征的二十

四個節(jié)候。按時間順序排列為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、

小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立

冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。故本題選B。

（11）（單選題）關(guān)于“二十四節(jié)氣”，下列說法正確的是（）。

A.二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣是立春，最后一個節(jié)氣是冬至

B.二十四節(jié)氣綜合了天文、氣象等知識，反映了我國古代發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明

C.節(jié)氣最早起源于西漢年間，到唐朝已臻完善

D.2012年，清明節(jié)選入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但二十四節(jié)氣整體還未入

選

【參考答案】Bo二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣是大寒，A項錯誤；節(jié)氣最早起

源于春秋戰(zhàn)國時期，到秦漢時期已臻完善，C項錯誤；2011年6月，二十四節(jié)

氣入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，D項錯誤。故答案為B。

（12）（單選題）下列對節(jié)氣的說法正確的是（）。

A.反映溫度變化的有小暑、大暑、小寒和大寒4個節(jié)氣

B.反映天氣現(xiàn)象的有雨水、谷雨、白露、霜降、小雪和大雪6個節(jié)氣

C.反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿和芒種4個節(jié)氣

D.反映四季變化的有立春、立夏、立秋和立冬4個節(jié)氣

【參考答案】CoA項錯誤，反映溫度變化的有小暑、大暑、處暑、小寒和大寒

5個節(jié)氣。B項錯誤，反映天氣現(xiàn)象的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪

和大雪7個節(jié)氣。C項正確，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿和芒種4個節(jié)

氣。D項錯誤，不嚴謹，反映四季變化的節(jié)氣有立春、春分、立夏、夏至、立秋、

秋分、立冬和冬至8個節(jié)氣。故選C。

《文化常識》考點特訓(xùn)題庫選官制度

（1）（單選題）科舉制是中國古代重要的選官制度之一，它產(chǎn)生于隋朝，到唐

朝日臻完善，（）被正式廢除。

A.1905年

B.1912年

C.1927年

D.1949年

【參考答案】Ao科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用

分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋朝大業(yè)元年開始實行，清朝光緒

三十一年舉行最后一科進士考試為，經(jīng)歷了1300年。故本題答案選A。

（2）（多選題）明清時期的科舉考試中，殿試成績高低分為三甲，其中一甲限

三人，分別為（）。

A.狀元

B.舉人

C.榜眼

D.探花

【參考答案】ACD?？贾朽l(xiāng)試者稱舉人；殿試前三甲為狀元、榜眼、探花。故本

題答案選ACDo

（3）（單選題）在古代科舉考試中，鄉(xiāng)試得中稱為（）。

A.秀才

B.舉人

C.貢生

D.進士

【參考答案】B。通過了鄉(xiāng)試的考生稱為“舉人”，考取第一名的考生又稱為“解

元”。故本題答案選B。

（4）（單選題）中國古代歷時最長的選官制度是（）

A.世卿世祿制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制

【參考答案】D?我國古代選官制度的變革是：世卿世祿制一軍功授爵制一察舉

制一九品中正制一科舉制。世襲制亦稱世卿世祿制，盛行于夏、商、周時代。

軍功授爵制出現(xiàn)于秦朝。漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度，其中，察舉

制是一種由下而上推選人才為官的制度，是兩漢選用官吏最主要的途徑。魏晉

南北朝時期實行九品中正制，注重門第出身。隋朝時隋文帝廢除九品中正制，

開始采用分科考試的方法選拔官員；隋場帝時，始建進士科，科舉制形成。1905

年，清政府廢除了科舉制度?？婆e制度是我國古代選官制度中歷時最長的。故

本題答案選D。

（5）（單選題）創(chuàng)立科舉制，開始用分科考試的辦法選拔官員始于（）。

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.三國

【參考答案】A。隋朝創(chuàng)立科舉制，開始用分科考試的辦法選拔官員。故本題答

案選A。

（6）（單選題）關(guān)于我國教育及科舉制度，下列說法不正確的是：（）

A.“孝廉”是漢代察舉科目之一

B.太學(xué)是中國古代最高學(xué)府

C.博士在古代是官名

D.殿試一甲第三名稱榜眼

【參考答案】D?殿試一甲前三名分別是狀元、榜眼、探花。D項說法錯誤。故

本題答案選D。

（7）（單選題）科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度，該制度結(jié)

束于（）。

A.清朝

B.明朝

C.元朝

D.宋朝

【參考答案】Ao科舉萌發(fā)于南北朝時期，真正成型是在唐朝。1905年9月2

日，袁世凱、張之洞奏請立?？婆e，以便推廣學(xué)堂，咸趨實學(xué)。清廷詔準自1906

年開始，所有鄉(xiāng)會試一律停止，各省歲科考試亦即停止，并令學(xué)務(wù)大臣迅速頒

發(fā)各種教科書，責(zé)成各督撫實力通籌，嚴飭府廳州縣趕緊于鄉(xiāng)城各處遍設(shè)蒙小

學(xué)堂。因此，本題正確答案為A。

（8）（單選題）科舉考試的殿試始于（）。

A.唐太宗

B.唐高宗

C.武則天

D.唐玄宗

【參考答案】B。顯慶四年（659年），唐高宗親自在大殿上開科取士，由皇帝

親自監(jiān)考選拔人才，是科舉史上第一次“殿試”。故本題答案選B。

（9）（單選題）科舉制度中殿試的錄取者是（）。

A.“大元”

B.“解元”

C.“進士”

D.“榜眼”

【參考答案】Co科舉制度中殿試的錄取者叫進士。故本題答案選C。

（10）（單選題）下列我國歷史上曾出現(xiàn)的選官制度按時間順序排列正確的是

（）。

①九品中正制②察舉制③科舉制④王位世襲制

A.①②③④

B.④①②③

C.④②①③

D.②④③①

【參考答案】C。王位世襲制代替禪讓制，標志著中國氏族社會基本瓦解，奴隸

制社會已經(jīng)確立。察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度，它的確立是從漢武

帝時開始的。九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制

度?？婆e制從隋朝開始實行，到清朝光緒三十一年舉行最后一科進士考試為止。

正確排序應(yīng)是④②①③。故本題答案選C。

（11）（單選題）（）是一種通過考試選官的制度，它產(chǎn)生于隋，確立于

唐，大力發(fā)展于宋，而宋時期，在北方所建立的遼、夏、金以及后來蒙古人建

立的元朝，都無一例外沿用了這種選官制度。

A.世卿世祿

B.科舉制

C.九品中正制

D.察舉制

【參考答案】Bo科舉制是一種考試選官制度，產(chǎn)生于隋，確立于唐，大力發(fā)展

于宋，至1905年被廢止。A項，卿是古代高級官吏的稱呼。世卿就是天子或諸

侯國君之下的貴族，世世代代、父死子繼，連任卿這樣的高官。祿是官吏所得

的享受財物。世祿就是官吏們世世代代、父死子繼，享有所封的土地及其賦稅

收入。世卿世祿主要出現(xiàn)在先秦時期。C項，九品中正制是魏晉南北朝時期的選

官制度，上承兩漢察舉制，下啟隋唐科舉制。D項，察舉制是兩漢時期主要的選

官制度，由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過

試用考核再任命官職，是一種自下而上的選官制度。故選B。

（12）（單選題）下列選項中，與中國古代科舉考試無關(guān)的詞語是（）。

A.連中三元

B.問鼎中原

C.名落孫山

D.金榜題名

【參考答案】Bo“連中三元”是指應(yīng)試舉子在三級科舉考試中，連取三個第一

名；“問鼎中原”比喻企圖奪取天下；“名落孫山”指考試或選拔沒有錄取；

“金榜題名”指科舉得中。本題選擇B選項。

（13）（單選題）下列關(guān)于我國古代選官制度的表述不正確的是（）。

A.魏晉南北朝時期實行九品中正制，注重門第出身

B.隋文帝采用分科考試的方法選拔官員，創(chuàng)建進士科，形成了科舉制

C.漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度，有察舉制和征辟制

D.明清朝選拔官吏沿用科舉制度，實行八股取士

【參考答案】B。隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試的方法選拔官員；

隋煬帝時，始建進士科，科舉制形成。唐朝繼承和完善科舉制度：貞觀年間，

增加考試科目，以進士、明經(jīng)兩科為主；武則天時，增加科舉取士的人數(shù)，首

創(chuàng)武舉和殿試；開元年間，任用高官主持考試，提高科舉考試地位，后成定制。

本題答案為B。

《文化常識》考點特訓(xùn)題庫歷法紀年

（1）（單選題）對世界通用歷法的解釋錯誤的是（）。

A.陽歷是按照太陽兩次通過春分點的時間安排的

B.陰歷是按照月亮圓缺